अलेक्जेंडर यसिनिन-वोल्पिन के पास अपने पिता की हत्या के संस्करण की जांच करने का समय नहीं था। अलेक्जेंडर यसिनिन-वोल्पिन: जीवनी अलेक्जेंडर यसिनिन वोलपिन की जीवनी

रेटिंग:/4
दृश्य: 6655

ए. यसिनिन-वोल्पिन:

"मेरे पिता के उपनाम ने ही मुझे मुद्दे पर बात करने से रोका!"

मानवाधिकार आंदोलन की चालीसवीं वर्षगांठ पर

अलेक्जेंडर यसिनिन-वोल्पिन कवि सर्गेई यसिनिन के पुत्र हैं, जो अपने बच्चों में एकमात्र जीवित बचे हैं। 1972 से जबरन उत्प्रवास में हैं। बोस्टन में रहता है. तार्किक-गणितीय सिद्धांत के क्षेत्र में एक प्रमुख वैज्ञानिक के रूप में जाने जाते हैं। दार्शनिक, कवि, असंतुष्ट.

उन्हें मानवाधिकार आंदोलन का विचारक माना जाता है, जिसकी चालीसवीं वर्षगांठ इस साल दिसंबर में मनाई जा रही है। दूसरे दिन वह तार्किक-गणितीय सिद्धांत पर एक बहुत ही महत्वपूर्ण - उनकी राय में, केवल क्रांतिकारी - वैज्ञानिक कार्य प्रकाशन के लिए प्रस्तुत करता है। वह स्मारक के साथ असंतुष्ट आंदोलन की वर्षगांठ मनाने के लिए (इस सदी में तीसरी बार) मास्को जाने वाले हैं; हाल ही में न्यूयॉर्क में कोलंबिया विश्वविद्यालय में एक प्रमुख रिपोर्ट दी, और नौम कोरज़ाविन की सालगिरह के जश्न में भाग लिया। उम्र का एहसास नहीं होता. अब उनका मुख्य लक्ष्य अपने गणितीय सिद्धांत की वैधता साबित करना है।

और पीछे है राजनीतिक रूप से सताए गए एक वैज्ञानिक का जीवन, कठिन कारनामों से भरा, जिसने अपने चरित्र और दृढ़ विश्वास के कारण असंतोष का रास्ता अपनाया।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच का जन्म 12 मई, 1924 को हुआ था। उनकी मां नादेज़्दा डेविडोवना वोल्पिना (1900-1998) हैं, जो एक उत्कृष्ट लेखिका, अनुवादक थीं (जर्मन, फ्रेंच, ग्रीक, तुर्कमेनिस्तान से हजारों पृष्ठों के अनुवाद, जिनमें ओविड, गोएथे, ह्यूगो आदि शामिल हैं) .), संस्मरण "ए डेट विद ए फ्रेंड" के लेखक।अपनी युवावस्था में, उन्होंने मंच से कविताएँ लिखीं और पढ़ीं। 20 के दशक में वह इमेजिस्ट्स में शामिल हो गईं। तभी मेरी मुलाकात सर्गेई यसिनिन से हुई। 1924 की शुरुआत में, कवि के साथ ब्रेकअप के बाद, वह मॉस्को से लेनिनग्राद के लिए रवाना हो गईं, जहां उन्होंने जल्द ही एक बेटे, अलेक्जेंडर को जन्म दिया।

माँ और बेटा 1933 में मॉस्को चले गए। अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने मैकेनिक्स और गणित में मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, गणित में अपने शोध प्रबंध का बचाव किया और चेर्नित्सि विश्वविद्यालय (यूक्रेन) में पढ़ाने के लिए भेजा गया। वहां उन्हें पहली बार दोस्तों के साथ अपनी कविताएं पढ़ने के लिए गिरफ्तार किया गया था - कविताओं को सोवियत विरोधी के रूप में मान्यता दी गई थी। उन्हें पागल घोषित कर दिया गया, लेनिनग्राद मनोरोग अस्पताल में रखा गया, और जल्द ही पांच साल के लिए कारागांडा में निर्वासन में भेज दिया गया, लेकिन तीन साल बाद, 1953 में, स्टालिन की मृत्यु के बाद, उन्हें माफी के तहत रिहा कर दिया गया।

मॉस्को में वह गणितीय तर्क में प्रमुख विशेषज्ञों में से एक बन गया, एक स्वतंत्र वैज्ञानिक दिशा बनाई - अति-अंतर्ज्ञानवाद. 1961 में, उनकी कविताओं का एक संग्रह, "स्प्रिंग लीफ", "ए फ्री फिलॉसॉफिकल ट्रीटीज़" के साथ न्यूयॉर्क में प्रकाशित हुआ था। मुख्य विषय है स्वतंत्रता की रक्षा, तानाशाही की अस्वीकृति:

...वे इसे एक पवित्र कानून की तरह आगे बढ़ाते हैं,

और वो भी कहते हैं - प्यार...

...आप क्या कर सकते हैं?

एक बार वसंत -

वर्ष का अपरिहार्य समय,

और केवल एक ही लक्ष्य स्पष्ट है,

वैसे, न्यूयॉर्क में "स्प्रिंग लीफ" का प्रकाशन सोवियत साहित्य के इतिहास में "डॉक्टर ज़ीवागो" के बाद दूसरा मामला है, जब एक किताब अधिकारियों की मंजूरी के बिना और असली नाम के तहत विदेश में प्रकाशित हुई थी। लेखक।

इसके अलावा, उन्होंने स्वयं जांचकर्ताओं को पांडुलिपि को पश्चिम में स्थानांतरित करने के बारे में बताया। "एक बार बैठना, दो बार नहीं," इस तरह वह अपनी कार्रवाई का कारण बताते हैं। उन्हें तुरंत एक "वैचारिक पाखण्डी", एक "जहरीला मशरूम" घोषित कर दिया गया (विचारधारा के लिए केंद्रीय समिति के सचिव एल. इलिचव के आकलन के अनुसार)। और फिर - नए "पागलपन" की एक पूरी श्रृंखला। वह एक गणितज्ञ की सोच के तर्क और न्यायशास्त्र (इतिहास और सोवियत कानून) के गहन ज्ञान को सामाजिक घटनाओं पर लागू करता है और इस दृढ़ विश्वास पर पहुंचता है कि समाज और सरकार के बीच संघर्ष का समाधान कानूनी मानदंडों पर आधारित होना चाहिए, यानी। प्रक्रियात्मक कानूनों का अनुपालन करने की आवश्यकता के लिए। उन्होंने अपने पूरे विशिष्ट जुनून और निरंतरता के साथ काम किया। हर जगह और हर जगह उन्होंने अधिकारियों द्वारा जारी किए गए कानूनों का पालन करने की आवश्यकता के बारे में बात करना शुरू कर दिया। उन दिनों यह सचमुच पागलपन भरा साहस था।

वह मानवाधिकार आंदोलन के नारे "संविधान का पालन करें!", "अदालतों में पारदर्शिता!" के लेखक हैं। वी. निकोल्स्की और ई. स्ट्रोएवा की भागीदारी के साथ, उन्होंने "सिविल अपील" का पाठ संकलित किया - 5 दिसंबर, 1965 को एक प्रदर्शन का आह्वान, जो लेखक सिनैवस्की और डैनियल की गिरफ्तारी के संबंध में व्लादिमीर बुकोव्स्की द्वारा आयोजित किया गया था। यह दिन, जब पुश्किन स्क्वायर पर कई मिनटों तक चलने वाला एक पौराणिक प्रदर्शन हुआ, मानवाधिकार आंदोलन का जन्मदिन बन गया, जिसने लोकतंत्र के लिए संघर्ष के इतिहास को सखारोव, चालिडेज़, ग्रिगोरेंको, शारांस्की, मेदवेदेव, कोपेलेव के नाम दिए। स्टुस, रुडेंको, लुक्यानेंको और कई अन्य।

यसिनिन-वोल्पिन उस समय के असंतुष्ट आंदोलन के सबसे प्रसिद्ध दस्तावेज़ के लेखक हैं - "उन लोगों के लिए मेमो जो पूछताछ का सामना कर रहे हैं" (1968)। इसे देश के भीतर सताए गए लोगों द्वारा एक-दूसरे तक पहुंचाया गया और 1973 में इसे पेरिस में प्रकाशित किया गया।

1953 से 1972 तक, यसिनिन-वोल्पिन ने VINITI में काम किया: वह गणितीय साहित्य का सारांश, अनुवाद करने में लगे रहे और दार्शनिक विश्वकोश के लिए लेख लिखे। और इस बीच, उन्होंने अधिकारियों से अपनी गहरी प्रतिबद्धता के साथ अपनी वैध मांगें जारी रखीं। 1967-1968 में उन्होंने कई मानवाधिकार दस्तावेज़ लिखे। उन्होंने अधिकारियों को याद दिलाया कि असहमति कानून के विपरीत नहीं है, और इसलिए दंडित नहीं किया जाना चाहिए।

1968 में, अपनी कविता पढ़ने के लिए, उन्हें फिर से एक मनोरोग अस्पताल में जाना पड़ा। तीन महीने बाद उन्हें रिहा कर दिया गया - देश के दर्जनों सबसे बड़े वैज्ञानिकों: शिक्षाविदों, लेनिन पुरस्कार विजेताओं के एक पत्र के बाद। इस बीच, जब पूछताछ किए गए लोगों ने उनके "मेमो" के अनुसार जवाब दिया तो जांचकर्ता क्रोधित हो गए। वे चिल्लाये: उन्होंने अपने वकील वोल्पिन के बारे में बहुत कुछ पढ़ा! वोलपिन की पत्नी विक्टोरिया याद करती हैं: एक बार, जांचकर्ताओं के साथ तीन घंटे की बातचीत के दौरान, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने उन्हें इतना थका दिया कि उन्होंने हार मान ली, उन्हें फोन किया और कहा: "इसे ले लो!"

उनके मानवाधिकार कार्यकर्ता मित्रों के अनुसार, वह उनमें से एकमात्र ऐसे व्यक्ति थे जिन्होंने अपना बचाव करने के बजाय हमला किया। कई लोगों को शासन का पीड़ित माना जाता था, और वह एक उत्पीड़क था। ऐसी थी उनके ज्ञान, सोच, साक्ष्य की कला, सत्य के प्रति प्रेम और साहस की ताकत। आंद्रेई ग्रिगोरेंको के अनुसार, वह मानवाधिकार आंदोलन के गॉडफादर हैं।

1970-1971 में यसिनिन-वोल्पिन ने दिमित्री सखारोव, वालेरी चालिडेज़, आंद्रेई टवेर्डोखलेबोव द्वारा बनाई गई मानवाधिकार समिति में सक्रिय रूप से काम किया। उन्होंने रक्षा के अधिकार, मानसिक रूप से बीमार लोगों के अधिकारों, मानवाधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय अनुबंधों आदि पर रिपोर्टें लिखीं। परिणामस्वरूप, मार्च 1972 में, अधिकारियों ने अलेक्जेंडर सर्गेइविच को समझाया कि उनके लिए देश छोड़ना बेहतर होगा। देश। और उसी वर्ष मई में ही वह संयुक्त राज्य अमेरिका चले गये।

1973 से वह बोस्टन के पास रह रहे हैं। पाँच वर्षों तक उन्होंने पहले बफ़ेलो विश्वविद्यालय में, फिर बोस्टन विश्वविद्यालय में पढ़ाया। उन्होंने गणितीय तर्क के मूलभूत मुद्दों में अपनी असहमति और रुचि से लेखन समुदाय को आकर्षित करते हुए अनगिनत साक्षात्कार दिए। लेकिन वह न केवल एक गणितज्ञ और असंतुष्ट व्यक्ति के रूप में, बल्कि एक लेखक के रूप में भी हमारी रुचि रखते हैं। नाम यसिनिना-वोल्पिनायूएफओ पत्रिका (2004, संख्या 66) के ग्रंथ सूची लेख "डिसिडेंट राइटर्स" की श्रृंखला में शामिल। 1999 में उनकी "फिलॉसफी" नामक पुस्तक मॉस्को में प्रकाशित हुई थी। तर्क. कविता। मानवाधिकारों की रक्षा: चयनित 452 पृष्ठ। उनकी कविताओं को 20वीं सदी के कई काव्य संकलनों में शामिल किया गया है।

और यह रूसी स्थानों से बहुत दूर निकलेगा

मेरा विरोध निरर्थक और निष्प्राण है!

मै क्या करू? बेशक मैं वापस नहीं आऊंगा!

लेकिन मैं बुरी तरह नशे में धुत हो जाऊंगा और खुद को गोली मार लूंगा।

भगवान का शुक्र है कि मैंने शराब पीकर आत्महत्या नहीं की और खुद को गोली मार ली।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच, आप हाल ही में बोस्टन से न्यूयॉर्क आए हैं। किस संबंध में?

मुझे कोलंबिया विश्वविद्यालय में मुख्य भाषण देने के लिए आमंत्रित किया गया था ग्रिगोरेंकोव्स्कीग्रिगोरेंको पब्लिक फाउंडेशन और हैरिमन इंस्टीट्यूट द्वारा आयोजित रीडिंग। मुझे फाउंडेशन के अध्यक्ष, असंतुष्ट जनरल प्योत्र ग्रिगोरिएविच ग्रिगोरेंको के बेटे और सहयोगी आंद्रेई ग्रिगोरेंको ने आमंत्रित किया था।

इस वर्ष का पाठ मानव अधिकार आंदोलन की 40वीं वर्षगांठ को समर्पित है। मुझे हमारे आंदोलन की शुरुआत से पहले ही स्वर्गीय ग्रि-गोरेंको के भाषणों का महत्व याद आया। 5 दिसम्बर 1965 को प्रदर्शन के समय मैं उन्हें नहीं जानता था। लेकिन अगले साल वह पहले से ही मेरे अपार्टमेंट में बैठा था, और हम नहीं जा सके: घर केजीबी अधिकारियों से घिरा हुआ था।

अपनी मातृभूमि के बाहर आपके जीवन के 33 वर्षों के दौरान, आपके बारे में बहुत कुछ लिखा गया है। आप मानवाधिकार आंदोलन में अपनी भूमिका कैसे परिभाषित करेंगे?

