نیکولای موروزوف - نگاهی جدید به تاریخ دولت روسیه. نیکولای موروزوف و آثارش

نیکولای الکساندرویچ موروزوف در 25 ژوئن 1854 در املاک بوروک در استان یاروسلاول به دنیا آمد. مادرش رعیت زن A.V Morozova بود. پدر یک زمیندار جوان ثروتمند شچپوچکین است که عاشق رعیت خود شد، به او آزادی داد و با او ازدواج کرد. پسر حاصل از این ازدواج (که توسط کلیسا تقدیس نشده است) نام خانوادگی مادر خود را دریافت کرد.

نیکولای موروزوف در خانه پدری خود بزرگ شد و از کودکی با کنجکاوی زیاد و علاقه خاصی به علوم طبیعی متمایز شد: او گیاهان دارویی و مجموعه های معدنی را جمع آوری می کرد، از کتابخانه خانه کتاب می خواند، شب ها از پشت بام خانه بالا می رفت و ساعت ها وقت می گذاشت. مطالعه آسمان پر ستاره اقامت موروزوف در ورزشگاه کلاسیک مسکو، جایی که در سال 1869 وارد آن شد، کوتاه مدت بود. موروزوف به دلیل مشارکت فعال در سازماندهی "انجمن مخفی دانشمندان علوم طبیعی دانش آموزان دبیرستان" و انتشار یک مجله دست نویس غیرقانونی دبیرستان، که همراه با مقالات علمی حاوی یادداشت هایی در مورد موضوعات سیاسی بود، از دانشگاه اخراج شد. کلاس ششم.

در اوایل دهه 1870، موروزوف با پوپولیست های برجسته انقلابی S. M. Kravchinsky، D. A. Klemenets و دیگران ملاقات کرد و به زودی در تبلیغ ایده های آزادیبخش در میان دهقانان شرکت کرد. در این اثر، موروزوف، در حالی که خود را به عنوان آهنگر یا کفاش نشان می دهد، تابستان سال 1874 را سپری می کند، از روستایی به روستای دیگر می رود، با دهقانان صحبت می کند، کتاب های ممنوعه را می خواند و بین آنها توزیع می کند. هنگامی که دستگیری های دسته جمعی در میان پوپولیست ها آغاز شد، موروزوف به مسکو بازگشت و در آنجا توسط پلیس تحت تعقیب قرار گرفت.

به زودی، در همان سال 1874، او مجبور شد به خارج از کشور برود. موروزوف در ژنو با مهاجران روسی ارتباط برقرار کرد، سردبیر مجله باکونین "Rabotnik" شد و با روزنامه لندن "Forward!" منتشر شده توسط P.L. Lavrov همکاری کرد. در اینجا او به عنوان عضو بین المللی پذیرفته شد. در سال 1875، او سعی می کند به طور غیرقانونی به روسیه بازگردد، اما در مرز توسط ژاندارم ها به عنوان یکی از "خطرناک ترین توطئه گران روسیه" بازداشت می شود. (طبق این تعریف، نام موروزوف در فهرست افرادی قرار دارد که توسط دولت مخفیانه در بین تمام سازمان‌های پلیس امپراتوری برای جستجوی بیشتر و انتقال به زندان توزیع شده است.)

موروزوف از سال 1875 تا 1878 مدتی را در خانه بازداشت اولیه سن پترزبورگ گذراند. بدون اتلاف وقت و تلاش در صورت امکان برای مطالعه ریاضیات، فیزیک و نجوم، در زندان به تحصیل زبان های خارجی پرداخت و خود را برای تبدیل شدن به یک انقلابی حرفه ای آماده کرد. اولین شعرهای او در آنجا سروده شد. موروزوف در دوران حبس خود در "محاکمه دهه 193" محاکمه شد که تقریباً سه ماه به طول انجامید. در نتیجه او دوباره به زندان محکوم شد، اما سه سال از دوران زندان خود را دریافت کرد.

به محض ترک زندان، موروزوف که متوجه شد حکم او به عنوان "بیش از حد ملایم" قابل بررسی است، بلافاصله به وضعیت غیرقانونی رفت. در این زمان، او به سازمان پوپولیست های انقلابی "سرزمین و آزادی" پیوست، جایی که به زودی به یکی از چهره های برجسته تبدیل شد. او به همراه G. V. Plekhanov مجله "سرزمین و آزادی" را ویرایش می کند. با توجه به اختلافات در حال ظهور با پلخانف، که ترور فردی را به عنوان روشی برای مبارزه سیاسی انکار می کرد، موروزوف بدنه خاصی را ایجاد کرد - "سرزمین و آزادی" که به تبلیغ ترور اختصاص داده شد و سرانجام در سال 1879 بخشی از یک سازمان شد. گروه تروریستی با شعار "آزادی یا مرگ"" که مخفیانه در داخل "سرزمین و آزادی" پدید آمد. پس از تقسیم نهایی زمین و امواج، موروزوف یکی از اعضای کمیته اجرایی نارودنایا وولیا (همچنین شامل A.I. Zhelyabov، S.L. Perovskaya، A.D. Mikhailov، V.N. Figner و دیگران بود) و سردبیر ارگان مطبوعاتی آن بود.

تلاش ها برای زندگی اسکندر دوم یکی پس از دیگری دنبال شد که موروزوف در تهیه آن مشارکت فعال داشت. در سال 1880 او دوباره مجبور شد به خارج از کشور مهاجرت کند. او در سفر به لندن با ک.مارکس ملاقات و گفتگو می کند.

موروزوف در سال 1881 که با نامه ای از سوفیا پروفسکایا در مورد نیاز به بازگشت به میهن خود مطلع شد، بار دوم تلاش کرد تا از مرز روسیه عبور کند و دوباره به دست ژاندارم ها می افتد. در سال 1882، در "محاکمه 20 نفر"، موروزوف به حبس ابد محکوم شد، که او ابتدا در آلکسیفسکایا راولین قلعه پیتر و پل (4 سال) و سپس، از سال 1834، در قلعه شلیسلبورگ (21 سال) گذراند. ). او تنها در پاییز 1905، پس از 25 سال سلول انفرادی، با عفو عمومی آزاد شد.

موروزوف تمام سالهای اقامت خود در قلعه شلیسلبورگ را به توسعه مسائل علمی که او را به خود مشغول کرده بود اختصاص داد ، عمدتاً در زمینه شیمی و نجوم. با تلاشی باورنکردنی از اراده، او خود را مجبور کرد که کار کند، بنویسد، محاسبات انجام دهد، جدول بسازد. این به او اجازه داد بلافاصله پس از خروج از زندان، آثار خود را یکی پس از دیگری منتشر کند: "سیستم های تناوبی ساختار ماده" (1907)، "د. . در همان زمان در دوران زندان بیشتر اشعار او ساخته شد که در کتاب ترانه های ستاره منتشر شد. انتشار این کتاب در سال 1910 منجر به پیگرد قانونی و محکومیت یک ساله جدید شد که موروزوف در قلعه دوینا سپری کرد. موروزوف از سال زندان خود برای نوشتن خاطرات خود استفاده کرد. («قصه های زندگی من»، جلدهای 1-4، صص، 1916-1918 (ویرایش سوم - جلدهای 1-2، م.، 1965).)

پس از انقلاب اکتبر، موروزوف کاملاً خود را وقف فعالیت های علمی، آموزشی و اجتماعی کرد. او به عنوان مدیر موسسه علوم طبیعی به نام P. F. Lesgaft، عضو افتخاری آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی انتخاب شد.

موروزوف نویسنده کتابهای "مکاشفه در یک رعد و برق و یک طوفان" (1907) و "مسیح" (یک اثر هفت جلدی 1924-1932) است که در آنها بر اساس داده های ستاره شناسی و ژئوفیزیک سعی در اثبات مفهومی کاملاً جدید از تاریخ جهان که ارزش علمی ندارد، اما در نوع خود قابل توجه است.

در سالهای اخیر ، موروزوف در میهن خود ، در املاک بوروک در منطقه یاروسلاو زندگی می کرد ، که به دستور وی.

اشعار موروزوف در دهه های 1870-1880 در مجموعه ها و نشریات مطبوعات آزاد روسیه در خارج از کشور منتشر شد. اولین مجموعه اشعار N. A. Morozov، "اشعار 1875-1880" (ژنو، 1880) نیز در خارج از کشور منتشر شد. وقایع انقلابی 1905 و عفو متعاقب موروزوف باعث شد اولین مجموعه های قانونی اشعار او منتشر شود: «از دیوارهای اسارت» (روستوف روی دان، سن پترزبورگ، 1906) و «آوازهای ستارگان». (M., 1910). تنها پس از انقلاب اکتبر مجموعه تقریباً جامعی از آثار شعری موروزوف منتشر شد: "آوازهای ستارگان. اولین ویرایش کامل همه اشعار قبل از 1919". (کتاب 1-2، م.، 1920-1921).

کتاب ها

در کتاب درخشان یک دانشمند روسی که 27 سال را در زندان گذراند، به این سوال پاسخ خواهید داد: آیا رویای باستانی کیمیاگران در مورد تبدیل مواد ساده به یکدیگر نزدیک به تحقق است؟ این کتاب نشان می دهد که چگونه شیمی در طول دوره طولانی وجود خود، به استثنای ناامیدی موقتش در قرن 19، هدف نهایی خود را اثبات تغییرپذیری فلزات و متالوئیدها و ایجاد قوانین تکامل طبیعی آنها از ... فراگیر جهان اتر، و در عین حال به ما راه هایی را با تقلید از طبیعت، در آزمایشگاه های زمینی خود به یکدیگر تبدیل کند.

