"ادبیات قدیمی روسیه. تست های ادبیات طبق برنامه ویاکوروینا چه چیزی را می توان نماد آزادی در شعر نامید

"م. I. Tsvetaeva»

تمرین 1

مارینا تسوتاوا در تبعید به پایان رسید:

1. به دلایل سیاسی.

2. در ارتباط با تمایل غیر قابل مقاومت برای ملاقات با همسرش و عدم امکان ورود او به روسیه پس از انقلاب.

3. به دلایل دیگر.

وظیفه 2

انگیزه ایجاد مجموعه "اردوگاه قو" این بود:

1. عشق به طبیعت

2. پایبندی به آرمان های ارتش سفید.

3. عشق به همسرش سرگئی افرون.

وظیفه 3

مارینا تسوتاوا بالاترین هدف شاعر را در نظر گرفت:

1. ذکر سهم زنانه و شادی زنانه.

2. برپاداشتن والاترین حقیقت - حق شاعر بر فسادناپذیری غنایش، صداقت شاعرانه.

3. آرزوی شاعر به حامل اندیشه های زمانه، تریبون سیاسی آن.

وظیفه 4

M. Tsvetaeva در مقاله "شاعران با تاریخ و شاعران بدون تاریخ" همه هنرمندان را به دو دسته تقسیم می کند. او متعلق به کدام گروه است؟

1. شاعران با تاریخ، «تیر»، یعنی افکار شاعر منعکس کننده تحولات جهان است.

2. شاعران بی تاریخ، غزل سرایان ناب «دایره»، شاعران احساس، غوطه ور در خود، جدا از زندگی پر شور و حوادث تاریخی.

وظیفه 5

مارینا تسوتاوا نوشت: "اشعار ناب با احساسات زندگی می کنند. احساسات همیشه تنها هستند. احساسات نه رشد دارند، نه منطق. آنها ناسازگار هستند. آنها به یکباره به ما داده می شوند، همه احساساتی که هرگز قرار است تجربه کنیم: آنها مانند شعله یک مشعل هستند که در سینه ما فشرده شده است.

M. Tsvetaeva خود را در نظر گرفت:

1. «غزلسرای ناب».

2. «شاعر زمان».

وظیفه 6

M. Tsvetaeva با ویژگی های زیر مشخص شد:

1. احساس وحدت افکار و خلاقیت.

2. بیگانگی از واقعیت و خود جذبی.

3. انتزاع رمانتیک از واقعیت.

4. انعکاس در شعر اندیشه های مربوط به حرکت زمان و تحولات جهان.

وظیفه 7

قهرمان غنایی M. Tsvetaeva با شخصیت شاعر یکسان است:

1. خیر 2. بله.

وظیفه 8

M. Tsvetaeva در شعر خود اغلب جهان را به چالش می کشد. زیر خطی که این جمله را ثابت می کند خط بکشید:

در خیابان های متروک مسکو

من خواهم رفت و تو سرگردان خواهی شد.

و هیچ کس پشت جاده نمی افتد،

و اولین توده روی درب تابوت خواهد ترکید، -

و در نهایت مجاز خواهد بود

یک رویای خودخواهانه و تنها."

وظیفه 9

تراژدی از دست دادن میهن گاهی اوقات به شعر مهاجر مارینا تسوتاوا منجر می شود:

1. در مخالفت با خود - روسی به هر چیز غیر روسی.

2. در تقابل با روسیه شوروی.

وظیفه 10

وارونگی استفاده شده توسط M. Tsvetaeva در شعر "Orpheus" شدت احساسی شعر را افزایش می دهد. زیر مثالی از وارونگی خط بکشید:

"نقره خون، نقره -

رد خون دو لنگه

در امتداد جبرا در حال مرگ -

برادر مهربانم! خواهر من".

وظیفه 11

M. Tsvetaeva یک چرخه شعر را به کدام یک از شاعران عصر نقره تقدیم می کند:

1. A. A. Blok.

2. A. A. Akhmatova.

3. A. S. پوشکین.

وظیفه 12

این سطرها به کدام شاعر اختصاص دارد؟

"در شهر خوش آهنگ من گنبدها می سوزند،

و کور ولگرد منجی نور را تجلیل می کند،

و من تگرگ زنگ هایم را به تو می دهم،

... - و قلبت به بوت.

1. A. A. Blok.

2. A. S. پوشکین.

3. A. A. Akhmatova.

وظیفه 13

مشخص کنید که چه انگیزه ای از خلاقیت را می توان به عبارات زیر نسبت داد:

"در حال مرگ، نمی گویم: من بودم،

و نه متاسفم و نه به دنبال مقصر می گردم.

چیزهای مهم تری در دنیا وجود دارد

طوفان های پرشور و بهره برداری از عشق.

"پرنده ققنوس - من فقط در آتش می خوانم!

حمایت از زندگی بالا من!

من بالا می سوزم - و من تا زمین می سوزم!

و باشد که شب برای من روشن باشد!

1. مضمون شاعر و شعر.

2. موضوع طبیعت.

3. اشعار صمیمی،

"در جلوی خانه یک درخت سیب در برف وجود دارد،

و شهر در کفن برفی -

آرامگاه بزرگ شما

همانطور که یک سال کامل به نظرم رسید.

صورت رو به خدا کرد

از روی زمین به سمتش دراز می کنی

مثل روزهایی که کل داری

آنها هنوز او را ناامید نکرده اند."

1. آنا آخماتووا.

2. بوریس پاسترناک.

3. اوسیپ ماندلشتام.

4. نیکولای گومیلیوف.

پاسخ به آزمون "M.I. Tsvetaeva"

آزمون پایه یازدهم "S. A. Yesenin

تمرین 1

جنبش ادبی آغاز قرن بیستم را با کلمه "کلیدی" مطابقت دهید:

1. نماد.

3. بالاترین درجه چیزی، قدرت شکوفایی.

4. آینده

P acmeism P آینده پژوهی P تصور گرایی و نمادگرایی

وظیفه 2

«چه گرایش ادبی به اس. یسنین نزدیک بود:

1. سمبولیسم. 2. آکمیسم. 3. تصور گرایی. 4. آینده پژوهی.

وظیفه 3

مهمترین نقش در دنیای هنری S. Yesenin سیستم تصاویر است. کدام تصویر برای شاعر تعمیم می یابد و تمام ادراک او از جهان را متحد می کند:

1. تصویر ماه و خورشید.

2. تصویر فضایی از زمین.

3. تصویر زمان در حال حرکت.

4. تصویر (مسیرها) جاده.

وظیفه 4

ابزار بیان هنری را که S. Yesenin با آن تصویری از طبیعت خلق می کند را تعیین کنید:

"توس سفید

زیر پنجره من

پوشیده از برف،

مثل نقره."

1. القاب.

2. استعاره.

3. مقایسه.

4. مقایسه استعاری.

وظیفه 5

ابزار بیان هنری را که شاعر برای ایجاد یک تصویر استفاده می کند، مشخص کنید:

1. «سپیده با دست خنکی شبنم

سیب های سحر را می زند.

2. "آبی اکنون چرت می زند، سپس آه می کشد."

3. "مثل گوشواره، خنده دخترانه زنگ خواهد زد."

4. «... در آبهای شیار زنگی شرمگاهی».

5. «... صنوبرها با صدای بلند خشک می شوند».

شخصیت پردازی

P ضبط صدا

P epithets

P مقایسات استعاری

استعاره های P

وظیفه 6

با.یسنین در جذابیت خود به موضوع سرزمین مادری از تکنیک هنری آنتی تز استفاده می کند. آنتی تز این است:

1. وسیله ای هنری که به جای ذکر خود واقعیت، عبارت است از کنایه ای شفاف به برخی واقعیت های شناخته شده روزمره، ادبی یا تاریخی.

2. تقابل هنری شخصیت ها، شرایط، مفاهیم، ​​تصاویر و غیره، ایجاد جلوه تضاد شدید.

3. دریافت ضبط صدا که شامل تکرار صامت هایی است که از نظر صدا یکسان یا نزدیک هستند.

وظیفه 7

شعر اس. یسنین نه تنها معنای واژگانی اول را دارد، بلکه شاعر به کمک ابزارهای هنری، هم سطح دوم، استعاری- استعاری، و هم سطح سوم فلسفی- نمادین جهان شعر را می آفریند. آیا می توان مورد اصلی را مشخص کرد:

وظیفه 8

قهرمان غزل این است:

1. تصویری مشروط در آثار حماسی غنایی و غنایی که نگرش (ارزیابی غنایی) آن به تصویر شده به دنبال انتقال نویسنده است.

3. شخصیت اصلی یا شخصیت اصلی یک اثر هنری، موجب همدردی نویسنده (قهرمان مثبت).

وظیفه 9

"من" غزلی اشعار یسنین خود شاعر است:

وظیفه 10

S. Yesenin با کمک تصویر یک سگ، توله سگ هایش در شعر "آواز سگ" چه موضوعی را فاش می کند:

1. مضمون عشق به همه موجودات زنده دنیا و رحمت.

2. موضوع سرزمین مادری.

3. موضوع طبیعت.

4. موضوع مادری.

وظیفه 11

همهکار یسنین یک کل واحد است - نوعی رمان غنایی که شخصیت اصلی آن این است:

1. خود شاعر.

2. تصویر شاعر.

وظیفه 12

متر اعتبار بخش داده شده را تعیین کنید:

«دیدن فقر تو دردناک است

و توس و صنوبر.

1. داکتیل.

2. آناپاست.

3. آمفیبراک.

پاسخ آزمون "S. Yesenin" پایه یازدهم

^ TEST9 M. E. Saltykov-Shchedrin

تمرین 1

تمثیل عبارت است از:

1. یکی از اشعار، تمثیل، تصویر یک ایده انتزاعی در یک تصویر خاص و به وضوح نشان داده شده است.

2. ابزار هنری که عبارت است از استفاده از کنایه شفاف به برخی از واقعیت های شناخته شده روزمره، ادبی یا تاریخی به جای ذکر خود واقعیت.

3. تقابل هنری شخصیت ها، شرایط، مفاهیم، ​​تصاویر، عناصر ترکیبی، ایجاد اثر تضاد شدید.

وظیفه 2

با افزایش نیروی ضربه، این مفاهیم را بسازید:

گروتسک

وظیفه 3

طنز عبارت است از:

1. یکی از انواع طنز، تمسخر پنهان، مبنی بر این که یک کلمه یا عبارت در معنایی مخالف با مورد قبول عموم به کار می رود.

2. یکی از انواع تمسخر طنز، سوزاننده، عصبانی، تمسخر آمیز.

3. یکی از انواع طنز، تصویر هر گونه کمبود، رذایل یک فرد یا جامعه است.

وظیفه 4

هایپربولی عبارت است از:

1. یکی از ترفندها، غلو هنری که اصل آن بالا بردن هر صفتی است.

2. یکی از اشعار، که عبارت است از دست کم گرفتن هنری عمداً غیر قابل قبول.

3. یکی از استعاره ها که عبارت است از مقایسه اشیاء یا پدیده هایی که دارای ویژگی مشترک هستند تا یکدیگر را توضیح دهند.

وظیفه 5

گزیده هایی از داستان های پریان سالتیکوف-شچدرین است:

1. «[آنها] در فلان دفتر ثبت خدمت کردند. در آنجا به دنیا آمدند، بزرگ شدند و پیر شدند، بنابراین، چیزی نفهمیدند. آنها حتی هیچ کلمه ای نمی دانستند، جز: "اطمینان از احترام و ارادت کامل مرا بپذیر."

2. «در یک پادشاهی خاص، در یک وضعیت خاص، زندگی می کرد، ... بود، زندگی می کرد و با نگاه به نور، شادی می کرد. از همه چیز بسنده می کرد: دهقان و نان و دام و زمین و باغ. و او احمق بود، روزنامه "جلیقه" را می خواند و بدنش نرم و سفید و خرد شده بود.

3. «و ناگهان ناپدید شد. اینجا چی شد! - چه پیک او را بلعید، چه سرطان با چنگال شکسته شد، یا با مرگ خود مرد و ظاهر شد، - هیچ شاهدی برای او وجود نداشت. به احتمال زیاد ، او خود مرده است ... "

P. "داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد"

پ. "صاحب زمین وحشی"

P. "خرده خردل"

وظیفه 6

کلمات گم شده را از ستون سمت راست بردارید تا نام افسانه های سالتیکوف-شچدرین بازیابی شود:

1. «... در قبرستان». عقاب

2. «... - نیکوکار». خرس P

3. "... - یک ایده آلیست." خرگوش P

4. "... - یک درخواست کننده." P crucian

5. «بی خود...». پی ریون

وظیفه 7

زبان ازوپی عبارت است از:

1. اغراق هنری.

2. تمثیل.

3. مقایسه هنری.

وظیفه 8

در رمان «تاریخ یک شهر» نوشته سالتیکوف-شچدرین، شهرداران جایگزین یکدیگر می شوند که با افزایش طنز نویسنده همراه است. مکاتبات بین شهرداران و ویژگی های فعالیت آنها را بیابید:

1. اتوماتیسم بی روح گروتسک.

2. استبداد نامحدود.

3. استواری تنبیهی.

4. بوروکراسی روحانی دقیق.

5. فرسایش بی رحمانه بوروکراتیک.

6. تصرف در بت پرستی.

P Sadtilov P Dvoekurov P Ferdyshchenko P Brudasty P Glum-Grumbling

پی بوروداوکین

وظیفه 9

M. E. Saltykov-Shchedrin درباره او نوشت: "اگر کلمه "احمق" به جای کلمه "ارگان" قرار می گرفت ، احتمالاً بازبین هیچ چیز غیر طبیعی پیدا نمی کرد ..."

1. غم و اندوه.

2. اندوه.

3. فردیشچنکو.

4. نیم تنه.

وظیفه 10

هر تصویری از شهردار تصویری کلی از دوران اوست. ایده آل پادگان ها که کدام یک از فرمانداران شهرها دارای برجسته ترین نشانه های رژیم های سیاسی ارتجاعی کشورها و دوره های مختلف است:

1. وارتکین. 2. اندوه. 3. غم و اندوه.

4. نیم تنه.

وظیفه 11

M. E. Saltykov-Shchedrin در تاریخ یک شهر خصومت قدرت دولتی را با مردم اثبات می کند. اطاعت مردم در کار به وضوح نمایان است:

1. در تصویر روانشناختی شخصیت دهقان.

2. در تصویر صحنه های دسته جمعی.

3. در به تصویر کشیدن صحنه های «شورش» عامیانه.

وظیفه 12

M. E. Saltykov-Shchedrin متعلق به پرو نیست:

1. "قدیمی Poshekhonskaya".

2. «آقایان گولولوف».

3. «تاریخ یک شهر».

4. «روز قبل».

وظیفه 13

ارزش خلاقیت نویسنده در (از بین بردن موارد غیر ضروری) بیان می شود:

1. شکستن همه و انواع ماسک ها.

2. نشان دادن نگرش بخش مترقی جامعه روسیه به اصلاحات 1861.

3. ترسیم سیر تحول لیبرالیسم روسیه.

4. افشای استبداد دولتی.

5. استفاده از فانتزی گروتسک به تصویر کشیده شده است.

وظیفه 14

"سلاح" اصلی نویسنده این است:

1. تصویر واقعی از واقعیت.

3. تصویر واضح از شخصیت ها.

4. انقلابی.

پاسخ های درجه 10 به آزمون "M.E. Saltykov-Shchedrin"

^ درجه 10 I. A. Goncharov "Oblomov"

انتخاب 1

در خیابان گوروخوایا، در یکی از خانه‌های بزرگ، که جمعیت آن به اندازه کل شهر شهرستان بود، صبح ایلیا ایلیچ اوبلوموف در آپارتمانش در رختخواب دراز کشیده بود.

او مردی حدوداً سی و دو یا سه ساله، با قد متوسط، ظاهری دلپذیر، با چشمان خاکستری تیره، اما بدون هیچ ایده مشخص و بدون تمرکز در ویژگی هایش بود. این فکر مانند پرنده ای آزاد از روی صورت می گذشت، در چشم ها بال می زد، روی لب های نیمه باز نشست، در چین های پیشانی پنهان شد، سپس کاملا ناپدید شد و سپس نور یکنواختی از بی دقتی در تمام صورت می درخشید. از صورت، بی احتیاطی به ژست های کل بدن، حتی به چین های لباس پانسمان منتقل شد.

گاهی اوقات چشمانش از حالتی که گویی از خستگی یا کسالت بود سیاه می شد. اما نه خستگی و نه بی حوصلگی نتوانستند لطافتی را که بیان غالب و اساسی نه تنها چهره، بلکه کل روح بود، لحظه ای از چهره دور کنند. و روح در چشم ها، در لبخند، در هر حرکت سر و دست، چنان آشکار و واضح می درخشید. و یک فرد سطحی مراقب و سرد، که با نگاهی معمولی به اوبلوموف نگاه می کند، می گوید: "باید یک مرد مهربان وجود داشته باشد، سادگی!" یک فرد عمیق تر و دلسوزتر برای مدت طولانی به چهره او نگاه می کرد و با فکری دلپذیر و با لبخند دور می شد.

چهره ایلیا ایلیچ نه سرخ‌رنگ بود، نه تیره و نه رنگ پریده، بلکه بی‌تفاوت بود یا اینطور به نظر می‌رسید، شاید به این دلیل که اوبلوموف بیش از سال‌های عمرش به نوعی شل و ول بود: از فقدان حرکت یا هوا، یا شاید آن و دیگری. به طور کلی، بدن او، با توجه به رنگ مات، رنگ بیش از حد سفید گردن، دست های کوچک چاق، شانه های نرم، برای یک مرد بیش از حد نازک به نظر می رسید.

حرکات او، زمانی که او حتی نگران بود، نیز با نرمی و تنبلی مهار می شد و از نوعی لطف خالی نبود. اگر ابری از مراقبت از روح بر چهره می آمد، نگاه مه آلود می شد، چین و چروک روی پیشانی ظاهر می شد، بازی شک، اندوه، ترس شروع می شد. اما به ندرت این اضطراب در قالب یک ایده قطعی تثبیت می شد، اما به ندرت به یک قصد تبدیل می شد. تمام اضطراب ها با یک آه برطرف شد و به حالت بی تفاوتی یا خواب آلودگی محو شد.

A1. ژانر اثری که قطعه از آن گرفته شده است را مشخص کنید.

1) داستان؛ 3) داستان واقعی؛

2) یک داستان؛ 4) رمان

A2. این قطعه چه جایگاهی در اثر دارد؟

1) روایت را باز می کند.

2) داستان را کامل می کند.

4) نقش یک قسمت درج را بازی می کند.

AZ موضوع اصلی این قطعه این است:

1) شرح خانه ای که شخصیت اصلی در آن زندگی می کرد.

2) زیبایی خیابان گوروخوایا؛

3) وضعیت شخصیت اصلی در صبح؛

4) ظاهر اوبلوموف.

A4 حالت غالب در چهره ایلیا ایلیچ اوبلوموف چه بود؟

1) سادگی؛ 3) نرمی؛

2) شدت؛ 4) عصبانیت

A5 هدف از این قطعه چیست که نشان دهد روح اوبلوموف در تمام حرکاتش به خوبی و آشکارا می درخشد؟

2) توانایی های ذهنی پایین قهرمان را نشان می دهد.

