آنچه در ترکیب داستان پیرزن ایزرگیل بی نظیر است. "ویژگی های ترکیب داستان M. Gorky "The Old Woman Izergil. آثار دیگر این اثر

1. گورکی یک هنرمند متفکر است.
2. ویژگی های ترکیبی داستان.
3. ایده اصلی افسانه درباره لارا، مبنای اخلاقی و فلسفی آن.
4. کار قهرمانانه دانکو.
5. پیرزن ایزرگیل و موقعیت زندگی او.
6. تصاویری از طبیعت در داستان.

قهرمانان او ویژگی‌های معمولی را با هم ترکیب می‌کردند، که پشتوانه آن دانش خوب از زندگی و سنت ادبی بود، و نوع خاصی از «فلسفه» که نویسنده به درخواست خود قهرمانان را وقف می‌کرد و همیشه با «حقیقت زندگی» سازگار نبود.

M. A. Protopopov M. Gorky یک نویسنده غیر معمول است. او هنرمند متفکری بود که از میان مردم برخاست. خود نویسنده مکتب سخت زندگی را طی کرد و بنابراین احساسات و افکار مردمی را که از یک واقعیت ناعادلانه عذاب می‌کشیدند به خوبی درک کرد. قهرمانان آثار او اغلب از سختی های زندگی خود می گویند.

بنابراین، در داستان "پیرزن ایزرگیل" خود پیرزن از زندگی خود به "فرد رهگذر" می گوید که چگونه در اعتراف تمام روح خود را آشکار می کند. ایزرگیل در تمام رنج‌ها، آزمایش‌ها و وقایع شادی‌بخش، آن میل بزرگ به آزادی را که مشخصه تقریباً همه قهرمانان ام. گورکی است، حفظ کرد.

ترکیب داستان به خودی خود بسیار غیرعادی است، از سه قسمت مستقل تشکیل شده است: اپیزود اول افسانه لارا، قسمت دوم داستان پیرزن در مورد زندگی او و سومین قسمت افسانه دانکو است. علاوه بر این، هر دو افسانه در مورد لارا و دانکو کاملاً مخالف یکدیگر هستند. ساختار داستان، پیوند دو افسانه و داستان زندگی پیرزن، بر وجود ارتباط بین افسانه و زندگی واقعی تاکید دارد. یکی دیگر از ویژگی های این داستان این است که روایت از دو نفر نقل می شود. یکی از راویان خود نویسنده است، او با استدلال خود صحبت می کند، ارزیابی های خاصی از شخصیت ها و رویدادها ارائه می دهد. راوی دوم پیرزنی ایزرگیل است که از خوبی و بدی در زندگی انسان می گوید.

لارا فردی مغرور، خودخواه، فردگرا و خود دوست است. او از پدر یک عقاب و یک زن زمینی به دنیا آمد، بنابراین او خود را بالاتر از دیگران قرار می دهد، خود را در مقابل کل جامعه قرار می دهد. نسبت به مردم عادی بیش از حد متکبر و بی احترامی می کند. در افسانه، لارا دختری را می کشد که او را طرد کرده بود و در ازای آن مورد تحقیر مردم قرار می گیرد. لارا نیمه مرد برای آزادی تلاش کرد و در نهایت همچنان به آن دست می یابد، اما به شکل اخراج از جامعه. به دست آوردن آزادی به قیمت بدبختی دیگران جرم است و تنهایی که لارا در نتیجه دریافت می کند وحشتناک ترین مجازات زندگی است. او تنها ماند و در غم و اندوه و پوچی همه چیز در اطراف او بلافاصله مستهلک می شود و معنای خود را از دست می دهد. سرنوشت لارا و مجازاتی که دریافت کرد کاملاً منصفانه است. مبنای اخلاقی و فلسفی این افسانه این است که قبل از مطالبه هر گونه منفعتی برای خود، ابتدا باید کاری مفید برای دیگران انجام دهید. این دیدگاهی است که ایزرگیل پیر و خردمند هنگام ارزیابی لارا بیان می کند: "برای هر چیزی که یک شخص می گیرد، او با خود می پردازد: با ذهن و قدرت خود ، گاهی اوقات با جان خود."

به عقیده ام گورکی، قهرمان واقعی کسی نیست که خود را بالاتر از دیگران قرار دهد، بلکه کسی است که بتواند خود و جانش را به خاطر مردم فدا کند.

