Präsentation zum Thema Taras. Präsentation zur Literatur N.V. Gogol. „Taras Bulba“. Vortrag für eine Literaturstunde (8. Klasse) zum Thema. Kampf gegen Unterdrückung, für den orthodoxen Glauben

Beschreibung der Präsentation anhand einzelner Folien:

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„Der gesamte Sich war ein außergewöhnliches Phänomen. Es war eine Art ununterbrochenes Fest, ein Ball, der lautstark begann und sein Ende verlor.“ „Oh, wie wichtig war es, umzukehren! Wow, was für eine großartige Figur!“

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Quiz 1. Wie nennen Ostap und Andriy ihren Vater? 2. Militärischer Rang von Taras Bulba? 3. Wie hießen damals Seminaristen? 4. Wie hieß Taras Bulbas Pferd? 5.Wer ist bei der Schlacht verantwortlich? 6.Die Hauptvoraussetzung für die Zulassung zum Sich? 7. Wie wurden die Kinder Israels genannt? 8. Die Stadt, die von den Kosaken belagert wurde?

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Antworten 1. Batko 2. Oberst 3. Bursaki 4. Der Teufel 5. Koshevoy 6. Glaube an Christus 7. Juden 8. Dubno

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Ostap der Ältere, Ostap, begann seine Karriere mit dem Laufen im ersten Jahr. Sie gaben ihn zurück, peitschten ihn fürchterlich aus und stellten ihn vor ein Buch. Viermal vergrub er seine Zündkapsel in der Erde, und viermal kauften sie ihm eine neue, nachdem sie sie unmenschlich zerrissen hatten. Aber ohne Zweifel hätte er den fünften wiederholt, wenn sein Vater ihm nicht das feierliche Versprechen gegeben hätte, ihn zwanzig Jahre lang als Diener des Klosters zu behalten, und nicht im Voraus geschworen hätte, dass er Zaporozhye für immer nicht sehen würde, wenn er es nicht lernte alle Wissenschaften der Akademie. Von diesem Zeitpunkt an begann Ostap mit außerordentlichem Fleiß an einem langweiligen Buch zu sitzen und gehörte bald zu den Besten.

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Er galt immer als einer der besten Kameraden. Er führte selten andere zu gewagten Unternehmungen – um den Garten oder Gemüsegarten eines anderen auszurauben, aber er war immer einer der Ersten, der sich unter das Banner eines unternehmungslustigen Studenten stellte, und verriet seine Kameraden unter keinen Umständen. Keine noch so große Peitsche oder Rute konnte ihn dazu zwingen. Er war streng gegenüber anderen Motiven als Krieg und ausgelassenen Feierlichkeiten; Zumindest habe ich fast nie an etwas anderes gedacht. Er war gegenüber seinen Kollegen unkompliziert. Ich hatte Gefühle, die etwas lebendiger und irgendwie ausgeprägter waren. Er lernte bereitwilliger und ohne die Anspannung, mit der ein schwieriger und starker Charakter normalerweise akzeptiert wird. Er war erfinderischer als sein Bruder, häufiger war er der Anführer eines gefährlichen Unternehmens und manchmal wusste er mit Hilfe seines erfinderischen Geistes der Bestrafung zu entgehen, während sein Bruder Ostap alle Sorgfalt beiseite legte und die Schriftrolle abwarf und legte sich auf den Boden, ohne überhaupt daran zu denken, um Gnade zu bitten. Er brodelte auch vor Leistungsdurst, aber gleichzeitig war seine Seele auch für andere Gefühle zugänglich. Das Bedürfnis nach Liebe flammte in ihm deutlich auf, als er achtzehn Jahre alt war. Diese Bewegungen seiner leidenschaftlichen Jugendseele verbarg er sorgfältig vor seinen Kameraden, denn in dieser Zeit war es für einen Kosaken beschämend und unehrenhaft, an eine Frau zu denken und zu lieben, ohne den Kampf gekostet zu haben. Andriy

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Taras' Beziehung zu seinen Söhnen Über Ostap: Er wird ein freundlicher Kosak sein. „Und das wird ein Oberst sein, und einer, der seinen Vater in seinen Gürtel stecken wird.“ Über Andria: „Und das ist ein guter Krieger – der Feind würde ihn nicht nehmen! Stolz auf seine Söhne: „Jetzt tröstete er sich im Voraus mit dem Gedanken, wie er mit seinen beiden Söhnen am Sich erscheinen und sagen würde: „Schau, was für schöne Kerle ich dir gebracht habe!“... Zuerst wollte er Aber beim Anblick ihrer Frische weckten seine Größe und seine kraftvolle körperliche Schönheit seinen militärischen Geist, und am nächsten Tag beschloss er, selbst mit ihnen zu gehen, obwohl die Notwendigkeit dafür nur hartnäckiger Wille war.“