4) نگرش بی فکر قهرمان به زندگی را توصیف کنید.

Q1 اصطلاحی را که نقد ادبی به آن به عنوان وسیله ای برای بازنمایی هنری اشاره می کند که به نویسنده کمک می کند قهرمان را توصیف کند و نگرش خود را نسبت به او بیان کند ("نه به طور مثبت رنگ پریده" ، "بی تفاوت" ، "چاق کوچک" ، "بیش از حد نازک").

Q2 ابزار ایجاد تصویر قهرمان را بر اساس توصیف ظاهر او نام ببرید (از کلمات: "این یک مرد بود ...").

B3 از بند شروع شده با کلمات: "این بود ..."، عبارتی را بنویسید که توضیح می دهد چه چیزی در چهره ایلیا ایلیچ اوبلوموف منعکس شده است.

در ساعت 4. در پاراگراف شروع شده با کلمات: "حرکات او ..."، کلماتی را بیابید که ویژگی های حالت ایلیا ایلیچ اوبلوموف را توضیح می دهد.

C1. شخصیت، سبک زندگی اوبلوموف چگونه بر ظاهر قهرمان تأثیر گذاشت؟

درجه 10 I.A. Goncharov "Oblomov"

گزینه 2

قطعه متن زیر را بخوانید و وظایف A1 - A5 را کامل کنید. B1 - B4؛ C1.

چگونه لباس خانگی اوبلوموف به چهره های مرده و بدن متنعم او رفت! او یک لباس مجلسی از پارچه ایرانی پوشیده بود، یک لباس مجلسی واقعی شرقی، بدون کوچکترین اشاره اروپایی، بدون منگوله، بدون مخمل، بدون کمر، بسیار جادار، به طوری که اوبلوموف می توانست دو بار در آن بپیچد. آستین ها، به همان مد آسیایی، از انگشتان تا شانه ها گشادتر و گشادتر می شدند. اگرچه این لباس مجلسی طراوت اولیه خود را از دست داده بود و در برخی مکان‌ها براقیت طبیعی و بدوی خود را با دیگری اکتسابی جایگزین کرده بود، اما همچنان درخشندگی رنگ شرقی را حفظ کرده بود. استحکام پارچه

لباس پانسمان در چشم اوبلوموف تاریکی از فضایل ارزشمند داشت: نرم و انعطاف پذیر است. بدن آن را روی خود احساس نمی کند. او مانند یک برده مطیع، تسلیم کوچکترین حرکت بدن می شود.

اوبلوموف همیشه بدون کراوات و بدون جلیقه به خانه می رفت، زیرا او عاشق فضا و آزادی بود. کفش هایش بلند، نرم و پهن بود. وقتی بدون نگاه کردن، پاهایش را از روی تخت به زمین پایین می‌آورد، مطمئناً فوراً آنها را می‌زد.

دراز کشیدن با ایلیا ایلیچ نه یک ضرورت بود، مثل یک بیمار یا کسی که می خواهد بخوابد، نه تصادف، مثل کسی که خسته است، نه لذت، مثل یک تنبل: این حالت عادی او بود. وقتی او در خانه بود - و تقریباً همیشه در خانه بود - همیشه دراز می کشید و همه دائماً در همان اتاقی بودند که ما او را پیدا کردیم، اتاق خواب، اتاق مطالعه و پذیرایی او. او سه اتاق دیگر داشت، اما به ندرت به آنجا نگاه می کرد، مگر اینکه صبح، و نه هر روز که یک نفر دفترش را جارو می کرد، کاری که هر روز انجام نمی شد. در آن اتاق ها، مبلمان با روکش پوشانده شده بود، پرده ها پایین آمده بودند.

^

1) داستان؛ 3) داستان واقعی؛

2) یک داستان؛ 4) رمان

1) بخشی از نمایشگاه است.

2) داستان را کامل می کند.

3) اوج طرح است.

^

1) پرتره اوبلوموف؛

2) شرح لباس اوبلوموف.

3) شلوغی شهر؛

4) زیبایی طبیعت.

A4. چه چیزی رفتار قهرمان داستان را در این امر تعیین می کند
قطعه؟

1) تمایل به به چالش کشیدن جامعه؛

2) تمایل به متمایز شدن از جمعیت؛

3) دراز کشیدن روی کاناپه؛

4) مراقبت از اموال.

^ A5. برای چه هدفی در این قسمت توضیحاتی در مورد لباس لباس اوبلوموف ارائه شده است؟

1) عدم وجود نگرش جدی به زندگی در قهرمان را آشکار می کند.

2) نشان دادن روش زندگی، رفتار قهرمان از طریق موضوع؛

3) وضعیت روانی قهرمان را مشخص کنید.

4) انحصاری بودن شخصیت قهرمان را توضیح دهید.

در 1. اصطلاحی را که در نقد ادبی برای نامیدن وسیله‌ای برای بازنمایی هنری مبتنی بر متحرک‌سازی و انسانی‌سازی پدیده‌های طبیعی به کار می‌رود («انعطاف پذیر است؛ ... در برابر کوچک‌ترین حرکت بدن تسلیم می‌شود» را مشخص کنید.

^ در 2. ابزار ایجاد تصویر قهرمان را بر اساس توصیف موضوع (از کلمات: "چگونه گذشت ...") نام ببرید.

در ساعت 3. از بند شروع شده با عبارت: "لباس دارای ..."، مقایسه ای را که با آن عبا مشخص می شود، بنویسید.

در ساعت 4. در پاراگراف که با کلمات شروع می شود: "دروغ زدن در ایلیا ایلیچ ..."، عبارتی را بیابید که توضیح می دهد دروغ برای ایلیا ایلیچ اوبلوموف چیست.

پایه 10

پاسخ به آزمون شماره 2 "خلاقیت I.A. Goncharov"

1-گزینه

A1. - 4 V1. -اپیدرم

A2. - 1 B2. - پرتره

A3. - 4 B3. - ... با نبود هیچ ایده قطعی، هر

A4. - 3 تمرکز

A5. - 3 B4. - بی تفاوتی یا خواب آلودگی

گزینه 2

A1. - 4 V1. - شخصیت پردازی

A2. - 1 B2. - جزئیات هنری

A3. - 2 B3. - مثل یک غلام مطیع

A4. - 3 B4. - شرایط عادی

درجه 10 "خلاقیت A.N. Ostrovsky"

1. نام اولین نمایشنامه نویسنده را به خاطر بسپارید.

2. نام آخرین نمایشنامه A.N. استروفسکی؟

3. اولین نمایشنامه نویس اوستروفسکی در صحنه تئاتر با چه نمایشنامه ای مرتبط است؟

4. استروفسکی در چه مجلاتی همکاری داشت؟

5. استروفسکی چه آثار منثوری نوشت؟

6. استروفسکی چه نوع نمایشنامه افسانه ای را تحت تأثیر طبیعت در املاک شچلیکوو در استان کوستروما ایجاد کرد، جایی که نمایشنامه نویس در ماه های تابستان برای کار می آمد؟

7. کدام یک از آهنگسازان بر اساس طرح داستان این نمایشنامه افسانه ای اپرا نوشت؟

8. چرا معاصران استروفسکی او را "کلمب زاموسکوورچی" می نامیدند؟

9. سه نام کمدی استروفسکی چیست؟

10. چرا اوستروفسکی مجبور به استعفا از خدمات دولتی، متهم به غیرقابل اعتماد بودن سیاسی و تحت نظارت پنهان پلیس شد؟

آیا قهرمانان درام "رعد و برق" را می شناسید؟

1. او رویای اختراع یک دستگاه حرکت دائمی را در سر می پروراند و با آن یک میلیون دلار دریافت می کند و برای افراد فقیر شغل فراهم می کند.

2. او ادعا کرد که افرادی با سر سگ وجود دارند، که "آنها شروع به مهار مار آتشین ... به خاطر سرعت کردند."

3. با ذکر این که باید به کسی بدهی بدهد، عصبانی شد و نفرین کرد.

4. آهنگی می خواند که چگونه زن برای شوهرش دعا کرد تا او را تا عصر خراب نکند، بلکه بچه های کوچک بخوابند.

5. ادعا کرد که لیتوانی از آسمان بر سر ما افتاد.

6. او تحصیلات داشت، زیرا در یک دارالفنون بازرگانی تحصیل می کرد، اما بی چون و چرا از ظالم اطاعت می کرد.

7. قول فرستادن کولیگین به شهردار برای اشعار درژاوین «من در خاک با تنم پوسیده می شوم، با عقل به رعد و برق فرمان می دهم».

8. پسرش را به بی اراده مطلق، دخترش را به فرار از خانه، عروسش را به خودکشی رساند.

9. او گفت که آن را می گیرم و آخرین عقلش را می نوشم و سپس اجازه می دهم مادر با او باشد، با احمق و رنج بکشد.

10. آیا او از این که پرنده نبود، پشیمان شد، اما "فرار می کرد، دست هایش را بلند می کرد و پرواز می کرد"؟

کدام یک از قهرمانان «رعد و برق» چنین گفته است

1. "اینجا، تو برادر من هستی، 50 سال است که من هر روز به ولگا نگاه می کنم و نمی توانم همه چیز را به اندازه کافی ببینم."

2. «اخلاق ظالم آقا تو شهر ما ظالم! قربان، در کینه توزی جز گستاخی و فقر برهنه چیزی نخواهی دید... و هر که پول دارد، آقا سعی می کند فقرا را به بردگی بکشد تا از کار مجانی خود پول بیشتری به دست آورد.

3. «بله، مادر، من نمی‌خواهم به خواست خودم زندگی کنم. با اراده ام کجا زندگی کنم؟

4. «به چی میخندی! شادی نکن! همه چیز در آتش خاموش نشدنی خواهد سوخت، همه چیز در زمین خاموش ناپذیر خواهد جوشید. نگاه کن، ببین، زیبایی به کجا منتهی می شود.

5. «هر سال افراد زیادی با من می مانند. می‌دانی: من یک پنی اضافه به آنها پرداخت نمی‌کنم، اما هزاران مورد از آن را دارم.»

6. «اما افراد باهوش متوجه می شوند که زمان ما در حال کوتاه تر شدن است. قبلاً تابستان و زمستان طولانی می شد، نمی توانستی صبر کنی تا تمام شود. و اکنون نخواهید دید که چگونه آنها پرواز می کنند. به نظر می رسد روزها و ساعت ها ثابت مانده اند. و زمان گناهان ما کوتاهتر می شود و

کوتاه تر انجام می شود.

7. «و به نظر من: آرزو کن هر چه می خواهی اگر دوخته و پوشیده بود».

8. «من به میل خودم نمی روم: عمویم می فرستد، اسب ها از قبل آماده هستند. من فقط یک دقیقه از عمویم خواستم ... ".

9. «چگونه سرزنش نکنیم! بدون آن نمی تواند نفس بکشد. بله، من هم آن را رها نمی کنم: او به من یک کلمه می دهد، و من ده; تف کن و برو نه، بنده او نمی شوم.»

10. «جوانی یعنی همین! حتی نگاه کردن به آنها هم خنده دار است!.. ... هیچی نمی دانند، نظمی نیست... چه می شود، پیرها چگونه می میرند، نور چگونه می ایستد. من نمی دانم. خوب، حداقل خوب است که من چیزی نمی بینم.

چه کسی در درام "رعد و برق" گفت چه کسی

1. «چه آدم خوبی! رویایی و شاد."

2. «به دنبال سرزنش فلان ساول پروکوفیچ باشید! به هیچ وجه یک نفر قطع نمی شود.»

3. "مرد تیزبین".

4. «اما مشکل این است که وقتی چنین شخصی که جرات سرزنش کردنش را ندارد او را آزرده خاطر کند، پس خانواده خود را نگه دارید!»

5. «آقا منافق! او به فقرا لباس می پوشد، اما خانه را کاملاً می خورد.

6. «او مرا خرد کرد ... از او من از خانه بیزار شدم. دیوارها حتی منزجر کننده هستند.»

7. «بله، البته، متصل! به محض بیرون آمدن، می نوشد. او اکنون گوش می دهد و خودش به این فکر می کند که چگونه می تواند هر چه زودتر از بین برود.

8. «شما را شروران! شیاطین! آه، اگر فقط قدرت بود!

9. «بگذریم، با اینکه شوهرش احمق است، اما مادرشوهرش به طرز دردناکی خشن است».

10. «همه می لرزد، انگار تب او می تپد. خیلی رنگ پریده، با عجله در خانه می چرخد، همان چیزی که او به دنبالش بود. چشم هایی مثل دیوانه ها! امروز صبح شروع کرد به گریه کردن و هق هق.

پاسخ ها

به آزمون شماره 2. "خلاقیت A.N. Ostrovsky"

^ زندگی و کار A.N. اوستروفسکی

1. «تصویر خوشبختی خانواده».

2. «نه از این دنیا».

3. «به سورتمه خود نروید».

4. "مسکویتیانین"، "معاصر"، "یادداشت های میهن"

5. "یادداشت های یک ساکن Zamoskvoretsky"، "افسانه چگونگی شروع به رقصیدن نگهبان محله، یا یک قدم از بزرگ به مضحک."

6. نمایشنامه «دوشیزه برفی».

7. ریمسکی-کورساکوف.

8. اوستروفسکی در منطقه تجاری مسکو قدیمی، Zamoskvorechye زندگی می کرد، ساکنان آن برای اولین بار قهرمان نمایشنامه ها در ادبیات روسیه شدند، برای این کشف به نویسنده لقب "کلمب زاموسکوورچی" داده شد.

9. صحنه های "بدهکار ورشکسته" گزیده ای از کمدی "ورشکسته" بود که استروفسکی آن را ضرب المثل "مردم ما - ما ساکن خواهیم شد" نامید.

10. برای اولین کمدی "ورشکسته".

آیا می دانید قهرمانان درام "The Thunder" کدام یک از آنها؟

1. مکانیک خودآموخته Kuligin.

2. فکلوشا سرگردان.

3. Merchant of the Wild.

4. منشی وحشی فرفری.

5. یکی از واکرها.

6. بوریس، برادرزاده دیکی.

7. Merchant of the Wild.

8. بازرگان کابانوا (کابانیخا).

9. تیخون کابانوف.

کاترینا کابانووا، همسر تیخون.

^ کدام یک از قهرمانان "تندر" چنین گفته است

1. کولیگین، ساعت ساز خودآموخته.

3. تیخون کابانوف.

4. پیرزن دیوانه.

5. Merchant of the Wild.

6. فکلوشا سرگردان.

7. واروارا کابانوا.

8. بوریس گریگوریویچ وایلد.

9. منشی وحشی فرفری.

10. بازرگان کابانووا.

^ چه کسی در درام "تندر" در مورد چه کسی گفت

1. بوریس در مورد کولیگین.

2. شاپکین درباره دیکوی.

3. فرفری در مورد دیکوی.

4. بوریس در مورد دیکوی.

5. کولیگین درباره کابانیخ.

6. کاترینا در مورد مادرشوهرش.

7. باربارا در مورد تیخون.

8. بوریس در مورد ظالمان - بازرگانان.

9. فرفری در مورد تیخون و مادرش.

10. واروارا در مورد کاترینا پس از بازگشت تیخون.

^ آزمون نمره 1

نظریه ادبی

تمرین 1

با ویژگی های مشخصه، جهت ایدئولوژیک و زیبایی شناختی روش هنری در ادبیات روسیه قرن 18-19 را تعیین کنید:

1. نارضایتی از زمان حال، ترحم مدنی - میهنی، تبلیغ اندیشه های استقلال و آزادی فرد، هویت ملی، رد استبداد، نگرش انتقادی نسبت به اتلاف جنون آمیز اشراف، به تصویر کشیدن مبارزه «دو جهان» .

2. ترحم مدنی-تربیتی، تأیید ذهن انسان، مخالفت با مکتب دینی و زیبایی‌شناختی، نگرش انتقادی به استبداد سلطنتی و سوء استفاده از رعیت، مبتنی بر اصل «تقلید از طبیعت»، تعارض احساس و وظیفه.

3. تصویر یک زندگی روزمره مجرد و خصوصی از یک شخصیت غالباً "متوسط" در جوهر درونی آن، در زندگی روزمره اش، کیش احساس، لمس کردن، حساسیت، "مذهب قلب"، جستجوی یک تصویر ایده آل. "زندگی خارج از تمدن ها" (روسو). میل به طبیعی بودن در رفتار انسان، مرموز و وحشتناک، ایده آل سازی قرون وسطی.

4. میل به تصویری واقعی از واقعیت در تضادهای ذاتی آن، در زندگی روزمره آن، برای درک الگوهای آن. ایده های پیشرفت اجتماعی، برابری، کار به نفع جامعه، غلبه بر جهل با کمک عقل.

5. کیش شخصیت برگزیده، تلقی از ادبیات به عنوان خودبیانگری خالق، تصویر ناهماهنگی واقعیت. روایت تراژیک و اعتراف آمیز، غزل، قهرمان مردی با احساسات خشن است که از نظر فکری بالاتر از جمعیت ایستاده است. برای همیشه از محیط اطراف خود ناراضی است، آرزوی رویایی به آینده، به "دنیای آرمان های آسمانی" (V. G. Belinsky).

• 
  کلاسیک گرایی
• 
  رمانتیسم
• 
  واقع گرایی روشنگری
• 
  احساسات گرایی
• 
  واقع گرایی انتقادی

بهچه روند ایدئولوژیک و زیبایی شناختی در ادبیات قرن 18-19 متعلق به آثار نویسندگان روسی است:

1. "Mtsyri" توسط M. Yu. Lermontov.

2. "بیچاره لیزا" اثر N. M. Karamzin.

3. "وای از هوش" نوشته A. S. Griboyedov.

4. "مکالمه با آناکریون" اثر M. V. Lomonosov.

5. "زیست رشد" اثر D. I. Fonvizin.

• 
  کلاسیک گرایی
• 
  احساسات گرایی
• 
  واقع گرایی روشنگری

• 
  واقع گرایی انتقادی
• 
  رمانتیسم

وظیفه 3

در سال 1801، احساسات گرایان لیبرال در یک جامعه ادبی متحد شدند. نام ببرید:

1. "لامپ سبز".

2. «آرزماس».

3. «جامعه آزاد عاشقان ادب و علوم و هنر».

4. سگ ولگرد.

وظیفه 4

مقاله انتقادی «قهرمان زمان ما. Op. M.Yu. Lermontov" نوشت:

1. V. G. Belinsky.

2. A.I. Herzen.

3. N.A. Dobrolyubov.

4. N.G. Chernyshevsky.

وظیفه 5

ناشر و سردبیر آن مجله A.S. Pushkin بود:

1. "زنبور شمالی" (1825-1864).

2. "کتابخانه برای خواندن" (1834-1865).

3. «آرشیو شمال» (1822).

4. «معاصر» (1836-1866).

5. تلگراف مسکو (1825-1834).

وظیفه 6

ژانر یک اثر غنایی که به سبکی بلند نوشته شده و در تجلیل از شخص یا رویدادی مهم است چیست؟

1. تصنیف.

وظیفه 7

ژانر غزلی-حماسی روایت شاعرانه را با طرح دقیق و ارزیابی واضح از آنچه روایت می شود نام ببرید:

1. تصنیف.

3. حماسه.

4. حماسه.