سن پترزبورگ، 1909

خاطرات نیکلای الکساندرویچ موروزوف - یک آکادمیک افتخاری، یک دانشمند برجسته در زمینه علوم طبیعی، قدیمی ترین انقلابی، پوشش دوران کودکی، فعالیت های انقلابی، 25 سال زندان در قلعه شلیسلبورگ و مدتی پس از آزادی. علاوه بر این، این نشریه شامل برخی از نامه های او است. خاطرات موروزوف ماهیت داستانی تخیلی دارد. L.N. تولستوی ارزیابی بالایی از جنبه هنری آنها داد.

اثر "نظام های دوره ای ساختار ماده" توسط او در حین گذراندن دوران محکومیت در قلعه شلیسلبورگ به دلیل شرکت در فعالیت های انقلابی نوشته شده است. موروزوف در کتاب خود ایده ساختار پیچیده اتم ها را توسعه می دهد و از این طریق جوهر قانون تناوبی عناصر شیمیایی را اثبات می کند. او از امکان تئوریک تجزیه اتمی دفاع می کند که در آن زمان برای اکثر فیزیکدانان و شیمیدانان قانع کننده به نظر نمی رسید. هنوز شواهد تجربی کافی برای این گفته وجود نداشت. N.A. Morozov همچنین این ایده را بیان می کند که وظیفه اصلی شیمی آینده سنتز عناصر خواهد بود. با توسعه ایده J.Dumas، N.A. Morozov یک سیستم تناوبی از هیدروکربن ها - "کربوهیدرات ها" را پیشنهاد کرد، با قیاس با جدول تناوبی - "به ترتیب وزن سهم آنها"، و جداول را ایجاد کرد که وابستگی دوره ای تعدادی را منعکس می کند. خواص رادیکال های آلیفاتیک و حلقوی بر وزن مولکولی N.A. Morozov پیشنهاد کرد که عناصر شیمیایی خنثی باید در بین اتم ها وجود داشته باشند. تعدادی از وزن های اتمی عناصر گروه های صفر و اول که توسط N.A. Morozov محاسبه شد با وزن اتمی ایزوتوپ های مربوطه که سال ها بعد تعیین شد همزمان بود. تجزیه و تحلیل عمیق ویژگی های عناصر گروه های صفر و هشتم سیستم تناوبی مندلیف، N.A. Morozov را به ایده نیاز به ترکیب آنها در یک نوع صفر سوق داد، که توسط کارهای بعدی نیز توجیه شد. شیمیدان معروف پروفسور L.A. Chugaev می نویسد: "N.A. Morozov می تواند وجود گروه صفر را 10 سال قبل از کشف واقعی آن پیش بینی کند، متأسفانه به دلیل شرایط خارج از کنترل او، این پیش بینی نمی تواند منتشر شود خیلی دیرتر در چاپ ظاهر شد." قابل توجه و غیرقابل انکار است که بیش از 100 سال پیش N.A. Morozov با شجاعت و با اطمینان دیدگاه ساختار پیچیده اتم ها و قابلیت تبدیل عناصر را پذیرفت و امکان تولید مصنوعی عناصر رادیواکتیو را فراهم کرد و ذخایر خارق العاده داخل را تشخیص داد. -انرژی اتمی. به گفته آکادمیک I.V. Kurchatov، "فیزیک مدرن به طور کامل این بیانیه را در مورد ساختار پیچیده اتم ها و قابلیت تبدیل همه عناصر شیمیایی تایید کرده است، که زمانی توسط N.A. Morozov در تک نگاری "سیستم های دوره ای ساختار ماده" مورد بحث قرار گرفت.

منبع - ویکی پدیا

نیکولای الکساندرویچ موروزوف

تاریخ تولد: 25 ژوئن (7 ژوئیه) 1854
محل تولد: املاک بوروک، منطقه مولوگسکی، استان یاروسلاول، امپراتوری روسیه
تاریخ مرگ: 30 ژوئیه 1946 (92 سالگی)
محل مرگ: روستای بوروک، منطقه نکوزسکی، منطقه یاروسلاول، اتحاد جماهیر شوروی

نیکولای الکساندرویچ موروزوف (1854-1946) - پوپولیست انقلابی روسیه. عضو حلقه "چایکووی ها"، "سرزمین و آزادی"، کمیته اجرایی "نارودنایا ولیا". او یکی از شرکت کنندگان در سوء قصد به اسکندر دوم بود. در سال 1882 به کار سخت ابدی محکوم شد و تا سال 1905 در دژهای پیتر و پل و شلیسلبورگ زندانی بود. میسون. عضو افتخاری آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی. از سال 1918 - مدیر علوم طبیعی.
از او آثار فراوانی در زمینه های مختلف علوم طبیعی و اجتماعی به جا مانده است. همچنین به عنوان نویسنده، شاعر و نویسنده آثار تاریخی شناخته می شود. او دو نشان لنین (1944، 1945) و نشان پرچم سرخ کار (1939) دریافت کرد.

نیکولای الکساندرویچ موروزوف در سال 1854 در املاک خانوادگی بوروک، منطقه یاروسلاول به دنیا آمد. پدر - مالک زمین مولوگسکی، اشراف زاده پیتر آلکسیویچ شچپوچکین (1832-1886). مادر - دهقان نووگورود، رعیت سابق P. A. Shchepochkina Anna Vasilievna Morozova (1834-1919). همه فرزندان آنها با هم (دو پسر و پنج دختر) نام خانوادگی مادر خود و نام خانوادگی پدرخوانده آنها ، مالک زمین الکساندر ایوانوویچ رادوژیتسکی را داشتند. نیکولای عمدتاً تحصیلات خود را در خانه دریافت کرد ، اما در سال 1869 وارد 2 ژیمنازیوم مسکو شد ، جایی که طبق خاطرات خودش ، در آنجا ضعیف درس خواند و اخراج شد. در 1871-1872 او دانشجوی داوطلب در دانشگاه مسکو بود.
در سال 1874، او به حلقه پوپولیست "چایکووی ها" پیوست، در "رفتن به مردم" شرکت کرد و در میان دهقانان استان های مسکو، یاروسلاول، کوستروما، ورونژ و کورسک تبلیغات انجام داد. در همان سال به خارج از کشور رفت، نماینده «چایکووی ها» در سوئیس بود، با روزنامه «رابوتنیک» و مجله «فروارد» همکاری کرد و به عضویت انترناسیونال درآمد. پس از بازگشت به روسیه در سال 1875، او دستگیر شد. در سال 1878 در دادگاه 193 محکوم شد و با احتساب بازداشت مقدماتی، در پایان دادگاه آزاد شد. او به فعالیت های انقلابی خود ادامه داد، در استان ساراتوف به تبلیغات پرداخت و برای جلوگیری از دستگیری به مخفی کاری پرداخت.

قلعه شلیسلبورگ زندان جدید
او یکی از رهبران سازمان «سرزمین و آزادی» شد و دبیر تحریریه روزنامه «سرزمین و آزادی» بود. در سال 1879، او در ایجاد Narodnaya Volya شرکت کرد و به کمیته اجرایی آن پیوست.
او در آماده سازی سوءقصد به اسکندر دوم شرکت کرد و عضو هیئت تحریریه روزنامه Narodnaya Volya بود. در ژانویه 1880، به دلیل اختلاف نظری با اکثریت رهبری نارودنایا والیا، او از کار عملی کناره گیری کرد و به همراه همسر عادی خود اولگا لیوباتوویچ به خارج از کشور رفت و در آنجا بروشور "مبارزه تروریستی" را منتشر کرد. دیدگاه ها اگر برنامه Narodnaya Volya ترور را به عنوان یک روش انحصاری مبارزه در نظر گرفت و متعاقباً برای کنار گذاشتن آن فراهم شد، موروزوف پیشنهاد کرد که به طور مداوم از ترور به عنوان تنظیم کننده زندگی سیاسی در روسیه استفاده شود. نظریه ابداع شده توسط موروزوف "تلیسم" (از ویلیام تل) نامیده شد. در دسامبر 1880، موروزوف در لندن با کارل مارکس ملاقات کرد، او چندین اثر را برای ترجمه به روسی به او داد، از جمله مانیفست حزب کمونیست.
در 28 ژانویه 1881، حتی قبل از ترور امپراتور الکساندر دوم توسط نارودنایا ولیا، موروزوف در هنگام بازگشت غیرقانونی به روسیه در مرز دستگیر شد. در سال 1882، در دادگاه 20، او به حبس ابد محکوم شد. تا سال 1884 او در راولین آلکسیفسکی قلعه پیتر و پل و از سال 1884 - در سلول های 2، 13، 15، 28، 29، 33 و 37 قلعه شلیسلبورگ نگهداری می شد. او در زندان محکومان شلیسلبورگ 26 جلد نسخه خطی مختلف نوشت که پس از آزادی از زندان در سال 1905 موفق شد آنها را نجات دهد و بیرون بیاورد.
در نوامبر 1905، در جریان رویدادهای انقلابی، تحت عفو 28 اکتبر 1905، N. A. Morozov پس از 25 سال زندان آزاد شد. در دوران زندان یازده زبان آموخت، مقالات علمی زیادی در زمینه شیمی، فیزیک، ریاضیات، نجوم، فلسفه، هوانوردی، اقتصاد سیاسی نوشت و با وقف کامل به علم، شروع به آماده سازی آثار خود برای انتشار کرد. او در سال 1911 دستگیر شد و تقریباً تمام سال را در زندان گذراند. او آخرین بار در سال 1912 در کریمه دستگیر شد و در قلعه دوینا زندانی شد و در آغاز سال 1913 با عفو عمومی به افتخار سیصدمین سالگرد سلسله رومانوف آزاد شد. در نتیجه با وقفه هایی حدود 30 سال را در زندان گذراند.
در آغاز سال 1907، در کلیسای روستای کوپان در نزدیکی بورک، نیکولای الکساندرویچ با Ksenia Alekseevna Borislavskaya (1880-1948)، پیانیست، نویسنده و مترجم مشهور ازدواج کرد. آنها زندگی طولانی با هم داشتند اما فرزندی نداشتند.
در سال 1908 به لژ ماسونی ستاره قطبی پیوست.
در 31 ژانویه 1909، N. A. Morozov توسط S. V. Muratov به نمایندگی از شورای جامعه روسیه عاشقان مطالعات جهان (ROLM) به سمت ریاست شورا دعوت شد و تا زمان بسته شدن آن در سال 1932 تنها رئیس آن باقی ماند. اعضای شورا سپس سرکوب شدند و برخی از آنها تنها نیم قرن بعد عفو شدند. موروزوف، علیرغم موقعیت بحرانی خود، تنها مجبور شد به املاک بوروک خود برود، جایی که به کار علمی خود ادامه داد، از جمله در رصدخانه نجومی که توسط انجمن برای او ساخته شده بود.
در سال 1939، به ابتکار او، یک مرکز علمی در بورک ایجاد شد. اکنون رصدخانه ژئوفیزیک بوروک آکادمی علوم روسیه نیز در آنجا کار می کند.
در سال 1939 ، موروزوف در سن 85 سالگی از دوره های تک تیرانداز اوسواویاخیم فارغ التحصیل شد و سه سال بعد شخصاً در خصومت ها در جبهه ولخوف شرکت کرد. در ژوئیه 1944 نشان لنین به او اعطا شد.
او را در پارک بورکا در یکی از چمن ها به خاک سپردند. در سال صدمین سالگرد تولد او، یک بنای برنزی ساخته شده توسط مجسمه ساز G. Motovilov بر روی قبر او نصب شد.