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Mutter und ihre Gefühle für ihre Söhne „Eine arme Mutter schlief nicht an den Köpfen ihrer lieben Söhne, die in der Nähe lagen: Sie kämmte ihre jungen, nachlässig zerzausten Locken und befeuchtete sie mit Tränen, die sie ansah Sie schaute sie mit ganzem Herzen an, schaute mit all ihren Gefühlen, alle drehten sich mit einem Blick um und konnten nicht genug schauen. Sie fütterte sie mit ihren eigenen Brüsten, sie nährte sie, nährte sie – nur für einen Moment sah sie sie vor sich. .. Alle Liebe, alle ihre Gefühle, alles, was in einer Frau ist, alles wandte sich ihr mit einem mütterlichen Gefühl zu. Mit Hitze, mit Leidenschaft, mit Tränen, schwebte sie über ihren Kindern. . Für jeden Tropfen ihres Blutes würde sie ihr ganzes Geld geben.“ „Als die Mutter sah, dass ihre Söhne bereits auf die Pferde gestiegen waren, stürzte sie auf den Jüngsten zu, dessen Gesichtszüge mehr als eine Art Zärtlichkeit ausdrückten: Sie packte ihn am Steigbügel, sie klebte an seinem Sattel und tat es mit Verzweiflung in den Augen nicht lass ihn aus deinen eigenen Händen gehen.

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Ostap und Andriy im Zaporozhye Sich „Ostap und Andriy stürzten mit der ganzen Begeisterung junger Männer in dieses wilde Meer und vergaßen sofort das Haus ihres Vaters, die Bursa und alles, was ihre Seelen zuvor beunruhigt hatte, und gönnten sich ein neues Leben. Alles beschäftigte sie: die aufrührerischen Bräuche der Sich und die unkomplizierte Regierung und Gesetze, die ihnen inmitten einer so eigensinnigen Republik manchmal sogar zu streng vorkamen.

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Bald erlangten beide jungen Kosaken einen guten Ruf bei den Kosaken. Oft machten sie sich zusammen mit anderen Kameraden ihrer Kuren, manchmal auch mit den gesamten Kuren und mit benachbarten Kuren, auf den Weg in die Steppe, um unzählige Steppenvögel, Hirsche und Ziegen aller Art zu schießen, oder sie gingen zu Seen und Flüssen und Kanäle, die jedem Kuren per Los zugeteilt wurden, um Waden und Netze zu schießen und reiche Tonnies als Nahrung für den gesamten Kuren zu ziehen. Obwohl es hier keine Wissenschaft gab, in der der Kosak getestet wurde, machten sie sich bei anderen jungen Menschen bereits durch ihr direktes Können und ihr Glück in allem bemerkbar. Sie schossen geschickt und präzise auf das Ziel, schwammen gegen die Strömung über den Dnjepr – eine Aufgabe, für die der Neuankömmling feierlich in Kosakenkreise aufgenommen wurde.“

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Es schien, dass Ostap für den Weg des Kampfes und die schwierigen Kenntnisse der Durchführung militärischer Angelegenheiten bestimmt war. Er war nie ratlos oder verlegen wegen eines Vorfalls, mit einer für einen Zwanzigjährigen fast unnatürlichen Gelassenheit, konnte er in einem Augenblick die ganze Gefahr und den gesamten Stand der Dinge einschätzen und sofort einen Weg finden, wie er ihr entgehen konnte. aber meide es, damit er es später besser überwinden kann. Bereits erfahrenes Selbstvertrauen begann nun seine Bewegungen zu kennzeichnen, und die Neigungen des zukünftigen Führers konnten nicht umhin, sich in ihnen bemerkbar zu machen. Das Starke war in seinem Körper zu hören, und seine ritterlichen Qualitäten hatten bereits die breite Stärke der Qualitäten eines Löwen erlangt. Andriy war völlig in die bezaubernde Musik von Kugeln und Schwertern versunken. Er wusste nicht, was es bedeutete, darüber nachzudenken oder im Voraus seine eigenen Stärken und die anderer zu messen. Er sah wahnsinnige Glückseligkeit und Verzückung im Kampf. Das Fest war für ihn reif in jenen Momenten, in denen der Kopf eines Mannes aufflammt, alles in seinen Augen aufblitzt und im Weg steht, Köpfe fliegen, Pferde brüllend zu Boden fallen und er wie ein Betrunkener im Pfeifen davoneilt aus Kugeln, in der Brillanz eines Säbels und in seiner eigenen Hitze, der jedem Schläge versetzt, ohne die Schläge zu hören, die ihm zugefügt werden. Und mehr als einmal war der alte Taras erstaunt, als er sah, wie Andriy, nur von leidenschaftlicher Leidenschaft getrieben, sich in etwas stürzte, was ein kaltblütiger und vernünftiger Mensch niemals wagen würde, und mit seinem einzigen hektischen Angriff solche Wunder vollbrachte, dass die Alten in Battle konnte nicht anders, als erstaunt zu sein.