دانکو چنین قهرمانی است. این فردی است که قادر به انجام یک شاهکار است: او آماده است که تمام وجود خود را بدون ذخیره ببخشد و هر کاری را برای خیر مردم انجام دهد. ایده خدمت صادقانه به مردم را می توان در سراسر افسانه جستجو کرد. مسیر شخصیت اصلی دشوار و بسیار پیچیده است. این جوان شجاع مردم خود را از تاریکی و موانع غیرقابل عبور هدایت کرد. مردم خسته از تمام آزمایشات این مسیر، از قبل آماده بودند تا به عقب برگردند، که ناگهان دانکو قفسه سینه خود را با دستانش پاره کرد و قلبش را بیرون آورد: "به روشنی خورشید و روشن تر از خورشید و کل می سوخت. جنگل خاموش شد، توسط این مشعل عشق بزرگ به مردم تقدیم شد... - برویم! - دانکو فریاد زد و به سمت جای خود هجوم آورد و قلب سوزان خود را بالا گرفت و با آن مسیر را برای مردم روشن کرد. بنابراین ، دانکو با مرگ قهرمانانه خود ، جاودانگی این شاهکار را در حافظه مردم نشان داد ، او توانست به همه ثابت کند که واقعاً آزاد است. ایده اصلی این افسانه عشق بی حد و حصر به مردم و آمادگی برای از خود گذشتگی برای سعادت مردم است. خود پیرزن ایزرگیل نقش مهمی در داستان دارد. قهرمان در مورد زندگی خود صحبت می کند که در نگاه اول شامل بسیاری از روابط عاشقانه است. ایزرگیل، به قول خود ام. گورکی، قهرمان یک "زندگی سرکش" است که برای یافتن شادی و آزادی خود تلاش می کند. او سختی ها و مشکلات زندگی را پشت سر گذاشت، اما همچنان به آزادی وفادار ماند. ایزرگیل با تحسین در مورد افرادی که قادر به شاهکارها هستند و دارای اراده و شخصیت قوی هستند صحبت می کند: «... او شاهکارها را دوست داشت. و وقتی شخصی عاشق شاهکارها باشد، همیشه می داند که چگونه آنها را انجام دهد و جایی که ممکن است پیدا می کند. در زندگی، می دانید، همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد.» قهرمان می داند که او اثر خود را بر روی زمین به جا گذاشته است ، این در حافظه مردمی که عشق خود را به آنها داده است حفظ خواهد شد. به خاطر یک فرد شایسته ، ایزرگیل نیز آماده بود تا خود را فدا کند - این معنای اصلی زندگی قهرمان است.

در بسیاری از آثار ام گورکی، نویسنده از توصیف خود طبیعت برای توصیف شخصیت‌های با اراده قهرمانان و تنش عاطفی موقعیت‌های مختلف زندگی استفاده می‌کند. این منظره ای است که پیرزن ایزرگیل داستان خود را در مورد لارا و دانکو تعریف می کند: ابرهایی از "اشکال و رنگ های سرسبز، عجیب و غریب" در آسمان راه می روند. ام. گورکی در مناظر خود در عین حال سعی می کند زیبایی، تعالی و غیرعادی خود طبیعت و انسان را به طور کلی نشان دهد: "همه اینها - صداها و بوها، ابرها و مردم - به طرز عجیبی زیبا و غم انگیز بود، به نظر می رسید. آغاز یک افسانه شگفت انگیز.» به نظر می رسد نویسنده از طریق چشم انداز طبیعت و انسان را یکی می کند، واقعیت با داستان آمیخته می شود. هر دو افسانه در مورد قهرمانان لارا و دانکو که توسط نویسنده اختراع شده اند در پس زمینه طبیعت درخشان و افسانه ای گفته می شود. در اینجا M. گورکی ، همانطور که بود ، خود طبیعت را انسانی می کند ، به آن ویژگی های انسانی می بخشد: درختان توانا ، غول های عظیم در نزدیکی یکدیگر ایستاده اند تا شخص را از دست ندهند "غول ها - درختان می شکند و آهنگ های خشمگین زمزمه می کنند" ، "درختان" غرق در آتش سرد رعد و برق، دست‌های بلند و غرغرو شده زنده به نظر می‌رسیدند، دور مردمی که اسارت تاریکی را ترک می‌کردند، دراز می‌کشیدند و آنها را به شبکه‌ای ضخیم می‌پیوندند...» افراد واقعی که پیرزن ایزرگیل را احاطه کرده اند به همان اندازه قوی، قدرتمند و در عین حال تقریباً افسانه به نظر می رسند. اما نکته اصلی این است که تصاویر غم انگیز طبیعت همیشه با تصاویر شاد جایگزین می شوند: "... خورشید می درخشید، استپ آه می کشید، علف ها در الماس های باران می درخشیدند، و رودخانه از طلا می درخشید...".