دیدگاه های سیاسی موروزوف و انقلاب
موروزوف نظرات بلشویکی را نداشت. برای او، سوسیالیسم آرمان سازمان اجتماعی بود، اما او این آرمان را به عنوان یک هدف دور در نظر گرفت که دستیابی به آن با توسعه جهانی علم، فناوری و آموزش همراه است. او سرمایه داری را نیروی محرکه پشت سر دومی می دانست. او از این موضع دفاع کرد که ملی شدن تدریجی و کاملاً آماده صنعت مورد نیاز است و نه مصادره اجباری آن. او در مقالات خود ناسازگاری انقلاب سوسیالیستی در روسیه دهقانی را ثابت کرد. در مسئله انقلاب سوسیالیستی با لنین مخالفت کرد. در اینجا موقعیت او به پلخانف نزدیکتر بود. موروزوف در لیست های حزب کادت در انتخابات مجلس موسسان شرکت کرد و در همان صفوف V.I. در 12 اوت 1917، در مسکو در تئاتر بولشوی، به ابتکار رئیس دولت موقت A.F. Kerensky، یک نشست دولتی برگزار شد که در آن چهره های جنبش انقلابی شرکت داشتند: شاهزاده P.A ، G.A. Lopatin، G. V. Plekhanov و N. A. Morozov. موروزوف در سخنرانی خود در این جلسه استدلال کرد که پرولتاریا در حال حاضر نمی تواند بدون بورژوازی زنده بماند.
در آستانه انقلاب اکتبر، N. A. Morozov موضع آشتی جویانه گرفت و به حزب کادت پیوست، به او پست رفیق وزیر آموزش و پرورش پیشنهاد شد، که او نپذیرفت. N. A. Morozov به عنوان یکی از معدود اعضای زنده Narodnaya Volya مورد احترام همه احزاب انقلابی بود.

سنجش عملکرد

حافظه
سیاره کوچک (1210) موروزویا و دهانه ای در ماه به افتخار موروزوف نامگذاری شدند.
در منطقه لنینگراد روستایی به نام موروزوف وجود دارد.
خیابان های ولادی وستوک و رامنسکویه به افتخار نیکولای موروزوف نامگذاری شده اند.
کارخانه‌های پودر شلیسلبورگ در سال 1922 به کارخانه‌ای به نام کارخانه تغییر نام دادند. موروزوا".
در بورکا (منطقه یاروسلاول) خانه-موزه موروزوف وجود دارد.

کتابشناسی - فهرست کتب

موروزوف N. A. داستان های زندگی من: خاطرات / اد. و توجه داشته باشید. S. Ya. پس گفتار بی.آی کوزمینا. ت 2. - م.: ب. i., 1961. - 702 p.: p.
موروزوف N. A. مسیح. تاریخ بشر در علوم طبیعی، ج 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; ویرایش دوم - M.: Kraft+، 1998

ادبیات

Avrekh A. Ya. Masons and Revolution. - م.: پولیتزدات، 1990. - ص 51. - 350 ص. - شابک 5-250-00806-2
پوپوسکی M.A. زمان شکست خورده: داستان نیکولای موروزوف. - م.: پولیتزدات. انقلابیون آتشین، 1975. - 479 p., ill.
برونشتن V. A. شکست انجمن دوستداران علم جهان. مجله «طبیعت»، 1369. شماره 10، صص 122-126.
Zakharova T. G. Borok - زادگاه N. A. Morozov // مجله مسکو. - 2005. - شماره 9. - ص 7-8.

او در قلعه های پیتر و پل و شلیسلبورگ زندانی شد. آکادمیک افتخاری نیکولای موروزوف نیز به عنوان دانشمندی اصیل شناخته می شود که آثار زیادی در زمینه های مختلف علوم طبیعی و اجتماعی از خود به جای گذاشته است. او هم به عنوان نویسنده و هم به عنوان شاعر شناخته می شود. موروزوف دانش علمی شگفت انگیز، پوشش مصنوعی گسترده ای از حوزه های اصلی دانش و الهامات خلاقانه را با رویکردی بدیع به هر موضوعی که به او علاقه مند بود، ترکیب کرد. نیکولای موروزوف از نظر دانش دایره المعارفی، توانایی بسیار زیاد در کار، بهره وری و پتانسیل خلاقانه یک پدیده استثنایی است.

زندگینامه

خانه-موزه موروزوف در بورک.

نیکولای الکساندرویچ موروزوف در سال 1854 در املاک خانوادگی بوروک به دنیا آمد. او اولین گام های توسعه فن آوری بخار و الکتریسیته را تجربه کرد و سفر زندگی خود را در دوره اولیه عصر انرژی اتمی که امکانات آن را پیش از اکثر فیزیکدانان و شیمیدانان پیش بینی کرده بود به پایان رساند.

سنجش عملکرد

با ارزیابی مسیر علمی پیموده شده توسط نیکولای موروزوف، با در نظر گرفتن فقدان تحصیلات شیمی خاص و فرصت آزمایش در آزمایشگاه در دوران جوانی، باید تعجب کرد که او چقدر عمیق و جامع بر گنجینه های علم شیمی تسلط یافت، چقدر جسورانه. و به طرز خلاقانه ای از آنها استفاده کرد، چقدر اشتباهات نسبتا کمی انجام داد. N. A. Morozov که تقریباً 30 سال از ارتباط زنده با شیمیدانان قطع شده بود و نه معلم و نه دانش آموز نداشت، به طور طبیعی مجبور شد به طور مستقل، بدون آزمایش، بدون آخرین ادبیات، مشکلات غالباً بسیار پیچیده ای را که برای او ایجاد می شد حل کند.

آثار او در تیزبینی اندیشه، تعمیم و پیش بینی قابل توجه است.

اصل تحقیق جامع در علم، که N. A. Morozov در طول زندگی خود به آن پایبند بود، نه تنها در مؤسسه ای که او رهبری می کرد، تجسم یافت، بلکه در کار مرکز علمی ایجاد شده در سال 1939 به ابتکار وی در روستای بوروک نیز تجسم یافت. منطقه یاروسلاول، جایی که اکنون رصدخانه ژئوفیزیک بوروک آکادمی علوم روسیه نیز در آن فعالیت می کند. این مرکز علمی در میهن N. A. Morozov یادبودی شایسته برای یک دانشمند و شهروند برجسته است.

در سال 1939 ، موروزوف در سن 85 سالگی از دوره های تک تیرانداز اوسواویاخیم فارغ التحصیل شد و سه سال بعد شخصاً در خصومت ها در جبهه ولخوف شرکت کرد. در ژوئیه 1944 نشان لنین به او اعطا شد.

اقدامات

N. A. Morozov در زمینه های مختلف نجوم، کیهان شناسی، فیزیک، شیمی، زیست شناسی، ریاضیات، ژئوفیزیک و هواشناسی، هوانوردی، هوانوردی، تاریخ، فلسفه، اقتصاد سیاسی، زبان شناسی کار کرد. او تعدادی زندگینامه، خاطرات و دیگر آثار ادبی معروف نوشت.

آثار N. A. Morozov توسط متخصصان در بسیاری از زمینه های دانش استفاده می شود. نام او در تاریخ علم و فرهنگ روسیه، در تاریخ جنبش انقلابی روسیه ثبت شد.

N.A. Morozov در یکی از شعرهای خود می گوید: "تنها کسی که پاسخش در دیگران است ، که در این دنیا نه تنها زندگی شخصی داشته است ، نمرد." این کلمات شگفت انگیز را باید در مورد خود موروزوف نیز به کار برد.

خاطرات نوشت - "قصه های زندگی من".

N. A. Morozov - پیشرو سازندگان "گاه شماری جدید"

موروزوف با یافتن خود در قلعه پیتر و پل و نداشتن ادبیات دیگری به جز کتاب مقدس، شروع به خواندن «آخرالزمان» کرد و به اعتراف خود:

از همان فصل اول ناگهان در جانوران آخرالزمانی شروع به تشخیص تصویری نیمه تمثیلی و به معنای واقعی کلمه دقیق و بعلاوه بسیار هنرمندانه از تصاویر طوفان رعد و برق کردم که مدت ها برای من شناخته شده بود و علاوه بر آنها، توصیف شگفت انگیز صورت های فلکی آسمان باستان و سیارات موجود در این صورت های فلکی. بعد از چند صفحه دیگر هیچ شکی برای من وجود نداشت که منبع واقعی این پیشگویی باستانی یکی از آن زمین لرزه هایی بود که حتی اکنون در مجمع الجزایر یونان غیر معمول نیست و رعد و برق همراه با آن و آرایش شوم نجومی سیارات بر اساس برج های فلکی، این نشانه های باستانی خشم خدا، که نویسنده تحت تأثیر شور و شوق مذهبی، برای نشانه ای که خدا در پاسخ به دعاهای پرشور او فرستاده است، پذیرفته شده است تا حداقل اشاره ای به او نشان دهد که سرانجام عیسی چه زمانی به زمین خواهد آمد. .

