Krylov Ivan Andreevich cochon sous le chêne. Analyse de la fable « Le cochon sous le chêne »


La fable « Le cochon sous le chêne » d'Ivan Andreevich Krylov racontera aux enfants le cochon ingrat et son attitude envers le chêne utile.

Lisez le texte de la fable :

Cochon sous le chêne centenaire
J'ai mangé à ma faim des glands jusqu'à satiété ;
Après avoir mangé, j'ai dormi dessous ;
Puis, après avoir éclairci ses yeux, elle se leva
Et elle commença à saper les racines du chêne avec son museau.
"Après tout, cela nuit à l'arbre"
Le corbeau dit à elle et à Dubu :
"Si vous exposez les racines, elles risquent de se dessécher."
«Laissez sécher», dit le Cochon :
« Cela ne me dérange pas du tout ;
J'y vois peu d'utilité ;
Même s'il n'existe pas avant un siècle, je ne le regretterai pas du tout,
Si seulement il y avait des glands : ils me font grossir."
"Ingrat!" Oak lui a dit ici :
"Si seulement tu pouvais lever le museau,
Tu aurais dû voir
Pourquoi ces glands poussent-ils sur moi ?
L'ignorant est aussi aveuglé
Gronde la science et l'apprentissage,
Et tous les travaux scientifiques,
Sans avoir l'impression qu'il goûte leurs fruits.

Morale de la fable Le Cochon sous le chêne :

La morale de la fable est assez simple : souvent, les ignorants n'apprécient pas les avantages qui témoignent d'un manque de respect total pour les valeurs humaines universelles. Ils ne respectent pas le travail des autres, prennent tout pour acquis et ne se soucient de rien d’autre que de leurs propres besoins.

Mais ces gens oublient que si la source de leurs biens est détruite, alors la famine les attend également. Il en va de même pour ceux qui dévalorisent les fruits du progrès scientifique et technologique et de l’illumination. Une personne stupide et paresseuse, qui ne voit que son propre nez, ne remarquera jamais les avantages de la science et de la connaissance - elle ne bénéficiera que des fruits du travail acharné des autres.

Le grand maître des fables russes, Ivan Andreevich Krylov, s'est vraiment retrouvé dans ce domaine. À un moment donné, ils l'ont tellement captivé qu'il n'a pu les abandonner qu'à la fin de ses jours. Il est devenu l'auteur de 236 fables, rassemblées dans neuf recueils. De nombreuses expressions de ses œuvres sont devenues populaires. Il a emprunté certaines de ses histoires au fabuliste français La Fontaine, qui, à son tour, a emprunté de nombreuses histoires fascinantes aux fabulistes et poètes grecs anciens : Ésope, Phèdre et Babrius.

Sujet de cours : « Morale de la fable « Le cochon sous le chêne » (dans vos propres mots, 4e année) »

Cette œuvre est devenue l’une des fables célèbres de Krylov. Essayons de comprendre la morale de la fable « Le cochon sous le chêne ». En racontant l'histoire avec vos propres mots, vous pouvez commencer par le fait que le cochon, après avoir mangé des glands et dormi sous le chêne, a commencé à déterrer les racines de ce puissant arbre avec son museau. Un corbeau assis sur une branche de chêne l'a avertie de ne pas abîmer l'arbre, car les racines exposées pourraient se dessécher et l'arbre pourrait mourir. Mais le cochon n’avait pas pitié de l’arbre, tant qu’il avait des glands. Alors le chêne s'est mis en colère et a dit au cochon qu'elle était ingrate, puisque les glands sont ses fruits. Mais le cochon s'en fichait du tout.

Maintenant, sachant de quoi parle cet ouvrage, vous pouvez passer au sujet : « La morale de la fable « Le cochon sous le chêne » (dans vos propres mots, 4e année).

Personnes principales

Les personnages principaux de la fable étaient un cochon, un chêne et un corbeau. À l’image d’un cochon, on peut reconnaître quelqu’un qui est incapable de voir au-delà de son nez. Les porcs possèdent également cette caractéristique par nature. C'est pourquoi, grâce à elle, l'ignorance et la paresse des gens qui ne veulent rien écouter et ne rien savoir sont ridiculisées ; ils n'en sont même pas capables et font tout à leur manière.

Raven est une image prudente de quelqu'un qui essaie d'une manière ou d'une autre de donner du sens à une créature stupide et insatiable. Mais il est naïf, car un cochon est comme l'eau sur le dos d'un canard ; à cause de sa stupidité, le cochon ne veut écouter personne, et encore moins tirer des conclusions utiles.

Ainsi, la morale de la fable « Le cochon sous le chêne » (selon ses propres mots) est le reflet de la sagesse et de l'expérience à l'image d'un chêne. Il ressemble à un sage qui essaie de guider une personne sur le chemin de la vérité et du bien.