در نتیجه، ام. گورکی، با داستان خود "پیرزن ایزرگیل"، نیاز به یک شخصیت قوی و با اراده را نشان داد که در یک دوره تغییرات اجتماعی به وجود می آید. "زمین، کل کره زمین، در انتظار انسان است، یک مرد قوی" (M. M. Prishvin).

«پیر زن ایزرگیل» اشاره دارد دوره اولیه خلاقیت ماکسیم گورکی، ایده ها و عناصر رمانتیسم را توسعه می دهد. به گفته خود نویسنده، این اثر یکی از بهترین ها در بین تمام آثار نوشته شده است. آنچه پیرزن ایزرگیل به ما می آموزد: تحلیل اثر.

در تماس با

تاریخچه خلقت

در سال 1891 (تاریخ دقیق تر مشخص نیست)، الکسی پشکوفبرای همه با نام مستعار ماکسیم گورکی شناخته شده است، در سرزمین های جنوبی بسارابیا سرگردان است. او بهار را در جستجوی تأثیراتی می گذراند که بعداً در آثارش منعکس خواهد شد. این دوران خلاقانه در زندگی نویسنده، بیانگر تحسین او از شخصیت، یکپارچگی و وحدت انسان است.

با چنین افکار عاشقانه ای است که داستان "پیرزن ایزرگیل" گورکی پر شده است. قهرمانان او هستند افراد افسانه ای زمان خودکه با موانع زندگی متفاوتی روبرو هستند، نویسنده به وضوح نتایج متفاوت رویارویی فرد و جمعیت را نشان داده است. داستان های اصلی در جهت رمانتیسم عبارتند از:

1. "ایسرگیل قدیمی"
2. "دختر و مرگ"
3. "آواز شاهین".

از تاریخ نگارش «پیرزن ایزرگیل» اطلاع دقیقی در دست نیست. این اثر در سال 1895 منتشر شد و نوشته شد احتمالاً در سال 1894. در سه شماره بهار سامارا گازتا منتشر شد. خود نویسنده از داستان او بسیار قدردانی کرد و حتی در نامه هایی به A.P. خطاب به چخوف: «ظاهراً من چیزی را به اندازه «پیرزن ایزرگیل» هماهنگ و زیبا نخواهم نوشت. این نام ارتباط نزدیکی با نام خانوادگی نویسنده دارد، زیرا یکی از مواردی است که او را محبوب کرده است.

اثر "پیرزن ایزرگیل" ظاهراً در سال 1894 نوشته شده است.

ترکیب بندی

اصل ساختن داستان بسیار غیرعادی است. این ترکیب از سه بخش تشکیل شده است.

• افسانه لارا;
• داستان زندگی راوی;
• افسانه دانکو.

علاوه بر این، دو تا از آنها افسانه هایی هستند که توسط شخصیت اصلی روایت می شود. این منجر به اصل زیر می شود: داستان در داستان. نویسنده از این تکنیک استفاده می‌کند زیرا می‌خواهد نه تنها بر شخصیت قهرمان، بلکه بر داستان‌های او تمرکز کند و در حافظه شخصیت و مردم زندگی کند.

ویژگی اصلی این است تضاد افسانه هابا توجه به معنای آن تشخیص اینکه «پیرزن ایزرگیل» یک داستان یا داستان است، بسیار دشوار است، زیرا مرزهای این ژانرها بسیار مبهم است. با این حال، محققان ادبی تمایل دارند که این را باور کنند کار یک داستان نیست، از آنجایی که تعداد شخصیت ها و خطوط داستانی محدود است.