जैसे बहुत बड़ा नहीं है.

वास्तव में, मेरी शारीरिक पहचान और मेरे पिता के उपनाम ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हो सकता है कि उसने मुझे अपनी बात कहने में मदद की हो, लेकिन मुझे मुद्दे पर बात करने से रोक दिया हो। मेरे पिता का न्यायिक पारदर्शिता के संघर्ष से कोई लेना-देना नहीं था: उन वर्षों में जब वह जीवित थे, इसका अस्तित्व ही नहीं था। यह विषय स्टालिन की मृत्यु के बाद उठा। और किसी भी भाषण के दौरान, मैं हमेशा बातचीत को प्रचार में लाता था, लेकिन वे मुझसे कुछ और सुनना चाहते थे।

5 दिसंबर, 1965 को उस पहले प्रदर्शन में, हमने सिन्यवस्की और डैनियल के मुकदमे के प्रचार की मांग की। ये मेरा नारा था. मैंने इसे आपराधिक प्रक्रिया संहिता के लेख से लिया, जहां लिखा था: "ग्लास्नोस्ट", "प्रचार", "खुलापन"। और यदि कानून में "प्रचार" लिखा है, तो हम कानून के अनुपालन की मांग करते हैं। तो गोर्बाचेव से 20 साल पहले हमने ग्लासनोस्ट के बारे में बात करना शुरू किया था।

और मैंने इस तरह का एक और नारा तैयार किया: "संविधान का पालन करें!" लेकिन किसी कारण से हमारे लोगों ने घोषणा की: "सम्मान!" और उसके लिए धन्यवाद.

आपका "पूछताछ का सामना करने वालों के लिए ज्ञापन" महान है...

यह भी लिखा है पारदर्शिता की स्थिति और अनुपालन की आवश्यकता के आधार परप्रक्रियात्मक कानून. और मैं उन्हें अच्छी तरह जानता था. मेरे नाना एक मशहूर वकील थे और उन्होंने ढेर सारा साहित्य छोड़ा था। इसके अलावा, मैंने स्वयं सभी सोवियत कोडों का अध्ययन किया। निर्वासन में मैंने इसमें बहुत कुछ किया। साथ ही मेरा व्यक्तिगत अनुभव और जांचकर्ताओं को परेशान करने की क्षमता। "मेमो" में, मैंने उन लोगों को सलाह दी जिनसे पूछताछ की जा रही है कि वे अन्वेषक द्वारा लिखे गए प्रोटोकॉल के प्रत्येक वाक्यांश की जाँच करें।शुरू से ही, उन्होंने मुझे स्पष्ट करने की सलाह दी: "आपने मुझे किस काम के लिए बुलाया था?" और फिर किसी भी प्रश्न का प्रतिप्रश्न पूछें: "इसका इस मामले से क्या लेना-देना है?" वगैरह।

मुझे लगता है कि यदि आज के कानूनों के संबंध में "मेमो" को दोबारा लिखा जाए तो इसका उपयोग आज भी किया जा सकता है। क्योंकि समस्या का सार एक ही है.

आपको व्यक्तिगत रूप से अधिकारियों से किस प्रकार कष्ट सहना पड़ा है?

हाँ, मुझे वास्तव में कोई कष्ट नहीं हुआ। मैं दो बार सेंट पीटर्सबर्ग मनोरोग अस्पताल में गया। हां, निर्वासन में ढाई साल भी, क्योंकि ख्रुश्चेव के तहत उन्होंने विदेश में "स्प्रिंग लीफ" प्रकाशित किया, जहां कविता में उन्होंने दमन के विषय को भी छुआ। और जब आंदोलन शुरू हुआ, तब मेरी उम्र 40 से अधिक थी, और वे युवा 20 से अधिक थे। स्वाभाविक रूप से, उन्होंने मेरी बात सुनी। 60 के दशक में, मैं अब कविता नहीं लिखता था, बल्कि गणित का अध्ययन करता था। मैंने हाल ही में अपना नवीनतम कार्य हॉलैंड में अपने छात्र को प्रकाशन के लिए भेजा है। मैं जो सोचता हूं वही कहता हूं.

क्या आप अब विज्ञान के बारे में बात कर रहे हैं?

सब कुछ के बारे में। हमें सच बताने की जरूरत है. और लोगों को वास्तव में सच्चाई की परवाह नहीं है।

और अगर हम 60 के दशक के समय और आज की रूस और सोवियत-पश्चात गणराज्यों की कानूनी अराजकता की तुलना करें?..

मैं विशेष रूप से जानना चाहता हूं कि इसका क्या मतलब है। मैं खोदोरकोव्स्की मामले के बारे में जानता हूं, लेकिन सार नहीं जानता व्यापार विधान. हो सकता है कि उसने सचमुच कुछ निषेधों का उल्लंघन किया हो। बेशक, यह बुरा है कि वह बैठा है। रूस को व्यवसायियों की जरूरत है.

और मुझे तथ्य चाहिए. इसलिए मैं रूस जा रहा हूं और मुझे लगता है कि मैं कुछ देखूंगा। बेशक, अगर वे आपको वीज़ा देते हैं।

उदाहरण के लिए, क्या आप अमेरिकी न्यायपालिका से संतुष्ट हैं?

नागरिक स्तर पर उनसे मेरी कोई झड़प नहीं हुई. मैं संतुष्ट हूं कि उसने मेरे मामलों में दखल नहीं दिया.'

लेकिन आप अपने आस-पास के जीवन का निरीक्षण करें। क्या आपको लगता है कि इस अवस्था में किसी व्यक्ति के लिए यह आसान या अधिक कठिन है?

मुझे लगता है कि यह आदर्श नहीं है. मैं डेमोक्रेटिक पार्टी को वोट देता हूं। रिपब्लिकन के मुकाबले उनके तहत यह थोड़ा बेहतर है। सामान्य तौर पर, यहाँ यह निश्चित रूप से बेहतर है। बहुत से लोग यहां से जाना नहीं चाहते. लेकिन मौजूदा फायदे रूस पर महत्वपूर्ण प्रभाव डालने के लिए पर्याप्त नहीं हैं।

क्या आप इराक के प्रति व्हाइट हाउस की नीति से सहमत हैं?

मेरी राय में, व्हाइट हाउस इराक में हार गया। अमेरिका समझदार हो सकता है. मैं दोनों तरफ से मरने वाले लोगों के खिलाफ हूं।' इतनी बेरहमी से युद्ध शुरू करना असंभव था. और सद्दाम से अलग ढंग से निपटा जा सकता था. मुझे डर है कि रिपब्लिकन परेशानी खड़ी कर देंगे।

- "न्यू रशियन वर्ड" मुख्य रूप से एक समाचार पत्र है रिपब्लिकन समर्थक

मैं रूढ़िवादी नहीं हूं, प्रतिक्रियावादी नहीं हूं. अधिकांश रूसी अप्रवासी स्वयं को रिपब्लिकन से जोड़ते हैं। यह विकल्प मेरे लिए अलग है। मैं गैर-पक्षपातपूर्ण हूं.

वे यह भी कहते हैं कि तुम नास्तिक हो.

मैं एक औपचारिकवादी हूं. यदि हम रहस्यवाद को कुछ स्थान देते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि हमें दुनिया को अपने दिमाग से समझने के विचार को त्यागने की जरूरत है। सच है, मैं इससे कोई विश्वदृष्टिकोण नहीं बनाता। आज यह साबित हो सकता है कि एक नहीं, बल्कि कई दुनियाएं हैं। इससे यह पता चलता है कि मैं सृष्टिकर्ता को किसी एक संसार का एकमात्र रचयिता नहीं मानता। क्योंकि इस तरह हम ब्रह्मांड के बारे में अपनी धारणा को सीमित कर देते हैं।

मुझे बताओ, क्या जीवन का अनुभव किसी व्यक्ति के विश्वदृष्टिकोण को बदल देता है?

अपनी युवावस्था में मैं अपनी ही बात दोहराना पसंद करती थी: "जीवन एक बूढ़ी वेश्या है जिसे मैंने अपनी शासक के रूप में नहीं लिया।" जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ, मुझे एहसास हुआ कि अनुभव को ध्यान में रखा जा सकता है और लिया जाना चाहिए। मुख्य बात विरोध करना है असामान्यअनुभव।

आइए थोड़ी निजी बातों पर बात करें. क्या आपके पिता सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसिनिन ने कभी आपको देखा है? आख़िरकार, दिसंबर 1925 में जब उनका निधन हुआ तब आप एक साल सात महीने की थीं।

- देखा। अपने जन्म के लगभग 20 साल बाद, मैंने लेनिनग्राद के उस घर का दौरा किया जहाँ मैं कभी रहता था, मेरा अपार्टमेंट। तो फर्श पर पड़ोसियों ने कहा कि यसिनिन अपनी मां की अनुपस्थिति में बच्चे को देखने, यानी मुझे देखने आया था, लेकिन मैंने उसे याद नहीं किया (हंसते हुए)।

क्या इस प्यार के बाद आपकी माँ ने शादी नहीं की?

बाहर आया। मेरे सौतेले पिता प्रसिद्ध रसायनज्ञ मिखाइल वोलकेनस्टीन हैं। अपने अंतिम वर्षों में वह लेनिनग्राद में अकेले रहे, सोवियत शासन के अंत तक जीवित रहे और 1992 में उनकी मृत्यु हो गई।

क्या आपने अपने भाइयों और बहनों के साथ पारिवारिक संबंध बनाए रखा?

हाँ। सच है, कोस्त्या के साथ कोई विशेष निकटता नहीं थी, क्योंकि वह पार्टी के सदस्य थे। 25 अप्रैल, 1986 को चेरनोबिल विस्फोट की पूर्व संध्या पर उनकी मृत्यु हो गई। तात्याना ताशकंद में रहती थीं और 1992 में उनकी मृत्यु हो गई। लेकिन मैं दिसंबर में मॉस्को में कोस्त्या की बेटी मरीना से मिलने जा रही हूं। (कॉन्स्टेंटिन और तात्याना, अभिनेत्री जिनेदा रीच, जो बाद में मेयरहोल्ड की पत्नी थीं, से सर्गेई यसिनिन की शादी से हुई संतान हैं।प्रामाणिक.)

जॉर्जी के बारे में क्या?

येज़ोव्शिना के दौरान उनकी मृत्यु जल्दी हो गई... (जॉर्जी सर्गेई यसिनिन और अन्ना इज़्रीडनोवा का नाजायज बेटा है।- लेखक)

आप दे सकते हैं स्व-विशेषताएँ? आप किस प्रकार के व्यक्ति हैं?

संशयवादी।

- "हर बात पर सवाल"?

कम से कम मैं कोशिश तो कर रहा हूं.

क्या आप रोजमर्रा की जिंदगी में सहज हैं?

जब मैं परेशान नहीं होता, तो मैं सहज हो जाता हूं। लेकिन वे ज्यादा हस्तक्षेप नहीं करते.

यदि यह रहस्य नहीं है तो आपकी पत्नी कौन है?

मेरे पास उनमें से चार थे। आखिरी वाले, गैल्या के साथ, अब हम अलग हो गए हैं। वह मेरी ईश्वरविहीन दृष्टि को बर्दाश्त नहीं कर सकी।

आपका कौन सा कार्य आपके लिए सबसे महत्वपूर्ण है?

बेशक, गणित में। मुझे गणित की नींव के क्षेत्र में एक कट्टरपंथी के रूप में बेहतर जाना जाता है, हालांकि कुछ लोग इसे दोहराना पसंद करते हैं, सबसे पहले, मैं यसिनिन का बेटा और एक असंतुष्ट हूं। लेकिन नवीनतम कार्य, जिसे मैंने अभी मुद्रण के लिए भेजा है, बहुत प्रभावशाली है। मुझे यकीन है कि बातचीत होगी. मैं गंभीरता से इसे बढ़ावा देने का इरादा रखता हूँ!

मेरे पास पर्याप्त समय है. यदि मेरी माँ लगभग सौ वर्ष तक जीवित रही, तो मैं एक सौ पचास, एक सौ या एक सौ दस वर्ष का होने वाला हूँ - यह निश्चित है! (हँसते हुए)। मैं तैयार हो रहा हूं, लेकिन मुझे नहीं पता कि मैं कितने समय तक जीवित रहूंगा।

यह अलेक्जेंडर सर्गेइविच के युवा होने की कामना करना बाकी है - मानसिक और शारीरिक - एक सौ पचास साल तक, क्योंकि उन्होंने जो योजना बनाई थी उसके लिए एक सौ साल वास्तव में उनके लिए पर्याप्त नहीं हैं। और घर की यात्रा मंगलमय हो।

बातचीत का संचालन लिडिया कोर्सन ने किया

अक्टूबर 2005

बोस्टन-न्यूयॉर्क


आज यसिनिन के बेटे, अलेक्जेंडर सर्गेइविच यसिनिन-वोल्पिन का जन्मदिन है।

वह घूम गया 88 साल के हैं.

यू सर्गेई यसिनिनपहलौठे के अलावा यूरीऔर दो बच्चे जिनेदा रीचएक और नाजायज बच्चा था. उसने उसे जन्म दिया नादेज़्दा वोल्पिन- कवयित्री एवं अनुवादक।

में उनकी मुलाकात हुई 1919एक साहित्यिक कैफे में. नादेज़्दा ने कविता भी लिखी, उसे संग्रहों में प्रकाशित किया, मंच से पढ़ा "कवियों का कैफे"और " पेगासस स्थिर».

मास्को 20 के दशक

लड़की के साथ घर जाते हुए, यसिनिन उसे शिलालेख के साथ अपनी कविताओं की किताब देता है: " नादेज़्दा के साथ नादेज़्दा" उम्मीदें जायज़ थीं.
मेरी यादों की किताब में एन वोल्पिनउनकी पहली रात के बारे में बात करते हैं: " वसंत 21. बोगोस्लोव्स्की लेन। मैं यसिनिन में हूं। उलझन में: "लड़की!" और तुरंत, एक सांस में: "आपने कविता कैसे लिखी?" यदि मैंने पहला विस्मयादिबोधक अविश्वास के साथ लिया (और वास्तव में, मेरे हताश प्रतिरोध के पूरे वर्ष के दौरान उन्होंने मुझे एक अनुभवी महिला माना!), तो कविता के बारे में प्रश्न मुझे जितना गंभीर लगा उतना ही अप्रत्याशित और मज़ेदार भी...»