بر اساس این ایده به عنوان یک واقعیت آشکار که نیازی به اثبات نداشت، موروزوف سعی کرد تاریخ رویداد را بر اساس نشانه های نجومی فرضی موجود در متن محاسبه کند و به این نتیجه رسید که متن در سال 395 پس از میلاد نوشته شده است. ه. یعنی دقیقا 300 سال دیرتر از قدمت سنتی آن. با این حال، برای موروزوف، این نشانه ای بود که نه فرضیه او، بلکه سنت اشتباه بود. موروزوف، پس از آزادی از زندان، نتایج خود را در کتاب "مکاشفه در مورد رعد و برق و طوفان" () بیان کرد. منتقدان خاطرنشان کرده‌اند که این تاریخ‌گذاری با نقل‌قول‌ها و ارجاعات بی‌تردید به «آخرالزمان» در متون قبلی مسیحی در تضاد است. موروزوف به این موضوع اعتراض کرد که از آنجایی که قدمت «آخرالزمان» از نظر نجومی ثابت شده است، پس در این مورد یا با جعلیات یا تاریخ‌گذاری نادرست متون متناقض سروکار داریم که نمی‌توانستند زودتر از قرن پنجم نوشته شده باشند. در همان زمان، او کاملاً معتقد بود که تاریخ گذاری او بر اساس داده های دقیق نجومی است. نشانه‌های منتقدان مبنی بر اینکه این «داده‌های نجومی» تفسیری دلخواه از یک متن استعاری را نشان می‌دهند، توسط او نادیده گرفته شد.

ایده های موروزوف برای مدت طولانی فراموش شد و تنها به عنوان یک کنجکاوی در تاریخ اندیشه تلقی شد، اما از اواخر دهه 1960. "مسیح" او مورد توجه حلقه ای از روشنفکران دانشگاهی (نه اومانیست ها، عمدتا ریاضیدانان، به رهبری M. M. Postnikov) بود، و ایده های او در "کرنولوژی جدید" توسط A. T. Fomenko و دیگران توسعه یافت (برای جزئیات بیشتر، به تاریخ مراجعه کنید ". گاهشماری جدید"). علاقه به "کرونولوژی جدید" به انتشار مجدد آثار موروزوف و انتشار آثار او که منتشر نشده بودند کمک کرد (سه جلد اضافی از "مسیح" که در 1997-2003 منتشر شد)

حافظه

• در منطقه لنینگراد روستایی به نام موروزوف وجود دارد
• سیاره کوچک 1210 موروسویا و دهانه ای در ماه به افتخار موروزوف نامگذاری شدند.
• در بورکا (منطقه یاروسلاول) خانه-موزه موروزوف وجود دارد.

همچنین ببینید

ادبیات

• موروزوف N. A.داستان های زندگی من: خاطرات / اد. و توجه داشته باشید. S. Ya. پس گفتار بی.آی کوزمینا. ت 2. - م.: ب. i., 1961. - 702 p.: p.
• موروزوف N. A.مسیح. تاریخ بشر در علوم طبیعی، ج 1-7 - M.-L.: Gosizdat, 1924-1932; ویرایش دوم - M.: کرافت، 1998
• پوپوفسکی M. A.زمان شکست خورده: داستان نیکولای موروزوف. - م.: پولیتزدات. انقلابیون آتشین، 1975. - 479 p., ill.
• برونشتن وی.شکست انجمن دوستداران علم جهان. مجله طبیعت، 1990.- شماره 10، صص 122-126

یادداشت

پیوندها

• نیکولای موروزوف. سفر در فضای بیرونی
• نیکولای موروزوف در مرز ناشناخته ها. در فضای جهان. نیمه فانتزی های علمی مسکو، 1910.
• S. I. Volfkovich، "نیکلای موروزوف - دانشمند و انقلابی"
• تاریخچه زندگی ونیامین کاورین. N. A. Morozov. از نگاه دهه هشتاد
• M. Popovsky زمان موبایل. داستان نیکولای موروزوف. POLITIZDAT، 1975
• بنای یادبود N. A. Morozov در روستا. بوروک، منطقه نکوزسکی، منطقه یاروسلاول. نویسنده G. Motovilov
• I.E.Repin پرتره N.A. Morozov 1910
• خانه-موزه یادبود N.A. Morozov در روستا. بوروک، منطقه نکوز، منطقه یاروسلاول. اطلاعات تماس، سفرهای اصلی.
• آرشیو دیجیتالی آکادمیک افتخاری N. A. Morozov در وب سایت آکادمی علوم روسیه.
• N. A. Morozov. ابزاری جدید برای تحقیق عینی اسناد باستانی.
• در یکی از کاربردهای روش آماری A. A. Markov
• A. Rakovich روش شناسی N. A. Morozov در تاریخ باستان.
• کتاب N. A. Morozov "قصه های زندگی من". ( , , )
• دعوت از S.V. Muratov به N.A. Morozov: آرشیو آکادمی افتخاری N.A. Morozov. موجودی 04 فایل 1251 صفحه 2

مقاله ای در مورد زندگی و کار N.A. Morozov "من در جهان نشستم ..." نوشته شده توسط نامزد علوم تاریخی Yu.I Chubukova در شماره 4 مجله "Rus" برای سال 1995 منتشر شد. «چرا، با اولین انقلابی شدن، N.A. موروزوف در زندان تزاری دانشمند شد؟ - نویسنده این سوال را می پرسد و سپس به طور مداوم گاهشماری زندگی دانشمند بزرگ را در فصل های "او از کودکی آرزو داشت دانشمند شود" ، "مروزوف اسکندر دوم را شلیک نکرد" ، "نامه هایی از قلعه شلیسلبورگ" را تنظیم می کند. ، "سرنوشت آثار علمی N.A. Morozov" ، "Borok."

بدون پرداختن به جزئیات، سعی خواهیم کرد به طور خلاصه مسیر زندگی دانشمند-دایره المعارف بزرگ روسی را شرح دهیم که اولین و آخرین صفحات زندگی او با منطقه یاروسلاول مرتبط است. در عین حال، ما بیوگرافی او را با اطلاعاتی که در مقاله Yu.I.

N.A. Morozov (07/8/1854–07/30/1946) در املاک بوروک، ناحیه مولوگسکی، استان یاروسلاول، که متعلق به خانواده اصیل قدیمی شچپوچکینز بود، به دنیا آمد. یک فرض وجود دارد (Yu.I. Chubukova آن را نقل نمی کند، اما در آثار A.T. Fomenko و G.V. Nosovsky که در زیر مورد بحث قرار خواهد گرفت، ذکر شده است)، پدربزرگ N.A. Morozov با پیتر اول مرتبط بود. با این حال، این رابطه بالا مانع از ازدواج پدر دانشمند آینده، پیوتر آلکسیویچ شچپوچکین، بدون تحکیم ازدواج در کلیسا، با دهقان رعیتی از املاک نووگورود، آنا واسیلیونا پلاکسینا نشد. پس از آزادی او ، تحت نام "مروزوا" او را به بورژوازی شهر مولوگا منصوب کرد. طبق این سند، N.A. Morozov همچنین به عنوان "فرهنگ شهر مولوگا" که نام خانوادگی مادرش و نام خانوادگی پدرخوانده اش، مالک زمین مولوگا A.I.

موروزوف در یکی از سالگردهای خود که در بورکا جشن گرفته شد، مهمانان را به محل تولد خود هدایت کرد و گفت: "اینجا حمام بود و این درختان نمدار در محل حوض ها هستند. مادرم مرا در حمام به دنیا آورد. نه تنها دکتری همراهش نبود، بلکه یک مامای ساده روستایی هم نداشت. او خودش را مدیریت کرد، همین جا در حوض و مرا شست... و حالا، هیچ، من بدتر از دیگران بیرون نیامدم.»

داستان جالب به نظر می رسد ، اما شک و تردیدهایی را در مورد صحت آن ایجاد می کند - همه چیز نشان می دهد که پدر موروزوف واقعاً منتخب خود را دوست داشت ، در تحصیل او بسیار شرکت داشت ، که با وجود یک کتابخانه غنی در املاک بسیار تسهیل شد. N.A. Morozov در سال 1926 در زندگی نامه خود نوشت: "از جوانی به علم علاقه زیادی داشتم." با یافتن دو درس نجوم در کتابخانه پدرم، علاقه زیادی به این موضوع پیدا کردم و هر دو کتاب را خواندم، اگرچه قسمت ریاضی آنها را متوجه نشدم.

در سال 1869 وارد ژیمناستیک کلاسیک مسکو شد و در همان زمان دانشجوی داوطلب دانشگاه مسکو شد.

می‌توان فرض کرد که منشأ «غیرقانونی» و کتاب‌های نجومی که در دوران کودکی خوانده شده است، هم اعتقادات دموکراتیک موروزوف و هم علایق علمی او را تعیین می‌کند.

به خاطر همین باورهای دموکراتیک، پس از پنج سال بدون حق ورود به موسسات آموزش عالی روسیه، از ژیمنازیم کلاسیک مسکو اخراج شد. او در مورد اینکه آینده‌اش برای او چگونه به نظر می‌رسید در زندگی‌نامه‌اش نوشت: «همیشه آرزو داشتم که در آن زمان یا یک دکتر یا یک دانشمند محقق شوم، افق‌های جدیدی را در علم بگشایم، یا یک مسافر بزرگ، که در آن زمان به خطر افتادن جانش کاوش کنم. کشورهای ناشناخته آفریقای مرکزی، داخل استرالیا، تبت و کشورهای قطبی، و به طور جدی برای قصد دوم آماده شد و تمام سفرهایی را که به دستش می رسید، دوباره خواند.