Sujet de la leçon : « Morale de la fable « Le cochon sous le chêne » (dans vos propres mots, 5e année) »

Si nous rapportons cela à la vie réelle, alors la signification de cette œuvre n'est en aucun cas simple et contient des informations sur l'époque à laquelle vivait Krylov. Et par conséquent, la morale de la fable « Le cochon sous le chêne », selon ses propres mots, est que tout ce qui est créé dans la science peut périr immédiatement entre les mains d’ignorants aussi incultes que le cochon. Elle est directement associée à ceux qui ne veulent rien apprendre, et les conseils et instructions judicieux qui peuvent restreindre son comportement barbare et donnés pour son propre bénéfice par le chêne et le corbeau ne sont, en général, pas un décret pour elle. Elle continuera à vivre selon ses propres lois et il pourrait donc y avoir un danger non seulement pour elle, mais pour toute la région.

Conclusion

En développant plus profondément le thème « La morale de la fable « Le cochon sous le chêne » (dans vos propres mots) », on peut noter que tout comme un cochon borné et myope, déterrant un chêne , rend les choses encore pires pour lui-même, car le chêne lui apporte de la nourriture, ses glands préférés, dont elle grossit, donc les gens sont capables de se faire du mal à cause de leur bêtise et de leur bêtise. Et combien y a-t-il de personnes aussi frivoles dans le monde...

Ce type de fable aide les élèves de la 4e à la 5e année à analyser les événements. Déjà à cet âge, ils doivent comprendre l'importance de ces sages instructions, pour ne pas ressembler plus tard à l'héroïne de l'œuvre - le cochon. Les enfants doivent essayer d'analyser le comportement du cochon et de tous les autres personnages de la pièce et de leur donner la bonne évaluation morale et esthétique.

Dessin de cochon sous le chêne

Cochon sous le chêne centenaire
J'ai mangé à ma faim des glands jusqu'à satiété ;
Après avoir mangé, j'ai dormi dessous ;
Puis, après avoir éclairci ses yeux, elle se leva
Et elle commença à saper les racines du chêne avec son museau.

"Après tout, cela nuit à l'arbre"
Raven lui dit de Dubu, -
Si vous exposez les racines, elles risquent de se dessécher. »
«Laissez sécher», dit le Cochon, «
Cela ne me dérange pas du tout,
J'y vois peu d'utilité ;
Même s’il disparaissait pour toujours, je ne le regretterais pas du tout ;
Si seulement il y avait des glands : ils me font grossir.

« Ingrat ! » lui dit Oak ici, «
Chaque fois que tu pouvais lever le museau,
Tu aurais dû voir
Pourquoi ces glands poussent-ils sur moi ?
L'ignorant est également aveuglé
Il critique la science et l'apprentissage
Et tous les travaux scientifiques,
Sans avoir l'impression qu'il mange leurs fruits

Morale de l'histoire

L'ignorant est également aveuglé
Il critique la science et l'apprentissage
Et tous les travaux scientifiques,
Sans avoir l'impression qu'il goûte leurs fruits.

Moralité dans vos propres mots, l'idée principale et le sens de la fable Le Cochon sous le Chêne

Seuls les ignorants grondent la science, ne comprenant pas qu’ils lui doivent des bénéfices.


Tu aurais dû voir

"L'ignorant est tellement aveuglé
Il gronde la science et l'apprentissage."

Analyse de la fable Le Cochon sous le Chêne

Fabuliste I.A. Krylov a écrit ses œuvres dans un langage accessible et simple et a essayé d'enseigner dès l'enfance la capacité d'apprécier et de ne pas agir de manière excessivement grossière. Ésope fut le premier à exalter le genre et de nombreuses œuvres furent écrites dans cette langue. Dans différentes situations, il était impossible d’exprimer ouvertement son point de vue, c’est pourquoi la langue ésopienne était un élément important dans ce type de travail.

La fable « Le cochon dans le chêne » fait partie des œuvres instructives, car le genre a sa propre histoire et sa propre biographie. I.A. Krylov, déjà habitué à écrire sur les animaux, ridiculise, par comparaison, les vices humains et les défauts de la vie. Comme vous le savez, deux domaines, le vice et la vertu, sont toujours en compétition chez une personne. Dans les fables, il essaie d'exprimer cela de manière humoristique dans les visages des personnages. À bien des égards, l'auteur utilise les qualités allégoriques (allégoriques) des personnages, soulignant leurs aspects négatifs comme principaux prototypes de situations de vie.

Le personnage principal de cette œuvre est cochon, qui « mangeait des glands », « dormait sous un chêne » et restait ingrat. Le cochon est vraiment l'image de son destin, il traite de sang-froid le soutien de famille fertile et tente de détruire l'arbre qui lui permet d'exister. Elle insiste pour que l'arbre sèche et soit détruit. Un animal n'est pas capable de voir le bénéfice et d'apprécier ce qui l'aide à survivre, et c'est ainsi que s'ouvre un reflet de l'essence humaine, parfois une personne n'apprécie pas ce qu'elle a ;

Le personnage opposé est corbeau qui essaie de raisonner et de donner une leçon à un cochon, mais elle ne peut rien comprendre et n'est pas capable de l'accepter, et dans la vie, dans de nombreuses situations, apparaît un personnage capable de donner une leçon et de se débarrasser de l'ignorance. Le chêne, avec sa sagesse, reflète dans cette image une personne intelligente qui essaie silencieusement de donner une leçon à un cochon, de le mettre sur le chemin de la vérité, identifiant ainsi la moralité et rétablissant la justice. Oak a insisté sur le fait qu'elle était ingrate et qu'elle n'appréciait pas son inquiétude.