बोगोस्लोव्स्की लेन, घर 3, जहाँ एस. यसिनिन और ए. मारिएन्गोफ़ तब रहते थे।
अब यह पेत्रोव्स्की लेन, घर 5 है। यहां नादेज़्दा वोलपिन के साथ उनकी पहली रात थी, जिसके परिणामस्वरूप उनके बेटे का जन्म हुआ।

अब बोगोस्लोव्स्की लेन। इस पहले भूरे रंग के बाद दाहिनी ओर येसिन्स्की घर।

« और यसिनिन ने अपनी देर से मिली जीत की उस शाम मुझसे यह भी कहा: "केवल हर कोई अपने लिए जिम्मेदार है!" "मैं निश्चित रूप से किसी और को मेरे लिए उत्तर देने दूँगा!" - मेरा दुखद उत्तर था...
हालाँकि, उसी समय, मैंने सोचा: "यह पता चला है कि आप अभी भी अपनी आत्मा में अपनी जिम्मेदारी को पहचानते हैं - और इससे छिपते हैं?" लेकिन मैं इसका इंतजार कर रहा था. वह मुझे अपने पुराने नैतिक नियम की याद दिलाना नहीं भूले: "मैंने खुद को सब कुछ करने की अनुमति दी।"

यसिनिन यह जानकर हैरान रह गई कि नादेज़्दा बच्चे को रखना चाहती थी। " आप मेरे साथ क्या कर रहे हैं! मेरे पहले से ही तीन बच्चे हैं!- उन्होंने कहा। नादेज़्दा, उनकी प्रतिक्रिया से आहत होकर, उन्हें कोई पता छोड़े बिना लेनिनग्राद के लिए रवाना हो गईं।
नादेज़्दा वोल्पिन की कविताओं सेजाने से पहले लिखा:

वह रात जब यह हमारे ऊपर सुनाई दी
अलग करने वाली बीप
इसे स्मारिका के रूप में मुझे दे दिया
सितारों के साथ कढ़ाई वाला दुपट्टा।

उन दिनों मैंने इसे टुकड़े-टुकड़े कर दिया था।'
मैंने इसे फाड़ दिया, तो अब क्या?
मैं रात को रिवाइंड करता हूं
स्टार टो के गानों के लिए?

शायद बारिश छत पर दस्तक दे रही थी -
क्या वह खटखटाएगा और चुप हो जाएगा?
गाना, आधा वाक्य
टूटने के बाद, यह बंद हो जाएगा।

(यसिनिन की एकमात्र महिला जिसने स्वयं उनके लिए कविताएँ लिखीं)।

उसे बहुत कष्ट सहना पड़ा।

सुनहरे बालों वाली दोपहर तक
मैं शांत होकर घूमूंगा:
तुम अपने रास्ते पर हो, प्रिये,
मेरी जिंदगी उलझन में है.

और पत्तों रहित जंगल की तरह
गर्मी में सब कांप उठेगा,
इस तरह आपने इसे लिख लिया
रोडबेड।

और दुष्ट रेल की तरह
जिंदगी की गांठ कस जाएगी,
बहुत सताया है तुमसे
मूर्खतापूर्ण स्मृति.

अगस्त। बुरे दिन
हँसिये से रात काटता है।
चांदी के बाल घास
इसे स्मृति के लिए सहेजें.

आख़िरकार, इसे मेरे सामने आने में देर नहीं लगेगी
यह एक अच्छा दिन होगा:
गर्दन के पार एक पहिया
और गांठ कट जाती है.

("रेल्स", अगस्त 1921)

यसिनिन ने नादेज़्दा को खोजने की कोशिश की, लेकिन सांप्रदायिक अपार्टमेंट के पड़ोसियों ने, उसके अनुरोध पर, उसे पता नहीं बताया। यहाँ तक कि मास्को के चारों ओर एक छोटी सी बात भी चल रही थी: " नाद्या ने सर्गेई को बिना किसी बच्चे के गोद में छोड़ दिया" उन्होंने कहा कि जब वह गर्भवती थी तो उसने सूरज की तस्वीर वाली पोशाक पहनी थी और कहा था कि वह ईसा मसीह को जन्म देगी। 12 मई, 1924एक पुत्र का जन्म हुआ, बिल्कुल अपने पिता की तरह।

वह एक आध्यात्मिक चेहरे वाला आकर्षक सुनहरे बालों वाला, नीली आंखों वाला लड़का था। नादेज़्दा वोल्पिनवह लिखता है यसिनिनमैंने उनसे मिलने आए एक परिचित से पूछा कि वह काला है या सफेद। जिस पर उन्होंने उत्तर दिया: “और मैंने उनसे न केवल यह कहा कि मैं श्वेत हूं, बल्कि बस इतना कहा कि तुम इसी तरह के लड़के थे, और तुम ऐसे ही हो। किसी कार्ड की आवश्यकता नहीं है।"

सर्गेई का इस बारे में क्या कहना है?
और सर्गेई ने कहा: " ऐसा ही होना चाहिए था. यह महिला मुझसे बहुत प्यार करती थी...»

यसिनिन ने उन्हें कविता समर्पित नहीं की। उसके बारे में केवल तीन पंक्तियाँ हैं, और तब भी - उसके समान दिखने वाले दूसरे के बारे में छंदों में शगाने: «... उत्तर में भी एक लड़की है - वह बिल्कुल आपकी तरह दिखती है। शायद वह मेरे बारे में सोच रहा है...»
हाँ, उसने उसके बारे में सोचा। और उसने लिखा:

सूखे होंठ.
डार्लिंग, दया करो!
केवल स्मृति ही कोमल है
मेरे सीने पर...

चलो शांत हो जाओ. तामसी विस्मृति
जोर से नशे में "आप पर।"
नीली झाड़ू सर्दी ठीक कर रही है
मेरे ट्रैक कवर करें.

यह आधी रात, कहाँ परिचित है
हर कोने का रहस्य
यह आधी रात स्नोबॉल
वो मेरे बिस्तर पर लेट गयी.

और शुभकामनाओं का ढेर
जो हिलाया गया वह सड़ चुका है
उष्णकटिबंधीय पैटर्न पर
जमे हुए गिलास में.

अपने बेटे के जन्म के एक साल बाद यसिनिन का निधन हो जाएगा...

नादेज़्दा वोल्पिन उनकी अंतिम यात्रा में उनके साथ जाने वाली कानूनी पत्नियों और बच्चों में से नहीं हैं। लेकिन उनकी कविताओं से पता चलता है कि वह उनके साथ हैं:

एक पंख पर हत्यारी व्हेल,
मैं कब्रिस्तान की जमीन पर हूं
मैं नम बिछुआ धुंध में लेटा हूँ,
और मेरा घोंसला भूली हुई राख है...

मेरी बेचारी कविता! आप घर जैसे थे
मित्रता और गर्मजोशी से भरपूर,
चार कोनों वाले घर की तरह,
सुनहरे पंखों वाले घोड़े की तरह!

और मैं अपनी बिछुआ धुंध में हूँ,
एक पंख वाली हत्यारी व्हेल,
मैं ठंडी नश्वर धूल को चूमता हूँ,
प्यारी राख!

अलेक्जेंडर यसिनिन-वोल्पिन के साथ एक साक्षात्कार से:

क्या आपके पिता सर्गेई अलेक्जेंड्रोविच यसिनिन ने कभी आपको देखा है? आख़िरकार, दिसंबर 1925 में जब उनका निधन हुआ तब आप एक साल सात महीने की थीं।
- देखा। अपने जन्म के लगभग बीस साल बाद, मैंने लेनिनग्राद के उस घर का दौरा किया जहाँ मैं कभी रहता था, मेरा अपार्टमेंट। तो फर्श पर पड़ोसियों ने कहा कि यसिनिन अपनी मां की अनुपस्थिति में बच्चे को देखने के लिए आया था, यानी मुझे, लेकिन मैंने उसे याद नहीं किया (हंसते हुए)।

वह उससे प्यार करता था। यह सही है। लेकिन वह न केवल उससे प्यार करता था, बल्कि उसी समय भी। मैं किसी अज्ञात से आया हूं, यानी यह बिल्कुल स्पष्ट है कि किस तरह का संबंध है।

अलेक्जेंडर अपने पिता की प्रशंसा नहीं करता, लेकिन वह नाराज भी नहीं है। वह संयम से कहता है: उसके पिता की कई महिलाएँ थीं। उनमें से एक उनकी मां हैं.

1933 में नादेज़्दा वोल्पिनअपने नौ साल के बेटे के साथ लेनिनग्राद से चली गईं मास्को. वह अनुवाद करके अपनी जीविका चलाती थी। उन्होंने यूरोपीय क्लासिक्स और समकालीन लेखकों का बिना इंटरलीनियर अनुवाद के अनुवाद किया ( वाल्टर स्कॉट, कॉनन डॉयल, मेरिमी, गल्सवर्थी, एफ. कूपरऔर अन्य), लेखकों की व्यक्तिगत शैली को शानदार ढंग से पुन: प्रस्तुत करते हैं। एक कवि के अनुभव ने उन्हें प्रसिद्ध चक्रों सहित काव्य अनुवादों की उत्कृष्ट कृतियाँ बनाने में मदद की गोएथे, ओविड, ह्यूगो.
1980 के दशक में उन्होंने अपने संस्मरण प्रकाशित किये " किसी दोस्त के साथ डेट करें", अपनी युवावस्था के लिए समर्पित और सर्गेई यसिनिन. इस संग्रह में उनकी दोस्ती की यादें शामिल हैं मंडेलस्टैम, पास्टर्नक, मायाकोवस्की के बारे में. अपने जीवन के लगभग अंतिम घंटों तक, नादेज़्दा डेविडोवना ने अपने विचारों की स्पष्टता और कविता के प्रति प्रेम को बरकरार रखा।


यह आखिरी महिला थी जो यसिनिन को करीब से जानती थी।

अलेक्जेंडर यसिनिन-वोल्पिनमॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी, ग्रेजुएट स्कूल के गणित संकाय से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, शानदार ढंग से अपने शोध प्रबंध का बचाव किया और काम करने चले गए चेर्नित्सिजहां उन्हें 1949 में सोवियत विरोधी आंदोलन के लिए गिरफ्तार किया गया था। उन्होंने मुझे एक साल तक एक मनोरोग क्लिनिक में रखा, फिर मुझे कारागांडा में निर्वासन में भेज दिया।

मॉस्को लौटकर उन्होंने "के लिए काम किया" सोकोल"वैज्ञानिक सूचना संस्थान में। कई भाषाओं में पारंगत होने के कारण उन्होंने पुस्तकों का संपादन और अनुवाद किया। वह विज्ञान में लगे हुए थे, गणित में एक पारंपरिक-विरोधी दिशा विकसित कर रहे थे। शादी कर ली।

अलेक्जेंडर वोलपिन एक कट्टर सोवियत विरोधी था। उन्होंने उससे पूछा: "साशा, सोवियत शासन के खिलाफ आपके पास क्या है?" - "मैं? 1717 में अवैध रूप से सत्ता पर कब्ज़ा करने वाले सोवियत गिरोह के खिलाफ मेरे मन में कुछ भी नहीं है।” उन्होंने कहा, "बहुत सी अनावश्यक बातें।" उन्हें समय-समय पर एक मनोरोग अस्पताल में रखा गया। उनका कहना था: "ठीक है, मेरा पहले ही इसका इलाज हो चुका है!"

अलेक्जेंडर के रिश्तेदारों (यसिनिन की बहनों और उनके परिवारों) ने उनके पास न जाने के लिए कहा - उनके आने के बाद अपार्टमेंट पर नियंत्रण कर लिया गया, फोन टैप किए गए... "हमारे बच्चे हैं," उन्होंने उससे कहा।

यसिनिन-वोल्पिन अपने भाई कॉन्स्टेंटिन के साथ। सितंबर 1970. मास्को.

1961 में, यसिनिन-वोल्पिन ने पश्चिम में अपनी कविताएँ और अपने दार्शनिक ग्रंथ प्रकाशित किए, जिसके लिए ख्रुश्चेवलेनिन हिल्स पर बुद्धिजीवियों के साथ एक बैठक में उन्होंने इसे "एक सड़ा हुआ जहरीला मशरूम" कहा। ग्रंथ में एक वाक्यांश था जिसने अधिकारियों को क्रोधित कर दिया: " रूस में बोलने की आजादी नहीं है, लेकिन कौन कह सकता है कि वहां विचार की आजादी नहीं है? ».

एलेक्जेंड्राऔर कैथरीन, यसिनिन की बहनें - अलेक्जेंडर की चाची - में प्रकाशित "सच्चाई के लिए"एक पत्र जिसमें उन्होंने खुद को एक बेचैन रिश्तेदार से दूर करने की कोशिश की:" यदि मानसिक विचलन हैं, तो उनका इलाज करें; यदि नहीं, तो उन्हें दंडित करें, लेकिन हमें न छुएं, हमारा उससे कोई लेना-देना नहीं है, और यह अभी भी अज्ञात है कि वह किसका बेटा है।».
केवल माँ ही अपने बेटे के लिए निरंतर सहारा थी, जिसे उसकी "सोवियत-विरोधी" कविता और मानवाधिकार गतिविधियों के लिए लगातार गिरफ्तार किया गया, निर्वासित किया गया और "मनोरोग अस्पतालों" में रखा गया।

अलेक्जेंडर ने अपनी मानवाधिकार गतिविधियों के लिए 14 साल जेलों, मानसिक अस्पतालों और निर्वासन में बिताए। द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान उन्हें सेना में स्वीकार नहीं किया गया।

अलेक्जेंडर यसिनिन-वोल्पिन के साथ एक साक्षात्कार से:

औपचारिक रूप से, मुझे सिज़ोफ्रेनिक के रूप में पहचाना गया। क्यों, मुझे नहीं पता. मेरे जीवन के रहस्यों में से एक। इसके लिए किसी ने जरूर कुछ किया होगा.