موضوع اصلی هر سه فصل "پیرزن ایزرگیل" را در بر می گیرد - ارزش های زندگینویسنده در تلاش است تا پاسخی برای این پرسش بیابد که آزادی و معنای زندگی چیست. همه فصل ها تفاسیر متفاوتی ارائه می دهند و سعی در توضیح پاسخ ها دارند. اما با وجود اختلافاتشان، این داستان را می سازند یک کار تک و کامل

همچنین باید مقدمه ای به طرح داستان شخصیت اصلی یعنی پیرزن ایزرگیل اضافه کرد، زیرا در آن است که خواننده در فضای مرموز ساحلی غوطه ور می شود و با راوی قصه ها آشنا می شود.

در مقدمه داستان، جوانی قهرمان مرد است که رهبری می کند گفتگو با پیرزنی، در تقابل با سال های پیر ایزرگیل و خستگی او از زندگی است.

این نه تنها توصیف ظاهر او است که به تصور تصویر پیرزنی در پس زمینه دریا و تاکستان کمک می کند، بلکه صدای خش خش که در آن وجود دارد نیز کمک می کند. زندگی و افسانه هایش را گفتخواننده را با جذابیت و افسانه خود مجذوب می کند. داستان پیرزن ایزرگیل درباره چیست؟

افسانه لارا

شخصیت محوری روایت اول است مغرور و خودخواه- مرد جوان لارا. ظاهری زیبا داشت پسر یک زن ساده و یک عقاب. از پرنده شکاری، مرد جوان خلق و خوی تسلیم ناپذیر و میل به دستیابی به هر چیزی را به هر قیمتی به ارث برد. غرایز او را از همه صفات انسانی محروم می کند، فقط از نظر ظاهری غیرممکن است که او را از سایر افراد متمایز کنیم. این شخصیت در داخل است کاملا بی روح. تنها ارزش برای او، خودش است، ارضای لذت هایش هدف زندگی اش است. بنابراین، قهرمان به راحتی به سراغ کشتن می رود.

اعتقاد او به کمال و بی اعتنایی به زندگی های دیگر به این واقعیت منجر می شود که او محروم از سرنوشت معمولی انسان. برای خودخواهی خود، او وحشتناک ترین مجازات را دریافت می کند - لارا محکوم به تنهایی ابدی و کامل است. خداوند به او جاودانگی داده است، اما نمی توان آن را هدیه نامید.

نام قهرمان به معنی "رانده شده". به گفته نویسنده، دوری از مردم بدترین تنبیهی است که انسان می تواند متحمل شود.

توجه!اصل زندگی این قهرمان "بدون مردم برای خودت زندگی کن".

زندگی یک پیرزن

در قسمت دوم داستان می توانید اقدامات پیرزن ایزرگیل را دنبال کنید. با نگاه کردن به او، برای راوی مرد سخت است که باور کند روزی روزگاری همانطور که مدام ادعا می کند جوان و زیبا بوده است. در مسیر زندگی ایزرگیل باید خیلی چیزها را پشت سر می گذاشتم. زیبایی او از بین رفته است، اما خرد جایگزین آن شده است. گفتار زن سرشار از عبارات آفریستیک است. مورد اصلی اینجاست تم عشق- این شخصی است، بر خلاف افسانه ها، که به معنای عشق نه برای یک فرد، بلکه برای مردم است.

اقدامات پیرزن را نمی توان بدون ابهام نامیدچون ایزرگیل با گوش دادن به قلبش زنده بود. او آماده است تا شخصی را که دوست دارد از اسارت نجات دهد، بدون اینکه از کشتن دیگری بترسد. اما با احساس دروغ و عدم صداقت، در حالی که هنوز یک دختر جوان بود، می توانست با افتخار به او ادامه دهد سفر زندگی به تنهایی. او در پایان عمرش به این نتیجه می رسد که در دنیا افراد زیبا و قوی بسیار کمتر از زمانی که او پر انرژی بود وجود دارد.

افسانه دانکو

آخرین افسانه ای که زن تعریف می کند به خواننده کمک می کند تا نتیجه بگیرد که چگونه درست زندگی کند.

دانکو – شخصیت افسانه ای، که در لحظه ای وحشتناک برای نجات مردم خود را فدا کرد. با وجود تلخی دیگران، او فقط به هر فرد عشق می ورزید. معنای زندگی او - قلبت را به دیگران بده، برای خیر خدمت کنید.