شاید با سلب حق ادامه تحصیل و ارتقای تحصیلات موروزوف، خود دولت تزاری او را به راه انقلابی سوق داد. بنابراین او به عضویت حلقه چایکوفسکی درآمد، با انقلابی و نویسنده برجسته اس.

«آیا مردن برای حقیقت و عدالت خوب نیست؟.. آیا می‌توان در شرایط اطراف به علم مشغول شد، بدون اینکه فردی با روحیه بی‌رحمانه شد؟ از این گذشته، طبیعت نمی خواهد اسرار خود را برای یک فرد بی احساس فاش کند.

در سال 1874 ، او به املاک پوتاپوو در منطقه دانیلوفسکی استان یاروسلاول رفت ، جایی که به عنوان شاگرد در یک آهنگر محلی مستقر شد و شروع به انجام فعالیت های تبلیغاتی در روستای همسایه کوپتوو کرد. هنگامی که دستگیری مبلغان آغاز شد، او به خارج از کشور مهاجرت کرد و در مجله M.A. Bakunin "Rabotnik" همکاری کرد. پس از بازگشت به روسیه بلافاصله دستگیر شد، اما یک سال زندان تنها باعث تقویت اعتقادات انقلابی او شد. او با پیوستن به سازمان "سرزمین و آزادی" یکی از سردبیران مجله ای به همین نام شد و بعداً ویرایش ارگان چاپی کمیته اجرایی "Narodnaya Volya" را بر عهده گرفت. در سال 1880، موروزوف دوباره خود را در خارج از کشور یافت، در لندن با کارل مارکس ملاقات کرد و در راه بازگشت به روسیه دوباره دستگیر شد. سوء قصد به قتل نارودنایا وولیا به الکساندر دوم، که موروزوف در آن شرکت نکرد، نقشی عطف و غم انگیز در سرنوشت او ایفا کرد - در میان دیگر "خطرناک ترین جنایتکاران" او به حبس ابد انفرادی محکوم شد. شدت مجازات با این واقعیت توضیح داده شد که موروزوف در یکی از تلاش های قبلی برای زندگی اسکندر دوم شرکت کرد (در مجموع هفت تلاش از این دست بود)، زمانی که اعضای Narodnaya Volya زیر راه آهن حفر کردند.

او ابتدا در قلعه پیتر و پل، و سپس در قلعه شلیسلبورگ، تنها در سال 1905، پس از اولین انقلاب روسیه، آزاد شد.

بسیاری نمی توانستند چنین مجازات شدیدی را تحمل کنند و روحیه خود را شکسته بودند، با این حال، حتی در اینجا موروزوف توانست اراده و وضوح ذهن را حفظ کند و وقتی از او پرسیده شد که چگونه این کار را انجام داد، او پاسخ داد: "من ننشستم. یک قلعه، من در کیهان نشستم.» در همان زمان، موروزوف فقط محکومیت خود را سپری نکرد، بلکه به طور فشرده و روزانه به مطالعه شیمی، فیزیک، نجوم، هواشناسی، ریاضیات، تاریخ، فلسفه و اقتصاد سیاسی در سلول انفرادی سرد پرداخت. او در این سال ها ۲۶ جلد نسخه خطی نوشت!

به محض آزادی، او بلافاصله درگیر کارهای علمی و علمی-آموزشی شد - او در مدرسه عالی آزاد سن پترزبورگ P.F Lesgaft - یک معلم، آناتومیست و دکتر، خالق یک سیستم علمی، به تدریس شیمی و نجوم پرداخت تربیت بدنی

در سال 1906، برای کار "سیستم های دوره ای ساختار ماده"، به توصیه D.I مندلیف، درجه دکترای شیمی اعطا شد. او به عضویت انجمن های نجوم روسیه، فرانسه و بریتانیا و انجمن فیزیک و شیمی روسیه انتخاب شد و به عنوان رئیس انجمن روسیه عاشقان علم جهان انتخاب شد.

به نظر می رسد که در این زمان موروزوف کاملاً در علم غوطه ور بود ، اما اعتقادات سیاسی او همچنان احساس می شد - در سال 1912 ، برای مجموعه شعر "آوازهای ستاره ای" منتشر شده در مسکو ، او در قلعه دوینا زندانی شد ، جایی که او یک سال را صرف کرد. این صفحه از زندگی نامه او امروز به ندرت به یاد می آید - یک چیز بود که دولت تزاری "عادلانه" او را به خاطر تروریسم به زندان انداخت و چیز دیگری به دلیل شعر.

پس از انقلاب اکتبر، موروزوف به عنوان مدیر موسسه علوم طبیعی منصوب شد. P.F. Lesgaft. او با حمایت گروهی از علاقه مندان به تحقیق در زمینه علوم طبیعی مشغول شد و در سال 1922 به عضویت افتخاری آکادمی علوم روسیه درآمد. این دوره از زندگی موروزوف در مقاله ای توسط یو.آی.

در اوایل دهه 20، دانشمندان حقوقی، اقتصاددانان، فیلسوفان، آماردانان، متخصصان عمده در زمینه امور مالی، همکاری و غیره از روسیه اخراج شدند. صدها نفر از جانبازان نهضت انقلابی تحت سرکوب قرار گرفتند و در سال 1935 انجمن اتحادی زندانیان و تبعیدیان سیاسی سابق نابود شد. به نظر می رسید که در این شدیدترین شرایط وحشت عمومی، ضربه بعدی به پدرسالار جنبش انقلابی روسیه - N.A. Morozov وارد می شود. اما جی وی استالین او را لمس نکرد و به طور غیرمنتظره برای بسیاری از جمله خود دانشمند، نشان لنین را به او اعطا کرد. به سختی می توان گفت که پشت این چه چیزی وجود داشت: یک هوی و هوس، هوس دیکتاتوری که موضوع پوپولیسم انقلابی را از علم تاریخی بیرون انداخت، یا به رسمیت شناختن شایستگی های یک دانشمند انقلابی؟

به نظر می رسد که موروزوف تقریباً تنها دانشمندی بود که تحت تأثیر سرکوب های استالین قرار نگرفت. با این حال، این مورد نبود، اگرچه سرنوشت موروزوف واقعاً از بسیاری جهات منحصر به فرد است.

کتاب مرجع آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی که در سال 1945 منتشر شد در مورد او می گوید:

او به خاطر کارهایش در زمینه مسائل نجومی، هواشناسی، فیزیکی و شیمیایی شناخته شده است. دانشمند ارجمند RSFSR. عضو افتخاری انجمن دانشمندان علوم طبیعی مسکو. عضو دایمی انجمن نجوم فرانسه. عضو دایمی انجمن نجوم بریتانیا." اضافه کنیم: او 11 زبان را در زندان خواند.

در مجموع، در سال 1945 فقط سه آکادمی افتخاری آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی وجود داشت: میکروبیولوژیست N.F. Morozov و I.V. شاید شرایط اخیر نیز در این واقعیت نقش داشته است که دانشمند از آزار و شکنجه فرار کرده است. با این حال، ما باید این واقعیت را نیز در نظر بگیریم که موروزوف تا پایان دوران خود یک انقلابی متقاعد باقی ماند و در تمام پرسشنامه های خود نوشت: "عضو حزب نارودنایا ولیا". در خانه-موزه موروزوف در بورک، در کنار پرتره های کیبالچیچ، تسیولکوفسکی و اشمیت، پرتره های کارل مارکس، لنین، سوفیا پروفسکایا و ورا فیگنر آویزان شده است - درست مانند زمان حیات دانشمند. این وفاداری به اعتقادات انقلابی را حتی در روزهای ما به یاد او خواهد ماند.

جایگاه ویژه ای در میان مطالعات متعدد N.A. Morozov توسط آثار اختصاص داده شده به انتقاد از به اصطلاح گاهشماری اسکالیجری اشغال شده است.

جوزف اسکالیگر (1540-1609) گاهشماری تاریخ باستان و قرون وسطی را به شکلی که امروزه به طور کلی پذیرفته شده است، ترسیم کرد. با این حال، علیرغم این واقعیت که او را "بنیانگذار گاهشماری مدرن علم" می نامند، دانشمندان برجسته ای مانند I. Newton و E. Johnson با او مخالف بودند. زمان شناس معروف E. Bickerman می نویسد: "هیچ مطالعه به اندازه کافی کامل درباره گاهشماری باستانی وجود ندارد که الزامات مدرن را برآورده کند."

امروزه نظریه اسکالیگری در کتاب های A.T Fomenko و G.V. با این حال ، در روسیه پیشگام این موضوع N.A. Morozov بود. این بدون قید و شرط توسط منتقدان مدرن فوق الذکر نظریه اسکالیجری، A.T. Fomenko و G.V. در اینجا، به ویژه، چیزی است که آنها می نویسند:

"در سال 1907، N.A. Morozov کتاب "مکاشفه در یک رعد و برق و طوفان" را منتشر کرد، جایی که او تاریخ گذاری "آخرالزمان" را تجزیه و تحلیل کرد و به نتایجی رسید که با گاهشماری اسکالیجری در تضاد است. او در سال 1914 کتاب «پیامبران» را منتشر کرد که در آن، بر اساس تکنیک‌های تاریخ‌گذاری نجومی، تاریخ‌گذاری اسکالیجری پیش‌گویی‌های کتاب مقدس به‌طور اساسی مورد بازنگری قرار گرفت. در سالهای 1924-1932 ، N.A. Morozov اثر اساسی هفت جلدی "مسیح" را منتشر کرد. عنوان اصلی این اثر «تاریخ فرهنگ بشری در علوم طبیعی» بود. در آن، N.A. Morozov انتقاد مفصلی از گاهشماری اسکالیجری بیان کرد. واقعیت مهمی که توسط او کشف شد، بی‌اساس بودن مفهومی است که زیربنای گاهشماری اسکالیجری پذیرفته شده است.