अलेक्जेंडर मानते हैं: शायद अपने पिता के कारण। यसिनिन का इलाज अक्सर मनोरोग क्लीनिकों में किया जाता था।

गन्नुश्किन क्लिनिक, जहां यसिनिन का इलाज किया गया था। केंद्र में मरीजों के लिए एक बिलियर्ड टेबल है।

5 दिसंबर 1965अलेक्जेंडर वोल्पिन के साथ वी. बुकोवस्कीऔर संविधान दिवस पर अन्य असंतुष्टों ने एक रैली का आयोजन किया पुश्किन स्क्वायरगिरफ्तार किए गए लोगों पर सार्वजनिक मुकदमा चलाने की मांग सिन्याव्स्कीऔर डैनियल.
बाद में साथ सखारोवमानवाधिकार समिति के काम में भाग लेता है और लगातार कानून के शासन के अनुपालन की मांग करता है।
उसे तेजी से मनोरोग अस्पतालों में घसीटा जा रहा है, और पार्टी कांग्रेस के दिनों में उसे बाहर निकाल दिया जाता है मास्को.

“असल में हर कोई उसे बुलाता है एलेक. सारी ज़िंदगी। बचपन से। बीच का नाम उससे चिपकता नहीं. एक ओकुदज़ाहवामैंने इसे एक बार चिपकाया था, और फिर केवल गोपनीयता के लिए। लेकिन शब्द " कैब ड्राइवर खड़ा है, अलेक्जेंडर सर्गेइच चल रहा है। ओह, शायद कल कुछ होगा!"गाने से" अतीत को वापस नहीं किया जा सकता"न केवल को जिम्मेदार ठहराया जा सकता है पुश्किन, लेकिन उसके नाम के लिए भी। क्योंकि साठ के दशक की शुरुआत में शायद ही कोई ऐसा व्यक्ति था जिसका नाम "संकटमोचक" की अवधारणा से अधिक जुड़ा हो। जिनके विचार न केवल सोवियत सत्ता से नफरत करने वाले लोगों को प्रेरित करते थे, बल्कि शासन की अराजकता से निपटने के लिए विशिष्ट व्यावहारिक और कानूनी कदम भी पेश करते थे। जिसका अभिधारणा (यह मांग करना कि अधिकारी अपने कानूनों का पालन करें) ने एक संपूर्ण आंदोलन का आधार बनाया, जिसे समय के साथ "मानवाधिकार" कहा जाएगा। इस आंदोलन के प्रेरक (यद्यपि ऐसा करने का कोई इरादा न होते हुए भी) एक कवि, शायर, गणितज्ञ, तर्कशास्त्री और स्वतंत्र विचारक के पुत्र थे अलेक्जेंडर सर्गेइविच यसिनिन-वोल्पिन. उन्हें मास्को की सड़कों पर एक विशिष्ट हिलती-डुलती चाल के साथ चलते हुए देखकर, कुछ लोगों को संदेह हुआ: एक और रैली, या एक प्रदर्शन, या एक विरोध पत्र तैयार किया जा रहा था: "कल कुछ होगा।"

(वी. अर्कानोव के लेख "एक और आदमी" से)

जो लोग उन्हें पहले से जानते थे उनका कहना है कि उनमें थोड़ा बदलाव आया है। बेशक, बाहर से: उसका रंग सफ़ेद हो रहा था, उसकी दाढ़ी गुच्छों में थी, उसकी नाक नुकीली और हड्डीदार थी। आंखें, जो नीली और प्रचंड चमक से आकर्षक थीं, जो प्रतिभा, जुनून और पागलपन के बीच एक अनिश्चित रेखा का सुझाव देती थीं, बहुत पहले ही फीकी पड़ गई थीं।

लेकिन आंतरिक रूप से - धारणा की तीक्ष्णता और सहजता में, जिस जोशीले उत्साह के साथ वह विज्ञान में संलग्न रहता है, जीवन के बाहरी पक्ष की पूर्ण अव्यवहारिकता और उपेक्षा में - वह अभी भी वही "सनकी वैज्ञानिक" है जैसा कि वह था साठ, चालीस, पच्चीस।


सैंडल, शॉर्ट्स और एक छोटी बाजू की शर्ट उसे एक उम्रदराज़ लड़के जैसा दिखाती है - चरित्र " खोये हुए समय की कहानियाँ" ऐसा लगता है कि अब उसका मोहभंग हो जाएगा, और वह एक बेचैन किशोर में बदल जाएगा, और उपनगरों में कम आय वाले बुजुर्ग लोगों के लिए एक घर में लिविंग रूम कागजों से बिखरा हुआ होगा बोस्टान, जहां वह पिछले 10 वर्षों से अपनी मां, कवयित्री और अनुवादक नादेज़्दा वोल्पिन के आरामदायक मॉस्को अपार्टमेंट में रह रहे हैं।

वोल्पिन्स का मास्को अपार्टमेंट। 1970

नादेज़्दा वोल्पिन की कविताओं से(उसने उन्हें जीवन भर लिखा):

मेरा घर यात्री का स्वागत करता है
गर्म अच्छी पाई, -
चार कोनों वाली एक झोपड़ी,
जहाँ आत्मा भय से नहीं टूटती,
जहां सबके लिए आश्रय तैयार है,
जहां लोग इंसानों के लिए जीते हैं...

आज, यसिनिन के साथ संबंध अलेक्जेंडर सर्गेइविच को पूरी तरह से पौराणिक दर्जा देता है, यह एक खुशहाल स्थिति की तरह लगता है। हालाँकि इसमें क्या खुशी है अगर बीस के दशक के अंत से लेकर सत्तर के दशक की शुरुआत तक येसिनिन को यूएसएसआर में व्यावहारिक रूप से प्रतिबंधित कर दिया गया था।

उस समय उनका पुत्र होना एक संदिग्ध विशेषाधिकार था। और तथ्य यह है कि ए.एस. अपने उपनाम में डैश लगाने से इनकार नहीं किया - समाज के लिए पहली सचेत चुनौतियों में से एक।

वह कहते हैं, ''मुझे लगता है कि मेरे किरदार में मेरे पिता की झलक काफी हद तक है।'' "लेकिन यह पूरी तरह से अपवर्तित है।" वह मेरी तरह बुद्धिवादी नहीं थे. मैं स्वभाव से लड़ाकू था, लेकिन मैं लड़ाकू नहीं हूं, मैं बहस करने वाला हूं। लेकिन सबसे महत्वपूर्ण बात: उन्होंने आलंकारिक रूप से सोचा, और मैंने बिंदुवार, अत्यंत ठोस रूप से सोचा।

एक दिन उन्हें अपनी ठोस सोच की बड़ी ठोस कीमत चुकानी पड़ी। 1957 में, मास्को में युवाओं और छात्रों के महोत्सव के दौरान, उन्हें पुलिस ने हिरासत में ले लिया। कारण मामूली था: मैं विदेशियों के साथ कहीं जाने की कोशिश कर रहा था। लेकिन दो सवालों के बाद उसे हथकड़ी लगा दी गई और एक मनोरोग अस्पताल ले जाया गया। प्रोटोकॉल कहता है: " खुद को यसिनिन का बेटा कहता है। कहते हैं अंकगणित मौजूद नहीं है».
पहला पागलपन का लक्षण क्यों नहीं है, यह समझ में आता है। हमें अंकगणित के बारे में समझाने की जरूरत है. मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी से मैकेनिक्स और गणित में स्नातक होने और टोपोलॉजी पर अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव करने के बाद (वैज्ञानिक हलकों में इसे अभी भी शास्त्रीय माना जाता है), ए.एस. कई वर्षों तक वह गोडेल के अपूर्णता प्रमेय के प्रमाण के लिए संघर्ष करते रहे। ऐसा प्रमाण निश्चित रूप से सामान्य रूप से गणितीय सिद्धांतों और विशेष रूप से अंकगणित की स्थिरता की पुष्टि करेगा। इसकी अनुपस्थिति में, किसी भी सुसंगत तर्कशास्त्री को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ता है कि अंकगणित - सिद्धांत रूप में - विरोधाभासी हो सकता है, और इसलिए उस रूप में मौजूद नहीं है जिससे हम परिचित हैं। इस साक्ष्य को खोजने का कार्य ही उनके जीवन का नाटक है। जैसा कि उनकी पहली पत्नी को याद है विक्टोरिया वोल्पिना, जब 1962 में उनकी शादी हुई, ए.एस. उन्होंने कहा कि मुख्य काम पूरा करने के लिए उन्हें एक साल का समय चाहिए। परन्तु एक वर्ष बीत गया, और फिर दूसरा, और फिर दस; सबूत के लिए विकल्प कई गुना बढ़ गए, लेकिन कोई अंत नज़र नहीं आ रहा था।

विक्टोरिया बोरिसोव्ना कहती हैं, "मैं पांडुलिपियों को विशेष फ़ोल्डरों में रखती हूं, जिन्हें मैं "बीबी" कहती हूं - अथाह बैरल।"

कहने की आवश्यकता नहीं कि यह कार्य लगभग पचास वर्ष बाद आज भी अधूरा है। और ए.एस. के बोस्टन अपार्टमेंट में जमा कागजों के ढेर उनके लगातार जिद्दी प्रयासों के सबूत हैं - बिना कंप्यूटर के, बिल्कुल सही अंग्रेजी से दूर, वैज्ञानिक समुदाय से अलग होने के कई वर्षों में। अब कोई भी अधूरे ड्राफ्ट को फ़ोल्डरों में नहीं डालता। और दुर्लभ मेहमान कांपते हैं, जैसे आधी सदी पहले मास्को पुलिसकर्मी जब ए.एस. उन्हें इस तरह के एक बयान से स्तब्ध कर दिया: " और शून्य, यह पता चला, एक के बराबर है! बहुत खूब!»

घर में अनन्त अराजकता उसे बिल्कुल भी परेशान नहीं करती। ए.एस. कहते हैं, ''मुझे चीज़ें व्यवस्थित कर दो, और दो दिनों में सब कुछ फिर से उल्टा हो जाएगा।'' उसे स्वादिष्ट ढंग से तैयार भोजन पसंद है, लेकिन इसे कौन पकाएगा और क्या यह बिल्कुल पकाया जाएगा, वह, अपनी पसंदीदा अभिव्यक्ति में, "कोई परवाह नहीं करता।" अब एक सामाजिक कार्यकर्ता सप्ताह में दो बार ऐसा करता है. पहले - किसी प्रकार की पत्नी। उनकी चार बार शादी हुई थी, लेकिन केवल उनकी पहली पत्नी, विक्टोरिया बोरिसोव्ना, अभी भी गहरी श्रद्धा के साथ उनके बारे में बात करती हैं। अगले तीन पर उसकी रोजमर्रा की मूर्खता, अपने विचारों पर दृढ़ रहना, एक परिवार क्या है, इसके बारे में आम तौर पर स्वीकृत विचारों के अनुसार संबंध बनाने में असमर्थता (और अनिच्छा) की छाया पड़ गई। वह वास्तव में अपने परिवार को एक अनोखे तरीके से देखता है। एक वकील की नजर से, स्पष्ट रूप से तैयार किए गए नियमों के सेट का चैंपियन।

साक्षात्कार में " रूसी पत्रिका» विक्टोरिया वोल्पिनायाद आया कि इससे पहले कि वे अपने रिश्ते को पंजीकृत करने के लिए रजिस्ट्री कार्यालय में जाते, एलेक ने उसे हस्ताक्षर करने के लिए आमंत्रित किया। सहवास समझौता»: « मुझे लगता है, बारह बिंदु थे। उस क्षण वह मुझे एक ही समय में अलेका की महानता और विलक्षणता की एक और अभिव्यक्ति प्रतीत हुआ। इससे पता चलता है कि झगड़ा क्या है, झगड़ा क्या है, असहमति क्या है, "असहमति जो झगड़े में बदल जाती है" क्या है... कुछ चीजें थीं जिन्हें उस समय गंभीरता से लेना असंभव था - उदाहरण के लिए, मुद्दा कि "यदि प्रवास करने का इरादा उत्पन्न होता है, तो इस समझौते में प्रवेश करने वालों में से एक को दूसरे द्वारा बाधा नहीं दी जाएगी (ध्यान दें!) यदि वह इसमें शामिल नहीं होना चाहता है।" मैं अपने आप पर हँसा क्योंकि 1962 की शुरुआत में प्रवास करने का विचार उतना ही संभावित लग रहा था, जितना कि मंगल ग्रह पर एक अभियान में भाग लेने का विचार था।».
हालाँकि, यह उत्प्रवास ही था जिसने अंततः उन्हें अलग कर दिया - ठीक दस साल बाद। वह जाना नहीं चाहती थी. उसे कोई विकल्प नहीं दिया गया. वाक्यांश " यदि आप मध्य पूर्व नहीं जाएंगे, तो हम आपको सुदूर पूर्व भेज देंगे”, जो बाद में मजाक के रूप में चला गया, शुरू में इसमें कोई व्यंग्य नहीं था। केजीबी अधिकारी के मुंह से यह बात और भी अशुभ लग रही थी। जैसा। मैंने निर्णय लिया कि अब भाग्य को नहीं लुभाऊंगा। उस समय तक, वह पहले ही जेल, निर्वासन और मनोरोग अस्पतालों में पर्याप्त समय बिता चुके थे।

लेनिनग्राद विशेष मनोरोग अस्पताल

पहली बार उन्हें 1949 में अपनी कविता के लिए जेल में डाला गया था। कविताएँ साहसी थीं, उन्होंने तीस के दशक में नष्ट हुई ओबेरियट्स की परंपरा को दिखाया और साथ ही उनके पिता की बाद की कविताओं में निहित उन्मादपूर्ण टिप्पणी भी दिखाई:

अपने डरावने शेरों के लिए मशहूर चिड़ियाघर में,
एक जीवित मगरमच्छ एक निचले पिंजरे में रो रहा था।
वह अपने छोटे से छेद से थक गया है
पिरामिड, मिस्र और नील नदी को याद करें।

और मुझे फ्रेम पर कीलों से ठोंकते हुए देखकर,
वह मेरे पास आना चाहता था और रेंग कर शीशे के पास आया, -
लेकिन मैंने अपनी पकड़ खो दी और काफी देर तक मेरी आंखों में चोट लगी
कोने की असमान, फिसलन भरी दीवारों के बारे में।

भयभीत, असहाय होकर उसके गाल कांपने लगे,
वह कांपने लगा, कराहने लगा और पानी के अंदर गायब हो गया...
मैं थोड़ा पीला पड़ गया और अपने आप को अपने हाथों से ढक लिया
और, सड़क को याद न रखते हुए, वह घर लौट आया।

सूरज ने इंद्रधनुषी गीत गाए, किरणों से खेलते हुए,
और मैं अपने खेल से प्रभावित हो गया।
और मैंने खिड़की को ईंटों से ढकने का फैसला किया,
लेकिन पुनर्जीवित किरणों से ईंट टूट कर गिर गई,

और, जैसे पहले पृथ्वी से, मैंने स्वर्ग से नाता तोड़ लिया,
लेकिन उसने बदला न लेने का फैसला किया और शांति से सो गया।
और मैंने देखा: टूटा हुआ, दुखती आँखों से,
वह काँपने लगा, कराहने लगा और पानी में डूब गया...