وظیفه 8

اپیگراف عبارت است از:

1. متن نسبتاً کوتاهی که قبل از اثر یا بخشی از آن قرار می گیرد و برای بیان مختصر معنای ایدئولوژیک متن زیر طراحی شده است.

2. بخشی نسبتاً مستقل از یک اثر ادبی، یکی از واحدهای خوانش هنری متن.

3. یک عنصر اضافی از ترکیب، بخشی از یک اثر ادبی، جدا از روایت اصلی به منظور ارائه اطلاعات اضافی.

پاسخ تست شماره 1

"نظریه ادبیات"

آزمون درجه 9 № 2

"خلاقیت A. S. پوشکین"

انتخاب 1

قطعه متن زیر را بخوانید و وظایف A1 - A5 را کامل کنید. B1 - B4؛ C1.

"عموی من از صادق ترین قوانین،

وقتی به شدت بیمار شدم،

خودش را مجبور به احترام کرد

و بهتر از این نمی توانستم فکر کنم.

سرمشق او برای دیگران علم است;

اما خدای من، چه خسته کننده است

با بیمارانی که روز و شب بنشینند،

حتی یک قدم هم دور نشو!

چه فریب کم

نیمه جان را سرگرم کن

بالش هاشو درست کن

برای دادن دارو ناراحت کننده است

آهی بکش و با خودت فکر کن:

کی شیطان تو را خواهد برد!

^ A1. ژانر اثری که قطعه از آن گرفته شده است را مشخص کنید.

1) داستان؛ 3) داستان واقعی؛

2) یک داستان؛ 4) رمان

A2. این قطعه چه جایگاهی در اثر دارد؟

1) نقش یک انحراف غزلی را بازی می کند.

2) روایت را باز می کند;

3) اوج طرح است.

4) آغاز عمل طرح است.

^ AZ موضوع اصلی این قطعه:

1) پرتره عمو اونگین؛

2) افکار اونگین.

4) آموزش اونگین.

^ A4. به گفته اونگین، وقتی بر بالین عموی بیمارش بنشیند، چه احساسی در او ایجاد می شود؟

1) کسالت؛ 3) عشق؛

2) عصبانیت: 4) مراقبت،

A5. هدف از این قطعه برای توصیف افکار اونگین چیست؟

1) عدم وجود نگرش جدی به زندگی در قهرمان را آشکار می کند.

2) دنیای درونی قهرمان، طرز تفکر او را نشان دهید.

3) توصیف نگرش اونگین نسبت به عمویش.

4) طمع اونگین را نشان دهید.

در 1. اصطلاحی را که در نقد ادبی به عنوان وسیله ای برای بازنمایی هنری استفاده می شود، مشخص کنید که به نویسنده کمک می کند تا تصویر را توصیف کند و نگرش خود را نسبت به آن بیان کند ("صادقانه" ، "کم")

پاسخ؛ _________________________________

^ در 2. با توجه به شرح افکار او، ابزار ایجاد تصویر قهرمان را نام ببرید.

پاسخ: ________________________________

VZ. در سطر: «خود را وادار به احترام کرد / و بهتر از این نمی‌توانست اختراع کند...» از نقض نظم سنتی کلمه در جمله استفاده شده است. این وسیله نحوی را نام ببرید.

پاسخ: ____________________________________

^ در ساعت 4. در قطعه، عبارتی را پیدا کنید که با آن Onegin مراقبت از بیمار را مشخص می کند

دایی.

پاسخ: ___________________________________

C1. چرا رمان A.S. Pushkin با توصیف افکار اونگین آغاز می شود؟ ایده خود را توضیح دهید.

پاسخ : _________________________________

^ کلاس 9

پاسخ به افست شماره 2

تست9 M. E. Saltykov-Shchedrin

تمرین 1

تمثیل عبارت است از:

1. یکی از اشعار، تمثیل، تصویر یک ایده انتزاعی در یک تصویر خاص و به وضوح نشان داده شده است.

2. ابزار هنری که عبارت است از استفاده از کنایه شفاف به برخی از واقعیت های شناخته شده روزمره، ادبی یا تاریخی به جای ذکر خود واقعیت.

3. تقابل هنری شخصیت ها، شرایط، مفاهیم، ​​تصاویر، عناصر ترکیبی، ایجاد اثر تضاد شدید.

وظیفه 2

با افزایش نیروی ضربه، این مفاهیم را بسازید:

وظیفه 3

طنز عبارت است از:

1. یکی از انواع طنز، تمسخر پنهان، مبنی بر این که یک کلمه یا عبارت در معنایی مخالف با مورد قبول عموم به کار می رود.

2. یکی از انواع تمسخر طنز، سوزاننده، عصبانی، تمسخر آمیز.

3. یکی از انواع طنز، تصویر هر گونه کمبود، رذایل یک فرد یا جامعه است.

وظیفه 4

هایپربولی عبارت است از:

1. یکی از ترفندها، غلو هنری که اصل آن بالا بردن هر صفتی است.

2. یکی از اشعار، که عبارت است از دست کم گرفتن هنری عمداً غیر قابل قبول.

3. یکی از استعاره ها که عبارت است از مقایسه اشیاء یا پدیده هایی که دارای ویژگی مشترک هستند تا یکدیگر را توضیح دهند.

وظیفه 5

گزیده هایی از داستان های پریان سالتیکوف-شچدرین است:

1. «[آنها] در فلان دفتر ثبت خدمت کردند. در آنجا به دنیا آمدند، بزرگ شدند و پیر شدند، بنابراین، چیزی نفهمیدند. آنها حتی هیچ کلمه ای نمی دانستند، جز: "اطمینان از احترام و ارادت کامل مرا بپذیر."

2. «در یک پادشاهی خاص، در یک وضعیت خاص، زندگی می کرد، ... بود، زندگی می کرد و با نگاه به نور، شادی می کرد. از همه چیز بسنده می کرد: دهقان و نان و دام و زمین و باغ. و او احمق بود، روزنامه "جلیقه" را می خواند و بدنش نرم و سفید و خرد شده بود.

3. «و ناگهان ناپدید شد. اینجا چی شد! - چه پیک او را بلعید، چه سرطان با چنگال شکسته شد، یا با مرگ خود مرد و ظاهر شد، - هیچ شاهدی برای او وجود نداشت. به احتمال زیاد ، او خود مرده است ... "

P. "داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد"

پ. "صاحب زمین وحشی"

P. "خرده خردل"

وظیفه 6

کلمات گم شده را از ستون سمت راست بردارید تا نام افسانه های سالتیکوف-شچدرین بازیابی شود:

1. «... در قبرستان». عقاب

2. «... - نیکوکار». خرس P

3. "... - یک ایده آلیست." خرگوش P

4. «... - خواهان». P crucian

5. "بی خود ...". پی ریون

وظیفه 7

زبان ازوپی عبارت است از:

1. اغراق هنری.

2. تمثیل.

3. مقایسه هنری.

وظیفه 8

در رمان «تاریخ یک شهر» نوشته سالتیکوف-شچدرین، شهرداران جایگزین یکدیگر می شوند که با افزایش طنز نویسنده همراه است. مکاتبات بین شهرداران و ویژگی های فعالیت آنها را بیابید:

1. اتوماتیسم بی روح گروتسک.

2. استبداد نامحدود.

3. استواری تنبیهی.

4. بوروکراسی روحانی دقیق.

5. فرسایش بی رحمانه بوروکراتیک.

6. تصرف در بت پرستی.

P Sadtilov P Dvoekurov P Ferdyshchenko P Brudasty P Glum-Grumbling

پوارتکین

وظیفه 9

M. E. Saltykov-Shchedrin درباره او نوشت: "اگر کلمه "احمق" به جای کلمه "ارگان" قرار می گرفت ، احتمالاً بازبین هیچ چیز غیر طبیعی پیدا نمی کرد ..."

1. غم و اندوه.

2. اندوه.

3. فردیشچنکو.

4. نیم تنه.

وظیفه 10

هر تصویری از شهردار تصویری کلی از دوران اوست. ایده آل پادگان ها که کدام یک از فرمانداران شهرها دارای برجسته ترین نشانه های رژیم های سیاسی ارتجاعی کشورها و دوره های مختلف است:

1. وارتکین. 2. اندوه. 3. غم و اندوه.

4. نیم تنه.

وظیفه 11

M. E. Saltykov-Shchedrin در تاریخ یک شهر خصومت قدرت دولتی را با مردم اثبات می کند. اطاعت مردم در کار به وضوح نمایان است:

1. در تصویر روانشناختی شخصیت دهقان.

2. در تصویر صحنه های دسته جمعی.

3. در به تصویر کشیدن صحنه های «شورش» عامیانه.

وظیفه 12

M. E. Saltykov-Shchedrin متعلق به پرو نیست:

1. "قدیمی Poshekhonskaya".

2. «آقایان گولولوف».

3. «تاریخ یک شهر».

4. «روز قبل».

وظیفه 13

ارزش خلاقیت نویسنده در (از بین بردن موارد غیر ضروری) بیان می شود:

1. شکستن همه و انواع ماسک ها.

2. نشان دادن نگرش بخش مترقی جامعه روسیه به اصلاحات 1861.

3. ترسیم سیر تحول لیبرالیسم روسیه.

4. افشای استبداد دولتی.

5. استفاده از فانتزی گروتسک به تصویر کشیده شده است.

وظیفه 14

"سلاح" اصلی نویسنده این است:

1. تصویر واقعی از واقعیت.

3. تصویر واضح از شخصیت ها.

4. انقلابی.

پاسخ های درجه 10 به آزمون "M.E. Saltykov-Shchedrin"

پایه 10I. A. Goncharov "Oblomov"

انتخاب 1

قطعه متن زیر را بخوانید و وظایف A1 - A5 را کامل کنید. B1 - B4؛ C1.

در خیابان گوروخوایا، در یکی از خانه‌های بزرگ، که جمعیت آن به اندازه کل شهر شهرستان بود، صبح ایلیا ایلیچ اوبلوموف در آپارتمانش در رختخواب دراز کشیده بود.

او مردی حدوداً سی و دو یا سه ساله، با قد متوسط، ظاهری دلپذیر، با چشمان خاکستری تیره، اما بدون هیچ ایده مشخص و بدون تمرکز در ویژگی هایش بود. این فکر مانند پرنده ای آزاد از روی صورت می گذشت، در چشم ها بال می زد، روی لب های نیمه باز نشست، در چین های پیشانی پنهان شد، سپس کاملا ناپدید شد و سپس نور یکنواختی از بی دقتی در تمام صورت می درخشید. از صورت، بی احتیاطی به ژست های کل بدن، حتی به چین های لباس پانسمان منتقل شد.

گاهی اوقات چشمانش از حالتی که گویی از خستگی یا کسالت بود سیاه می شد. اما نه خستگی و نه بی حوصلگی نتوانستند لطافتی را که بیان غالب و اساسی نه تنها چهره، بلکه کل روح بود، لحظه ای از چهره دور کنند. و روح در چشم ها، در لبخند، در هر حرکت سر و دست، چنان آشکار و واضح می درخشید. و یک فرد سطحی مراقب و سرد، که با نگاهی معمولی به اوبلوموف نگاه می کند، می گوید: "باید یک مرد مهربان وجود داشته باشد، سادگی!" یک فرد عمیق تر و دلسوزتر برای مدت طولانی به چهره او نگاه می کرد و با فکری دلپذیر و با لبخند دور می شد.

چهره ایلیا ایلیچ نه سرخ‌رنگ بود، نه تیره و نه رنگ پریده، بلکه بی‌تفاوت بود یا اینطور به نظر می‌رسید، شاید به این دلیل که اوبلوموف بیش از سال‌های عمرش به نوعی شل و ول بود: از فقدان حرکت یا هوا، یا شاید آن و دیگری. به طور کلی، بدن او، با توجه به رنگ مات، رنگ بیش از حد سفید گردن، دست های کوچک چاق، شانه های نرم، برای یک مرد بیش از حد نازک به نظر می رسید.

حرکات او، زمانی که او حتی نگران بود، نیز با نرمی و تنبلی مهار می شد و از نوعی لطف خالی نبود. اگر ابری از مراقبت از روح بر چهره می آمد، نگاه مه آلود می شد، چین و چروک روی پیشانی ظاهر می شد، بازی شک، اندوه، ترس شروع می شد. اما به ندرت این اضطراب در قالب یک ایده قطعی تثبیت می شد، اما به ندرت به یک قصد تبدیل می شد. تمام اضطراب ها با یک آه برطرف شد و به حالت بی تفاوتی یا خواب آلودگی محو شد.

الف1 ژانر اثری که قطعه از آن گرفته شده است را تعیین کنید.

1) داستان؛ 3) داستان واقعی؛

2) داستان؛ 4) رمان.

A2. این قطعه چه جایگاهی در اثر دارد؟

1) روایت را باز می کند.

2) داستان را کامل می کند.

3) اوج طرح است.

4) نقش یک قسمت درج را بازی می کند.

AZ موضوع اصلی این قطعه این است:

1) شرح خانه ای که شخصیت اصلی در آن زندگی می کرد.

2) زیبایی خیابان گوروخوایا؛

3) وضعیت شخصیت اصلی در صبح؛

4) ظاهر اوبلوموف.

A4 حالت غالب در چهره ایلیا ایلیچ اوبلوموف چه بود؟

1) سادگی؛ 3) نرمی؛

2) شدت؛ 4) عصبانیت

A5 هدف از این قطعه چیست که نشان دهد روح اوبلوموف در تمام حرکاتش به خوبی و آشکارا می درخشد؟

1) عدم وجود نگرش جدی به زندگی در قهرمان را آشکار می کند.

2) توانایی های ذهنی پایین قهرمان را نشان می دهد.

3) وضعیت روانی قهرمان را مشخص کنید.

4) نگرش بی فکر قهرمان به زندگی را توصیف کنید.

Q1 اصطلاحی را که نقد ادبی به آن به عنوان وسیله ای برای بازنمایی هنری اشاره می کند که به نویسنده کمک می کند قهرمان را توصیف کند و نگرش خود را نسبت به او بیان کند ("نه به طور مثبت رنگ پریده" ، "بی تفاوت" ، "چاق کوچک" ، "بیش از حد نازک").

Q2 ابزار ایجاد تصویر قهرمان را بر اساس توصیف ظاهر او نام ببرید (از کلمات: "این یک مرد بود ...").

B3 از بند شروع شده با کلمات: "این بود ..."، عبارتی را بنویسید که توضیح می دهد چه چیزی در چهره ایلیا ایلیچ اوبلوموف منعکس شده است.

ویژگی دیگر ساختار هنری «تاریخ یک شهر» این است که همه وقایع، صحنه‌ها، قابل قبول و قابل اعتماد، با چهره‌ها و صحنه‌های خارق‌العاده ترکیب شده‌اند که در زندگی واقعی غیرممکن است.

به عنوان مثال، بیایید نگاهی به فهرست شهرداران بیندازیم، که در آن شچدرین ما را با افراد مختلف آشنا می کند که در زمان های مختلف بر فولوف حکومت می کردند. در نگاه اول، هیچ چیز غیرعادی وجود ندارد: یک نام خانوادگی، یک نام و نام خانوادگی و یک رتبه وجود دارد. و برخی دارای صفات باورپذیری هستند.

در عین حال، ویژگی ها و جزئیات غیر معمول وجود دارد.

بنابراین، سرکارگر ایوان ماتویویچ باکلان چنین توصیف می شود: "او سه آرشین و سه ورشوک قد داشت و از آنچه در یک خط مستقیم از ایوان کبیر (برج ناقوس معروف در مسکو) اتفاق می افتاد می بالید. طوفانی که در سال 1761 بیداد کرد

Marquis de Sanglot "در هوای باغ شهر پرواز کرد و تقریباً به طور کامل پرواز کرد، زیرا دم خود را روی یک اسپیتز گرفت و به سختی از آنجا خارج شد."

نیکودیم اوسیپوویچ ایوانف، عضو شورای ایالتی، "آنقدر کوچک بود که نمی توانست قوانین طولانی را در برگیرد. او در سال 1819 بر اثر تلاش درگذشت، و در تلاش برای درک برخی از فرمان های سنا بود."

قابل اعتماد، قابل قبول و خارق العاده در طنز Shchedrin همزیستی، با یکدیگر تعامل دارند. به لطف این، جنبه های خاصی از زندگی به خواننده تبدیل می شود که گویی تازه، جوهر واقعی آنها آشکار می شود.

در واقع، الگوهای زندگی درونی در زندگی روزمره یکنواخت پنهان شده است. اما اگر اتفاقی غیرعادی در این زندگی روزمره بیفتد، شخص متوقف می شود و شروع به فکر کردن به این می کند که این چه معنایی دارد.

ترکیب اصیل و خارق العاده در طنز شچدرین هدفی مشابه را دنبال می کند. نفوذ داستان های علمی تخیلی به واقعیت روزمره طوری طراحی شده است که توجه خواننده را به چنین الگوهایی از زندگی که معمولاً از چشم دور می کند، جلب کند.

چهره های گروتسک شهرداران

در فهرست شهرداران، توضیحات مختصری از دولتمردان فولوف ارائه شده است، ظاهر طنزآمیز پایدارترین ویژگی های تاریخ روسیه، که همواره در همه دوران ها و همه زمان ها تکرار شده است، بازتولید می شود. Theophylact Benevolensky و Basilisk Borodavkin با کاشت گسترده و خشونت آمیز لموش، خردل و برگ بو، روغن پروونس و بابونه ایرانی در Foolov در تاریخ ثبت شدند. آمادئوس کلمنتیوس با وادار کردن مجدانه مردم شهر به پختن ماکارونی، خود را تجلیل کرد. اونوفری وگودیایف خیابان هایی را که توسط پیشینیانش سنگفرش شده بود ساخت و بناهایی از سنگ استخراج شده برپا کرد. Gloom-Grumbling شهر قدیمی را ویران کرد و شهر دیگری را در مکانی جدید ساخت. رهگیری - زالیخواتسکی ورزشگاه را به آتش کشید و علوم را لغو کرد. اساسنامه‌ها و بخشنامه‌ها، که فرمانداران به نوشتن آن شهرت دارند، زندگی مردم شهر را به طور بوروکراتیک تا خرده‌ریزی‌های روزمره، تا فرامین «در مورد پختن کیک‌های محترمانه» تنظیم می‌کند.

نویسنده با ابزارهای مختلف هنری به تیزبینی و اغراق تصاویر هنری دست می یابد. طنزنویس با خلق تصاویر نگهبانان از تکنیکی استفاده می کند که می توان آن را تکنیک «عروسک گردانی» نامید.