متأسفانه گورکی در داستان می گوید، مردم نمی توانند با چنین فداکاری با درک کامل رفتار کنند. کمی از بسیاری از این رد شدن می ترسند.

تنها چیزی که از دانکو که قلب آتشین خود را از سینه بیرون آورد، باقی مانده است جرقه های آبی. آنها همچنان به سوسو زدن در بین مردم ادامه می دهند، اما افراد کمی به آنها توجه می کنند.

مهم!دانکو عمل خود را مجانی و صرفاً به خاطر عشق انجام داد. دانکو و لارا دو متضاد هستند، اما هر دو با یک احساس هدایت می شدند.

داستان گورکی چه می آموزد؟

"پیرزن ایزرگیل" نه تنها نگرش یک فرد را به جمعیت، در این مورد، به خواننده نشان می دهد. دانکو و لارا با هم مقایسه می شوند، بلکه عشق مردم به یکدیگر است. برای یک نویسنده، زندگی با مردم و برای مردم ارزش زیادی دارد. با این حال، حتی در این مورد، بین آنها امکان پذیر است ظهور درگیری ها و سوء تفاهم ها.

ایزرگیل قدیمی ماکسیم گورکی (تحلیل)

ویژگی های رمانتیسم در داستان ماکسیم گورکی "پیرزن ایزرگیل"

نتیجه

پس از تحلیل اثر و شخصیت‌های «پیرزن ایزرگیل»، خواننده می‌تواند به این نتیجه برسد که در داستان گورکی واقعاً مسائل عمیق مطرح شدهو مسائل نگرش نسبت به زندگی و دیگران. آنها باعث می شوند به ارزش های اصلی انسانی فکر کنید.

داستان گورکی "پیرزن ایزرگیل" اثری افسانه ای است که در سال 1894 نوشته شده است. محتوای ایدئولوژیک این داستان کاملاً منطبق بر موتیف‌هایی بود که در اوایل دوره رمانتیک کار نویسنده حاکم بود. نویسنده در جست و جوی هنری خود سعی کرده تصویری مفهومی از فردی بسازد که در راه اهداف والای انسانی آماده از خود گذشتگی است.

تاریخچه خلق اثر.

اعتقاد بر این است که این اثر در پاییز 1894 نوشته شده است. این تاریخ بر اساس نامه ای از V. G. Korolenko به یکی از اعضای کمیته تحریریه Russkie Vedomosti است.

این داستان برای اولین بار یک سال بعد در سامارا گازتا (شماره های 80، 86، 89) منتشر شد. شایان ذکر است که این اثر یکی از اولین آثاری بود که در آن رمانتیسم انقلابی نویسنده که کمی بعد به شکل ادبی بهبود یافت، به ویژه در آن به وضوح نمایان شد.

ایدئولوژی.

نویسنده سعی کرد ایمان فرد را به آینده بیدار کند تا مخاطب را در خلق و خوی مثبت قرار دهد. بازتاب های فلسفی شخصیت های اصلی ماهیت اخلاقی خاصی داشت. نویسنده با مفاهیم اساسی مانند حقیقت، ایثار و عطش آزادی عمل می کند.

نکته مهم: پیرزن ایزرگیل در داستان تصویری نسبتاً متناقض است ، اما با این وجود پر از ایده آل های عالی است. نویسنده با الهام از ایده اومانیسم تلاش کرد تا قدرت روح انسان و عمق روح را به نمایش بگذارد. با وجود همه سختی ها و سختی ها، با وجود پیچیدگی های طبیعت، پیرزن ایزرگیل همچنان به آرمان های والا ایمان دارد.

ایزرگیل در واقع تجسم اصل نویسنده است. او بارها بر تقدم اعمال انسان و بزرگترین نقش آنها در شکل دادن به سرنوشت تأکید می کند.

تحلیل کار

طرح

داستان توسط پیرزنی به نام ایزرگیل روایت می شود. اولی داستان لارا مغرور است.

روزی دختر جوانی توسط عقاب ربوده می شود. افراد قبیله برای مدت طولانی او را جستجو می کنند، اما هرگز او را پیدا نمی کنند. بعد از 20 سال خودش به همراه پسرش به قبیله برمی گردد. او خوش تیپ، شجاع و قوی، با نگاهی مغرور و سرد است.