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Andriy während der Belagerung der Stadt „Aber bald wurde den Kosaken die Untätigkeit und die anhaltende Nüchternheit ein wenig langweilig, da Koshevoy sogar befahl, die Portion Wein zu verdoppeln, was in der Armee manchmal üblich war.“ Es gab keine schwierigen Taten und Bewegungen, und vor allem die Söhne von Taras Bulba mochten diese Art von Leben nicht merklich“, sagte ihm Taras Wenn du ihn willst, wird er trotzdem seinen Willen durchsetzen. Der leidenschaftliche junge Mann kommt mit dem alten Mann nicht zurecht. Beide haben eine unterschiedliche Natur und sehen dasselbe mit anderen Augen... Ostap hat sich bereits an die Arbeit gemacht Und er war schon vor langer Zeit zu den Kurens gegangen, ohne zu wissen warum, und spürte eine Art Steifheit in seinem Herzen.“

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Der Tod eines Hundes... Gehorsam, wie ein Kind, stieg er von seinem Pferd und stand weder lebendig noch tot vor Taras... Andriy war bleich wie ein Laken; man konnte sehen, wie leise sich seine Lippen bewegten und wie er den Namen einer Person aussprach; aber es war nicht der Name des Vaterlandes oder der Name der Mutter oder der Brüder – es war der Name einer schönen Polin. Taras hat geschossen.

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Sohn-Mörder Wie eine Kornähre, die mit der Sichel abgeschnitten wurde, wie ein junges Lamm, das das tödliche Eisen unter seinem Herzen spürte, ließ er seinen Kopf hängen und fiel ins Gras, ohne ein einziges Wort zu sagen. Der Sohnmörder blieb stehen und betrachtete lange die leblose Leiche.

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Was war ein Kosak? - sagte Taras, - und er war groß, schwarzbrauig und hatte ein Gesicht wie das eines Adligen, und seine Hand war stark im Kampf! Verschwunden, unrühmlich verschwunden, wie ein abscheulicher Hund!

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Gebe Gott, dass alle Ketzer, die hier stehen, nicht hören, ihr Bösen, wie ein Christ leidet! Damit keiner von uns ein einziges Wort sagt!

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Ostap vor der Hinrichtung: Ostap blieb stehen. Er war der Erste, der diesen schweren Kelch trank. Er sah sein Volk an, hob die Hand und sagte laut: „Gott gebe, dass alle Ketzer, die hier stehen, nicht hören, die Bösen, wie ein Christ gequält wird!“ Damit keiner von uns ein einziges Wort sagt!

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Andriy vor der Dame – Was bedeuten mein Vater, meine Kameraden und meine Heimat für mich? - sagte Andriy, schüttelte schnell den Kopf und richtete seinen gesamten geraden Körper auf. - Wenn das also der Fall ist, dann ist es so: Ich habe niemanden! Niemand, niemand! - wiederholte er mit derselben Stimme und begleitet von der Bewegung seiner Hand, mit der ein elastischer, unzerstörbarer Kosak seine Entschlossenheit zum Ausdruck bringt, etwas Unerhörtes und Unmögliches für irgendjemanden anderen zu tun. - Wer hat gesagt, dass meine Heimat die Ukraine ist? Wer hat es mir in meiner Heimat geschenkt? Das Vaterland ist das, was unsere Seele sucht, was ihr teurer ist als alles andere. Meine Heimat bist du! Das ist meine Heimat! Und ich werde dieses Vaterland in meinem Herzen tragen, ich werde es tragen, solange ich leben kann, und ich werde sehen, ob einer der Kosaken es mir von dort entreißt! Und ich werde alles verkaufen, verschenken und zerstören, was ich für ein solches Vaterland habe!