شهرداران آن شبیه عروسک های پست و وحشی هستند. این تکنیک توسط Shchedrin نه تصادفی انتخاب شد. مبتنی بر حقیقت زندگی و اندیشه عمیق است. نیاز به ایجاد خشونت به گوشت و خون آنها وارد شده است، دزدی به یک عادت روزمره تبدیل شده است. بنابراین از هر گونه صفت انسانی و حتی ظاهر انسانی بی بهره اند. حاکمان فولوف دیگر مردم نیستند، بلکه عروسک های زنده هستند. آنها می توانند وظایف خود را به طور خودکار انجام دهند. برای این، همانطور که مثال برودیستوی ثابت می کند، آنها حتی نیازی به سر ندارند. در سر این مدیر، به جای مغز، چیزی شبیه هوردی ("ارگان") وجود دارد که دو کلمه را بازی می کند - فریاد می زند: "من خراب می کنم!" و "من تحمل نمی کنم!". این می گوید که چگونه یک روز مکانیسم در سر برودیستوی خراب شد، چگونه او پس از بازنشستگی به دفتر خود از چشم مردم شهر ناپدید شد. منشی که صبح با گزارشی وارد شد، «چنین منظره‌ای را در دفتر دید: جسد شهردار، با لباس متحدالشکل، پشت میز نشسته بود و روبروی او، روی انبوهی از دفاتر معوقه، دراز کشیده بود. سر خالی شهردار به شکل یک وزنه کاغذی شیک. در حالی که ارباب محلی تلاش می کرد تا "ارگان شکسته" را تعمیر کند، در گلوپوف "شورش" آغاز شد که علت اصلی آن عشق نابود نشدنی مقامات بود. جمعیت خشمگین دویدند. به خانه دستیار شهردار با فریاد دلخراش: «پدر ما کجا کردی؟!».

اینگونه است که شچدرین بی فکری بوروکراتیک قدرت دولتی روسیه و همچنین اعتماد بی حد و حصر مردم شهر به آن را به سخره می گیرد. شهردار دیگری با سر مصنوعی، جوش، در مجاورت بروداستوم است. جوش سرش پر شده است، بنابراین او کاملاً از رانندگی ناتوان است و شعار او "استراحت آقا" است. و اگرچه فولووی ها تحت حاکم جدید آه کشیدند ، جوهر زندگی آنها کمی تغییر کرده است: در هر دو مورد ، سرنوشت شهر در دست مقامات بی مغز بود.

نمی توان متوجه شد که در قلب فانتزی و گروتسک شچدرین، نگاه مردم به چیزها نهفته است، که بسیاری از تصاویر خارق العاده چیزی بیش از استعاره های دقیق برگرفته از ضرب المثل ها و گفته های روسی نیستند. هم «ارگان» بروداستی و هم «سر پرشده» پیمپل به ضرب المثل‌ها، گفته‌ها و عبارات عامیانه برمی‌گردند: «بدون سر نمی‌توان کلاه را روی بدن گذاشت»، «برای سر بدون شانه سخت است، برای آن بد است». بدن بدون سر»، «سرش پر از خاک است»، «سرش را از دست بدهد»، «اگرچه روی سرش کلفت است، اما سرش خالی است». جملات عامیانه، غنی از معنای طنز، بدون هیچ تغییری در توصیف جنگ‌ها و درگیری‌های داخلی فولوف قرار می‌گیرد.

فضایی از تحقیر خشم آلود، تمسخر بی رحمانه و انتقاد شدید همه چهره های فرمانداران شهر را احاطه کرده است. با این حال، طنز سالتیکوف-شچدرین بیشترین شدت، قدرت، اشباع را در تصویر غمگین بورچف به دست می آورد، جایی که اتوماتیسم بی روح ارگانچیک، و استواری تنبیهی فردیشچنکو، و پدندانت دووئکوروف، و ظلم وارتکین، و بت پرستی وسواس گونه سادیلوف با هم ادغام شده اند. "گلوم-گرامبلینگ به معنای کامل کلمه یک رذل بود. نه تنها به این دلیل که او این موقعیت را در هنگ داشت، بلکه یک رذل با تمام وجودش، با تمام افکارش." در مفهوم «شرکت»، به معنای محدود (حرفه‌ای) و گسترده (سوءاستفاده‌کننده) کلمه، برای نویسنده، تمام بدی‌هایی که در دنیای دشمن زندگی، انسانی و طبیعی وجود دارد، با هم ترکیب شده است. داستان درباره Gloomy-Grumbling با لحنی به شدت غم انگیز آشکار می شود. در اینجا نویسنده با طنز خود به آغوش کشیده و مجموعه ای از ترفندهای مختلف قدرت ضد مردمی، تمام اصول سیاسی آن، کل نظام قانونگذاری و اداری آن را بر اساس اجبار، تمرین، بردگی مستمر و سرکوب توده ها به نمایش می گذارد. ایده آل پادگان اوگریوم-بورچف رژیم های استثمارگر نه تنها یک دوره و نه یک کشور خاص، بلکه بسیاری از دوره ها و بسیاری از کشورها را در بر می گیرد.

تصویر گروتسک از فولووی ها

فولوف در کتاب شچدرین نظم خاصی از چیزها است که عناصر تشکیل دهنده آن نه تنها اداره، بلکه مردم - فولووی ها - هستند. شچدرین ضعیف ترین جنبه های جهان بینی مردم را در معرض طنز قرار می دهد. نویسنده نشان می دهد که توده مردم اساساً از نظر سیاسی ساده لوح هستند، که با صبر و شکیبایی تمام نشدنی و ایمان کور به مقامات، به قدرت برتر مشخص می شود.

فولووی ها می گویند: «ما مردم عادی هستیم. . انرژي عمل اداري مخالف انرژي بي عملي است، «عصيان» روي زانو: «از ما چه مي خواهي»، برخي گفتند: «هر چه دوست داري، تکه تکه کن، هر چه دوست داري با فرني بخور، اما ما موافق نیستیم!" - «از ما داداش هیچی نمی تونی بگیری!» - دیگران گفتند ما مثل بقیه نیستیم که با بدن بزرگ شده ایم! و در همان حال سرسختانه روی زانو ایستادند. - قدیمی های فولوف با افتخار در مورد خود می گویند. "آقا، ما در این مورد چنین علامتی داریم: اگر شما را شلاق بزنند، از قبل می دانید که این شورش است!"

هنگامی که فولووی ها "ذهن خود را به خود می گیرند"، "طبق رسم فتنه انگیز ریشه دار"، یا واکر می فرستند، یا عریضه هایی خطاب به مقامات عالی می نویسند: به فاصله ای نامعلوم - حالا، هموطنان، ما خواهیم کرد. برای مدت طولانی تحمل نکنید!» و در واقع، شهر دوباره ساکت شد؛ فولووی ها هیچ شورش جدیدی نکردند، بلکه روی آوار نشستند و منتظر ماندند. چه زمانی رهگذران پرسیدند: حال شما چطور است؟ حالا دلیل ما درست است! حالا برادر من، ما یک مقاله ارائه کرده ایم!

«تاریخ لیبرالیسم فوولوف» در داستان‌های مربوط به یونکا کوزیرف، ایواشکا فارافونتیف و آلیوشکا بسپیاتوف به شکلی طنزآمیز ظاهر می‌شود. خیال پردازی و ناآگاهی از راه های عملی برای تحقق رویاهای خود - اینها ویژگی های لیبرال های فولوف است. ساده لوحی سیاسی مردم حتی در دلسوزی آنها نسبت به شفیعان خود طنین انداز است: "فکر می کنم، اوسیچ، گمان می کنم! - فولوی ها یوسیچ جویای حقیقت را تا زندان اسکورت می کنند، - تو همه جا با حقیقت خوب زندگی خواهی کرد!" . لازم به ذکر است که شچدرین در طنز خود از مردم، بر خلاف نکوهش فرمانداران شهر، مرزهای طنزی را که خود مردم با استفاده گسترده از فرهنگ عامه بر ضد خود ایجاد کردند، به شدت رعایت می کند. و اگر طنز حاکمان شهر در قدرت آشکار خود بی رحم باشد، خنده به "اهالی شهر" مملو از گرما و همدردی است. ع.ع.س نوشت: برای اینکه سخنان تلخی را در مورد مردم سرزنش کند، این سخنان را از خود مردم گرفت، از آنها حکم طنزپردازی آنها را گرفت. بوشمین.

در فصول پایانی، افکار نویسنده به وضوح بیشتر و بیشتر نمایان می شود که حماقت، انفعال، که به نظر می رسد نویسنده در فولووی ها آن را به سخره می گیرد، در واقع فقط "ناخالصی های مصنوعی" را تشکیل می دهد. ساکنان بنا به اعتقاد راسخ نویسنده، می توانند هم اعتراض و هم از استقامت داشته باشند. در انبوه مردم، افراد شجاع، شجاع، شخصیت های قهرمان، عاشقان حقیقت وجود دارند که دارای قدرت اخلاقی فوق العاده ای هستند. از این نظر، مقایسه با رودخانه نمادین است، که با وجود تمام ترفندهای اوگریوم-بورچف، سرسختانه در همان جهت جریان داشت.

موسسه آموزشی حرفه ای ایالتی فدرال

ایالت نووکوزنتسک

مدرسه شبانه روزی کالج بشردوستانه و فنی "

وزارت کار و حمایت اجتماعی فدراسیون روسیه

توسعه روشی

موضوع: «M.E. سالتیکوف-شچدرین. زندگی و خلاقیت.قصه های پریان. "تاریخ یک شهر"

توسعه دهنده: Kuznetsova I. Yu.

نووکوزنتسک، 2017

معرفی

سالتیکوف-شچدرین یکی از بزرگترین طنزپردازان جهان است. او تمام زندگی خود را وقف مبارزه برای آزادی مردم روسیه کرد و در آثار خود از خودکامگی و رعیت انتقاد کرد و پس از اصلاحات در سال 1861، بقایای رعیت که در زندگی و روانشناسی مردم باقی ماند. طنزپرداز نه تنها از استبداد و خودخواهی ستمگران انتقاد کرد، بلکه از فروتنی مستضعفان، رنج طولانی و روانشناسی بردگی آنان نیز انتقاد کرد.

اگر N.V. گوگول معتقد بود که طنز او به اصلاح برخی از کاستی ها در ساختار دولتی روسیه کمک می کند، سپس دمکرات انقلابی شچدرین به این نتیجه می رسد که لازم است روسیه قدیمی را از بین ببریم و در آثار خود این را فرا می خواند. شچدرین با درک اینکه فقط مردم می توانند انقلاب کنند، سعی می کند خودآگاهی مردم را بیدار کند و آنها را به مبارزه دعوت کند. استعداد طنزپرداز با تمام شکوهش در افسانه هایش آشکار شد.

به موازات وقایع نگاری تورگنف از جستجوی معنوی روشنفکران پیشرفته نیمه دوم قرن نوزدهم. در ادبیات روسی، وقایع نگاری طنزی از زندگی اجتماعی-تاریخی ایجاد شد که نقص و زشتی ساختار دولتی امپراتوری روسیه را آشکار کرد. نویسنده آن M.E. Saltykov-Shchedrin بود، نویسنده‌ای که ترکیبی نادر در محیط ادبی روسیه از یک هنرمند نکوهشگر و یک مقام عالی رتبه بود که از نزدیک به رذایل اجتماعی که او محکوم می‌کرد می‌دانست. برای آگاهی اهل دین، این ترکیب متناقض و حتی مرموز به نظر می رسد. جای تعجب است که چرا مقامی که درجات معاونت را طی کرده است، به جای ادامه رشد شغلی، ترجیح داد که با دولت درگیری داشته باشد و آن را در آثارش با قدرتی که هیچ کس دیگری ندارد، به سخره بگیرد؟ و بالعکس: چرا نویسنده ای که در آثارش با شیطانی ترین طنز به نظم و بنیان های اجتماعی حمله می کرد، سال های زیادی از عمر خود را در خدمت مردم گذاشت و وظایف اداری خود را محترمانه انجام داد؟

در ضمن اینجا هیچ تناقضی نیست. هم انتقاد بی‌رحمانه‌ای که بر آثار سالتیکوف-شچدرین غلبه کرد و هم شور و شوق خدمتی که او را در تمام پست‌هایش متمایز می‌کرد، با همان احساس اعتراض به واقعیت استبدادی روسیه و همان هدف دیکته شد - خدمت به تمام خلاقیت و عقل او. - نیروهای فقهی و اخلاقی برای روشنگری معنوی و بهبود اجتماعی جامعه. این انگیزه ها وحدت زوال ناپذیر "هنرمند" و "رسمی" را در شخصیت نویسنده تضمین می کرد. این حتی در عنوان "دادستان زندگی واقعی روسیه" که توسط معاصرانش به سالتیکوف-شچدرین اعطا شد منعکس شد ، زیرا در نقش دشوار "دادستان" میخائیل اوگرافوویچ نه تنها به صورت کتبی، بلکه در خدمت و خدمات نیز عمل کرد. حوزه های اجتماعی فعالیت او.

و با این حال، روح نویسنده که بیشتر عمر خود را صرف تقسیم نیروهایش بین وظایف رسمی و خلاقیت هنری کرد، متعلق به ادبیات بود. این را اعتراف خود او می گوید: «من بهترین لحظات زندگی ام را مدیون ادبیات هستم».

سالتیکوف-شچدرین در افشای رذایل جامعه زمان خود بسیار عالی عمل کرد. به مدت دو دهه، آثار او، مانند یک اسفنج، تمام کاستی های زندگی امپراتوری روسیه را جذب کرد. در واقع این نوشته ها اسناد تاریخی هستند، زیرا اعتبار برخی از آنها تقریباً کامل است.

میراث خلاق سالتیکوف-شچدرین سال ها پس از مرگ نویسنده اهمیت خود را از دست نمی دهد. تصاویر طنز او اغلب توسط ولادیمیر لنین استفاده می شد و به لطف تبلیغات فعال تورگنیف، آثار به خوبی برای خواننده غربی شناخته شده است.

نثر سالتیکوف-شچدرین یکی از با ارزش ترین نمونه های طنز جهانی است. سبک نقد، که در قالب یک افسانه قرار گرفته بود، توسط نویسنده بسیار فعال مورد استفاده قرار گرفت و در آینده الگوی بسیاری از نویسندگان شد. این افسانه که هدف آن انتقاد از نقص اجتماعی است، حتی قبل از سالتیکوف-شچدرین به عنوان یک ابزار ادبی استفاده می شد، اما او بود که توانست این وسیله را کلاسیک کند.

محقق اثر M.E. Saltykov-Shchedrin D. Nikolaev در تک نگاری خود "M.E. Saltykov-Shchedrin. Life and Work" (1985) جایگاه نویسنده را در ادبیات روسیه و جهان اینگونه تعریف می کند: "قرن های گذشته به جهان چیزهای زیادی داده است. نویسندگان برجسته - سوئیفت، دیکنز و تاکری در انگلیس زندگی و کار کردند، خنده پیروزمندانه رابله، مولیر و ولتر در فرانسه به صدا درآمد، هاینه با شوخ طبعی در آلمان، کانتمیر، فونویزین، نوویکوف، کاپنیست درخشید - این فهرست کاملی نیست. نویسندگان روسیهجدهمقرن ها کاملاً به طنز اختصاص داده شده است. سالتیکوف-شچدرین، همراه با گریبودوف و گوگول، متعلق به این فالانژ استهزاگران بزرگ بودند.

یادداشت روشی

این پیشرفت روش شناختی می تواند توسط معلمان علوم انسانی و دانش آموزان هنگام مطالعه موضوع: "زندگی و خلاقیت" استفاده شود.M. E. Saltykov-Shchedrin". زندگینامه نویسنده را بررسی می کند،کارهای عمدهM. E. Saltykov-Shchedrin.

بیوگرافی سالتیکوف-شچدرین

سالتیکوف-شچدرین میخائیل اوگرافوویچ (1826 - 1889) - نویسنده رئالیست روسی، منتقد، نویسنده آثار طنز تیز، که با نام مستعار نیکولای شچدرین (نام واقعی نویسنده سالتیکوف است).

دوران کودکی و تحصیل

میخائیل اوگرافوویچ سالتیکوف-شچدرین در 15 ژانویه 1826 (27) در روستای اسپاس-اوگول، استان Tver، در یک خانواده اصیل قدیمی متولد شد. نویسنده آینده تحصیلات اولیه خود را در خانه گذراند - یک نقاش رعیتی، یک خواهر، یک کشیش، یک فرماندار با او کار می کرد. در سال 1836 ، سالتیکوف-شچدرین در مؤسسه نجیب مسکو ، از 1838 - در لیسه Tsarskoye Selo تحصیل کرد.

در سال 1845 ، میخائیل اوگرافوویچ از لیسه فارغ التحصیل شد و وارد دفتر نظامی شد. در این زمان، نویسنده به سوسیالیست های فرانسوی و جورج ساند علاقه دارد، تعدادی یادداشت، داستان ("تضاد"، "یک مورد درهم") ایجاد می کند.

در سال 1848، در زندگینامه مختصری از سالتیکوف-شچدرین، یک دوره طولانی تبعید آغاز می شود - او برای آزاد اندیشی به ویاتکا فرستاده شد. این نویسنده هشت سال در آنجا زندگی کرد، ابتدا به عنوان منشی مشغول به کار شد و پس از آن به سمت مشاور حکومت استانی منصوب شد. میخائیل اوگرافوویچ اغلب به سفرهای کاری می رفت و در طی آن اطلاعاتی در مورد زندگی استانی برای آثار خود جمع آوری می کرد.

فعالیت دولتی خلاقیت بالغ

سالتیکوف-شچدرین با بازگشت از تبعید در سال 1855 به وزارت کشور پیوست. در 1856-1857 "مقالات استانی" او منتشر شد. در سال 1858 ، میخائیل اوگرافوویچ به عنوان معاون فرماندار ریازان و سپس ترور منصوب شد. در همان زمان، این نویسنده در مجلات Russky Vestnik، Sovremennik و Library for Reading منتشر شد.

در سال 1862، سالتیکوف-شچدرین، که زندگینامه او قبلاً بیشتر با شغل مرتبط بود تا خلاقیت، خدمات عمومی را ترک کرد. نویسنده پس از توقف در سن پترزبورگ، به عنوان سردبیر در مجله Sovremennik مشغول به کار شد. به زودی مجموعه های «قصه های معصومانه»، «طنزهای نثر» او منتشر می شود.

در سال 1864 ، سالتیکوف-شچدرین به خدمت بازگشت و سمت مدیر اتاق ایالتی در پنزا و سپس در تولا و ریازان را گرفت.

سالهای آخر عمر نویسنده

از سال 1868 ، میخائیل اوگرافوویچ بازنشسته شد و به طور فعال در فعالیت های ادبی مشغول بود. در همان سال، نویسنده یکی از سردبیران Otechestvennye Zapiski شد و پس از مرگ او نیکولای نکراسوف سردبیر مجله است. در سال 1869 - 1870 سالتیکوف-شچدرین یکی از مشهورترین آثار خود را خلق کرد - "تاریخ یک شهر" (خلاصه) ، که در آن موضوع روابط مردم و مسئولان را مطرح می کند. به زودی مجموعه های "نشانه های روزگار"، "نامه هایی از استان"، رمان "آقایان گولولوف" منتشر شد.

در سال 1884، Otechestvennye Zapiski بسته شد و نویسنده شروع به انتشار در مجله Vestnik Evropy کرد. در سال های اخیر، کار سالتیکوف-شچدرین در گروتسک به اوج خود رسیده است. این نویسنده مجموعه های "قصه ها" (1882 - 1886)، "چیزهای کوچک در زندگی" (1886 - 1887)، "پیشخونسکایا باستان" (1887 - 1884) را منتشر می کند.

میخائیل اوگرافوویچ در 10 می (28 آوریل) 1889 در سن پترزبورگ درگذشت و در گورستان Volkovskoye به خاک سپرده شد.