در قبیله، مرد جوان رفتاری متکبرانه و گستاخانه داشت و حتی نسبت به مسن ترین و محترم ترین افراد نیز تحقیر می کرد. به همین دلیل هم قبیله هایش عصبانی شدند و او را بیرون کردند و او را به تنهایی ابدی محکوم کردند.

لارا مدت زیادی است که تنها زندگی می کند. او هر از گاهی گاوها و دختران را از افراد قبیله سابق می دزدد. مرد طرد شده به ندرت خود را نشان می دهد. یک روز خیلی به قبیله نزدیک شد. بی حوصله ترین مردان به سوی او هجوم آوردند.

با نزدیک شدن، دیدند که لارا چاقویی در دست دارد و می خواهد با آن خود را بکشد. با این حال، تیغه حتی به پوست مرد آسیبی وارد نکرد. معلوم شد که این مرد از تنهایی رنج می برد و خواب مرگ می بیند. کسی شروع به کشتن او نکرد. از آن به بعد سایه جوانی خوش تیپ با نگاه عقابی در سراسر جهان سرگردان است که نمی تواند منتظر مرگش باشد.

درباره زندگی یک پیرزن

پیرزنی در مورد خودش صحبت می کند. او زمانی فوق العاده زیبا بود، زندگی را دوست داشت و از آن لذت می برد. او در 15 سالگی عاشق شد، اما تمام لذت های عشق را تجربه نکرد. روابط ناخوشایند یکی پس از دیگری دنبال شد.

با این حال، هیچ اتحادیه ای آن لحظات تاثیرگذار و خاص را به ارمغان نیاورد. وقتی این زن 40 ساله شد، به مولداوی آمد. اینجا جایی است که او ازدواج کرده و در 30 سال گذشته زندگی کرده است. حالا او یک بیوه است که فقط می تواند گذشته را به یاد بیاورد.

به محض فرا رسیدن شب، نورهای مرموز در استپ ظاهر می شوند. اینها جرقه هایی از قلب دانکو هستند که پیرزن شروع به صحبت در مورد آنها می کند.

روزی روزگاری قبیله ای در جنگل زندگی می کردند که توسط فاتحان بیرون رانده شدند و آنها را مجبور کردند در نزدیکی باتلاق ها زندگی کنند. زندگی سخت بود، بسیاری از اعضای جامعه شروع به مردن کردند. برای تسلیم نشدن به فاتحان وحشتناک، تصمیم گرفته شد که به دنبال راهی برای خروج از جنگل باشیم. دانکو شجاع و شجاع تصمیم گرفت که قبیله را رهبری کند.

مسیر سخت طاقت فرسا بود و امیدی به حل سریع مشکل نبود. هیچ کس نمی خواست گناه خود را بپذیرد، بنابراین همه تصمیم گرفتند رهبر جوان را به خاطر نادانی او سرزنش کنند.

با این حال، دانکو آنقدر مشتاق کمک به این افراد بود که گرما و آتش را در سینه خود احساس کرد. ناگهان قلبش را پاره کرد و مثل مشعل بالای سرش بلند کرد. راه را روشن کرد.

مردم به سرعت جنگل را ترک کردند و خود را در میان استپ های حاصلخیز یافتند. و رهبر جوان مرده بر زمین افتاد.

یک نفر به قلب دانکو نزدیک شد و روی آن پا گذاشت. شب تاریک با جرقه هایی روشن شده بود که هنوز هم تا به امروز دیده می شود. داستان تمام می شود، پیرزن به خواب می رود.

شرح شخصیت های اصلی

لارا فردی مغرور با خودخواهی بیش از حد است. او فرزند یک عقاب و یک زن معمولی است، بنابراین نه تنها خود را بهتر از دیگران می‌داند، بلکه «من» خود را در مقابل کل جامعه قرار می‌دهد. یک نیمه مرد با بودن در جمع مردم برای آزادی تلاش می کند. با این حال، با دریافت استقلال مطلوب از همه چیز و همه، تلخی و ناامیدی را تجربه می کند.