शाम की लपटें घरों के ऊपर से उठीं,
और जब अंततः अँधेरे ने उन्हें निगल लिया,
मैं उठा और बहुत देर तक अपनी आँखें खटखटाता रहा
ओह कोने की ठंडी, सख्त दीवारें...

मगरमच्छ के बारे में यह इतना बुरा नहीं है - यह एक पारदर्शी रूपक है, लेकिन यह है। सोवियत वास्तविकता के स्पष्ट निष्पक्ष चित्रण वाली पंक्तियाँ भी थीं: " और बाहर ठंड भयंकर है, और आधे इंसान, आधे ऑक्टोपस अपने पीछे सब कुछ तोड़ते हुए गुजरते हैं" या इससे भी अधिक स्पष्ट रूप से:

मैं बचपन में बच्चों के साथ नहीं खेला,
बचपन जेल की तरह बीता...
लेकिन मैं जानता था कि खेल बकवास था
हमें उम्र और बुद्धिमत्ता का इंतज़ार करना चाहिए!

बड़े होते हुए, मैं आश्वस्त था
कि सारी सच्चाई मेरे सामने आ जाएगी -
जब मैं तीस का हो जाऊँगा तो मैं मशहूर हो जाऊँगा
और मैं शायद चाँद पर मर जाऊँगा!

- मुझे कितनी उम्मीद थी! और अब
मुझे नहीं पता कि मैं क्यों जी रहा हूं
और मुझे जानवरों से क्या चाहिए,
दुष्ट मास्को में निवास!..

ये लड़के फाँसी के फंदे में फँस जाएँगे
और कोई मुझे जज नहीं करेगा, -
और ये कविताएं पढ़ी जाएंगी
अब से कुछ पागलपन भरे साल!

अलेक्जेंडर यसिनिन-वोल्पिन ने अपनी कविताएँ पढ़ीं:


मैंने कभी हल नहीं उठाया
शारीरिक श्रम को हाथ नहीं लगाया
मैं सिर्फ कविता पढ़ता हूं
केवल वे - और कुछ नहीं...

लेकिन चूंकि नेता चाहते हैं
ताकि उनकी बातें हमेशा गूंजती रहें,
हर मैकेनिक, हर सैनिक
मुझे नैतिकता सिखाता है:

“हमारे समाज में हर कोई समान है
और मुफ़्त - यही स्टालिन सिखाता है।
हमारे समाज में हर कोई सच्चा है
साम्यवाद वह है जो स्टालिन सिखाता है।

और जब "सभी समय का सपना"
सुरक्षा की जरूरत नहीं
उन्होंने इसे एक पवित्र कानून की तरह मुझ पर थोप दिया
और वे यह भी कहते हैं: प्यार, -

वह, हालाँकि मेरे लिए एक जेल है
ये मौत है, सिर्फ सज़ा नहीं,
मैं चिल्लाता हूँ, "मुझे गंदगी नहीं चाहिए!"
...मानो मैं किसी झटके से नहीं डरता,

जैसे लोगों को चिढ़ाना उनका अधिकार हो
मेरे लिए, चूँकि कला पवित्र है,
ऐसा लगता है जैसे मेरी शपथ अधिक स्मार्ट है
एक सैनिक के सरल भाषण...

आप क्या कर सकते हैं, चूँकि यह वसंत ऋतु है -
वर्ष का अपरिहार्य समय
और केवल एक ही लक्ष्य स्पष्ट है,
एक अनुचित लक्ष्य है स्वतंत्रता!

1961 में न्यूयॉर्ककिताब निकली ए. यसिनिन-वोल्पिना "स्प्रिंग लीफ"- पास्टर्नक के बाद दूसरा "डॉक्टर ज़ीवागो"पश्चिम में एक सोवियत लेखक का बिना सेंसर किया हुआ प्रकाशन। संग्रह में कविताओं और निबंधों का चयन शामिल था "मुक्त दार्शनिक ग्रंथ". इसने ए.एस. का मुख्य दार्शनिक सिद्धांत तैयार किया: विश्वास (ईश्वर, अनंत, न्याय) पर ली गई सभी अमूर्त अवधारणाओं को नकारते हुए, वह औपचारिक तार्किक कानूनों का पालन करने की आवश्यकता पर आता है। अलेक्जेंडर को हाल ही में क्रेस्टी से रिहा किया गया था, लेकिन प्रकाशन के बाद यह स्पष्ट हो गया कि वह लंबे समय तक नहीं रहेगा। और बिल्कुल: 1962 के अंत में, ख्रुश्चेव ने अपना एक मुहावरा कहा: “वे कहते हैं कि वह मानसिक रूप से बीमार है, लेकिन हम उसका इलाज करेंगे».

परोक्ष आदेश को तुरंत निष्पादन के लिए स्वीकार कर लिया गया, और अगले चार महीनों के लिए ए.एस. मैंने खुद को फिर से अस्पताल के बिस्तर पर पाया।
दो साल से भी कम समय के बाद, ख्रुश्चेव को हटा दिया गया। पिघलना खत्म हो गया है - ब्रेझनेव पर शिकंजा कसना शुरू हो गया है। लेखकों को परेशान किया जा रहा है एंड्रे सिन्याव्स्कीऔर जूलिया डेनियलजिन्होंने गुप्त रूप से अपने कार्यों को विदेशों में प्रकाशित किया। यह घोषणा की गई कि उनका मुकदमा बंद कर दिया जाएगा, और इससे 1937 के दमन के साथ जुड़ाव को बढ़ावा मिलता है और कई लोगों द्वारा इसे स्टालिनवाद के पुनरुद्धार के रूप में माना जाता है। वोल्पिन ने फैसला किया कि अदालत के खुलेपन और प्रचार की मांग करना जरूरी है और लिखते हैं "सिविल अपील".
यूएसएसआर के पूरे इतिहास में, यह पाठ नागरिकों की कानूनी चेतना के लिए पहली अपील है। उन्होंने संविधान दिवस पर रैली आयोजित करने का निर्णय लिया। 5 दिसंबर 1965, पुश्किन के स्मारक पर नारों के साथ " हम मुकदमे की पारदर्शिता की मांग करते हैं!" और " संविधान का सम्मान करें!».

याद करते हैं, "पहले तो असाधारण उत्साह था, मॉस्को में एकमात्र चर्चा इस प्रदर्शन के बारे में थी।" व्लादिमीर बुकोवस्की. “लेकिन संविधान दिवस के करीब, अधिक निराशावाद और भय प्रकट हुआ - कोई नहीं जानता था कि यह विचार कैसे समाप्त होगा। ताकत ऐसी होती है, कुछ भी कर सकती है. आख़िरकार, 1927 के बाद पहला स्वतंत्र प्रदर्शन आ रहा था। उस दिन वे केवल कुछ मिनटों के लिए चौराहे पर खड़े रहे - दयनीय मुट्ठी भर, लगभग चालीस लोग, उनके पास अपने पोस्टर फहराने का भी समय नहीं था। (सिविलियन कपड़ों में पहले सुरक्षा अधिकारी ने "हम अदालत के खुलेपन की मांग करते हैं" नारे से "ग्लास्नोस्ट" शब्द को फाड़ दिया) लेकिन यह युग को बदलने के लिए पर्याप्त था।

हां, सभी प्रतिभागियों को हिरासत में लिया गया, पुलिस स्टेशनों में ले जाया गया, पूछताछ की गई, लेकिन किसी को भी गिरफ्तार नहीं किया गया। इसका मतलब यह है कि यसिनिन-वोल्पिन यह दावा करने में सही थे कि कानून के ढांचे के भीतर कुछ हासिल किया जा सकता है। हां, सिन्यवस्की और डैनियल को वैसे भी दोषी ठहराया गया था, लेकिन उन्हें एक खुले मुकदमे में दोषी ठहराया गया था, और आरोप, सफेद धागे से सिलकर, पूरी दुनिया को सत्ता का चेहरा दिखाया गया था। हां, चौराहे पर उनकी संख्या बहुत कम थी, लेकिन उनकी बदौलत मानवाधिकार आंदोलन को एक मंच और आवाज मिली। यह आवाज़ येसिनिन-वोल्पिन की थी।
फिर एक और गिरफ़्तारी हुई - पाँचवाँ मनोरोग अस्पताल। और बाहर निकलने पर - लिखा " तीन दिनों तक मेरी माँ के सोफ़े पर» « पूछताछ का सामना करने वालों के लिए मेमो" (1968)।इसे देश के भीतर सताए गए लोगों द्वारा एक-दूसरे तक पहुंचाया गया और 1973 में इसे प्रकाशित किया गया। पेरिस. उसने जांचकर्ताओं का कितना खून खराबा किया? लुब्यंका! « हमने इस वॉलपिन के बारे में काफी सुना है! यह घरेलू वकील, यह कथित वकील!"- वे चिल्लाए, हालाँकि ए.एस. मैंने अभी आपराधिक संहिता के आधार पर बताया कि एक बंदी या गवाह के पास क्या अधिकार हैं और जांचकर्ता क्या मांग कर सकता है और क्या नहीं।
वे उसे लुब्यंका ले गए और जाने दिया: वहाँ पकड़ने के लिए कुछ भी नहीं था। उन्होंने अधिकारियों को याद दिलाया कि असहमति कानून के विपरीत नहीं है, और इसलिए दंडित नहीं किया जाना चाहिए।
वोलपिन की पत्नी विक्टोरियाउसे याद आया: एक बार, जांचकर्ताओं के साथ तीन घंटे की बातचीत के दौरान, अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने उन्हें इतना थका दिया कि उन्होंने हार मान ली, उसे बुलाया और कहा: "इसे ले लो!"

और फिर वह गायब हो गया।
वह एक शतरंज खिलाड़ी के स्वर में कहते हैं, ''अधिकारियों ने एक बहुत ही चतुर चाल चली,'' जिसने तुरंत अपने प्रतिद्वंद्वी के इतने सरल संयोजन का पता नहीं लगाया। - उन्होंने मुझे खेल से बाहर कर दिया। पहले, उन्हें विदेशियों से संपर्क करने की इजाजत नहीं थी, लेकिन अब मैं खुद भी ऐसा हो गया हूं।

यसिनिन के बेटे को अपनी मातृभूमि की याद नहीं आती। कुछ अच्छी यादें हैं.

क्या अमेरिका आपका दूसरा घर बन गया है?

हां और ना। कुछ मायनों में यह मातृभूमि से भी बेहतर है। यह कोई संयोग नहीं था कि मैं यहां चला आया।

सर्गेई यसिनिनमें भी था अमेरिका. साथ इसाडोरा डंकन. उसे यह पसंद नहीं आया.

विदेशी स्वर्ग ने यसिनिन पर निराशाजनक प्रभाव डाला। मित्रों को लिखे पत्रों में उन्होंने लिखा:

“क्या आप जानते हैं, प्रिय महोदय, यूरोप? नहीं! आप यूरोप को नहीं जानते. हे भगवान, क्या प्रभाव है, मेरा दिल कैसे धड़कता है... अरे नहीं, आप यूरोप को नहीं जानते! सबसे पहले, मेरे भगवान, ऐसी घृणित एकरसता, ऐसी आध्यात्मिक दरिद्रता कि आप उल्टी करना चाहते हैं...
मैं आपको दार्शनिकता के इस भयानक साम्राज्य के बारे में क्या बता सकता हूँ, जो मूर्खता की सीमा पर है? फॉक्सट्रॉट के अलावा यहां कुछ भी नहीं है। यहां वे खाते-पीते हैं, और फिर फॉक्सट्रॉट।

मैं अभी तक उस व्यक्ति से नहीं मिला हूं और मुझे नहीं पता कि उससे कहां की गंध आ रही है। मिस्टर डॉलर का फैशन बहुत खराब है, लेकिन कला इसकी परवाह नहीं करती - यहां सबसे ऊंचा संगीत हॉल है। कागज और अनुवाद के सस्ते होने के बावजूद, मैं यहाँ किताबें प्रकाशित करना भी नहीं चाहता था। यहां किसी को इसकी जरूरत नहीं है. यहां हर चीज़ को लगभग मैरिएनगोफ़ के सिर जितना ही इस्त्री किया जाता है, चाटा जाता है और कंघी की जाती है। पक्षी अनुमति लेकर शौच करते हैं और जहां उन्हें अनुमति दी जाती है वहीं बैठ जाते हैं। खैर, हम ऐसी अश्लील कविता लेकर कहां जा रहे हैं? आप जानते हैं, यह साम्यवाद की तरह ही असभ्य है। कभी-कभी मैं यह सब कमबख़्त माँ को भेजना चाहता हूँ और अपनी स्किस को वापस तेज़ करना चाहता हूँ। हम भिखारी हो सकते हैं, हमारे पास ठंड और भूख हो सकती है, लेकिन हमारे पास एक आत्मा है, जिसे स्मेर्डियाकोविज्म के लिए अनावश्यक मानकर किराए पर दिया गया था..."