2. جدول زمانی

3. قصه ها M.E. سالتیکوف-شچدرین

« افسانه های پریان "- یکی از برجسته ترین خلاقیت ها و خواندنی ترین کتاب های طنزپرداز بزرگ روسی.

سالتیکوف-شچدرین سنت های طنز فونویزین، گریبایدوف و گوگول را ادامه داد. فعالیت فرمانداری شچدرین به او این امکان را داد که عمیق‌تر "رذاالت واقعیت روسیه" را ببیند و او را به فکر در مورد سرنوشت روسیه واداشت. او نوعی دایره المعارف طنز از زندگی روسی ایجاد کرد. این داستان ها کار 40 ساله نویسنده را خلاصه می کند و در طول چهار سال خلق شده است: از 1882 تا 1886.

چند دلیل باعث شد سالتیکوف-شچدرین به افسانه ها روی آورد. وضعیت دشوار سیاسی در روسیه: ترور اخلاقی، شکست پوپولیسم، آزار و اذیت پلیس روشنفکران - اجازه نمی دهد همه تضادهای اجتماعی جامعه شناسایی شوند و مستقیماً نظم موجود را مورد انتقاد قرار دهند. از سوی دیگر ژانر افسانه به ذات نویسنده طنزپرداز نزدیک بود. فانتزی، اغراق آمیز، کنایه، رایج در افسانه ها، از ویژگی های شاعرانه شچدرین است. علاوه بر این، ژانر افسانه بسیار دموکراتیک، در دسترس و قابل درک برای طیف گسترده ای از خوانندگان، مردم است. افسانه با تعلیم و تربیت مشخص می شود و این به طور مستقیم با ترحم روزنامه نگاری، آرزوهای مدنی طنزپرداز مطابقت داشت.

طنز - اثر ادبی اتهامی که پدیده های منفی زندگی را به شیوه ای خنده دار و زشت به تصویر می کشد.

تکنیک های طنز مورد استفاده در افسانه ها توسط نویسنده.

کنایه - تمسخر که معنایی مضاعف دارد که در آن صحیح، گزاره مستقیم نیست، بلکه برعکس است.

طعنه - طنز سوزاننده و سمی، آشکار کننده شدید پدیده هایی که به ویژه برای یک فرد و جامعه خطرناک است.

گروتسک - اغراق بسیار شدید، ترکیبی از واقعی و خارق العاده، نقض مرزهای معقولیت؛ تمثیل،

تمثیل - معنای متفاوتی که در پشت شکل خارجی پنهان شده است.

زبان ازوپی - گفتار هنری مبتنی بر تمثیل اجباری.

هذلولی - اغراق

طرحی تقریبی برای تحلیل یک افسانه

موضوع اصلی داستان چیست؟

ایده اصلی داستان (چرا؟).

ویژگی های طرح ایده اصلی داستان چگونه در سیستم شخصیت ها آشکار می شود؟

ویژگی های تصاویر یک افسانه :
الف) تصاویر - نمادها؛
ب) اصالت حیوانات؛
ج) نزدیکی به قصه های عامیانه.

تکنیک های طنز مورد استفاده نویسنده.

ویژگی های ترکیب: قسمت های درج شده، منظره، پرتره، داخلی.

ترکیبی از فولکلور، خارق العاده و واقعی

"قصه های پریان" - این نوعی نتیجه فعالیت هنری نویسنده است، زیرا آنها در آخرین مرحله زندگی و مسیر خلاقانه او ایجاد شده اند. کتاب "قصه ها" شچدرین شامل 32 اثر است که اولین آنها در سال 1869 و آخرین آنها در سال 1886 نوشته شده است.

اولین داستان های شچدرین («داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد»، «وجدان از دست رفته»، «زمین دار وحشی») در Otechestvennye Zapiski منتشر شد.

سانسورچی با عصبانیت نوشت: «آنچه آقای شچدرین افسانه می‌خواند اصلاً با نامش مطابقت ندارد، افسانه‌های او همان طنز و طنز سوزاننده است، گرایش‌آمیز، کم و بیش علیه نظام اجتماعی و سیاسی».

ساختار افسانه های سالتیکوف-شچدرین

زاچین
داستان پری
عبارات فولکلور
واژگان عامیانه
شخصیت های افسانه ای
پایان دادن

مسائل

خودکامگی و مردم ستمدیده ("خرس در Voivodeship"، "Eagle-Finthropist")

رابطه بین یک مرد و یک استاد ("صاحب زمین وحشی"، "داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد")

وضعیت مردم ("Konyaga"، "Kissel")

پستی بورژوازی ("لیبرال"، "کاراس ایده آلیست")

بزدلی افراد غیر روحانی ("خطای نویس دانا")

جستجوی حقیقت ("احمق"، "شب مسیح")

ویژگی های هنری

نقوش فولکلور (طرح افسانه، واژگان عامیانه).

گروتسک (درهم آمیختن فانتزی و واقعیت).

زبان ازوپی (تمثیل و استعاره).

طنز اجتماعی (طعنه و فانتزی واقعی).

سرزنش از طریق انکار (نشان دادن وحشی بودن و کمبود معنویت).

هایپربولی.

در افسانه ها، سالتیکوف-شچدرین، با استفاده از تکنیک های تمثیل، در مورد دنیای مدرن با تمام ویژگی ها و رذایلش می گوید. سه داستان موضوعی وجود دارد: 1.موضوع مردم ;2. موضوع قدرت مالک زمین ;3. موضوع زندگی فلسطینیان و ایده های اصلی آن دوران .

مسائل

داستان های M.E. Saltykov-Shchedrin منعکس کننده این است که "شرایط پاتولوژیک خاص"، که در آن یک جامعه روسی در دهه 80 وجود داشتنوزدهمقرن. با این حال، آنها نه تنها به مشکلات اجتماعی (روابط بین مردم و محافل حاکم، پدیده لیبرالیسم روسی، اصلاح آموزش و پرورش)، بلکه به مشکلات جهانی (خوب و شر، آزادی و وظیفه، حقیقت و دروغ، بزدلی) نیز دست می زنند. و قهرمانی).

اساسا یک نویسندهیک ژانر جدید ایجاد کرد - یک افسانه سیاسی . زندگی جامعه روسیه در نیمه دوم قرن نوزدهم در غنی ترین گالری شخصیت ها ثبت شد.

شچدرین کل آناتومی اجتماعی را نشان داد، تمام طبقات و اقشار اصلی جامعه را لمس کرد: اشراف، بورژوازی، بوروکراسی، روشنفکران.

که در"به مینوی دانا" شچدرین تصویری از روشنفکرانی ترسیم می کند که تسلیم وحشت شدند و مبارزه فعال را برای دنیای نگرانی ها و علایق شخصی ترک کردند. میناو از ترس جان خود، خود را در چاله ای تاریک حصار کرد. "بیشتر از همه"! و نتیجه زندگی او را می توان در این جمله بیان کرد: "زندگی کرد - لرزید، مرد - لرزید."

گوزن خردمند شچدرین، قهرمان افسانه‌ای به همین نام، به مظهر فیلیسی بی بال و مبتذل تبدیل شد. معنای زندگی برای این ترسو "روشنفکر، نسبتا لیبرال" حفظ خود، اجتناب از درگیری، مبارزه بود. افرادی مانند این ماهی ها را می توان ساکنان مبتذل نامید. آنها نگران مشکلات روسیه نیستند، آنها از مشکلات اخلاقی دور هستند، تمام زندگی آنها با ترتیب زندگی روزمره و راحت آنها پر شده است. شچدرین، به عنوان یک مرد شایسته، یک شهروند واقعی، نمی توانست از چنین موقعیتی در زندگی خشمگین نشود.

بله در"داستان چگونه یک مرد به دو ژنرال غذا داد" نویسنده درماندگی کامل دو ژنرال را نشان می دهد که خود را در جزیره ای بیابانی می بینند. علیرغم اینکه در اطراف شکار، ماهی، میوه فراوان بود، اگر به خاطر مهارت و تدبیر دهقان نبود، تقریباً از گرسنگی مردند. در این داستان، سالتیکوف-شچدرین این ایده را بیان می کند که روسیه بر کار دهقانی استوار است که علیرغم هوش و نبوغ طبیعی خود، وظیفه شناسانه تسلیم اربابان درمانده می شود. بنابراین، شچدرین استدلال می کند که لغو رسمی رعیت کافی نیست، بلکه لازم است که مردم به خودشناسی برسند، تا کرامت، میل به آزادی در یک فرد ساده بیدار شود.

همین ایده در افسانه توسعه یافته است"صاحب خانه وحشی" اما اگر ژنرال های داستان قبلی به اراده سرنوشت به جزیره ای بیابانی ختم می شدند ، پس صاحب زمین از این داستان همیشه در آرزوی خلاص شدن از شر دهقانان غیرقابل تحمل بود که از آنها بوی بد و نوکری می آید. بنابراین، اشراف ستونی اوروس-کوچوم-کلدیبایف به هر طریق ممکن بر دهقانان سرکوب می کند. و اکنون دنیای مردانه ناپدید شده است. و چی؟ پس از مدتی، "او پر از مو بود ... و پنجه هایش آهنی شد." صاحب زمین وحشی شده است، زیرا بدون دهقان حتی نمی تواند به خودش خدمت کند.

در یک افسانهصاحبخانه وحشی" شچدرین، همانطور که بود، افکار خود را در مورد اصلاح "آزادی" دهقانان، که در تمام آثار او در دهه 60 وجود داشت، تعمیم داد. در اینجا او یک مشکل غیرمعمول حاد روابط پس از اصلاحات بین اشراف فئودال و دهقانان را که به طور کامل توسط اصلاحات ویران شده است مطرح می کند.

"کنیاگا"

موضوع زندگی مردم است. شخصیت اصلی مردی است که در مزرعه بر روی اسب کار می کند. Saltykov-Shchedrin مزارع را به عنوان حلقه ای آهنی توصیف می کند که مردم را بسته است. اسب نمی تواند از این حلقه فرار کند و تصاویر اسب و دهقان در هم می آمیزند، جزئی از یک کل است. نویسنده نشان می دهد که زندگی یک اسب، کار او بیشتر شبیه کار سخت است. جایگاه ویژه ای در افسانه توسط افسانه اقدامات اشغال شده است. در واقع، این داستان قشربندی جامعه روسیه است، داستان چگونگی دریافت امتیازات برخی از مردم، در حالی که برخی دیگر محکوم به کار سخت دائمی هستند. بنابراین، نویسنده زندگی دهقانی را غیراخلاقی معرفی می‌کند، از معاصران خود می‌خواهد که به دردهای روحی خود پاسخ دهند و هر کاری برای آسان‌تر کردن زندگی مردم انجام دهند. ایمان عمیق سالتیکوف-شچدرین به نیروهای پنهان مردم در یک افسانه قابل مشاهده است."اسب". نق دهقانی شکنجه شده با استقامت و سرزندگی خود تحت تأثیر قرار می دهد. تمام وجود او در کار سخت بی پایان نهفته است، و در این میان، رقصندگان بیکار خوب تغذیه شده در غرفه ای گرم از استقامت او شگفت زده می شوند، در مورد خرد، کوشش و سلامت عقل او صحبت می کنند. به احتمال زیاد، در این افسانه سالتیکوف-شچدرین، منظور روشنفکران رقص های خالی است، که بحث های خالی به پوچ در مورد دهقان روسی، در مورد سرنوشت مردم روسیه ریخته می شود. واضح است که دهقان-کارگر در تصویر کونیاگا منعکس شده است.

در افسانه‌های شچدرین، مانند تمام آثارش، دو نیروی اجتماعی در مقابل هم قرار می‌گیرند: کارگران و استثمارگران. مردم در زیر نقاب حیوانات و پرندگان مهربان و بی دفاع ظاهر می شوند (و اغلب بدون ماسک، تحت نام "موزیک")، استثمارگران - در تصاویر شکارچیان.

افسانه «کونیاگا» اثر برجسته شچدرین درباره وضعیت اسفبار دهقانان روسی در روسیه تزاری است. درد سالتیکوف-شچدرین هرگز برای دهقان روسی فروکش نکرد، تمام تلخی افکار او در مورد سرنوشت مردمش، کشور زادگاهش، در مرزهای باریک افسانه متمرکز بود.

تقریباً در تمام افسانه ها ، تصویر مردم دهقان توسط شچدرین با عشق به تصویر کشیده می شود ، قدرت نابود نشدنی ، اشراف را تنفس می کند. مردی صادق، روراست، مهربان، غیرمعمول تیزبین و باهوش است. او می تواند همه چیز را انجام دهد: غذا بیاورد، لباس بدوزد. او نیروهای عنصری طبیعت را تسخیر می کند، به شوخی در سراسر "اقیانوس-دریا" شنا می کند. و موژیک با بردگان خود با تمسخر رفتار می کند، بدون اینکه عزت نفس خود را از دست بدهد.

تصاویر افسانه های سالتیکوف-شچدرین مورد استفاده قرار گرفتند، به اسم های رایج تبدیل شدند و برای قرن ها زندگی می کردند. با شناختن آنها، هر نسل جدید نه تنها تاریخ کشور خود را می آموزد، بلکه می آموزد که آن رذیلت های بشری را که سالتیکوف-شچدرین بسیار بدخواهانه و بی رحمانه آنها را مسخره می کند، تشخیص دهد و از آنها متنفر باشد.

"قصه های پریان" - این نوعی نتیجه فعالیت هنری نویسنده است، زیرا آنها در آخرین مرحله زندگی و مسیر خلاقانه او ایجاد شده اند.

اهداف طنز M.E. سالتیکوف-شچدرین؟

محافل دولتی و طبقه حاکم؛

روشنفکری (لیبرال) متفکر;

موقعیت بی حقوق مردم در روسیه، انفعال و فروتنی آنها.

کمبود معنویت

داستان های سالتیکوف-شچدرین تأثیر زیادی در توسعه بیشتر ادبیات روسیه و به ویژه ژانر طنز داشت.

تصاویر افسانه ها مورد استفاده قرار گرفتند، به اسم های رایج تبدیل شدند و برای چندین دهه زندگی می کنند، و انواع جهانی اشیاء طنز سالتیکوف-شچدرین هنوز در زندگی ما امروز یافت می شود، فقط باید نگاه دقیق تری به واقعیت اطراف بیندازید. و فکر کن...

سالتیکوف-شچدرین یک افسانه مرثیه "ماجراجویی با کرامولنیکوف" دارد. نویسنده در آن از خود، از فعالیت های نویسندگی خود، از غم ها و شادی های خود و در عین حال از عذاب های نویسنده اجباری روس می گوید. "کرامولنیکوف نویسنده بومی پوشکون بود. او عمیقاً کشورش را دوست داشت. او تمام نیروی ذهن و قلب خود را وقف بازگرداندن ایده نور و حقیقت در روح نزدیکان خود کرد و در قلب آنها این اعتقاد را حفظ کرد که نور می تواند روشن شود. بیا و تاریکی او را در آغوش نگیرد این در واقع وظیفه همه فعالیت های او بود.

به ژانرافسانه ادبی Vنوزدهمقرن، بسیاری از نویسندگان خطاب به: L.N. تولستوی، V.M. پریشوین، وی.جی. کورولنکو، D.N. مامین-سیبری. ویژگی اصلی M.E. سالتیکوف-شچدرین در این واقعیت نهفته است که آنها از ژانر فولکلور برای ایجاد یک روایت "ازوپیایی" درباره زندگی جامعه روسیه در دهه 1880 استفاده می کنند. از این رو مضامین اصلی آنها (قدرت، روشنفکران، مردم) و مشکلات (روابط بین مردم و محافل حاکم، پدیده لیبرالیسم روسی، اصلاح آموزش و پرورش). M.E. Saltykov-Shchedrin با وام گرفتن از تصاویر و تکنیک های داستان های عامیانه روسی (عمدتاً حیوانات) و تکنیک ها (آغازها ، ضرب المثل ها و گفته ها ، القاب ثابت ، تکرارهای سه گانه) ، محتوای طنز ذاتی آنها را توسعه می دهد. در عین حال، کنایه، اغراق، گروتسک، و نیز دیگر ابزارهای هنری در خدمت نویسنده هستند تا نه تنها رذایل اجتماعی، بلکه جهانی بشری را نیز محکوم کنند. به همین دلیل است که افسانه های M.E. Saltykov-Shchedrin برای چندین دهه مورد توجه خواننده روسی بوده است.

"تاریخ یک شهر" (1869-1870)

«وحشتناک... خشونت و بی ادبی، یک غیر موجود وحشتناک از خود راضی که نمی خواهد چیزی بشنود، می خواهد چیزی جز خودش بداند. گاهی اوقات این بی اهمیتی به ارتفاع می رسد ... سپس برای هر چیزی که زندگی می کند و فکر می کند واقعاً ترسناک می شود "M.E. Saltykov-Shchedrin

"تاریخ یک شهر" - بزرگترین اثر طنز که وقایع و حقایق واقعی زندگی روسیه را نشان می دهد که توسط نویسنده به سطح تعمیم بزرگ ارتقا یافته است.

ژانر. دسته: رمان طنز

مبنای تاریخی کار

سالتیکوف-شچدرین پس از ترک خدمت در سال 1868 در حال کار بر روی خلق یک اثر ادبی است.

برداشت های انباشته شده در طول سال های خدمت در این اثر منعکس شده است.

تصویر شهر گلوپوف به عنوان تجسم سیستم خودکامه-مالکین در مقالات نویسنده در دهه 60 به وجود آمد.

در ژانویه 1869، طنزپرداز اولین فصل از "موجودی برای فرمانداران شهر"، "Organchik" را ایجاد می کند که در اولین شماره مجله "Domestic Notes" منتشر شده است.

کار بر روی این اثر توسط نویسنده در سال 1870 ادامه یافت.

پیش روی ما یک رمان تاریخی، گروتسک است.

شخصیت اصلی شهر Foolov است

طرح تغییر حاکمان است

تکنیک اصلی هنری گروتسک است.

خود شهر مشروط است، یا شبیه "پالمیرای شمالی" است، یا شبیه شهری بر روی هفت تپه است، مانند مسکو.

شهر Foolov یک تصویر-نماد است، این کشور روسیه دهه 70-80 را نشان می دهد.نوزدهمقرن. رمان متقاعد شد که نمی تواند به این شکل ادامه یابد: تغییرات لازم است.

این رمان در قالب روایتی تحلیلی درباره افراد و رویدادهای مربوط به سال های 1731-1826 نوشته شده است. طنزنویس در واقع به طرز خلاقانه ای برخی از حقایق تاریخی را تغییر داد.