پس از تجزیه و تحلیل مقدار زیادی از مواد، N.A. موروزوف این فرضیه اساسی را مطرح کرد و تا حدی آن را ثابت کرد که گاهشماری اسکالیجری دوران باستان به طور مصنوعی در مقایسه با واقعیت کشیده و طولانی شده است. این فرضیه N.A. Morozov مبتنی بر "تکرار"هایی است که او کشف کرده است، یعنی متونی که احتمالاً رویدادهای مشابهی را توصیف می کنند، اما سپس به سال های مختلف مربوط می شوند و امروزه متفاوت تلقی می شوند. انتشار این اثر باعث جنجال های پرشور مطبوعات شد که بازتاب آن در ادبیات مدرن نیز وجود دارد. برخی اعتراضات منصفانه مطرح شد، اما در کل بخش مهم کار مسیح قابل اعتراض نبود.

ظاهراً N.A. Morozov از کارهای مشابه I. Newton و E. Johnson که در زمان او عملاً فراموش شده بود اطلاعی نداشت. تعجب آورتر است که بسیاری از نتیجه گیری های N.A. Morozov با اظهارات I. Newton و E. Johnson مطابقت دارد. اما N.A. Morozov این سؤال را بسیار گسترده‌تر و عمیق‌تر مطرح کرد و تحلیل انتقادی را تا قرن ششم پس از میلاد گسترش داد. و در اینجا نیز کشف نیاز به دوستیابی رادیکال. علیرغم این واقعیت که N.A. Morozov نیز نتوانست هیچ سیستمی را در هرج و مرج این نقل و انتقالات شناسایی کند، تحقیقات او از نظر کیفی در سطح بالاتری نسبت به تحلیل I. Newton قرار دارد. N.A. Morozov اولین دانشمندی بود که فهمید نه تنها رویدادهای باستان، بلکه تاریخ قرون وسطی نیز نیاز به تجدید نظر دارند. با این حال، N.A. Morozov از قرن ششم پس از میلاد فراتر نرفت و معتقد بود که نسخه گاهشماری که امروزه پذیرفته شده است، کم و بیش صحیح است.

A.T. Fomenko و G.V. Nosovsky واقعاً فراتر از N.A. Morozov رفتند، به ویژه، کل تاریخ روسیه باستان را به طور قابل توجهی نزدیکتر کردند. اما این موضوعی برای گفت و گوی جداگانه است.

پی کولیکوف از سن پترزبورگ متن کتاب «مکاشفه در رعد و طوفان» را در اینترنت منتشر کرد و مقدمه زیر را (به اختصار) ارائه کرد:

«این یکی از بسیاری از ترجمه‌های آخرالزمان است و شاید معقول‌ترین آن باشد. N. Morozov پیشنهاد کرد که رؤیاهای جان چیزی بیش از یک توصیف تمثیلی از صورت های فلکی، ابرها، امواج دریا و غیره نیست، و خود آخرالزمان چیزی بیش از طالع بینی ای نیست که در یک روز خاص ترسیم شده است. نیکولای موروزوف این روز را محاسبه کرد - 30 سپتامبر 395 (تقویم ژولیانی) که برای آن از 9 استدلال نجومی و یک استدلال تاریخی استفاده کرد.

نه برهان نجومی مکان های خورشید، ماه و صورت های فلکی در زمان نگارش آخرالزمان هستند. بحث تاریخی مطابقت محتوای آخرالزمان با واقعیت های بیزانس در آستانه قرون 4-5 است که فقط جان کریزوستوم می تواند با این جزئیات در مورد آن بنویسد. P. Kulikov نویسنده نشریه می نویسد: "به طور طبیعی، یک استدلال تاریخی به خودی خود ارزش لعنتی ندارد ، اما مجموعه شواهدی از 9 استدلال نجومی برای من ، فردی به دور از نجوم ، غیرقابل انکار به نظر می رسد." از خود موروزوف که در مقدمه کتاب نوشته است که نکته اصلی در آن تعیین سال نگارش آخرالزمان با استفاده از روش های نجومی است و "جزئیات جزئی که می توان در مورد آن بحث کرد برای من کاملاً بی تفاوت است: من هستم. حاضر است در اولین اعتراض جدی آنها را بیرون بیاندازد و کتاب به هیچ وجه از این موضوع رنج نخواهد برد.

پی. کولیکوف در ادامه می نویسد: «در اینجا باید توجه داشت که در کتاب مورد بررسی، ن. موروزوف به هیچ وجه مقیاس سنتی زمان تاریخی را زیر سؤال نمی برد، بلکه فقط یک واقعیت ادبی خاص را در چارچوب این مقیاس تاریخ گذاری می کند. انتقاد دینی ساده و قانع کننده است - به عنوان مثال، الکساندر من، N. Morozov را دیوانه خواند، و در این مورد او موضوع را تمام شده در نظر گرفت. نقد علمی غذای بیشتری برای تفکر فراهم می‌کند، اما بلافاصله پراکنده می‌شود و شروع به مبارزه با کل «گاه‌شماری جدید» به‌عنوان یک کل می‌کند، بدون اینکه به موضوع 395 بپردازد... بحث‌هایی درباره این موضوع در اینترنت وجود داشت، اما نه خیلی عمیق."

چنین بحث های "نه خیلی عمیق" شامل مقاله "مسیحیت و "کرونولوژی جدید" منتشر شده در اینترنت توسط G.A Eliseev، نامزد علوم تاریخی، دانشیار گروه تاریخ دانشگاه دولتی مسکو است. این مقاله در مجموعه "بنابراین معلوم شد!" منتشر شد که به انتقاد از "گاه شماری جدید" A.T Fomenko اختصاص داشت (انتشارات "ANVIK K"، مسکو، 2001).

در اینجا چند گزیده از این مقاله وجود دارد که به وضوح با لحنی ناخوشایند نوشته شده است:

موروزوف در کتابهای خود ("مکاشفه در طوفان و طوفان"، "مسیح") متون انجیل را به عنوان توصیف رمزگذاری شده پدیده های نجومی درک کرد. او تمام وقایع مندرج در عهد جدید را به صورت تمثیلی تفسیر کرد. موروزوف سنت را نمونه واقعی مسیح نامید. ریحان بزرگ. علاوه بر این، نام واسیلی توسط نویسنده به عنوان تحریف عنوان "پادشاه بزرگ" تلقی می شود. این "پادشاه بزرگ" از دیدگاه موروزوف، نمونه اولیه بنیانگذاران سایر ادیان مشهور (بودا، محمد و غیره) بود…

اگر نگاهی دقیق‌تر به زندگی‌نامه موروزوف بیندازید، نمی‌توانید متوجه تمایل او به تجربیات عرفانی و به طور کلی، یک دین‌داری شکل‌نگرفته از نوع پانتئیستی نشوید. خود او در خاطراتش این را به یاد می آورد: «عشق من به طبیعت ذاتی بود. دیدن آسمان پرستاره در شب نوعی حالت وجد آلود را در من برانگیخت.» موروزوف همچنین رؤیاهای واقعی داشت که در ابتدای کتاب "مکاشفه در یک رعد و برق و یک طوفان" توضیح داد. (آنها بسیار یادآور رؤیاهای K.E. Tsiolkovsky، عارف و پیرو N.F. Fedorov هستند که همچنین از دوستان N.A. Morozov بود.)…

در میان دوستان او نیز غیبت‌گرایان و افرادی بودند که رویای ایجاد «ادیان جدید» را در سر می‌پرورانند. قبلاً به تسیولکوفسکی اشاره کردیم. موروزوف به خوبی با شاعر و عارف V.Ya آشنا بود و A.V. اولی از سفرهای مخفی غیبت گرایان به شمال روسیه حمایت کرد، دومی در آغاز قرن بیستم سعی در ایجاد "مذهب جدید" برای "جامعه جدید" داشت. وی.

معلوم شد که ایده های غیبی نیز به موروزوف نزدیک است. بر اساس نظریه او، تمدن مسیحی ظهور و توسعه خود را مدیون جامعه ای از مبتکرانی است که به خوبی با طالع بینی آشنا بودند. مبتکران آثار مقدس ادیان جهانی را خلق کردند که توسط "عوام" به عنوان داستانی درباره وقایع تاریخی واقعی درک می شود. موروزوف در کتاب‌هایش... هنوز فرزند زمان خود باقی مانده بود و علیرغم علاقه‌اش به غیبت، از اعتقاد ناخودآگاه دیگری هدایت می‌شد که در میان انبوه روشنفکران اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم که به «چپ‌گرایی» پایبند بودند، هدایت می‌شد. دیدگاه ها”...

دیدگاه های N.A. Morozov کاملاً با این میل عمومی مطابقت دارد - نابود کردن دنیای قدیمی ، درهم شکستن تمام پایه هایی که بر روی آن وجود داشته است. الحاد رادیکال بلشویک ها، که در نهایت به نوعی «شبه دین» تبدیل شد که کاملاً بر آیین های بی پایان متمرکز بود، همچنین تلاشی برای از بین بردن پایه های معنوی جامعه قدیمی بود. نظریه موروزوف از انگیزه های حتی عمیق تری برخاسته است. او ظاهراً ناخودآگاه معتقد بود که «انسان جدید دنیای جدید» به «تاریخ جدیدی» نیز نیاز خواهد داشت که هیچ سنخیتی با تاریخ «قدیمی» ندارد...

در طول "پرسترویکا"، توده های عظیمی از مردم تقریباً درگیر چشم انداز "دنیای ایده آل جدید" بودند که توسط کشورهای مدرن غربی ارائه می شد. تغییر شکل رادیکال جامعه شوروی با یک انتظار آشکار آرمانگرایانه از نتایج مثبت سریع و بدون قید و شرط همراه بود. البته در واقعیت این اتفاق نیفتاد. با این حال، نگرش عمومی ناخودآگاه بسیار کندتر از آگاهی عمومی تغییر می کند. دیدگاه اتوپیایی از جهان که برای دهه ها در مردم شوروی پرورش یافته بود، نمی توانست به سادگی ناپدید شود. وجود دارد، اگرچه به شکل ضعیف شده است."