हालाँकि, समय के साथ, यसिनिन के बेटे का विदेश में मोहभंग हो गया:

लेकिन इससे पता चलता है कि पश्चिम पुराना और असभ्य है,
और जो विश्वास का विरोध करता है वह मूर्ख है,
और यह पता चला कि यह एक लंबी सर्दी है
निराश मन के क्रोध से जल गया,

और यह रूसी स्थानों से बहुत दूर निकलेगा
मेरा विरोध निरर्थक और निष्प्राण है!
...मै क्या करू? बेशक मैं वापस नहीं आऊंगा!
लेकिन मैं बुरी तरह नशे में धुत हो जाऊंगा और खुद को गोली मार लूंगा,

ताकि निर्दयी सादगी न दिखे
सर्वव्यापी धूमिल हलचल,
तो अंधेरे और पवित्र कड़वाहट के साथ
किसी की जवान जिंदगी बर्बाद मत करो,

और इसके अलावा, ताकि मेरी राख से
कम से कम रूस को तो कुछ नहीं मिला!

बेशक, कहने की जरूरत नहीं है, ये कविताएँ यसिनिन से बहुत दूर हैं। लेकिन एलेक निस्संदेह कई अन्य क्षेत्रों में प्रतिभाशाली है - विज्ञान, राजनीति, कानून में। यह एक वीर व्यक्तित्व है और हमारे बीच स्पष्ट रूप से कम आंका गया है।

हाँ, वे कई मायनों में भिन्न हैं। ए.एस. के साथ एक साक्षात्कार से.:

मेरी शारीरिक पहचान और मेरे पिता के उपनाम ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। हो सकता है कि उसने मुझे अपनी बात कहने में मदद की हो, लेकिन मुझे मुद्दे पर बात करने से रोक दिया हो। मेरे पिता का न्यायिक पारदर्शिता के संघर्ष से कोई लेना-देना नहीं था: उन वर्षों में जब वह जीवित थे, इसका अस्तित्व ही नहीं था। यह विषय स्टालिन की मृत्यु के बाद उठा। और किसी भी भाषण के दौरान, मैं हमेशा बातचीत को प्रचार में लाता था, लेकिन वे मुझसे कुछ और सुनना चाहते थे...
- अधिकांश रूसी आप्रवासी खुद को रिपब्लिकन से जोड़ते हैं।
- यह विकल्प मेरे लिए पराया है। मैं गैर-पक्षपातपूर्ण हूं.
- और ये भी कहते हैं कि तुम नास्तिक हो.
- मैं एक औपचारिकवादी हूं। यदि हम रहस्यवाद को कुछ स्थान देते हैं, तो इसका मतलब यह नहीं है कि हमें दुनिया को अपने दिमाग से समझने के विचार को त्यागने की जरूरत है। सच है, मैं इससे कोई विश्वदृष्टिकोण नहीं बनाता। आज यह साबित हो सकता है कि एक नहीं, बल्कि कई दुनियाएं हैं। इससे यह पता चलता है कि मैं सृष्टिकर्ता को किसी एक संसार का एकमात्र रचयिता नहीं मानता। क्योंकि इस तरह हम ब्रह्मांड के बारे में अपनी धारणा को सीमित कर देते हैं।
- आपकी राय में, क्या आज के रूस में राजनीतिक कैदी हैं?
- कभी-कभी विशुद्ध राजनीतिक आधारों और अन्य आधारों पर उत्पीड़न के बीच रेखा खींचना मुश्किल होता है। आधिकारिक तौर पर यह माना गया कि यूएसएसआर में कोई राजनीतिक कैदी नहीं थे; गिरफ्तार किए गए लोगों पर "सार्वजनिक व्यवस्था में खलल डालने" और "बदनामी" जैसे आपराधिक आरोप लगाए गए। गोर्बाचेव के पेरेस्त्रोइका के बाद, 90 के दशक में, जहाँ तक मुझे पता है, रूस में वास्तव में कोई राजनीतिक कैदी नहीं थे। अब, जाहिरा तौर पर, ऐसे लोग फिर से सामने आ रहे हैं जो राजनीतिक कारणों से जेल गए, भले ही उन पर किसी भी लेख का आरोप लगाया गया हो।

येसिनिन-वोल्पिन 2005 की डॉक्यूमेंट्री फिल्म के नायकों में से एक हैं "उन्होंने आज़ादी चुनी", यूएसएसआर में असंतुष्ट आंदोलन के इतिहास को समर्पित।

साथ 1972वह में रहती है बोस्टन (मैसाचुसेट्स, यूएसए)।).

साथ 1989कई बार अपनी मातृभूमि का दौरा किया।
संयुक्त राज्य अमेरिका में, वह बफ़ेलो विश्वविद्यालय, बोस्टन विश्वविद्यालय में गणित पढ़ाएंगे, और फिर पढ़ाना छोड़ देंगे और शुद्ध विज्ञान में संलग्न होंगे। अस्सी के दशक के मध्य तक, जब शब्द "ग्लास्नोस्ट", जिसे पहली बार येसिनिन-वोल्पिन ने "सिविल अपील" में कहा था, ने इसे बढ़ा दिया था। गोर्बाचेव, जैसा। दूसरे देश का नागरिक बन जायेगा. मानवाधिकार आंदोलन में उनकी भूमिका को अगर भुलाया नहीं गया तो पृष्ठभूमि में धकेल दिया जाएगा। या, उसकी भाषा में - गणित की भाषा - इसे कोष्ठक से बाहर निकाल दिया जाता है। जब येल्तसिन संविधान पर काम शुरू होगा और कोई एलेक को सलाहकार के रूप में बुलाने का सुझाव देगा, तो यह तय हो जाएगा कि यह अब उपयोगी नहीं है। लेकिन गाने में ओकुदज़ाहवावह चलता रहता है, जिसका अर्थ है " शायद कल कुछ होगा».
अपनी उम्र के बावजूद, अलेक्जेंडर सर्गेइविच बढ़ती गति से काम करना जारी रखता है - वह तार्किक-गणितीय सिद्धांत पर काम प्रकाशित करता है, अमेरिकी विश्वविद्यालयों में व्याख्यान देने के लिए यात्रा करता है, और असंतुष्ट आंदोलन के साथ सक्रिय रूप से सहयोग करता है। उन्हें अपनी उम्र का एहसास नहीं होता, वह अपने काम से जीते हैं।'

जन्मदिन मुबारक हो, प्रिय अलेक्जेंडर सर्गेइविच! हमारा देश आपके सामने बहुत दोषी है. कम से कम वहां तो सुखी और समृद्ध रहें.


एलजे में संक्रमण: http://nmkravcheno.livejournal.com/98309.html

उद्धृत
पसंद किया: 4 उपयोगकर्ता

अलेक्जेंडर सर्गेइविच यसिनिन-वोल्पिन(अंग्रेज़ी: अलेक्जेंडर एसेनिन-वोल्पिन; 12 मई, 1924, लेनिनग्राद, आरएसएफएसआर - 16 मार्च, 2016, बोस्टन, यूएसए) - सोवियत और अमेरिकी गणितज्ञ, दार्शनिक, कवि, यूएसएसआर में असंतुष्ट और मानवाधिकार आंदोलन के नेताओं में से एक , सोवियत समाज के असंतुष्ट हलकों में कानूनी शिक्षा के अग्रणी, सर्गेई यसिनिन के पुत्र।

5 दिसंबर, 1965 को मॉस्को में "ग्लास्नोस्ट रैली" के आयोजक, 1970-1972 में वह एक राजनीतिक कैदी के रूप में यूएसएसआर में मानवाधिकार समिति के विशेषज्ञ थे, उन्होंने 6 साल जेलों, निर्वासन और मनोरोग क्लीनिकों में बिताए। वह 1960 के दशक में यूएसएसआर में राज्य और नागरिकों के बीच संबंधों में कानूनी दृष्टिकोण को बढ़ावा देने वाले पहले लोगों में से एक थे, जिन्होंने यूएसएसआर में मानवाधिकारों के लिए विधायी समर्थन की समस्या के सैद्धांतिक पहलुओं और कानून प्रवर्तन अभ्यास के लिए कई काम समर्पित किए। इस क्षेत्र में।

जीवनी

जब येसिनिन-वोल्पिन डेढ़ साल के थे, तब उनके पिता, कवि सर्गेई यसिनिन का निधन हो गया। उनकी मां कवयित्री और अनुवादक नादेज़्दा वोल्पिन थीं। माता-पिता साहित्यिक मित्र थे, परंतु विवाहित नहीं थे। 1933 में, वह और उनकी मां लेनिनग्राद से मॉस्को चले गए, जहां 1946 में उन्होंने मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी के यांत्रिकी और गणित संकाय से सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की (मनोरोग निदान के कारण उन्हें सेना में शामिल नहीं किया गया था); 1949 में, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में गणित के अनुसंधान संस्थान में स्नातक स्कूल से स्नातक होने और गणितीय तर्क पर अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव करने के बाद, वह चेर्नित्सि में काम करने चले गए।

साथ ही, उन्होंने कविता भी लिखी, जिसे उन्होंने दोस्तों के बीच पढ़ा; 1949 में, "सोवियत-विरोधी कविता" के लिए, उन्हें "सामाजिक रूप से खतरनाक तत्व" के रूप में, सितंबर 1950 में लेनिनग्राद विशेष मनोरोग अस्पताल में अनिवार्य उपचार के लिए रखा गया था, उन्हें पांच साल की अवधि के लिए कारागांडा क्षेत्र में निर्वासित कर दिया गया था।

1953 में स्टालिन की मृत्यु के बाद क्षमाप्रार्थी, वह जल्द ही अंतर्ज्ञान के क्षेत्र में विशेषज्ञता वाले गणितज्ञ के रूप में जाने जाने लगे। 1959 में, उनकी कविताओं का एक संग्रह और उनके "नि: शुल्क दार्शनिक ग्रंथ" को विदेश में स्थानांतरित करने के लिए उन्हें फिर से एक विशेष मानसिक अस्पताल में रखा गया था। उन्होंने लगभग दो साल एक विशेष मानसिक अस्पताल में बिताए।

उनकी कविताएँ, समिज़दत में वितरित और पश्चिम में प्रकाशित, उनके उपनाम वोलपिन पर हस्ताक्षरित थीं। 1961 में, येसिनिन-वोल्पिन की पुस्तक "स्प्रिंग लीफ" न्यूयॉर्क में प्रकाशित हुई थी, जिसमें कविता के अलावा, उनका "फ्री फिलोसोफिकल ट्रीटीज़" भी शामिल था।

1962 में उन्होंने शादी की, उनकी पत्नी वी.बी. वोलपिन (नी खायुतिना) थीं; ठीक दस साल बाद उनका तलाक हो गया।

1965 में, यसिनिन-वोल्पिन "ग्लासनोस्ट रैली" के आयोजक बने, जो 5 दिसंबर को मॉस्को के पुश्किन स्क्वायर पर हुई - युद्ध के बाद यूएसएसआर में पहला सार्वजनिक विरोध प्रदर्शन। रैली का मुख्य नारा, जिसमें अनुमानित 200 लोगों (केजीबी कार्यकर्ताओं और निगरानीकर्ताओं सहित) ने भाग लिया था, आंद्रेई सिन्यावस्की और यूली डैनियल के मुकदमे के प्रचार की मांग थी, जिन्हें कुछ ही समय पहले गिरफ्तार किया गया था; प्रदर्शनकारियों ने "सोवियत संविधान का सम्मान करें" नारे वाले पोस्टर भी ले रखे थे। रैली में, यसिनिन-वोल्पिन द्वारा संकलित एक "सिविल अपील", जिसे पहले रैली के आयोजकों और सहानुभूति रखने वालों द्वारा वितरित किया गया था, को एक पत्रक के रूप में वितरित किया गया था। यसिनिन-वोल्पिन को पूछताछ के लिए सीधे चौक से ले जाया गया।

व्लादिमीर बुकोव्स्की, यूएसएसआर के केजीबी के अभिलेखागार में सीपीएसयू केंद्रीय समिति के पोलित ब्यूरो को मिली एक गुप्त रिपोर्ट पर भरोसा करते हुए मानते हैं कि असंतुष्टों के खिलाफ तथाकथित दंडात्मक मनोरोग का उपयोग करने का अभियान फरवरी में इस रिपोर्ट में उल्लेख के साथ शुरू हुआ था। 27, 1967 को प्योत्र ग्रिगोरेंको और अलेक्जेंडर वोल्पिन को "पहले आपराधिक दायित्व में शामिल किया गया था और मानसिक बीमारी के कारण रिहा कर दिया गया था।"

फरवरी 1968 में, यसिनिन-वोल्पिन को फिर से एक विशेष मानसिक अस्पताल में कैद कर दिया गया। इस संबंध में, कई प्रसिद्ध गणितज्ञों ने येसिनिन-वोल्पिन के जबरन अस्पताल में भर्ती होने के विरोध में तथाकथित "निन्यानबे के पत्र" पर हस्ताक्षर किए।

1969 में, उन्होंने रूसी में अनुवाद किया और पी.जे. कोहेन की पुस्तक "सेट थ्योरी एंड द कॉन्टिनम हाइपोथिसिस" की प्रस्तावना लिखी, जो सेट सिद्धांत के अन्य सिद्धांतों से सातत्य परिकल्पना की स्वतंत्रता का प्रमाण प्रस्तुत करती है।