این اثر موجی از خشم، اعتراض معاصران را به همراه داشت، زیرا شرحی از تاریخ بزرگی را شامل نمی شد، اما تاریخ شهر عجیب Foolov را ترسیم می کرد. کار با شرح چگونگی شکل گیری شهر Foolov آغاز می شود. بنیانگذاران آن حشرات و قبایل دیگری بودند که گرفتار حماقت خود شدند، نتوانستند زندگی خود را سازماندهی کنند و در نتیجه به دنبال شاهزاده ای رفتند تا همه چیز را برای آنها انجام دهد. فقدان خودآگاهی به تدریج فولووی ها را به این واقعیت سوق داد که آنها تابع یک شاهزاده ظالم شدند که برای او انسانیت وجود نداشت ، احترام به یک شخص حتی زمان های تاریخی با کلمه "یبوست خواهم داشت" شروع می شود. تمام حاکمان فوولوف به طور خلاصه در فهرست شهرداران توضیح داده شده است. آنها فقط با پوچی کامل متحد می شوند، به فوولوف سقوط می کنند، حکومت می کنند و از فولوف ناپدید می شوند. به طور نمادین، این فهرست نشان می دهد که اگر یک سیستم قدرت استبدادی توتالیتر در دولت وجود داشته باشد، شخصیت حاکم منفرد اهمیتی ندارد. هر کسی به طور خودکار کاری را که قرار است انجام دهد انجام خواهد داد. در ابتدا، دولت Foolovskaya فقط مجموعه ای از شهرداران مختلف بود. اما به تدریج یک دستگاه اداری - بوروکراتیک در اینجا شروع به شکل گیری کرد که با نام های بوروداوکین ، بنولنسکی و میکالادزه همراه است. همه این شهرداران نویسندگان اسنادی هستند که به اصطلاح در پایان کار قرار گرفته اند. بوروداوکین اولین کسی بود که به قدرت دولتی فکر کرد. او در کار خود از پیچیدگی های زندگی فرمانداران شهر می نویسد و پیشنهاد می کند که آنها را جداگانه پرورش دهد و آموزش دهد و همچنین آنها را برای کنگره های مخفی جمع آوری کند، روحانیون را منتشر کند و غیره.

مرحله بعدی در کار Mikaladze ارائه شده است. او پیشنهاد می کند برای همه شهرداران یک لباس بپوشند - این یک پدیده نمادین است که با شخصیت زدایی قدرت همراه است. از این به بعد، همه چیز را یونیفرم، بدون توجه به "فردی که در آن وجود دارد" تعیین می کند.

از اهمیت ویژه ای به فعالیت های Benevolensky تعلق دارد. این قهرمان احکامی صادر می کند که هر کدام اساساً بی قانونی کامل قدرت را توجیه و حل می کند.

بنابراین، به تدریج نویسنده نشان می دهد که دولت Foolovskaya از یک رشته چهره های پوچ به یک دستگاه بوروکراتیک بی روح تبدیل شده است که با مردم ظالم است. بیان نهایی این پدیده بی جان مکانیکی در کار گریم-گرامبلینگ است. نویسنده در رابطه با آن دو مقایسه را در متن مجاز می داند. اولاً او قهرمان را شیطان می نامد، زیرا از زندگی متنفر بود. ثانیاً به او برچسب احمق زده می شود. گرامپ بورچف احمق با این واقعیت مشترک است که او همیشه با پشتکار باورنکردنی و به هر وسیله ای به هدف خود می رسد. او خود را اصلاح طلب می داند، آرمان هایی دارد. این یک خط مستقیم است، عدم تنوع، سادگی، به برهنگی آورده شده است. او قصد دارد Foolov را بازسازی کند و آن را به نوعی اردوگاه از نوع پادگان تبدیل کند. Gloomy-Grumbling با تمام توان خود در تلاش است تا زندگی زنده را سرکوب کند، غلبه کند. بنابراین مبارزه او با رودخانه و شکست نمادین است.

در نتیجه، شهر Foolov در معرض مجازات وحشتناکی قرار گرفت. "این" از شمال آمد، غم غم انگیز ناپدید شد، و تاریخ مسیر خود را متوقف کرد. این "آن" توسط منتقدان و محققان مختلف به طور متفاوتی توصیف شده است. برخی مطمئن بودند که این انقلابی بود که قدرت ناعادلانه را از بین می برد. برخی دیگر در اینجا انگیزه آخرالزمان یعنی پایان جهان را مشخص کرده اند. شچدرین به طور دقیق توضیح نمی دهد که "آن" چیست، او به سادگی خاطرنشان کرد که در مراحل خاصی از تاریخ، زندگی به بن بست می رسد. و لحظات فاجعه باری فرا می رسد که همه چیز قدیمی فرو می ریزد و یک فرد، جامعه، ملت باید دوباره از یک موقعیت انتخابی عبور کند، یک موقعیت تاریخی.

بنابراین، سالتیکوف-شچدرین هنوز امیدوار است که گلوپوف فرصتی برای تبدیل شدن به یک مکان عادی داشته باشد، که ساکنان آن همچنان سعی خواهند کرد مشکلات خود را به تنهایی حل کنند.

حاکمان شهر

دمنتی وارلامویچ بی تنه

او با عجله منصوب شد و دستگاه خاصی در سر داشت که به خاطر آن به او لقب "ارگان" داده بودند.

تعدادی از شهرداران فوولوف توسط برودیستی باز می شوند که در سرش یک مکانیسم اندامی به جای مغز عمل می کند و فقط دو عبارت را پخش می کند: "من خراب خواهم کرد" و "من تحمل نمی کنم". هنگامی که مقامات با کمک انتقام جویی و خشونت "نظم" را برقرار کردند، این کلمات فریاد به نوعی شعار تبدیل شد، نمادی از سالها ارعاب و آرامش دهقانان که در روسیه وجود داشت. در ارگان بروداستی، سالتیکوف-شچدرین تمام ساده‌سازی رهبری اداری را که از ماهیت خودکامگی به‌عنوان یک رژیم غاصب مستبد سرچشمه می‌گرفت، به نمایش گذاشت.

جوش، سرگرد، ایوان پانتلیویچ

نماد پوچی و بی اهمیتی قدرت، جوش است - شهردار با سر پر شده. نویسنده در توضیح این تصویر و همچنین به طور کلی غیرعادی بودن روایت در «تاریخ یک شهر» می نویسد: «... شهردار با سر پر شده به معنای شخصی با سر پر نیست، بلکه دقیقاً شهردار که سرنوشت هزاران نفر را در دست دارد. این حتی یک خنده نیست بلکه یک وضعیت غم انگیز است."

فایفر بوگدان بوگدانوویچ ,

گروهبان گارد، بومی هلشتاین. او که هیچ کاری انجام نداد، در سال 1762 به دلیل نادانی جایگزین شد.

رذل ها اونفری ایوانوویچ ,

استوکر سابق گاچینا او خیابان‌های آسفالت‌شده را با پیشروها قرار داد و بناهایی از سنگ استخراج شده برپا کرد.

رهگیری - زالخواتسکی ,
فرشته استراتیلاتوویچ، سرگرد.
او سوار بر اسب سفید به فولوف رفت، ورزشگاه را سوزاند و علوم را لغو کرد.

سادیلوف اراست آندریویچ،

شورای ایالتی دوست کرمزین. او در سال 1825 بر اثر مالیخولیا درگذشت. او خراج را از باج به پنج هزار روبل در سال افزایش داد.

غمگین - غرغر ,
"شرکت سابق." شهر قدیمی را ویران کرد و شهر دیگری را در مکانی جدید ساخت.منجلادان در ارتش و سپس سرپرستان زندان های نظامی.)

Gloomy-Grumbling نه تنها یک شخصیت خنده دار، بلکه وحشتناک است. "او وحشتناک بود" - این عبارت دو بار در ابتدای فصل اختصاص داده شده به احمق همه کاره تکرار شده است. ظاهر و اقدامات گریم بورچف تنها یک احساس را در ساکنان شهر گلوپوف ایجاد کرد: "ترس وحشت جهانی". غم‌انگیز، تصویری غم‌انگیز و طنزآمیز است که ترکیبی از مشمئزکننده‌ترین ویژگی‌های خصمانه برای انسان است. این یک بت انسان نما "با نوعی چهره چوبی" است که "هر طبیعت را در خود تسخیر کرد" که با "تحجر ذهنی" مشخص می شود. این «از هر طرف، موجودی محکم مهر و موم شده» است که با هر «تجلیات طبیعی طبیعت انسانی» بیگانه است و «با نظم متمایزترین مکانیسم» عمل می کند.

وارتکین

واسیلیسک سمیونوویچ.
دولت شهر طولانی‌ترین و درخشان‌ترین دولت بود و مجدداً درخواست تأسیس مؤسسه‌ای در آکادمی Foolov کرد، اما پس از رد شدن، خانه‌ای متحرک ساخت.

"تاریخ یک شهر" - در اصل، یک تاریخ طنز از جامعه روسیه، "نوشت I.S. Turgenev. کل زندگی شهر Foolov بر خلاف زندگی عادی انسان پوچ است. حاکمان آن دست نشانده های شرور و ظالمی هستند: هدف آنها نابودی هر چیزی است که فکر می کند.

«تاریخ یک شهر» تاریخ سرکوب مردم و محکومیت قاطع فروتنی فروتنی است که وجود یک نظام ارتجاعی کاملا پوسیده را ممکن ساخت.

تست بر روی کار M. E. Saltykov-Shchedrin

تمرین 1.

تمثیل عبارت است از:

1. یکی از اشعار، تمثیل، تصویر یک ایده انتزاعی در یک تصویر مشخص و واضح ارائه شده است.

2. ابزار هنری که عبارت است از استفاده از کنایه شفاف به برخی از واقعیت های شناخته شده روزمره، ادبی یا تاریخی به جای ذکر خود واقعیت.

3. تقابل هنری شخصیت ها، شرایط، مفاهیم، ​​تصاویر، عناصر ترکیبی، ایجاد اثر تضاد شدید.

وظیفه 2.

با افزایش نیروی ضربه، این مفاهیم را بسازید:

1. ... کنایه

2. ... کنایه

3. ... گروتسک

4. …………….طنز

وظیفه 3.

طنز عبارت است از:

1. یکی از انواع طنز، تمسخر پنهان، مبنی بر این که یک کلمه یا عبارت در معنایی مخالف با مورد قبول عموم به کار می رود.

2. یکی از انواع تمسخر طنز، سوزاننده، عصبانی، تمسخر آمیز.

3. یکی از انواع طنز، تصویر هر گونه کمبود، رذایل یک فرد و جامعه است.

وظیفه 4.

هایپربولی عبارت است از:

1. یکی از ترفندها، غلو هنری که اصل آن بالا بردن هر صفتی است.

2. یکی از اشعار، که عبارت است از دست کم گرفتن هنری عمداً غیر قابل قبول.

3. یکی از استعاره ها که عبارت است از مقایسه اشیاء یا پدیده هایی که دارای ویژگی مشترک هستند تا یکدیگر را توضیح دهند.

وظیفه 5.

از کدام افسانه های سالتیکوف-شچدرین پاسخ داده شده است:

1. «خدمت (آنها) در نوعی دفتر ثبت; در آنجا به دنیا آمدند، بزرگ شدند و پیر شدند، بنابراین، چیزی نفهمیدند. آنها حتی هیچ کلمه ای نمی دانستند، جز: "اطمینان از احترام و ارادت کامل مرا بپذیر."

2. «در فلان پادشاهی، در فلان حالت، زندگی می کرد ... زندگی می کرد و با نگاه به نور، شادی می کرد. از همه چیز بسنده می کرد: دهقان و نان و دام و زمین و باغ. و او ... احمق بود، روزنامه "جلیقه" را خواند و بدنش نرم، سفید و شکننده بود.

3. «و ناگهان ناپدید شد. اینجا چی شد! - خواه خرچنگ او را بلعید، خواه خرچنگ با چنگال کشته شد، یا او از مرگ خود مرد و ظاهر شد، - هیچ شاهدی برای او وجود نداشت. به احتمال زیاد خود او مرده است.

وظیفه 6.

کلمات گم شده را از ستون سمت راست بردارید تا نام افسانه های سالتیکوف-شچدرین بازیابی شود:

1. «... در ولایت» عقاب

2. خرس «...-حامی».

3. خرگوش "...- ایده آلیست".

4. «... - درخواست کننده» صلیبی

5. «بی خود...» زاغ

وظیفه 7.

زبان ازوپی عبارت است از:

1. اغراق هنری.

2. تمثیل.

3. مقایسه هنری.

وظیفه 8.

در رمان «تاریخ یک شهر» نوشته سالتیکوف-شچدرین، شهرداران جایگزین یکدیگر می شوند که با افزایش طنز نویسنده همراه است. مکاتبات بین شهرداران و ویژگی های فعالیت آنها را بیابید:

1. اتوماتیسم بی روح گروتسک.

2. استبداد نامحدود.

3. استواری تنبیهی.

4. بوروکراسی روحانی دقیق.

5. فرسایش بی رحمانه بوروکراتیک.

6. تصرف در بت پرستی.

. عزادار شدن

. دووکوروف

. فردیشچنکو.

. نیم تنه.

. اوگریوم-بورچف.

. وارتکین.

وظیفه 9.

M.E. Saltykov-Shchedrin درباره چه کسی نوشت: "اگر کلمه "احمق" به جای کلمه "ارگان" قرار داده می شد ، احتمالاً بازبین هیچ چیز غیر طبیعی پیدا نمی کرد ..."؟

1. غم و اندوه.

2. اندوه.

3. فردیشچنکو.

4. نیم تنه.

وظیفه 10.

هر تصویری از شهردار تصویری کلی از دوران اوست. ایده آل پادگان ها که کدام یک از فرمانداران شهرها دارای برجسته ترین نشانه های رژیم های سیاسی ارتجاعی کشورها و دوره های مختلف است:

1. وارتکین.

2. اندوه.

3. غم و اندوه.

4. نیم تنه.

وظیفه 11.

M. E. Saltykov-Shchedrin متعلق به پرو نیست:

1. "قدیمی Poshekhonskaya".

2. «لرد گولولیوف».

3. «تاریخ یک شهر».

4. «روز قبل».

وظیفه 12.

"سلاح" اصلی نویسنده این است:

1. تصویر واقعی از واقعیت

2. خنده.

3. تصویر واضح از شخصیت ها.

4. انقلابی.

نتیجه

آثار Saltykov-Shchedrin امروز مرتبط هستند. طنز نویسندهخطاب به صاحبان قدرت ، و در مورد کسانی کهاز آنها اطاعت می کند، دچار تحقیر می شود. نویسنده با نگرش نامعقول و مصرف گرایانه به مردم، به ثروت کشور، علیه خشونت و بی ادبی، با آگاهی برده وار و نوکرانه مخالف است.

ویژگی های مشترک افسانه هاسالتیکوف-شچدرین :

الف) در افسانه ها، ارتباط با فولکلور ملموس است: آغاز افسانه، تصاویر فولکلور، ضرب المثل ها، گفته ها.

ب) داستان های سالتیکوف-شچدرین همیشه تمثیلی هستند و بر اساس تمثیل ها ساخته شده اند. در برخی از افسانه ها بازیگری
چهره ها - نمایندگان دنیای حیوانات که به درستی از نظر جانورشناسی ترسیم شده اند، اما در عین حال شخصیت های تمثیلی هستند و روابط طبقاتی خاصی را در جامعه نشان می دهند. در دیگر افسانه ها، قهرمانان مردم هستند، اما در اینجا نیز تمثیل حفظ می شود. بنابراین، افسانه ها معنای تمثیلی خود را از دست نمی دهند.

ج) در افسانه ها، نویسنده با ترکیب ماهرانه اصیل و خارق العاده، کنش را آزادانه از دنیای حیوانات به دنیای روابط انسانی تغییر می دهد. نتیجه شوخ طبعی سیاسی است که در داستان های عامیانه یافت نمی شود.

د) داستان ها بر اساس تضادهای اجتماعی شدید ساخته شده اند، تقریباً در هر یک از آنها نمایندگان طبقات متخاصم رو در روی هم قرار می گیرند (ژنرال و موژیک، مالک زمین و موژیک ها ...).

ه) تمام چرخه افسانه با عنصر خنده نفوذ می کند، در برخی از افسانه ها کمیک غالب است و در برخی دیگر کمیک با تراژیک در هم آمیخته است.

و) زبان افسانه ها بیشتر عامیانه است و از واژگان ژورنالیستی، اصطلاحات آخوندی، باستان گرایی و واژه های بیگانه استفاده می شود.

ز) افسانه های سالتیکوف-شچدرین نه تنها افراد شرور و مهربان را به تصویر می کشد، بلکه مبارزه بین خیر و شر را به تصویر می کشد، مانند اکثر داستان های عامیانه آن سال ها، آنها مبارزه طبقاتی را در روسیه در نیمه دوم آشکار می کنند.نوزدهمV.

«... آنچه آقای سالتیکف آن را افسانه می نامد اصلاً با هدف آن مطابقت ندارد. داستان های او همان طنز و طنز سوزاننده است که علیه ساختار اجتماعی و سیاسی ما است ... ". Yu.V.Lebedev

در تاریخ یک شهر، طنزپرداز بزرگ نشان داد که ارواح دولت عمدتاً توسط افراد محدودی خدمت می شود و این خدمات منجر به این واقعیت می شود که آنها همه ویژگی های فردی را از دست می دهند و اگر نه برده های بی روح، سپس به یک احمق کامل تبدیل می شوند.

به راحتی می توان فهمید که شهردارانی که توسط سالتیکوف-شچدرین به تصویر کشیده شده اند در تصاویر خود اشاره ای از تزارها یا وزیران خاص دارند. با این حال، آنها تنها مظهر نخبگان حاکم روسیه نیستند. قصد نویسنده بسیار گسترده تر بود. او به دنبال افشای نظام خودکامگی بود. شهرداران از نظر ظاهری تفاوت قابل توجهی با یکدیگر دارند، اما یک چیز برای همه آنها مشخص است - همه اقدامات آنها اساساً علیه مردم است.

کرمزین ن.م. جمله شگفت انگیزی در مورد تاریخ وجود دارد: «تاریخ به یک معنا کتاب مقدس مردمان است: اصلی، ضروری. آینه ای از وجود و فعالیت آنها; لوح آیات و احکام; عهد اجداد به آیندگان; توضیحی از حال و نمونه ای از آینده».

“تاریخ یک شهر "سالتیکوف-شچدرین" استاولین رمان دیستوپیایی روسی, رمان هشداری برای نسل های آینده است.

1 «من امضاء کننده زیر اعلام می کنم که به هیچ انجمن مخفی، چه در داخل امپراتوری روسیه و چه در خارج از آن تعلق ندارم و از این پس، تحت هر نامی که ممکن است وجود داشته باشند، متعهد می شوم که به آنها تعلق نداشته باشم و هیچ رابطه ای با آنها نداشته باشم. دارند…"

2 استروسکی می نویسد "دیمیتری مدعی و واسیلی شویسکی"، "وئوودا"; تولستوی "مرگ ایوان وحشتناک"، "تزار فدور یوآنوویچ"، "تزار بوریس". آثار در Sovremennik.

3 پس از ورود به خدمت، محکومیت ها بر سالتیکوف-شچدرین بارید، او به دلیل سوء استفاده از قدرت به محاکمه تهدید شد، عقل استانی او را "معاون روبسپیر" نامید. در سال 1868، رئیس ژاندارم در مورد سالتیکوف-شچدرین به تزار گزارش داد که "یک مقام آغشته به عقاید، مخالف انواع منافع دولتی و نظم قانونی است."