می توان گفت نویسنده مقاله «مسیحیت و «تاریخ نگاری جدید» به جای بحث علمی، اقدام به جمع آوری «شواهد سازش آمیز» در مورد N.A. Morozov کرد که در زمان دیگری و در شرایط دیگر برای مجازات شدید کافی بود. دانشمند برای مخالفت متأسفانه G.A Eliseev در این مورد تنها نیست و ضربات را هم شخصیت های مذهبی و هم علمی وارد می کنند. بیایید کشیش الکساندر من را به یاد بیاوریم که موروزوف را دیوانه اعلام کرد. آن دسته از دانشمندانی که نظریه اسکالیگری را خدشه ناپذیر می دانند، دیگر در احساسات خود مهار نمی شوند. در شرایط جدید «دموکراتیک»، موروزوف حتی متهم به این واقعیت است که او یک انقلابی بود، با مارکس ملاقات کرد و با لنین مکاتبه کرد و استالین او را به اردوگاه‌های گولاگ نفرستاد.

"N.A. Morozov خدمات اجتماعی و انقلابی فداکارانه را به مردم بومی خود با اشتیاق شگفت انگیز برای کار علمی ترکیب کرد. این اشتیاق علمی، عشق کاملاً بی‌علاقه و پرشور به تحقیقات علمی باید برای هر دانشمند، جوان یا پیر، نمونه و الگو باقی بماند.» - اینگونه است که آکادمیک سرگئی ایوانوویچ واویلوف در کتاب خود «مقالات و خاطرات» در مورد موروزوف نوشت.

در سال 1909، کتاب N.A. Morozov "در جستجوی سنگ فیلسوف" منتشر شد که در یک زمان محبوب ترین کتاب در تاریخ کیمیاگری نامیده می شد. اما مین دیگری بر اساس گاهشماری اسکالیجری در آن گذاشته شد. در اینجا چیزی است که Yu.I Chubukova در این مورد نوشت:

موروزوف با استفاده از روش نقد تاریخی، با مقایسه تمام منابع اولیه در دسترس او - آثار نویسندگان باستان و قرون وسطی، در منشأ باستانی آثار افلاطون، ارسطو، تیتوس لیوی، تاسیتوس تردید کرد. مثلاً فیثاغورث چگونه می‌توانست هزار سال قبل از اینکه اعراب سیستم اعداد اعشاری را اختراع کنند، نظریه‌ای درباره اعداد ایجاد کند، بدون آن هیچ نظریه‌ای درباره اعداد نمی‌توان گفت؟ یا دموکریتوس که ظاهراً در قرن پنجم ق.م. ه. همان چیزی را که لاووازیه 2200 سال بعد در مورد اتم ها گفت؟ چرا شعر یونان باستان هزار سال قبل از رنسانس منقطع شده است و غنی ترین درام جایگزین آن می شود؟ آیا به گفته موروزوف، به این دلیل نیست که همه نویسندگان به اصطلاح باستانی در واقع در دوران رنسانس کار می‌کردند، زمانی که در کهن‌ترین سده‌ها مد روز شعرهای غنایی و قهرمانانه‌ای بود؟ که هیچ نسخه خطی باستانی در طبیعت وجود نداشت. ویرانه‌های رومی را نمی‌توان شواهدی انکارناپذیر از روم باستان در نظر گرفت، که پایتخت امپراتوری بزرگ روم از سال 324 روم نبود، بلکه قسطنطنیه بود. ایلیاد، که یک بنای ادبی باستانی به حساب می‌آید، برای اولین بار در سال 1511 در میلان چاپ شد و از "شهر ایلیا" - نامی که در قرون وسطی به اورشلیم فلسطینی داده شد، می‌آید.

مخالفان مدرن N.A. Morozov بر این واقعیت تمرکز می کنند که او توسط رژیم شوروی "گرم شده است". این در حالی است که بیشتر آثار علمی او در دوران پیش از انقلاب منتشر شد. استثنا اثر چند جلدی "مسیح" (تاریخ فرهنگ بشری در یک ارائه علمی طبیعی) است که اولین کتاب آن در سال 1924 منتشر شد. با این حال، پس از انتشار کتاب هفتم، آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، مفهوم تاریخی او را اشتباه اعلام کرد و آثار او در این زمینه دیگر در مطبوعات ذکر نشد. بنابراین، موروزوف، "با قدرت گرم شده"، در دوره شوروی از سانسور در امان نماند، اما بدخواهان او ترجیح می دهند در این مورد سکوت کنند. آنها اغلب به یاد می آورند که به دستور شخصی لنین، در سال 1923، املاک خانوادگی او بوروک برای استفاده مادام العمر "برای خدمات به انقلاب و علم" به دانشمند منتقل شد، جایی که، به قول خودش، او به عنوان "آخرین مالک زمین" زندگی می کرد. روسیه، داشتن یک مدیر املاک و یک خدمتکار، آشپز، داماد.

در سال 1931، موروزوف خانه دو طبقه متعلق به او، ساختمان های جانبی و زمین های اطراف املاک را به آکادمی علوم منتقل کرد و یک خانه چوبی یک طبقه با نیم طبقه را پشت سر گذاشت. به ابتکار موروزوف بود که ایستگاه بیولوژیکی آکادمی علوم در بورکا در سال 1938 ایجاد شد که در سال 1944 به نام او نامگذاری شد. در اینجا، در بورک، در 30 ژوئیه 1946، دانشمند درگذشت و نه چندان دور از خانه ای که در آن متولد شده بود به خاک سپرده شد. در سال 1946، خانه-موزه یادبود N.A. Morozov در خانه افتتاح شد. در نمای آن یک لوح یادبود وجود دارد: "آکادمی افتخاری نیکولای الکساندرویچ موروزوف، 1854-1946، انقلابی و دانشمند در اینجا زندگی و کار کرد." تعداد سالهای گذرانده در زندان گرد است، اما توصیف - انقلابی و دانشمند - به درستی بیانگر منحصر به فرد بودن شخصیت او است. او نه تنها در زندگی، بلکه در علم نیز انقلابی بود.

می توان به این موضوع پایان داد، اما حتی در سرنوشت پس از مرگ موروزوف، همه چیز آنقدر هموار نبود که تصور می شود. پس از مرگ او، ایستگاه بیولوژیکی بوروک به سرعت از بین رفت. برای نجات او، در سال 1952، هیئت رئیسه آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، او را به عنوان مدیر کاوشگر معروف قطبی، دریاسالار عقب، دو بار قهرمان اتحاد جماهیر شوروی، دکترای علوم جغرافیایی I.D.

در سال 1954، یکصدمین سالگرد N.A. Morozov در بورکا برپا شد - یک دانشمند برنزی که روی یک کنده نشسته با یک کتاب در دستانش و به دوردست نگاه می کند.

در سال 1956، ایستگاه بیولوژیکی بوروک به موسسه زیست شناسی مخزن تبدیل شد که در سال 1962 به موسسه آب های داخلی تغییر نام داد. در سال 1986، پس از مرگ I.D. Papanin، این موسسه به نام او نامگذاری شد. آنها تصمیم گرفتند نام موروزوف را قربانی کنند.

نه چندان دور از بورک، مخزن ریبینسک قرار دارد - یک دستاورد بزرگ اما مشکوک دوران انقلابی، که پسر وفادارش نیکولای الکساندرویچ موروزوف بود.

گاهشماری زندگی زمینی این دانشمند بزرگ به پایان رسیده است، اما سیستم انکار دنیای باستانی که او ایجاد کرده و گاهشماری جدیدی که او ایجاد کرده است، همچنان ذهن های کنجکاو را پریشان می کند.

زندگی نیکلای الکساندرویچ موروزوف پر از وقایع روشن، متناقض، سرنوشت ساز و باورنکردنی بود. با توجه به دانش دایره المعارفی، پتانسیل خلاقانه و ظرفیت عظیم برای کار، N.A. موروزوف یک پدیده استثنایی است. هر چه بود: تروریست، فراماسون، مخترع، خلبان، دایره المعارف، نویسنده و شاعر، تک تیرانداز... او در دوینسک هم زمان را تلف نکرد: زمانی که در قلعه زندانی بود، N.A. موروزوف خاطرات نوشت و عبری آموخت.

من آرزو داشتم دانشمند شوم، اما تروریست شدم

طبق یک نسخه ، نیکولای موروزوف 15 ساله در سال 1869 به دلیل تحصیلات ضعیف از 2 گیمنازیوم مسکو اخراج شد و کمی بعد - در سالهای 1971 و 1872 - او یک دانشجوی داوطلب در دانشکده پزشکی دانشگاه مسکو بود. به گفته دیگری ، او بدون حق ورود به موسسات آموزش عالی در روسیه به دلیل دیدگاه های دموکراتیک خود از ژیمناستیک اخراج شد - تحصیلات خانگی او بر او تأثیر گذاشت. بدین ترتیب، خود دولت تزاری با سلب حق تحصیل او را به راه انقلاب سوق داد.

دهه بعدی زندگی او طوفانی بود: در سال 1874 او یک "پوپولیست" شد و در "رفتن به مردم" شرکت کرد و در بین دهقانان تبلیغات انجام داد. او یکی از رهبران سازمان سرزمین و آزادی شد و در سال 1879 به کمیته اجرایی نارودنایا ولیا پیوست، جایی که هفت تیر، خنجر و دینامیت ابزار اصلی مبارزه سیاسی محسوب می شد. موروزوف یک رادیکال سرسخت بود و پیشنهاد می کرد که دائماً از ترور به عنوان تنظیم کننده زندگی سیاسی استفاده کند. در سال 1880 در لندن با کارل مارکس ملاقات کرد و از نزدیک با نیکلای کیبالچیچ، صوفیا پروفسکایا و آندری ژلیابوف که به جرم قتل امپراتور الکساندر دوم اعدام شدند، آشنا شد.