تنهایی بدترین مجازاته، خیلی بدتر از مرگ. در خلاء اطراف خود، همه چیز در اطراف خود مستهلک می شود. نویسنده سعی دارد این ایده را منتقل کند که قبل از اینکه از دیگران چیزی بخواهید، ابتدا باید کاری مفید برای دیگران انجام دهید. قهرمان واقعی کسی است که خود را بالاتر از دیگران قرار نمی دهد، بلکه کسی است که می تواند خود را فدای یک ایده عالی کند و مأموریت های دشواری را که برای کل مردم مهم است انجام دهد.

دانکو چنین قهرمانی است. این مرد شجاع و شجاع با وجود جوانی و بی تجربگی، آماده است تا در شبی تاریک، قبیله خود را در میان جنگل های انبوه در جستجوی آینده ای روشن هدایت کند. دانکو برای کمک به هم قبیله های خود، قلب خود را قربانی می کند و بزرگترین شاهکار را انجام می دهد. او می میرد، اما آزادی را می یابد که لارا فقط آرزویش را دارد.

شخصیت خاص پیرزن ایزرگیل است. این بانو نه تنها داستان دو مرد با سرنوشت های کاملاً متفاوت را روایت می کند، بلکه داستان های جالبی از زندگی خود را نیز با خواننده به اشتراک می گذارد. زن تمام عمر تشنه عشق بود، اما به سوی آزادی گرایش داشت. به هر حال ، به خاطر محبوب خود ، ایزرگیل ، مانند دانکو ، توانایی زیادی داشت.

ترکیب بندی

ساختار ترکیبی داستان "پیرزن ایزرگیل" بسیار پیچیده است. این اثر شامل سه قسمت است:

• افسانه لارا;
• داستان یک زن در مورد زندگی و روابط عاشقانه اش;
• افسانه دانکو.

قسمت اول و سوم درباره افرادی است که فلسفه زندگی، اخلاق و اعمالشان کاملاً متضاد است. یکی دیگر از ویژگی های جالب: داستان توسط دو نفر در یک زمان روایت می شود. راوی اول خود پیرزن است، دومی نویسنده ای ناشناخته است که از همه چیزهایی که اتفاق می افتد ارزیابی می کند.

نتیجه

ام. گورکیخ در بسیاری از رمان‌های خود سعی کرد جنبه‌های کلیدی اخلاق انسانی را آشکار کند و به ویژگی‌های اصلی یک قهرمان معمولی فکر کند: عشق به آزادی، شجاعت، صلابت، شجاعت، ترکیبی بی‌نظیر از اشراف و عشق به انسانیت. اغلب نویسنده با استفاده از توصیفی از طبیعت، یکی از افکار خود را "سایه" می کند.

در داستان "پیرزن ایزرگیل" توصیف مناظر به ما این امکان را می دهد که زیبایی، تعالی و غیرمعمول بودن جهان و همچنین خود انسان را به عنوان یک جزء جدایی ناپذیر از جهان نشان دهیم. رمانتیسم گورکی در اینجا به شیوه ای خاص بیان می شود: لمس کننده و ساده لوحانه، جدی و پرشور. میل به زیبایی با واقعیت های زندگی مدرن همراه است و از خودگذشتگی قهرمانی همیشه قهرمانی را می طلبد.

داستان «پیرزن ایزرگیل» (1894) یکی از شاهکارهای آثار اولیه ام. گورکی است. ترکیب این اثر پیچیده تر از ترکیب داستان های اولیه دیگر نویسنده است. داستان ایزرگیل که در زندگی خود چیزهای زیادی دیده است به سه بخش مستقل تقسیم می شود: افسانه لارا، داستان ایزرگیل در مورد زندگی او و افسانه دانکو. در عین حال، هر سه بخش با یک ایده مشترک متحد می شوند، میل نویسنده برای آشکار کردن ارزش زندگی انسان. افسانه های لارا و دانکو دو مفهوم از زندگی، دو ایده در مورد آن را آشکار می کنند. یکی از آنها متعلق به مرد مغروری است که کسی را جز خودش دوست نداشت. وقتی به لارا گفته شد که "برای هر چیزی که شخص می گیرد، با خودش می پردازد"، مرد خودخواه پاسخ داد که این قانون به او مربوط نیست، زیرا می خواهد "کل" بماند.