«تاریخ یک شهر» به عنوان یک رمان گروتسک

معرفی

رمان گروتسک رمانی است با سبک و عبارت‌شناسی عجیب و غریب، گروتسک، که در آن ترکیب‌های به‌ظاهر کاملاً غیرقابل تصور داستان داستانی افسار گسیخته و واقعیت ظاهری واقعی با تمام جزئیات روزمره مجاز است. اینجا می خندند و خنده تبدیل به خنده می شود، گریه و قهقهه می زند، خشم نفس می کشد و از عشق حرف می زند. این سبک با یک سنت دیرینه همراه است: از جمله نویسندگان چنین آثاری می توان به "ستایش حماقت"، "گارگانتوآ و پانتاگروئل اف. رابله"، "ای. هافمن"، "تساخ کوچک"، "تاریخ یک شهر" از E. Rotterdamsokgo اشاره کرد. ” M.E. سالیکوف-شچدرین. آخرین اثر نسخه ای آرام تر از سبک "بابل" است.

گروتسک اصطلاحی است که به معنای نوعی تصویرسازی هنری (تصویر، سبک، ژانر) مبتنی بر فانتزی، خنده، هذل انگاری، ترکیب و تضاد عجیب چیزی با چیزی است.

یکی از شاهکارهای سالتیکوف-شچدرین، که مفهوم طنز سیاسی-اجتماعی خود را به طرز درخشانی از طریق گروتسک درک کرد، تاریخ یک شهر (1869-1870) بود. پیش از این نه تنها از نظر اهمیت اجتماعی آثار، بلکه از نظر مقیاس استعداد و مهارت هنری، نقد مجله نام نویسنده «تاریخ یک شهر» را در کنار نام ال. تولستوی قرار داده است. و تورگنیف، گونچاروف و استروفسکی.

سالتیکوف-شچدرین در توسعه اصول جدید تیپ سازی هنری گامی به جلو برداشت. این شرایط توجه خوانندگان و منتقدان را به خود جلب کرد. این چیز جدید شامل جذابیت گسترده به فانتزی، در استفاده متنوع از هذل گویی و تمثیل هنری بود. اصول جدید تیپ سازی هنری با جهت گیری گسترده «تحقیقاتی» که طنز سالتیکوف اتخاذ کرده است تعیین می شود. در ژانر گروتسک، ویژگی های ایدئولوژیک و هنری طنز شچدرین به وضوح نمایان شد: تیزبینی و هدفمندی سیاسی آن، واقع گرایی فانتزی آن، بی رحمی و عمق گروتسک، طنز درخشان حیله گرانه.

طنز "محراب" جامعه مدرن را بررسی می کند، شکست کامل تاریخی آنها را آشکار می کند. یکی از این "محراب ها" یک نظام دولتی سلطنتی را اعلام کرد. او را با خرد می دانند، او را تاج مدیریت معقول تاریخی می دانند. از نظر طنزپرداز دموکرات، این ایده های سلطنت طلبانه، البته کاملاً غیرقابل دفاع به نظر می رسید. اگر تمام نتایج تاریخی و نتایج مدرنی را که این اصل با خود به ارمغان آورده است، از اصل "تصمیم" اعلام شده توسط ایدئولوگ های خودکامگی استخراج کنیم، نویسنده طنزپرداز به کمک نتیجه گیری های منطقی قطعا به مقایسه تزاری خواهد رسید. سیاست با اندام مکانیکی یا چیزی شبیه به آن. و تخیل هنری تصویر را کامل می کند، توزیع طنز لازم را به تصویری که بوجود آمده است می دهد.

«تاریخ یک شهر» به عنوان یک رمان گروتسک

در کارهای سالتیکوف-شچدرین، تا دهه 1970، روش های اغراق هنری تا این حد پیش نرفت. قهرمانان طنزهای او، به طور کلی، در چارچوب باورپذیری روزمره و روزمره قرار می گیرند. اما قبلاً در رویه هنری قبلی طنزپرداز، چنین مقایسه‌ها و تشبیه‌های خارق‌العاده‌ای وجود داشت که برای توسعه و استفاده از تکنیک‌های داستانی طنزآمیز پیش‌بینی و آماده می‌شد، مثلاً تشبیه معروف یک فرد غیر روحانی «قابل اعتماد» مرتجع به یک حشره خشمگین یا تعیین صفات خائنانه- مرتد یک فرد لیبرال با نام "روح تاخورده" و غیره به همین ترتیب. نویسنده برای اینکه این تشبیهات را به روشی برای تیپ‌سازی طنز، به وسیله‌ای برای ساختن یک تصویر طنز تبدیل کند، مجبور شد که اصطلاح دوم شبیه‌سازی را هنرمندانه بسازد و فعال کند. اشکال خشمگین او باید قبلاً افکار باگ خود را بیان می کرد، اقدامات باگ انجام می داد، شخصیت باگ خود را آشکار می کرد. این یک تصویر گروتسک، یک شخصیت طنز و خارق العاده ایجاد می کند.

سالتیکوف-شچدرین استدلال می کرد که هایپربولی و فانتزی اشکال خاصی از روایت تصویری هستند که به هیچ وجه پدیده های زندگی را تحریف نمی کنند. این طنزپرداز خاطرنشان کرد: موضوع تحقیق ادبی نه تنها اعمالی است که انسان بدون مانع انجام می دهد، بلکه کارهایی را هم که اگر می توانست یا جرأت می کرد، بدون شک انجام می داد.

کارکرد اصلی اغراق هنری آشکار ساختن ماهیت یک شخص، انگیزه های واقعی، گفتار، کردار و کردار اوست. هیپربولی، همانطور که بود، ویژگی ها و حجاب های ملموس واقعیت را می شکند و ماهیت واقعی پدیده را آشکار می کند. تصویر هذلولی توجه را به زشتی شر، به منفی در زندگی که قبلاً آشنا شده بود جلب کرد.

یکی دیگر از عملکردهای نه چندان مهم شکل هذلولی این بود که شکل نوپا و پنهان را آشکار می کرد. به عبارت دیگر، تکنیک های هذل گویی و فانتزی به طنز اجازه می دهد تا هنرمندانه را به تصویر بکشد، گرایش های واقعیت را مشخص کند، برخی عناصر جدید را که در آن به وجود می آید. طنزپرداز با به تصویر کشیدن آمادگی به عنوان یک واقعیت واقعی، به عنوان چیزی که قبلاً به شکل جدیدی در آمده است، چرخه زندگی را تکمیل می کند، اغراق آمیز، خیال پردازی کرد. اما این چنین اغراق است که آینده را پیش بینی می کرد و به آنچه فردا اتفاق می افتد اشاره کرد.

سالتیکوف-شچدرین زمانی اظهار داشت که در حالی که یک فرماندار غیور پامپادور را ترسیم می کرد که عاشق نوشتن قوانین بود، نمی دانست واقعیت روسیه در دوره واکنش به این زودی این توطئه هذلولی را کاملاً تأیید می کند.

Saltykov-Shchedrin با توضیح ماهیت فرم Aesopian ، که شامل اغراق و تمثیل هنری است ، خاطرنشان کرد که این دومی اندیشه او را پنهان نکرد ، بلکه برعکس ، آن را در دسترس عموم قرار داد. نویسنده به دنبال چنین رنگ های اضافی بود که در حافظه بریده شود ، واضح ، قابل فهم ، جسورانه موضوع طنز را ترسیم کند و ایده خود را واضح تر کند.

شچدرین تاریخ شهر گلوپوف را به ما می گوید، آنچه در آن برای حدود صد سال اتفاق افتاده است. و این داستان را با «فهرست شهرداران» آغاز می کند. "موجودی برای شهرداران" کل محتوای "تاریخ یک شهر" به صورت فشرده در این بخش از کتاب قرار می گیرد، بنابراین "موجودی برای شهرداران" بهترین روش هایی را که سالتیکوف-شچدرین آثار خود را خلق کرده است، نشان می دهد. اینجاست که در متمرکزترین شکل، با «ترکیب‌های عجیب و متضاد واقعیت و خارق‌العاده، معقول بودن و کاریکاتور، تراژیک و کمیک» مواجه می‌شویم که مشخصه گروتسک است. احتمالاً قبلاً هرگز در ادبیات روسیه چنین توصیف فشرده ای از کل دوره ها ، لایه هایی از تاریخ و زندگی روسیه مشاهده نشده است. در "موجودی" خواننده با جریانی از پوچی بمباران می شود که به طرز عجیبی قابل درک تر از زندگی واقعی متضاد و خیال انگیز روسیه است. بیایید اولین شهردار، آمادئوس مانویلوویچ کلمنتی را در نظر بگیریم. فقط هفت سطر به او اختصاص داده شده است (تقریباً همان مقدار متن به هر یک از 22 شهردار داده شده است)، اما هر کلمه در اینجا از بسیاری از صفحات و مجلدات نوشته شده توسط مورخان رسمی معاصر سالتیکوف-شچدرین (و ما معاصر!) ارزشمندتر است. و دانشمندان علوم اجتماعی جلوه کمیک قبلاً در اولین کلمات ایجاد شده است: ترکیبی پوچ از نام خارجی، زیبا و پر صدا برای نام گوش روسی آمادئوس کلمنتی با نام خانوادگی روسی استانی Manuilovich بسیار می گوید: در مورد "غربی شدن" زودگذر روسیه "از در بالا»، درباره اینکه چگونه کشور مملو از ماجراجویان خارجی شده بود، از اینکه چقدر آداب و رسوم تحمیلی از بالا برای مردم عادی بیگانه بود و در مورد بسیاری چیزهای دیگر. از همان جمله، خواننده متوجه می شود که آمادئوس مانویلوویچ "برای پخت ماهرانه ماکارونی" به دفتر شهردار ختم شد - البته عجیب و غریب و در ابتدا خنده دار به نظر می رسد، اما پس از یک لحظه خواننده مدرن روسی با وحشت می فهمد که در صد و سی سالی که از آن زمان می گذرد، تغییر چندانی نکرده است: در مقابل چشمان ما، بسیاری از «مشاوران»، «متخصصان»، «سازندگان نظام های پولی» و خود «نظام ها» از غرب اخراج شدند. پچ پچ های خارجی، برای زیبا، عجیب و غریب برای نام خانوادگی گوش روسی ... و پس از همه، آنها معتقد بودند، آنها مانند Foolovites، به همان اندازه احمقانه و به همان اندازه ساده لوحانه اعتقاد داشتند. از آن زمان تاکنون هیچ چیز تغییر نکرده است. علاوه بر این، توصیفات «فرمانداران شهر» تقریباً فوراً یکی پس از دیگری دنبال می‌شوند، انباشته شده و در پوچ بودن خود در هم می‌آیند و به طرز عجیبی تصویری تقریباً علمی از زندگی روسیه را می‌سازند. این توصیف به وضوح نشان می دهد که چگونه سالتیکوف-شچدرین جهان غم انگیز خود را "ساخت" می کند. برای انجام این کار، او واقعاً ابتدا این باورپذیری را «از بین می‌برد»: دمنتی وائولاموویچ بروداستی «دستگاه خاصی» در سر داشت. در سر شهردار، به جای مغز، یک مکانیسم عضوی کار می کرد که فقط دو کلمه فریاد می زد: "من تحمل نمی کنم!" و "من تو را پاره می کنم!"

سالتیکوف-شچدرین در پاسخ به اتهامات سووورین مبنی بر اغراق و تحریف واقعیت، نوشت: "اگر کلمه "احمق" به جای کلمه "ارگان" قرار می گرفت، احتمالاً بازبین هیچ چیز غیرطبیعی پیدا نمی کرد ... بالاخره این نه به این نکته که برودیستی در سرش ارگ داشت و عاشقانه‌های «تحمل نمی‌کنم» و «متاسفم» را می‌نواخت، بلکه افرادی هستند که تمام وجودشان از این دو عاشقانه خسته شده است. آیا چنین افرادی وجود دارند یا خیر؟ (هجدهم، 239).

به این سوال کنایه آمیز حساب شده، البته پاسخ مثبتی وجود نداشت. تاریخ تزاریسم مملو از نمونه هایی از «مظاهر خودسری و وحشی گری» است. کل سیاست ارتجاعی مدرن استبداد به صحت چنین نتایجی متقاعد شده است.

از این گذشته ، "راز سپیده دم" مقدس در واقع شعار دهه پس از اصلاحات دزدی از دهقانان شد ، زیرا همه دوره ای از آرامش را به یاد آوردند ، زمانی که "من تحمل نمی کنم" موراویف جلاد شهرها و شهرهای روسیه را اعلام کرد. . از این گذشته، انبوهی از مقامات موراویف در لهستان و مناطق شمال غربی روسیه مسئول بودند و با تلافی و خشونت "نظم" را برقرار می کردند.

سالتیکوف-شچدرین در ارگانچیک ساده‌سازی رهبری اداری را که از ماهیت خودکامگی به عنوان یک رژیم خشن و غاصب سرچشمه می‌گیرد، نشان داد.

نویسنده در تاریخ یک شهر، بی اخلاقی عمیق حکومت استبداد، زیاده روی در طرفداری و ماجراجویی های کودتاهای کاخ را افشا کرد. پس از آن، آنتون پروتاسیویچ د سانگلو، که در هوا پرواز کرد، ایوان پانتلیویچ جوش، که معلوم شد با سر پر شده است و توسط مارشال اشراف خورده است. به معنای واقعی کلمه خورده، سرش پر شده است. در "موجودی" چیزی نه چندان خارق العاده، اما هنوز بسیار بعید وجود دارد: شهردار Lamvrokakis درگذشت، در رختخواب توسط ساس خورده شد. سرکارگر ایوان ماتویویچ باکلان در طوفان از وسط نصف می شود. نیکودیم اوسیپوویچ ایوانف در اثر تلاش، "مبارزه برای درک برخی از فرمان های سنا" و غیره درگذشت. بنابراین، دنیای عجیب و غریب سالتیکوف-شچدرین ساخته می شود و خواننده تا حد دلش به او می خندید. با این حال، دنیای پوچ و خارق العاده Saltykov آنقدرها که در نگاه اول به نظر می رسد پوچ نیست. به عبارت دقیق‌تر، پوچ است، اما دنیای واقعی، کشور واقعی کمتر پوچ نیست. در این «واقعیت والا» دنیای شچدرین، در آگاهی خواننده مدرن از پوچ بودن ساختار زندگی ما، توجیه و هدف گروتسک شچدرین نهفته است.

تصویر مودی بورچف گالری شهرداران فوولوف را تکمیل کرد. تزاریسم روسی که در پوششی غم انگیز و غمگین تجسم یافته بود، ماهیت استبدادی خود را تا آخر آشکار کرد و آنچه به ویژه مهم است، تمام آمادگی خود، همه "امکانات مهار" خود را آشکار کرد. اتوماتیسم بی روح ارگانچیک، و استواری تنبیهی فردیشچنکو، و دکترینیریسم اداری، بی رحمی دووئکوروف، و ظلم، دقت بوروکراتیک و فرسایش وارتکین، و وسواس بت پرستانه سادتیلوف-گرومبلوم در هم آمیختند. همه این ویژگی های رهبری در Ugryum-Burcheev با هم ترکیب شدند. آلیاژ اداری جدیدی از استبداد ستیزه جویانه بی سابقه شکل گرفت.

در این آفرینش درخشان فانتزی سالتیکوف، تمام ترفندهای بوروکراتیک دولت ضد مردمی، همه اصول سیاسی آن - از انقیاد تا جاسوسی قلب، کل سیستم قانونگذاری و اداری آن، مبتنی بر اجبار، بر انواع تمرینات، بردگی و ستم توده ها، اسیر شده و به صورت طنز در نقش برجسته به تصویر کشیده شده است.

آرمان پادگان معروف Ugryum-Burcheev شامل ارتجاعی ترین رژیم های استثمارگر نه فقط یک دوره، بلکه دوره های بسیاری است. و موضوع به هیچ وجه محدود به اراکچیفشچینا، رژیم های باتوژ نیکلاس 1، یا به طور کلی سیستم استبدادی-سلطنتی روسیه نیست. سالتیکوف-شچدرین هم بناپارتیسم فرانسوی و هم رژیم نظامی بیسمارک را در نظر داشت. بعلاوه، اوتریوم-بورچیویسم - این یک تعمیم طنز درخشان است - اخیراً آشکارا، به طور عریان از طریق هیتلریسم نظاره می‌کند و تا به امروز در رژیم‌ها، مفاهیم، ​​سنت‌ها و دیدگاه‌های طبقات و دولت‌های استثمارگر فاشیستی عصر مدرن ما نگاه می‌کند. در واقعیت معاصر، شچدرین شاهد بود که حاکمانی که نقاب از آنها برمی‌داشت، در مکان‌هایشان شکوفا می‌شدند. با این حال، او از قبل همه چیز را در مورد آنها و در مورد سرنوشت قریب الوقوع آینده آنها می دانست. و با تخیل هنری خود آنها را به چیزی پست و غیر انسانی تبدیل کرد و در شادی یک پیروزی اخلاقی پیروز شد.

خنده نویسنده تلخ است. اما در او نشئه بالایی هم هست که بالاخره همه چیز در پرتو واقعی خود ظاهر می شود، قیمت واقعی برای هر چیزی اعلام می شود، هر چیزی به نام خود خوانده می شود. طنزپرداز یک دقیقه هم شک نمی کند که در حقیقت در ظرفیت انسانی دیگر فرمانداران شهر وجود ندارند.

نویسنده در ادامه «فهرست»، شرح مفصلی از «اعمال» شهرداران و شرح رفتار فولووی ها، به روش های هذل گویی و گروتسکی تا حدودی با روش هایی که انواع طنز را ایجاد کرده اند، روی آورده است. از حاکمان بدون شک در قسمت های عامیانه صدای خنده های جنایت آمیز به گوش می رسید. در اینجا نیز عناصر اغراق هنری و فانتزی غیر معمول نیست. به عنوان مثال، در به تصویر کشیدن سرنوشت یونکا کوزیر، نویسنده کتاب "نامه هایی به یک دوست در مورد استقرار در سرزمین فضیلت"، پسر نجیب ایواشکا فارافونتیف، که به زنجیر بسته شد و "درگذشت" معلمان لینکین و دیگران، برای "کلمات کفرآمیز"، که "برابر همه مردم در نیازهای غذایی ... و کسانی که زیاد غذا می خورند، اجازه دهید با کسانی که کم می خورند به اشتراک بگذارد." با این وجود، تحلیل دقیق متن تفاوت در توسعه تصویری مضمون عامیانه را نشان می دهد. البته مشروط به ملاحظات ایدئولوژیک است. نویسنده کتاب تاریخ یک شهر خود را مدافع مردم و منسجمتر از خود مردم، دشمن دشمنان آنها می دانست.