او در سال 1881 (حتی قبل از ترور امپراتور) دستگیر شد و در سال 1882 به حبس ابد محکوم شد - شرکت او در یکی از هفت حمله به جان اسکندر دوم ثابت شد، زمانی که اعضای نارودنایا والیا زیر راه آهن حفر کردند. او سه سال را در سلول انفرادی در راولین آلکسیفسکی قلعه پیتر و پل گذراند. تنها در سال 1887 بود که برای اولین بار کاغذ و سال بعد جوهر به او دادند. در سال 1984 به قلعه شلیسلبورگ منتقل شد و 21 سال در آنجا ماند.

"من در یک قلعه ننشسته بودم، من در کیهان نشسته بودم"

موروزوف در سلول انفرادی سرد زندان محکومان شلیسلبورگ، کاری بیش از اجرای حکم خود انجام داد. او روزانه به مطالعه علم پرداخت و چندین اکتشاف با اهمیت جهانی انجام داد. وی یادآور شد: باید چند روز پشت سر هم محاسباتی انجام می شد و در بیست صفحه کاغذ به اعداد و تبدیل می نوشت و سپس به یک صفحه تقلیل می داد. و در پایان چنین عملیات طاقت فرسایی، سرم آماده ترکیدن بود و نمی‌توانستم در وسط آن را ترک کنم و استراحت کنم تا ارتباط بین آغاز محاسبات و پایان آنها از دست ندهم.

او در دوران زندان یازده زبان خارجی را از یک کتابچه راهنمای خودآموزی یاد گرفت و پس از آزادی با عفو سال 1905، موفق شد 26 جلد نسخه خطی در مورد علوم مختلف - شیمی، فیزیک، ریاضیات، نجوم را از زندان خارج کند. ، هوانوردی، اقتصاد سیاسی، تاریخ، ریاضیات، زیست شناسی و غیره. در کل به طور فعال در فعالیت های علمی و آموزشی شرکت داشت. به پیشنهاد D.I. مندلیف، در سال 1906، برای کار خود "سیستم های دوره ای ساختار ماده"، موروزوف بدون دفاع از پایان نامه، مدرک دکترای شیمی را دریافت کرد. بعداً، آکادمیک ایگور کورچاتوف خاطرنشان کرد: "فیزیک مدرن به طور کامل بیانیه مربوط به ساختار پیچیده اتم ها را که در یک زمان توسط N.A. Morozov توسعه داده شده است، تأیید کرده است."

او در مدرسه عالی آزاد سن پترزبورگ P.F Lesgaft - معلم، آناتومیست و پزشک، خالق سیستم علمی تربیت بدنی تدریس می کند. او به عضویت انجمن‌های نجوم روسیه، فرانسه و بریتانیا و انجمن فیزیک و شیمی روسیه انتخاب شد و به عنوان رئیس انجمن روسیه آماتورهای علوم جهان انتخاب شد. آکادمیسین سرگئی ایوانوویچ واویلوف در مورد موروزوف اینگونه صحبت می کند: "این اشتیاق علمی، عشق کاملاً بی غرض و پرشور به تحقیقات علمی باید برای هر دانشمند، جوان یا پیر، نمونه و الگو باقی بماند."

آخرین دستگیری

آخرین باری که نیکولای الکساندرویچ موروزوف در سال 1912 در کریمه دستگیر شد (58 ساله بود) و با تصمیم دادگاه مسکو در قلعه دوینا زندانی شد. دلیل بازداشت، انتشار مجموعه شعر «آوازهای ستاره» بود که در آن احساسات انقلابی و دیدگاه های ضد دینی حاکم بود. نیکلای الکساندرویچ بعداً به یاد آورد: "من از این فرصت برای یادگیری زبان عبری برای توسعه مناسب کتاب مقدس عهد عتیق استفاده کردم و در آنجا چهار جلد "قصه های زندگی من" را نوشتم که به تأسیس "Narodnaya" آوردم. ولیا، "از آنجایی که دوره حبس من در این مرحله به پایان رسید"

آزادی در سال 1913 تحت عفو عمومی به افتخار سیصدمین سالگرد سلسله رومانوف دنبال شد. لئو نیکولایویچ تولستوی به خاطرات نوشته شده توسط موروزوف در دوینسک بسیار علاقه مند بود: «... من آن را با بیشترین علاقه و لذت خواندم. خیلی متاسفم که ادامه نداره...با استعداد نوشته. نگاه کردن به روح انقلابیون جالب بود. این موروزوف برای من بسیار آموزنده است.»

"آرزوهای روح هیچ حد و مرزی نمی شناسد،

افق بی کران وسیع است.

روی بالهای قدرتمند پرنده سفید

بیایید رویای کودکی خود را محقق کنیم!»

نیکولای الکساندرویچ موروزوف در خاستگاه هوانوردی و فضانوردی ایستاد. او با دریافت درجه خلبانی، رئیس کمیسیون پرواز علمی بود و در یک مدرسه هوانوردی سخنرانی کرد. او خودش در اولین بالن ها بیش از صد بار به هوا رفت و هر پرواز با خطر همراه بود. او بیش از یک بار دچار حادثه شد و به طور معجزه آسایی زنده ماند و شاهد مرگ بسیاری از هوانوردان روسی بود. او کارهای زیادی برای ایمنی پرواز انجام داد. به عنوان مثال، او اولین لباس هوانوردی هرمتیک در ارتفاع بالا را ایجاد کرد - نمونه اولیه یک لباس فضایی مدرن، و همچنین یک کمربند استوایی نجات بخش را اختراع کرد که امکان تبدیل خودکار قسمت بالای بالون را به چتر نجات فراهم می کند. بدین ترتیب فرود صاف گوندولا به زمین تضمین می شود.

دوازدهمین خارجی

نیکولای موروزوف در قلعه دوینا بر دوازدهمین زبان خارجی - عبری تسلط یافت. او به لطف دانش زبان‌ها، از جمله زبان‌های باستانی، با منابعی درباره تاریخ بشر (مثلاً کتاب مقدس) به صورت اصلی آشنا شد و اطلاعات موجود در آنها را به روش خود تفسیر کرد. پس از نظام‌بندی متون باستانی، که احتمالاً رویدادهای مشابهی را توصیف می‌کنند، متوجه شدم که آنها مربوط به دوره‌های مختلف هستند. این به موروزوف اجازه داد تا نگاهی تازه به روند تاریخی بیندازد و مفهوم خود را از توسعه انسانی ایجاد کند. بنابراین، آنها پایه های تجدید نظر در تاریخ سنتی را بنا نهادند.

همه این ایده را دوست نداشتند و در مراکز علمی بزرگ (به ویژه MSU) هنوز بین "اصلاح کنندگان" گاهشماری و دانشمندانی که به دیدگاه های سنتی پایبند هستند نبردهایی وجود دارد. آنها به نیکولای الکساندرویچ خیلی علاقه ندارند و او را به جعل، کمبود شواهد، تفسیر آزاد و داستان متهم می کنند: "در زمینه "علوم انسانی" می توان او را ... "یک شبه دانشمند برجسته" نامید.

حقایق بیوگرافی

در حالی که خود N.A. Morozov در زندان بود خود را از سل معالجه کرد (روش شامل تمرینات بدنی نیز بود) - شش ماه بعد پزشکان در کمال تعجب متوجه شدند که زندانی نه تنها زنده است بلکه کاملاً سالم است.

N.A. Morozov تقریباً تنها کسی است که تحت تأثیر سرکوب‌های استالین قرار نگرفت. در سال 1945، سه آکادمی افتخاری آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی - میکروبیولوژیست N.F. گامالی، N.A. موروزوف و I.V. استالین نشان پرچم سرخ کار (1939) و دو نشان لنین (1944، 1945). او تا پایان عمر خود یک انقلابی متقاعد باقی ماند و در تمام پرسشنامه های خود نوشت: یکی از اعضای حزب نارودنایا ولیا.

در سال 1939 در سن 85 سالگی از دوره های تک تیرانداز OSOAVIAKHIM فارغ التحصیل شد و سه سال بعد به جبهه ولخوف رفت و در عملیات نظامی شرکت کرد.

از نامه ای از قلعه شلیسلبورگ به تاریخ 8 اوت 1899: "گاهی اوقات طوفان لانه پرستوها را به هم می زند و جوجه های آنها برای بزرگ شدن نزد ما می آیند، از مگس ها و عنکبوت ها تغذیه می شوند و در لانه های پارچه ای کوچک قرار می گیرند تا بال هایشان رشد کند. . و حالا یک پرستو کوچک یتیم به نام چیکا در حال بزرگ شدن است... او دوست دارد روی سینه، در سینه، در آستین یا حتی فقط در مشت بخوابد. دوست دارد نوازش شود و با او صحبت شود و نام او را می داند. هرگز پرنده ای به این شیرین و دوست داشتنی وجود نداشته است..."

«کسی که پژواکش در دیگران است نمرده است»

هنوز هیچ اتفاق نظری وجود ندارد که چرا N.A. Morozov تحت تأثیر سرکوب‌های استالین قرار نگرفت. خصلت رهبر؟ هوس دیکتاتور؟ یا شاید ژنرالیسیمو به برخی از انگیزه های روح یک انقلابی متقاعد نزدیک بود، زیرا موروزوف در تمام پرسشنامه های خود نوشت: عضو حزب اراده مردم؟

در. موروزوف با شاعر V.Ya مکاتبه کرد، F.E. در سال 1945، سه آکادمی افتخاری آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی وجود داشتند - میکروبیولوژیست N.F. Morozov و I.V. در پایان زندگی او جوایزی به دست آمد: نشان پرچم سرخ کار (1939) و دو نشان لنین (1944، 1945). در سال 1946 درگذشت.