« Si seulement tu pouvais lever le museau,
Tu aurais dû voir
Pourquoi ces glands poussent-ils sur moi ?
C’est ainsi que résonne la morale de l’œuvre à travers la gueule de l’arbre. Le point important de la fable est que parfois certains n'apprécient pas tout ce que la nature leur donne et déforment ses fonctions naturelles. Ainsi, la dénonciation des vices se reflète principalement dans l’ignorance et l’égoïsme.
"L'ignorant est tellement aveuglé
Il gronde la science et l'apprentissage."

Le cochon mangea des glands et s'endormit sous le chêne. Quand je me suis réveillé, j'ai commencé à creuser les racines du chêne. Et le cochon ne comprend pas que les glands poussent sur les chênes.

Héros de la fable (personnages)

  • Le cochon est un imbécile
  • Le chêne est le soutien de famille
  • Corbeau - bon sens

Écoutez la fable de Krylov Le cochon sous le chêne

Avec des photos.

Dessin animé basé sur la fable d'I.A. Krylov "Le cochon sous le chêne"

Une fable est une œuvre conçue pour transmettre un certain sens dans son contenu. Les résidents de Russie connaissent ce type de créativité grâce aux poèmes impérissables d'Ivan Andreevich Krylov, car c'est lui qui a présenté à notre pays les vérités fondamentales de la vie humaine il y a plus de 150 ans, et ils continuent d'utiliser

en demande à ce jour. Quel est le secret de la popularité des histoires rimées sur les animaux sorties de la plume de Krylov ? Essayons de trouver la réponse à cette question à l'aide de l'une de ses œuvres les plus populaires - «Le cochon sous le chêne». La fable transmet le mieux le sens moral à travers la comparaison associative d'un animal avec une personne d'un certain niveau de développement.

La fable de Krylov « Le cochon sous le chêne » se distingue par une moralité sincère qui traduit avec le plus de précision les jalons de l'époque dans laquelle a vécu son auteur. Cependant, avant de commencer à analyser sa signification, vous devez vous familiariser avec le contenu textuel de l'œuvre.

« Le cochon sous le chêne » est une fable dans laquelle trois personnages sont impliqués. Au centre d’entre eux se trouve, comme vous l’avez probablement déjà deviné, le cochon. Les personnages secondaires sont un chêne et un corbeau assis sur sa branche. L'histoire commence par une histoire sur la façon dont

un cochon se couche sous un chêne et mange les glands qui en sont tombés. Lorsqu’ils arrêtent de tomber, elle commence à creuser sous les racines pour atteindre les fruits qui pendent en hauteur. Le corbeau essaie d'arrêter le stupide cochon, mais elle ne l'écoute absolument pas et essaie de prouver qu'elle a raison jusqu'à ce que le vieux chêne entre dans le dialogue, qui n'est pas du tout un personnage secondaire, puisqu'il commence à raconter le coupable. de l'agitation suscitée par son ignorance. Mais elle ne tient jamais compte des paroles des participants les plus instruits du complot.

Morale de la fable "Le Cochon sous le Chêne"

Cette œuvre a une signification complexe. Il porte un certain arrière-plan, étant une gifle verbale à l'époque dans laquelle vivait Ivan Krylov. Quelle est la morale principale du poème « Le cochon sous le chêne » ? La fable nous montre la mort inévitable de tout ce qui est créé par la science entre les mains d’ignorants. Le chêne est ici associé à une sagesse séculaire, et le cochon est associé à ceux qui ne veulent pas la comprendre par l'apprentissage.

L’œuvre montre clairement la frontière entre un corbeau assis sur une branche et un cochon qui fouille dans le sol. Cette image montre à quel point une personne ignorante est inférieure à une personne instruite. « Le cochon sous le chêne » est une fable qui montre clairement la valeur du développement spirituel par rapport à la satisfaction de ses instincts.

Des vérités de la vie dans un langage accessible à tous

Fables d'I.A. Les livres de Krylov sont appréciés pour leur présentation claire, c'est pourquoi ils ont été inclus dans le programme obligatoire d'études littéraires il y a de nombreuses années et continuent d'être populaires aujourd'hui. En utilisant l’exemple des animaux, les élèves du primaire sont capables de mieux comprendre les vérités simples de la vie, car beaucoup d’entre vous se souviennent probablement des lignes des célèbres fables d’Ivan Andreevich, qui sont depuis longtemps devenues des slogans.

L'écrivain évoluait constamment parmi les gens ordinaires, pour lesquels il recevait un réel respect de la part des gens ordinaires. C’est pourquoi une nuance de langue vernaculaire s’insinue dans chacun de ses poèmes. Est-ce parce qu'il les a écrits spécifiquement pour les paysans qui, en raison de leur manque d'éducation, ne seraient pas capables de maîtriser des schémas de discours complexes et des expressions profanes ? Très probablement, c'est le cas.

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