वोल्पिन (यसिनिन-वोल्पिन) अलेक्जेंडर सर्गेइविच (जन्म 05/12/1924, लेनिनग्राद)। कवि एस.ए. के पुत्र यसिनिन और कवयित्री और अनुवादक एन.डी. वोल्पिन।
मुझे बचपन से ही गणित और कविता में रुचि रही है। 1933 में वह अपनी माँ के साथ मास्को चले गये। 1941 में उन्होंने मॉस्को विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया और 1946 में उन्होंने यांत्रिकी और गणित संकाय से सम्मान के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की। महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के दौरान, वी. को सेना में शामिल नहीं किया गया था, क्योंकि उन्हें मानसिक रूप से बीमार माना गया था (यूएसएसआर में उनके जीवन के सभी वर्षों में मानसिक रूप से बीमार होने का कलंक उनके साथ था)। एक छात्र रहते हुए भी, वह एक प्रतिभाशाली कवि के रूप में जाने गए और बार-बार सार्वजनिक रूप से कविता पढ़ते रहे: “एलिक ने उनकी कविताएँ पढ़ीं। चमक की अनुभूति के संदर्भ में, यह मेरे जीवन के सबसे सुखद क्षणों में से एक था। एक युवा, सुंदर, बहुत घुँघराले आदमी। बजती आवाज. अर्ध-प्रतिबंधित यसिनिन का पुत्र। और पूरी तरह से असामान्य कविताएँ, उस समय किसी ने ऐसी नहीं लिखी थी” (गणितज्ञ वी.एल. उसपेन्स्की के संस्मरणों से)। 1949 में, मॉस्को स्टेट यूनिवर्सिटी में गणित के अनुसंधान संस्थान में स्नातक स्कूल से स्नातक होने और अपनी पीएचडी थीसिस का बचाव करने के बाद, वी. चेर्नित्सि (यूक्रेन) में काम करने चले गए। वहाँ, 24 जुलाई, 1949 को, उन्हें करीबी दोस्तों के साथ अपनी कविताएँ पढ़ने के लिए राज्य सुरक्षा अधिकारियों द्वारा गिरफ्तार कर लिया गया।
उन्हें मॉस्को में नामित संस्थान में स्थानांतरित कर दिया गया था। सर्बस्की को पागल घोषित कर दिया गया था और यूएसएसआर राज्य सुरक्षा मंत्रालय के तहत विशेष जांच विभाग के 1 अक्टूबर, 1949 के एक प्रस्ताव द्वारा, लेनिनग्राद जेल-प्रकार के मानसिक अस्पताल में अनिवार्य उपचार के लिए भेजा गया था। हालाँकि, 9 सितंबर, 1950 को ओएसओ के एक नए प्रस्ताव द्वारा, ई. को "सामाजिक रूप से खतरनाक तत्व" के रूप में कजाकिस्तान के कारागांडा क्षेत्र में 5 साल के निर्वासन की सजा सुनाई गई थी। वहां उनकी दोस्ती युवा निर्वासित कवियों से हो गई, जिनसे वह अपनी गिरफ्तारी से पहले मॉस्को में मिले थे - एन. कोरझाविन और यू.
अप्रैल 1953 में, वी. को माफी के तहत रिहा कर दिया गया और मास्को लौट आया। वह गणितज्ञों के बीच गणितीय तर्क और गणित की नींव के सबसे बड़े विशेषज्ञों में से एक, एक स्वतंत्र वैज्ञानिक दिशा - अल्ट्रा-अंतर्ज्ञानवाद के निर्माता के रूप में व्यापक रूप से जाने गए। साथ ही, उन्होंने कविता लिखना जारी रखा और विदेशियों के साथ खुलकर संवाद किया। जुलाई 1959 में, उनमें से एक के अनुरोध पर, वी. ने एक दिन में कागज पर अपने दार्शनिक सिद्धांत को रेखांकित किया। उन्होंने इसे इस तरह समाप्त किया: "मेरे मित्र ने, ग्रंथ का संक्षिप्त सारांश सुनने के बाद कहा:" तो, आप केवल विचार और तर्क में विश्वास करते हैं? - हाँ, निश्चित रूप से, विश्वास करने के लिए और कुछ नहीं है। लेकिन आपको इन बातों पर विश्वास करने की भी जरूरत नहीं है। आपको तर्क पर विश्वास करने की आवश्यकता नहीं है। एक विचारशील व्यक्ति के लिए तर्कसंगत होना ही काफी है।” इसके तुरंत बाद, वी. को फिर से एक मनोरोग अस्पताल में कैद कर दिया गया, जहाँ उन्हें लगभग दो वर्षों तक रखा गया। इस बीच, उनकी इच्छा के अनुसार, उनके निबंध का पाठ (शीर्षक "फ्री फिलॉसॉफिकल ट्रीटीज़") पश्चिम में भेजा गया और 1961 में उनकी कविताओं के संग्रह "स्प्रिंग लीफ" के साथ वहां प्रकाशित किया गया। बी. पास्टर्नक के उपन्यास "डॉक्टर ज़ीवागो" के बाद यह दूसरा मामला था, जब किसी सोवियत नागरिक ने बिना आधिकारिक मंजूरी के अपने काम को अपने नाम से विदेश में प्रकाशित करने का साहस किया।
पार्टी के उच्च मंच से, विचारधारा के लिए केंद्रीय समिति के सचिव एल.एफ. इलीचेव ने वी. की एक "वैचारिक पाखण्डी" के रूप में निंदा की और उन्हें "जहरीला मशरूम" कहा (इलीचेव एल.एफ. साम्यवाद के नाम पर लोगों के लिए बनाएं // प्रावदा। 1962. 22 दिसंबर)। वी. की कविताएँ समिज़दत में वितरित की गईं। रूप में पारंपरिक, उनकी कविता प्रमुख विचारधारा के संबंध में चुनौतीपूर्ण थी: “एह, साथी नागरिकों, गायों और बैल! / बोल्शेविक तुम्हें किस मुकाम तक ले आए...''
1961 में रिहा होने के बाद, वह VINITI में एक स्वतंत्र शोधकर्ता बन गए और यूएसएसआर छोड़ने तक वहां काम किया। वह विदेशी गणितीय साहित्य का सारांश और अनुवाद करने में लगे हुए थे, और दार्शनिक विश्वकोश के लिए लेख लिखते थे।
वी. के गणितीय और दार्शनिक विचारों का आधार अत्यधिक संशयवाद है - विश्वास पर ली गई सभी अमूर्त अवधारणाओं का खंडन - ईश्वर, अनंत, आदि। इससे औपचारिक तार्किक कानूनों के कड़ाई से पालन की आवश्यकता का पता चलता है। 1960 के दशक की शुरुआत से, उन्होंने इस दार्शनिक स्थिति को कानून के क्षेत्र में लागू किया है। वह कई सिद्धांतों के लेखक और प्रचारक थे जिन्होंने "मानवाधिकार विचारधारा" का आधार बनाया - कार्यों की पारदर्शिता, कानून के शासन के अनुपालन की आवश्यकताओं के प्रति प्रतिबद्धता। "एलिक हमारे जीवन में पहले व्यक्ति थे जिन्होंने सोवियत कानूनों के बारे में गंभीरता से बात की थी" (व्लादिमीर बुकोवस्की के संस्मरणों से)। वी. ने न केवल अपने दोस्तों के बीच कानून की अपील के विचार का प्रचार किया, बल्कि सामाजिक संघर्षों को हल करने के लिए कानूनी दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर कई व्यावहारिक कदम भी उठाए। इस प्रकार, 1963 में, वी. ने एक पत्रकार पर मुकदमा दायर किया जिसने अपने लेख में एल.एफ. के अपमान को दोहराया था। इलीचेव उसे। यह अधिनियम उस समय के लिए इतना असामान्य था कि अदालत ने मामले को विचार के लिए स्वीकार कर लिया, हालांकि, निश्चित रूप से, उसने वादी के पक्ष में फैसला नहीं किया।
सितंबर 1965 में लेखक वाई. डैनियल और ए. सिन्यावस्की की गिरफ्तारी के बाद, वी. ने ई. स्ट्रोएवा और वी. निकोल्स्की के साथ मिलकर 5 दिसंबर, 1965 को इकट्ठा होने के आह्वान के साथ एक "सिविल अपील" का पाठ संकलित किया। "ग्लासनोस्ट रैली" के लिए मॉस्को में पुश्किन स्क्वायर। एसएमओजी समूह के सदस्यों, युवा कवियों ने रैली आयोजित करने में उनकी मदद की। वी. ने स्वयं इस बैठक में भाग लिया, जहाँ से यूएसएसआर में मानवाधिकार आंदोलन के इतिहास की गिनती करने की प्रथा है।
1967 के अंत में - 1968 की शुरुआत में, वी. "चार के मुकदमे" के आसपास याचिका अभियान के आयोजकों में से एक थे, उन्होंने असंतुष्टों के आपराधिक और मानसिक उत्पीड़न के दौरान किए गए कानून के उल्लंघन का लगातार विरोध किया, और दर्जनों मानव पर हस्ताक्षर किए अधिकार दस्तावेज़. 1968 में उनके द्वारा लिखित "पूछताछ का सामना करने वालों के लिए एक ज्ञापन", सोवियत दंडात्मक प्रणाली के कानूनी विरोध में असंतुष्टों के लिए एक अनिवार्य मार्गदर्शिका के रूप में कार्य करता था। "मेमो" की मुख्य थीसिस यह दावा था कि सोवियत प्रक्रियात्मक कानून के मानदंड झूठ या इनकार का सहारा लिए बिना, असहमति के उत्पीड़न में कानूनी रूप से जटिलता से बचने के लिए काफी उपयुक्त हैं।
एक मनोरोग अस्पताल में वी. के अगले कारावास (फरवरी 1968) के कारण सोवियत और विदेशी गणितज्ञों के बीच विरोध का व्यापक अभियान चला।
नवंबर 1970 में, वी. यूएसएसआर में मानवाधिकार समिति में एक विशेषज्ञ बन गए, डेढ़ साल तक उन्होंने समिति के काम में सक्रिय रूप से भाग लिया, कई रिपोर्टें लिखीं (रक्षा के अधिकार पर, मानसिक रूप से अधिकारों पर) बीमार, मानवाधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय अनुबंधों पर)।

मार्च 1972 में, अधिकारियों ने वी. को यह स्पष्ट कर दिया कि उसी वर्ष मई में उनका विदेश जाना अत्यधिक वांछनीय होगा; उन्होंने बफ़ेलो विश्वविद्यालय, फिर बोस्टन विश्वविद्यालय में काम किया। उन्होंने गणित और मानवाधिकार गतिविधियों का अध्ययन जारी रखा।
1989 से वह कई बार अपनी मातृभूमि का दौरा कर चुके हैं। बोस्टन (मैसाचुसेट्स) में रहता है।

लुकाशेव्स्की एस.एम.

यूएफओ पत्रिका से प्रयुक्त सामग्री

प्रकाशन:

वसंत का पत्ता / वसंत का एक पत्ता। एन.वाई.: प्रेगर; लंदन: टेम्स और हटसन, 1961. 173 पीपी. (द्विभाषी संस्करण, जी. रीवे द्वारा अंग्रेजी में अनुवाद के साथ); कविताएँ // सोवियत गुप्त संग्रह: सोवियत कवियों की कविताओं से, प्रकाशन के लिए नहीं लिखी गई / एड। बी फ़िलिपोवा। म्यूनिख, 1961. पीपी. 113-122; जेल में एक कवि //मुठभेड़। 1961. अप्रैल. क्रमांक 5 (92)। पी. 92-94 (प्रस्तावना और कविताओं का चयन); सिन्यवस्की और डैनियल के मुकदमे के बारे में, टार्सिस के प्रस्थान और पश्चिमी संवाददाताओं के साथ मेरी बातचीत // सिन्यवस्की और डैनियल / कॉम्प के मामले पर श्वेत पुस्तक। ए.आई. गिन्सबर्ग. फ्रैंकफर्ट एम मेन: पोसेव, 1967. पीपी. 399-405; पीटर ग्रिगोरिविच ग्रिगोरेंको को शाश्वत कलम! // बुआई 1970. नंबर 9. पी. 24-30. वही: पीटर ग्रिगोरिएविच ग्रिगोरेंको के लिए एक फॉन्टेन पेन // रूसी समिज़दत का राजनीतिक, सामाजिक और धार्मिक विचार। बेलमोंट (मास): नॉर्डलैंड प्रकाशन, 1977. पी. 181-196; [मानवाधिकार समिति के एक विशेषज्ञ की रिपोर्ट और राय] // मानवाधिकार समिति के दस्तावेज़: मास्को मानवाधिकार समिति की कार्यवाही। नवम्बर 1970 - दिसम्बर 1971। एन.वाई.: पुरुषों के अधिकारों के लिए अंतर्राष्ट्रीय लीग, 1972. पी. 52-55, 67-122, 134-179; डॉक्टर की गवाही अलेक्जेंडर सर्गेयोविच यसिनिन-वोल्पिन... // यू.एस. कांग्रेस (92). सत्र (2). सितम्बर 26. 1972. न्यायपालिका संयुक्त राज्य सीनेट की समिति के आंतरिक सुरक्षा अधिनियम और अन्य आंतरिक सुरक्षा कानूनों के प्रशासन की जांच के लिए उपसमिति के समक्ष सुनवाई। सोवियत संघ में राजनीतिक दमन के लिए मनोरोग का दुरुपयोग। वाशिंगटन: जी.पी.ओ., 1972. पी. 1-15; कानूनी ज्ञापन. पेरिस: जी.डी. डे ला सीन, . 24 एस.; [कविताएँ] // ब्लू लैगून / कॉम्प द्वारा नवीनतम रूसी कविता का संकलन। के. कुज़्मिंस्की और जी. कोवालेव: 5 खंडों में: न्यूटनविले: ओरिएंटल रिसर्च पार्टनर्स, 1980. टी. 1. पी. 108-115; [कविताएँ] // सदी के छंद / कॉम्प। ई. इव्तुशेंको, वैज्ञानिक। ईडी। ई. विटकोवस्की। एम।; मिन्स्क: पोलिफैक्ट, 1995. पी. 679; [कविताएँ] // सदी का समीज़दत। एम।;
मिन्स्क: पोलिफैक्ट, 1997. पी. 377; दर्शन। तर्क. कविता। मानवाधिकारों का संरक्षण: चयनित/कॉम्प. ए.यु. डैनियल एट अल.: आरएसयूएच, 1999. 450 पीपी.; [कविताएँ] // 20वीं सदी के उत्तरार्ध की कविता / कॉम्प। मैं एक। अख्मेतयेव, एम.वाई.ए. शिंकर. एम.: स्लोवो, 2002. पीपी. 533-535.

साक्षात्कार: मुझे ऐसा लग रहा था कि पूरी दुनिया पागल हो गई है / [एफ मेदवेदेव के साथ बातचीत] // पत्रकार। 1991. संख्या 12. पी. 18-20; "सच नहीं" / [एल. बेलाया के साथ बातचीत] // इवनिंग मॉस्को। 1995. 21 जून; पूछताछ की प्रतीक्षा न करने वालों के लिए मेमो: ए. यसिनिन-वोल्पिन // आपातकालीन रिजर्व के साथ बातचीत। 2002. नंबर 1 (21). पृ. 67-80.