خودخواه متکبر تصور می کرد که او پسر عقاب بر دیگران برتری دارد و همه چیز برای او مجاز است و فقط آزادی شخصی او ارزشمند است. این ادعای حق تسلط یک فرد قوی مخالف توده ها بود. اما آزادگان قاتل فردگرا را رد کردند و او را به تنهایی ابدی محکوم کردند. لارا عاشق خود با قهرمان افسانه دوم - دانکو در تضاد است. لارا فقط برای خودش و آزادی اش ارزش قائل بود، اما دانکو تصمیم گرفت آن را برای کل قبیله به دست آورد. و اگر لارا نمی خواست حتی ذره ای از "من" خود را به مردم بدهد، دانکو برای نجات افراد قبیله خود مرد. جسور با روشن کردن راه پیش رو، "دل خود را برای مردم سوزاند و بدون اینکه از آنها چیزی به عنوان پاداشی برای خود بخواهد، مرد."

ایزرگیل، که صدای تندش "به نظر می رسید که همه قرن های فراموش شده غر می زنند"، دو افسانه باستانی را تعریف کرد. اما گورکی نمی‌خواست پاسخ این سؤال را به هم وصل کند: "معنای زندگی و آزادی واقعی و نه خیالی چیست؟" فقط با خرد سالهای گذشته ترکیب سه قسمتی به هنرمند اجازه داد تا بین افسانه هایی که قهرمان داستان گفته می شود و واقعیت ارتباط برقرار کند. روایت ایزرگیل درباره سرنوشت خودش، که در مرکز اثر قرار گرفته است، به عنوان پیوندی بین افسانه و زندگی واقعی عمل می کند. خود ایزرگیل در راه با مردم آزادی خواه و شجاع ملاقات کرد: یکی از آنها برای آزادی یونانی ها جنگید و دیگری در میان لهستانی های شورشی به پایان رسید. و بنابراین، نه تنها افسانه ها، بلکه مشاهدات خود او را به یک نتیجه قابل توجه سوق داد: "وقتی شخصی شاهکارها را دوست دارد ، همیشه می داند چگونه آنها را انجام دهد و جایی که ممکن است پیدا می کند. در زندگی، می دانید، همیشه جایی برای سوء استفاده ها وجود دارد.» نتیجه گیری دوم ایزرگیل کم اهمیت نیست: «هر کس سرنوشت خودش است!

"همراه با تجلیل از قهرمانی به نام خوشبختی مردم، یکی دیگر از ویژگی های نه چندان بارز کار گورکی در داستان ظاهر شد - اینرسی بزدلانه یک فرد معمولی، میل بورژوازی به صلح را افشا کرد. وقتی دانکو درگذشت، قلب شجاع او همچنان می سوخت، اما "مردی محتاط متوجه این موضوع شد و از ترس چیزی روی قلب مغرور او قدم گذاشت." چه چیزی این مرد را گیج کرد؟ شاهکار دانکو می تواند مردان جوان دیگر را در تلاش خستگی ناپذیر آنها برای آزادی الهام بخشد و بنابراین تاجر سعی کرد شعله ای را که جاده پیش رو را روشن می کرد خاموش کند ، اگرچه خودش از این نور استفاده کرد و خود را در یک جنگل تاریک یافت. گورکی با پایان دادن به داستان با افکار "درباره قلب بزرگ سوزان"، به نظر می‌رسید که جاودانگی واقعی انسان را توضیح دهد. لارا خود را با مردم بیگانه کرده است و تنها سایه ای تیره او را در استپ به یاد می آورد که حتی تشخیص آن نیز دشوار است. و یک خاطره آتشین از شاهکار دانکو حفظ شد: قبل از رعد و برق، جرقه های آبی قلب پایمال شده او در استپ شعله ور شد. ارتباط واضحی در داستان با سنت های رمانتیسیسم وجود دارد. آنها خود را در تقابل متضاد دو قهرمان، در استفاده از تصاویر عاشقانه سنتی (تاریکی و روشنایی در افسانه دانکو)، در تصویری اغراق آمیز از قهرمانان نشان دادند (دانکو بلندتر فریاد زد: «برای مردم چه کنم!؟» از رعد و برق»)، در سخنان رقت انگیز، احساسات شدید. ارتباط با سنت رمانتیک در تفسیر مضامین خاص نیز احساس می شود، به عنوان مثال، در درک لارا از آزادی شخصی. در سنت های عاشقانه، تصاویری از طبیعت نیز در داستان آورده شده است.