خنده در نقاشی های عامیانه خالی از آن رنگ آمیزی احساسی است که در ترسیم طنز دنیای فرماندار شهر به وضوح نمایان است. فضای تحقیر و انزجار خشمگین، تمسخر بی رحمانه چهره برستی، جوش یا غمگین غمگین را احاطه کرده است. در یک کلید احساسی متفاوت، ایواشکی، "افراد احمق" آورده شده است. و در اینجا خنده به دور از شادی یا سرگرمی است. نت های خشم در اینجا نیز نفوذ می کند. اغلب، خنده در قسمت های عامیانه با یک احساس تلخ اشباع می شود. هر چه به انتها، به فصل ها و صفحاتی که رژیم تیره و تار بورچف به تصویر کشیده می شود، جایی که موقعیت فولووی ها بیشتر و بیشتر فاجعه آمیز و دشوارتر نشان داده می شود، روایت بیشتر مملو از نقوش عمیق تراژیک است. به نظر می رسد خنده یخ می زند و جای خود را به تلخی و خشم می دهد. سالتیکوف-شچدرین به شدت به "مردم عاشقان احساساتی" حمله کرد. دروغی غیر قابل تحمل توسط طنزپرداز در سخنان تکان دهنده آنها شنیده می شود. بنابراین، سوورین، منتقد لیبرال وقت، با شکوه از عشق خود به مردم نوشت و اعلام کرد: «در آمریکا برای برانگیختن همدردی با ستمدیدگان، او (ادبیات) آنها را آرمانی کرد، فضایل آنها را در پیش زمینه ارائه کرد و کاستی های آنها را با آنها توضیح داد. شرایط تاریخی.» از مقایسه داوری های سالتیکف و سوورین، تفاوت اساسی بین دیدگاه لیبرال در مورد مردم و دیدگاه انقلابی-دمکراتیک تا حد امکان آشکار می شود. اولی مردم را تنها هدف بشردوستی صاحبخانه، قربانی منفعل و تحت ستم تاریخ می دانست که تنها از سوی رده های بالای جامعه می توانست به او کمک کند. دومی در مردم یک شخصیت تاریخی مستقل می دید، اما هنوز به دلیل ناخودآگاهی، عادات بد، که توسط قرن ها بردگی پرورش یافته بود، به یک مبارزه اجتماعی فعال قد علم نکرده بود. ادبیات نباید مردم را آرمانی کند، بلکه باید با هوشیاری کاستی های آن را گوشزد کند و با هدف یگانه و اصیل خلاصی توده ها از آنها تذکر دهد و بدین وسیله انرژی اجتماعی و فعالیت آماتوری تاریخی آنها را بالا ببرد. همان چیزی را می توان در مورد سالتیکوف-شچدرین گفت که لنین در مورد چرنیشفسکی، نویسنده پیشگفتار گفت: او مردم را با عشق "شور" دوست داشت، به دلیل فقدان روحیه انقلابی در میان توده های جمعیت بزرگ روسیه.

توصیف جمعی فولووی ها بر اساس طنز مدرن و ساختار طبقاتی جامعه روسیه بود. در تعدادی از موارد، نویسنده بسیار به درستی تفاوت وضعیت اقتصادی و اجتماعی املاک و گروه ها، تفاوت در دیدگاه ها، روانشناسی، آداب و رسوم و زبان آنها را بیان کرده است. اما طنزپرداز اول از همه چیز مشترکی را دنبال کرد که لایه های مختلف فولووی ها را متحد می کرد. این امری رایج است - "هیبت"، تسلیم در برابر "اقدامات" محدود کننده قدرت، سازگاری مطیع با شرایطی که در نتیجه مداخلات شدید اداری ایجاد می شود. این امر در صحنه انتخاب شهردار جدید به وضوح نمایان شد: «ساکنان شادی کردند... آنها با شادی به یکدیگر تبریک گفتند، بوسیدند، اشک ریختند... در کمال خوشحالی، آزادی های قدیمی فولوف نیز به یادگار ماند. بهترین شهروندان... با تشکیل یک وچه سراسری، هوا را با تعجب تکان دادند: پدر ما! حتی رویاپردازان خطرناک ظاهر شدند. آن‌ها که نه‌چنان با عقل، بلکه با حرکت‌های یک قلب شریف هدایت می‌شدند، استدلال می‌کردند که تجارت در زمان فرماندار جدید شهر رونق می‌گیرد و علوم و هنرها تحت نظارت ناظران منطقه پدید می‌آیند. از مقایسه دریغ نکردند. به یاد شهردار قدیمی افتادند که به تازگی شهر را ترک کرده بود، و معلوم شد که اگرچه او هم خوش تیپ و باهوش است، اما بعد از همه اینها، حاکم جدید باید قبلاً یک جلد این مزیت را داشته باشد که او جدید است. در یک کلام، در این مورد، مانند سایر موارد مشابه، هم شور و شوق معمول فولوویی و هم بیهودگی معمول فولوویی به طور کامل بیان شد ... اما به زودی، مردم شهر متقاعد شدند که شادی و امیدهای آنها حداقل زودرس است. و اغراق کرد... شهردار جدید خود را در دفترش حبس کرد... هر از گاهی به داخل سالن می دوید... می گفت طاقت نمی آورم! - و دوباره در دفتر پنهان شد. فولووی ها وحشت کردند... ناگهان این فکر به ذهن همگان خطور کرد: خوب، چگونه یک ملت را به این شکل شلاق خواهد زد! سوال: آیا در تاریخ نمونه هایی وجود داشت که مردم با ظرف خالی بر دوش دستور می دادند، جنگ می کردند و رساله می بستند؟

در اپیزودهای «سرکشی» «تاریخ» برخی از جنبه‌های اساسی جنبش‌های مردمی، از جمله در دوره اخیر اصلاحات، خلاصه می‌شود. اینرسی و ناآگاهی توده‌ها به وضوح در طغیان‌های سازمان‌یافته و شورشی که با آگاهی و درک روشن اهداف مشخص نشده بود، بیان می‌شد که به هیچ وجه وضعیت مردم را تسکین نمی‌داد و با ویژگی‌های عقب‌ماندگی سیاسی عمیق مشخص می‌شد.

در اشکال مختلف تمسخر طنز و طنز، نویسنده لباس فکر عمیق، مشاهدات اجتماعی دقیق را پوشانده است.

در شخصیت پردازی جمعی فولووی ها، اپیزودها و صحنه هایی که خنده تقریباً محو می شود نقش مهمی ایفا کرد. درام خشن مهار شده از صفحات بیرون می‌آید، که یک سال کم وزن را توصیف می‌کرد، خشکسالی وحشتناکی که کشور بدبخت را تحت تأثیر قرار داد. نویسنده از لحاظ واقع گرایانه دقیق و رسا صحنه های وحشتناکی از مرگ کامل مردم را به تصویر کشیده است. شدید، خسیس و غم انگیز تا حد ناامیدی، مناظر و توصیف های روزمره با روایت خنده ای فراگیر و سوزاننده درباره «مراقبت رئیس» آمیخته شد.

در نثر روسی، هیچ گاه تصویری از آتش سوزی روستایی به اندازه تصویری که در «تاریخ یک شهر» ارائه شده است، از نظر نقاشی کلامی و درام دلچسب و دل نشین وجود نداشته است. در اینجا تصویری ملموس از آتشی است که به طرزی تهدیدآمیز در میان ساختمان های فرسوده شعله ور می شود، ابرهای خفه کننده دود، اینجا غزلی تلخ و غم انگیز است که با آن تجارب قربانیان آتش سوزی ترسیم می شود، ناامیدی ناتوان، اشتیاق آنها، احساس ناامیدی آنها را در بر می گیرد. وقتی انسان دیگر ناله نمی‌کند، دیگر فحش نمی‌دهد، دیگر شکایت نمی‌کند، بلکه در آرزوی سکوت است و با اصرار اجتناب‌ناپذیر شروع می‌کند به این که «پایان همه چیز» فرا رسیده است.

در صحنه‌های «عصیان بر زانو» می‌توان فریاد شلاق خورده‌ها، فریاد و ناله جمعیت پریشان از گرسنگی، طبل شوم ورود تیم تنبیهی به شهر را شنید. اینجا جایی است که درام های خونین اتفاق می افتد.

تعمیم های مجازی طنزپرداز همه چیزهایی را که خود او در مورد وضعیت اسفبار روستاهای روسیه می دانست و ادبیات دموکراتیک و مطبوعات مترقی روسیه به طور کلی در مورد فقر باورنکردنی، در مورد ویرانی دهقانان پس از اصلاحات، در مورد آتش سوزی هایی که سالانه نوشتند را جذب کرد. 24 قسمت از تمام چوب و کاه روسیه را در مورد خشونت پلیس و تلافی جویانه ویران کرد. موضع سالتیکوف در مورد دهقانان، موضع یک مردم خوش قلب- عاشق- رویاپرداز نبود، بلکه یک معلم خردمند، یک ایدئولوژیست بود که از بیان تلخ ترین حقایق در مورد عادت بردگی توده ها به اطاعت نمی ترسید. اما هرگز پیش از آن و از آن زمان، انتقاد شچدرین از سویه های ضعیف دهقانان به آن شدت و شدت خشم، دقیقاً در «تاریخ یک شهر» نرسیده بود. اصالت این اثر در این است که طنزی دو طرفه است: درباره سلطنت و انفعال سیاسی توده ها. شچدرین توضیح داد که در این مورد ما در مورد ویژگی های اساسی مردم به عنوان "تجسم ایده دموکراسی" صحبت نمی کنیم، نه در مورد فضایل ملی و اجتماعی آنها، بلکه در مورد "اتم های سطحی"، یعنی در مورد ویژگی‌های روان‌شناسی برده‌داری که توسط قرن‌ها استبداد و رعیت استبدادی ایجاد شده است. دقیقاً به این دلیل که توده‌های مردم با اطاعت خود، آزادی را برای خودسری بی‌مجاز استبداد گشودند، طنزپرداز آن را به شکلی متهم‌کننده فولووی‌ها ارائه کرد. نویسنده تاریخ یک شهر به وظیفه مورخ که به دنبال کشف نقاط قوت و ضعف جنبش دهقانی است علاقه مند نبود، بلکه به وظیفه طنزپرداز علاقه مند بود که خود را هدف نشان دادن پیامدهای فاجعه بار قرار داد. انفعال توده ها طرح ایدئولوژیک اصلی سالتیکوف که در نقاشی ها و تصاویر "تاریخ یک شهر" تجسم یافته بود، میل به روشنگری مردم، کمک به آنها برای رهایی از روانشناسی بردگان ناشی از قرن ها ستم و بی حقوقی، بیدار کردن آگاهی مدنی آنها بود. برای مبارزه جمعی برای حقوق خود، همین همبستگی تصاویر در اثر - یک شهردار به توده عظیمی از مردم فرمان می دهد - منوط به توسعه این ایده است که خودکامگی، با وجود همه ظلم و تسلیحاتش، به اندازه آن قوی نیست. به نظر یک عوام ترسیده که وحشیگری را با قدرت می آمیزد، نخبگان حاکم در اصل در مقایسه با «هواپگر» مردم یک موجود نیستند. کافی است توده های ستمدیده بر احساس تواضع و ترس غلبه کنند، زیرا از نخبگان حاکم اثری باقی نخواهد ماند. این ایده در پایان رمان با تصویری مهیب از "یا یک باران، یا یک گردباد" که با عصبانیت بر روی فولوف فرود آمد تأیید می شود: "یک شکافی وجود داشت و شرور سابق فوراً ناپدید شد ، گویی در هوا ذوب شده است. " این یک راز باقی می ماند که آیا این تصویر تمثیلی از یک شورش مردمی درهم شکسته است یا یک فاجعه است که توسط خود طبیعت نازل شده است، که W. چالشی بی پروا را به زیر انداخت و به "ابدی و معجزه آسا" دست اندازی کرد.

نتیجه

در «تاریخ یک شهر»، شچدرین استادانه از گروتسک استفاده کرد که به کمک آن از یک سو تصویری منطقی و از سوی دیگر تصویری طنزآلود خلق کرد، اما با همه پوچی و خارق العاده بودنش، «تاریخ» یک شهر اثری واقع گرایانه است که بر بسیاری از مسائل مبرم تأثیر می گذارد. تصاویر شهر گلوپوف و شهرداران آن تمثیلی هستند، آنها نماد روسیه استبدادی-فئودالی، قدرت، Vحاکم بر او، جامعه روسیه. بنابراین، گروتسک استفاده شده توسط سالتیکوف-شچدرین در روایت، همچنین راهی برای افشای منزجر کننده نویسنده، واقعیت های زشت زندگی معاصر او و همچنین ابزاری برای شناسایی موقعیت نویسنده، نگرش سالتیکوف-شچدرین به آنچه اتفاق می افتد است. در روسیه.

سالتیکوف-شچدرین با توصیف زندگی کمیک خارق‌العاده فولوویت‌ها، ترس همیشگی و عشق همه‌جانبه آنها نسبت به مافوق‌هایشان، تحقیر خود را نسبت به مردم بیان می‌کند که به گفته نویسنده، طبیعت آنها بی‌تفاوت و مطیع-برده است. تنها یک بار در کار، Foolovites آزاد شدند - در حضور یک شهردار با سر پر شده. سالتیکوف-شچدرین با ایجاد این وضعیت گروتسک نشان می دهد که در نظام سیاسی-اجتماعی موجود، مردم نمی توانند آزاد باشند. پوچ بودن رفتار "قوی" (نماد قدرت واقعی) این جهان در اثر مظهر بی قانونی و خودسری است که در روسیه توسط مقامات عالی رتبه انجام شده است. تصویر وحشتناک گریم بورچف، "هذیان سیستماتیک" او (نوعی دیستوپیا) که شهردار تصمیم گرفت به هر قیمتی آن را زنده کند و پایان خارق العاده سلطنت تحقق ایده سالتیکوف-شچدرین است. غیرانسانی بودن، غیرطبیعی بودن قدرت مطلق، هم مرز با استبداد در مورد عدم امکان وجود آن. نویسنده این ایده را مجسم می کند که روسیه استبدادی-فئودالی با شیوه زندگی زشت خود دیر یا زود به پایان خواهد رسید.

بنابراین، گروتسک، با محکوم کردن رذایل و آشکار کردن پوچ و پوچ زندگی واقعی، "کنایه شیطانی" خاص، "خنده تلخ"، مشخصه سالتیکوف-شچدرین، "خنده از طریق تحقیر و خشم" را منتقل می کند. نویسنده گاهی برای شخصیت‌هایش کاملاً بی‌رحم به نظر می‌رسد، بیش از حد منتقد و خواستار دنیای اطرافش است. اما همانطور که لرمانتوف گفت: "درمان بیماری می تواند تلخ باشد." به گفته سالتیکوف-شچدرین، محکوم کردن ظالمانه رذایل جامعه، تنها ابزار مؤثر در مبارزه با "بیماری" روسیه است. تمسخر عیوب آنها را آشکار و برای همه قابل درک می کند. اشتباه است که بگوییم سالتیکوف-شچدرین روسیه را دوست نداشت، او کاستی ها، معایب زندگی او را تحقیر کرد و تمام فعالیت خلاقانه خود را وقف مبارزه با آنها کرد.

کتابشناسی - فهرست کتب

1. Bushmin A.S. سالتیکوف-شچدرین: هنر طنز - M., Sovremennik, 1976

2. Bushmin A.S. طنز سالتیکوف-شچدرین. - M.؛ L.، آکادمی علوم اتحاد جماهیر شوروی، 1959

3. Dobrolyubov N.A. مقالات استانی در مورد Shchedrin. - M.، Goslitizdat، 1959

4. Kirpotin V.Ya. Mikhail Evgrafovich Saltykov. زندگی و کار - م.، 1955

5. ماکاشین اس.ا. M.E. سالتیکوف-شچدرین در خاطرات معاصران. پیشگفتار آماده شده متن و نظرات - م.، گوسلیتیزدات، 1957

6. Olminsky M.S. مقالات در مورد Saltykov-Shchedrin. - M.، Goslitizdat، 1959

7. Pokusaev E.I. Saltykov-Shchedrin در دهه شصت. - ساراتوف، 1957

8. Pokusaev E.A. طنز انقلابی سالتیکوف-شچدرین. - ام، گوسلیت. 1962

9. Saltykov-Shchedrin M. E. آثار برگزیده - M., Goslitizdat, 1965

10. Chernyshevsky N.G. مقالات استانی در مورد Shchedrin. - M.، Goslitizdat، 1959.

اسناد مشابه

طنز به عنوان یک اثر ادبی آشکار که پدیده های منفی زندگی را به شیوه ای خنده دار و زشت به تصویر می کشد. تکنیک های اصلی طنز مبانی تاریخی رمان طنز اثر M.E. Saltykov-Shchedrin "تاریخ یک شهر"، تصاویر او.

ارائه، اضافه شده در 2012/02/20


"تاریخ یک شهر" M.E. Saltykov-Shchedrin یک اثر طنز است، گروتسک ساختار آن است. در هم تنیدگی اصیل و خارق العاده، گروتسک در به تصویر کشیدن نظام شخصیت ها. چهره های گروتسک شهرداران، لیبرالیسم احمقانه.

تست، اضافه شده در 12/09/2010


آشنایی با ویژگی های سبک نگارش و خط داستانی نقاشی طنز "تاریخ یک شهر" اثر سالتیکوف-شچدرین. تصویر ناباوری عمومی و از دست دادن ارزش های اخلاقی ملت در رمان "جنایت و مکافات" داستایوفسکی.

چکیده، اضافه شده در 2010/06/20


مطالعات شعری M.E. سالتیکوف-شچدرین از دهه 1920 تا 2000. ویژگی های رنگ آمیزی در داستان "تاریخ یک شهر". زیبایی شناسی و معناشناسی رنگ در داستان. بررسی گرایش های رنگی در ادبیات عصر قرن 18 و 19.

مقاله ترم، اضافه شده در 2013/07/22


ویژگی ژانر کار طنزپرداز بزرگ روسی سالتیکوف-شچدرین "تاریخ یک شهر". ویژگی های بارز نظام استبدادی، مبانی جامعه تحت مطلق گرایی، مشکل قدرت و مردم در کتاب. شهرداران گلوپوفسکی در رمان.

چکیده، اضافه شده در 1390/07/16


تحلیل قضاوت‌های منتقدان و منتقدان ادبی در مورد ویژگی‌های شیوه خلاقانه پلوین. کدهای ژانر اتوپیا و دیستوپیا در رمان "S.N.U.F.F.". مقایسه داستان طنز M. Saltykov-Shchedrin "تاریخ یک شهر" و رمان مورد مطالعه.

پایان نامه، اضافه شده در 2015/10/26


تاریخچه خلقت و ارزیابی منتقدان رمان توسط M.E. سالتیکوف-شچدرین "لرد گولولوف". موضوعات و مشکلات رمان سالتیکوف-شچدرین، ارتباط آن با خواننده مدرن. سیستم شخصیت ها در رمان، اهمیت آن برای تاریخ ادبیات روسیه.

پایان نامه، اضافه شده در 2011/04/29


تاریخ شهر با نام "گفتگو" Foolov. رذایل جبران ناپذیر انسانی شخصیت های سالتیکوف-شچدرین. اثری که رذیلت‌های جاودانه انسانی را به سخره می‌گیرد و نه تقلیدی از تاریخ روسیه و نه تصویری طنزآمیز از مدرنیته.

کار خلاقانه، اضافه شده در 02/03/2009


مفهوم «ژانر»، «قصه پریان» در نقد ادبی. طنز به عنوان سلاح مبارزه طبقاتی که قرن ها در ادبیات آزمایش شده است. دنیای افسانه سالتیکوف-شچدرین. پیوند افسانه ها با سنت های فولکلور. صدای جهانی و ویژگی های متمایز افسانه های شچدرین.

مقاله ترم، اضافه شده 05/15/2009


ویژگی های ژانر طنز. خنده در نتیجه خلاقیت طنز. نوع مهمی از طنز، که با تقلیدهای هنری نشان داده می شود. ابزار بیانی طنز و طنز در افسانه های سالتیکوف-شچدرین "صاحب زمین وحشی" و "خرس در ویوودی".