रेडडवे पी. बिना सेंसर वाला रूस। लंदन: जोनाथन केप, 1972 (ऑप. सिट.); माल्टसेव यू. मुक्त रूसी साहित्य, 1955-1975। फ़्रैंकफ़र्ट एम मेन: पोसेव, 1976 (ऑप. सिट.); कुज़्मिंस्की के. एलेक्स वोल्पिन [ए.एस. के संलग्न पत्र के साथ। वोल्पिना के.के. कुज़्मिंस्की दिनांक 27 मार्च 1979] // ब्लू लैगून के पास नवीनतम रूसी कविता का संकलन / कॉम्प। के. कुज़्मिंस्की और जी. कोवालेव। न्यूटनविले: ओरिएंटल रिसर्च पार्टनर्स, 1980. वॉल्यूम 1. पीपी. 103-104; बुकोव्स्की वी.के. "और हवा लौट आती है...": एक रूसी यात्री के पत्र। एम.: एनआईआईओ “डेमोक्रेट। रूस”, 1990. पी. 122, 123-124, 133, 146-147, 176-182, 189, 193-194, 210-211, 227; अलेक्सेवा एल.एम., गोल्डबर्ग पी. पिघलना पीढ़ी। स्टालिन के बाद के युग में उम्र का आगमन। बोस्टन; टोरंटो; लंदन, 1990. पीपी. 106-108, 120-124, 163-169, 175-176, 254-256।

अलेक्जेंडर सर्गेइविच यसिनिन-वोल्पिन(अंग्रेजी अलेक्जेंडर एसेनिन-वोल्पिन; 12 मई, लेनिनग्राद, आरएसएफएसआर - 16 मार्च, बोस्टन, यूएसए) - सोवियत और अमेरिकी गणितज्ञ, दार्शनिक, कवि, यूएसएसआर में असंतुष्ट और मानवाधिकार आंदोलन के नेताओं में से एक, कानूनी के अग्रणी सोवियत समाज के असंतुष्ट हलकों में शिक्षा, सर्गेई यसिनिन के पुत्र।

जीवनी

21 जुलाई, 1949 को एक निंदा के बाद गिरफ्तार कर लिया गया। "सोवियत-विरोधी आंदोलन और प्रचार" करने का आरोप (वास्तव में, एक संकीर्ण दायरे में परिचित कविताएँ "मैंने कभी हल नहीं लिया...", "द रेवेन" और अन्य) लिखने और पढ़ने के लिए। फोरेंसिक मनोरोग जांच के लिए भेजा गया। उन्हें पागल घोषित कर दिया गया और लेनिनग्राद विशेष मनोरोग अस्पताल में अनिवार्य उपचार के लिए रखा गया। सितंबर 1950 में, एक "सामाजिक रूप से खतरनाक तत्व" के रूप में उन्हें पांच साल की अवधि के लिए कारागांडा क्षेत्र से निष्कासित कर दिया गया था। 25 दिसंबर, 1953 को माफी के तहत रिहा कर दिया गया। मास्को लौट आये.

1959 की गर्मियों में, उन्हें अंतर्राष्ट्रीय गणितीय संघ और पीपुल्स रिपब्लिक के विज्ञान अकादमी के गणित संस्थान द्वारा आयोजित संगोष्ठी "गणित की नींव और अनंत के सिद्धांत पर" की आयोजन समिति से निमंत्रण मिला। 2-8 सितंबर, 1959 को वारसॉ में पोलैंड की। आयोजन समिति ने वोलपिन को कार्यक्रम में भाग लेने और गणितीय तर्क पर एक प्रस्तुति देने के लिए आमंत्रित किया। निमंत्रण प्राप्त करने के बाद, वोल्पिन ने उन्हें विदेशी पासपोर्ट जारी करने के अनुरोध के साथ यूएसएसआर अधिकारियों का रुख किया, लेकिन तुरंत एक प्रतिक्रिया मिली जिससे यह स्पष्ट हो गया कि यूएसएसआर के मानसिक रूप से विकलांग नागरिकों को विदेशी पासपोर्ट जारी नहीं किए गए थे और विदेश में जारी नहीं किए गए थे। तब वोलपिन ने अपनी रिपोर्ट का पाठ वारसॉ को भेजा, जिसे उनकी ओर से संगोष्ठी में घोषित किया गया था, यह दर्शाता है कि अधिकारियों ने सोवियत वैज्ञानिक को व्यक्तिगत रूप से संगोष्ठी में आने की अनुमति नहीं दी थी।

1959 में, उनकी कविताओं का एक संग्रह और उनके "मुक्त दार्शनिक ग्रंथ" को विदेश में स्थानांतरित करने के लिए उन्हें फिर से एक विशेष मानसिक अस्पताल में रखा गया था। उन्होंने लगभग दो साल एक विशेष मानसिक अस्पताल में बिताए।

उनकी कविताएँ, समिज़दत में वितरित और पश्चिम में प्रकाशित, उनके उपनाम वोलपिन पर हस्ताक्षरित थीं। 1961 में, येसिनिन-वोल्पिन की पुस्तक "स्प्रिंग लीफ" न्यूयॉर्क में प्रकाशित हुई थी, जिसमें कविता के अलावा, 1959 में लिखी गई "फ्री फिलॉसॉफिकल ट्रीटीज़" भी शामिल थी।

1962 में उन्होंने शादी की, उनकी पत्नी वी.बी. वोलपिन (नी खायुतिना) थीं; ठीक दस साल बाद उनका तलाक हो गया।

1965 में, येसिनिन-वोल्पिन 5 दिसंबर को मॉस्को के पुश्किन स्क्वायर पर आयोजित "ग्लासनोस्ट रैली" के आयोजक बने - युद्ध के बाद यूएसएसआर में पहला सार्वजनिक विरोध प्रदर्शन। रैली का मुख्य नारा, जिसमें मोटे अनुमान के अनुसार, लगभग 200 लोग (केजीबी कार्यकर्ताओं और निगरानीकर्ताओं सहित) एकत्र हुए थे, आंद्रेई सिन्यावस्की और यूली डैनियल के मुकदमे के प्रचार की मांग थी, जिन्हें कुछ ही समय पहले गिरफ्तार किया गया था; प्रदर्शनकारियों ने "सोवियत संविधान का सम्मान करें" लिखे पोस्टर भी लिए हुए थे। रैली में, यसिनिन-वोल्पिन द्वारा संकलित एक "सिविल अपील", जिसे पहले रैली के आयोजकों और सहानुभूति रखने वालों द्वारा वितरित किया गया था, को एक पत्रक के रूप में वितरित किया गया था। यसिनिन-वोल्पिन को पूछताछ के लिए सीधे चौक से ले जाया गया।

फरवरी 1968 में, यसिनिन-वोल्पिन को फिर से एक विशेष मानसिक अस्पताल में कैद कर दिया गया। इस संबंध में, कई प्रसिद्ध गणितज्ञों ने येसिनिन-वोल्पिन के जबरन अस्पताल में भर्ती होने के विरोध में तथाकथित "निन्यानबे के पत्र" पर हस्ताक्षर किए।

1969 में, उन्होंने रूसी में अनुवाद किया और पी.जे. कोहेन की पुस्तक "सेट थ्योरी एंड द कॉन्टिनम हाइपोथिसिस" की प्रस्तावना लिखी, जो सेट सिद्धांत के अन्य सिद्धांतों से सातत्य परिकल्पना की स्वतंत्रता का प्रमाण प्रस्तुत करती है।

समीज़दत अपना "पूछताछ का सामना करने वालों के लिए मेमो" वितरित कर रहा है, जिसकी मुख्य थीसिस यह दावा था कि सोवियत प्रक्रियात्मक कानून के मानदंड झूठ या इनकार का सहारा लिए बिना, असहमति के उत्पीड़न में कानूनी रूप से जटिलता से बचने के लिए काफी उपयुक्त हैं। अपनी रिहाई के बाद, 1970 में, वह यूरी ओर्लोव, आंद्रेई सखारोव और अन्य मानवाधिकार कार्यकर्ताओं के साथ सहयोग करते हुए यूएसएसआर में मानवाधिकार समिति में शामिल हो गए।

मई 1972 में, सोवियत अधिकारियों के तत्काल सुझाव पर, वह संयुक्त राज्य अमेरिका चले गए, जहां उन्होंने बफ़ेलो विश्वविद्यालय में काम किया, फिर बोस्टन विश्वविद्यालय में प्रोफेसर एमेरिटस रहे। हालाँकि, एस.पी. नोविकोव के अनुसार, यसिनिन-वोल्पिन के व्याख्यान सफल नहीं रहे और अंत में उन्होंने लाइब्रेरियन का पद ले लिया।

2004 में वॉलपिन के 80वें जन्मदिन पर, असंतुष्ट व्लादिमीर बुकोव्स्की ने प्रस्ताव रखा कि वॉलपिन को मानवाधिकार आंदोलन में उनकी सेवाओं के लिए सखारोव पुरस्कार से सम्मानित किया जाए। उसी समय, बुकोव्स्की ने कहा: “ईमानदारी से, आंद्रेई दिमित्रिच को यसिनिन-वोल्पिन पुरस्कार मिलना चाहिए था। अलीक उनके शिक्षक थे (मानवाधिकार गतिविधियों में)।" बुकोव्स्की ने यह भी कहा कि येसिनिन-वोल्पिन की "बीमारी", जिसके लिए उनका मनोरोग अस्पतालों में "इलाज" किया गया था, को "पैथोलॉजिकल सत्यता" कहा जाता है। वी.बी. वोलपिन ने कहा कि "16 साल की उम्र में, एलेक ने कसम खाई थी - कभी भी, किसी भी परिस्थिति में, छोटी-छोटी बातों पर भी झूठ नहीं बोलूंगा," और वह उसी तरह जिए।

कार्य और विचार

लेखक है प्रमेयोंक्षेत्र में डायडिक रिक्त स्थान, जिससे उसका नाम प्राप्त हुआ।

यसिनिन-वोल्पिन के गणितीय और दार्शनिक विचारों का आधार अत्यधिक संशयवाद था - विश्वास पर ली गई सभी अमूर्त अवधारणाओं (ईश्वर, अनंत, आदि) का खंडन; इसका तात्पर्य औपचारिक तार्किक कानूनों के कड़ाई से पालन की आवश्यकता से है। 1961 की शुरुआत में, यसिनिन-वोल्पिन ने अल्ट्राफ़िनिटिज़्म की अवधारणा विकसित की - मेटामैथमैटिकल फ़िनिटिज़्म का एक कट्टरपंथी रूप, जो संख्याओं की प्राकृतिक श्रृंखला की अनंतता से इनकार करता है।

इसने उन्हें एक प्रतीत होता है विरोधाभासी परिणाम की ओर ले गया: यसिनिन-वोल्पिन ने कैंटर के "बढ़ते" विकर्ण तर्क का समर्थन किया और गोडेल के "घटते" तर्क को खारिज कर दिया; उन्होंने ज़र्मेलो-फ्रेनकेल स्वयंसिद्ध प्रणाली की स्थिरता को साबित करने की कोशिश की और जोर देकर कहा कि इस तरह के प्रमाण का मतलब इस स्वयंसिद्ध प्रणाली की असंगतता का प्रमाण नहीं होगा, जो कि गोडेल के प्रमेय से अनुसरण करेगा, क्योंकि येसिनिन-वोल्पिन के अनुसार, यह गोडेल का प्रमेय है गलत.

येसिनिन-वोल्पिन के "बढ़ते" तर्कों का एक और दूरगामी परिणाम अस्तित्व के क्षेत्रों में "विस्फोटक" वृद्धि हो सकता है: कुछ दार्शनिक प्रणालियों में स्वीकृत वास्तविक और आदर्श अस्तित्व के अलावा, किसी को प्राकृतिक श्रृंखला के एक पेड़ को पहचानना चाहिए अस्तित्व के मध्यवर्ती प्रकार. यह, विशेष रूप से, अरस्तू द्वारा प्लेटो के विरुद्ध रखे गए "तीसरे आदमी" "तर्क" को पूरी तरह से ख़त्म कर देगा।

1960 के दशक की शुरुआत से, यसिनिन-वोल्पिन ने कानून के क्षेत्र में कट्टरपंथी संदेह के समान सिद्धांत को लागू किया, सोवियत असंतुष्टों में से पहले ने सोवियत का सख्ती से पालन करके मानवाधिकारों की रक्षा की संभावना और आवश्यकता के विचार को सामने रखा। कानून और अधिकारियों से इन कानूनों के अनुपालन की मांग करना। उन्होंने इस विचार को तैयार किया और उसका बचाव करना शुरू किया कि सोवियत कानून स्वयं काफी स्वीकार्य थे, और समस्या राज्य द्वारा इन कानूनों का पालन करने से इनकार करने में थी। उन्होंने अपने सहयोगियों को आश्वस्त किया कि यदि राज्य अपने स्वयं के कानूनों का अनुपालन करता है, तो नागरिक खुद को शक्तिहीनता की स्थिति में नहीं पाएंगे और यदि नागरिक सक्रिय रूप से राज्य से कानूनों का अनुपालन करने की मांग करेंगे तो मानवाधिकारों के संबंध में स्थिति बदल जाएगी। यह नियम मानवाधिकार आंदोलन की मूलभूत अवधारणाओं में से एक बन जाता है।

रेटिंग

मुझे लगता है कि यसिनिन-वोल्पिन किसी भी प्रकार का दार्शनिक नहीं था, और जहां तक ​​गणित का सवाल है, मुझे पता है कि वह इस क्षेत्र में बहुत महत्वहीन था

- एल. एस. पोंट्रीगिन. जीवनी, भाग V

टिप्पणियाँ

  1. एसएनएसी - 2010.
  2. यूएसएसआर में मानवाधिकारों की सुरक्षा के लिए पहल समूह के दस्तावेज़ / जी. वी. कुज़ोवकिन, ए. ए. मकारोव द्वारा संकलित। - मॉस्को, 2009।
यादृच्छिक लेख

ऊपर