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Platz der Helden im Charaktersystem Beide sind die Söhne der Hauptfigur Taras Bulba. Jedes ist die Verkörperung bestimmter Prinzipien des menschlichen Charakters. Ostap: Der Sinn des Lebens ist die Liebe zum Mutterland. Andriy: Der Sinn des Lebens liegt in der Liebe zu einer Frau. Zusammen mit ihrem Vater bilden die Söhne ein vollständiges Bild eines Kosaken-Kosaken. Die Rolle in der Handlung ist dieselbe (beide sind die Hauptfiguren).

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Plan für das Bild von Taras Bulba – sozialer Status – Lebenswerte – Einstellung zur Kameradschaft – Verhalten im Kampf – Mord an Andriy – Kampf und Rache für Ostap – letzte Schlacht und Tod

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Ihm ging es um schimpfende Ängste und er zeichnete sich durch die tiefe Direktheit seines Charakters aus.

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Taras Bulba Die zentrale Figur der Geschichte ist Taras Bulba. Dieser Held steht wirklich für die Unabhängigkeit des Vaterlandes und schätzt militärische Brüderlichkeit, Ehre und Tapferkeit über alles. Der Autor hebt das Wesentliche in Taras‘ Natur hervor – seine Rastlosigkeit, seinen Kampfwillen, seine Freiheitsliebe, sein Selbstbewusstsein und seine nationale Würde. Taras ruft dazu auf, für den christlichen Glauben einzustehen. Der Autor verbindet das Schicksal von Taras mit dem Schicksal der Ukraine, und die Geschichte selbst ist ein Heldenepos.

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Loyalität gegenüber einer gemeinsamen Sache Im Bild von Taras dominiert ein psychologisches Merkmal: eine alles verzehrende Loyalität gegenüber einer gemeinsamen Sache, der die gesamte geistige und körperliche Kraft des Volkshelden gewidmet ist. Und mit sanftem Humor, einer fast zärtlichen Haltung gegenüber seinen Militärkameraden und einer erstaunlichen Integrität des Charakters: durchdringende Worte der Liebe und trauriger Melancholie an den sterbenden Ostap und der Tonfall des biblischen Satzes für einen anderen Sohn, Andriy, dessen Erhabenheit und reine Liebe zum „schönen Polen“ hätte für Taras keine Entschuldigung für den Verrat an seiner Heimat werden können – in all dem steckt echte psychologische Authentizität.

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Es geht um Partnerschaft. Als die Hälfte der Kosaken sich auf die Suche nach den Tataren machte, wurden die restlichen Kosaken von Taras Bulba angeführt. Er nahm sofort alles Notwendige mit, um sich auf den Kampf mit den Polen vorzubereiten. Und als dies geschehen war, hielt er eine Rede vor den Kosaken, weil er alles zum Ausdruck bringen wollte, was ihm am Herzen lag. - Ich möchte Ihnen sagen, mein Herr, was unsere Partnerschaft ist... Es gibt kein heiligeres Band als die Partnerschaft!... Es gab Kameraden in anderen Ländern, aber es gab keine solchen Kameraden wie im russischen Land... Nein , Brüder, zu lieben wie eine russische Seele, – nicht nur mit eurem Verstand oder irgendetwas anderem zu lieben, sondern mit allem, was Gott gegeben hat, was auch immer in euch ist, – Nein, niemand kann so lieben!.. Lasst sie alle Wissen Sie, was Partnerschaft im russischen Land bedeutet! Wenn es dazu kommt, zu sterben, dann wird keiner von ihnen die Chance haben, so zu sterben!.. Niemand, niemand!.. Dafür reicht ihre Mäusenatur nicht aus!

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Taras' letzte Schlacht Nach dem Tod seines geliebten Sohnes marschierte Taras mit seinem Regiment durch Polen, brannte achtzehn Städte und fast vierzig Kirchen nieder und erreichte bereits Krakau. Die Rache des alten Bulba war schrecklich! Er ging brutal mit den Feinden des orthodoxen Glaubens und des russischen Landes um. Pototsky selbst wurde mit fünf Regimentern angewiesen, Taras sicher zu fangen. Die Kosaken wichen der Verfolgung sechs Tage lang aus, bis sie am Ufer des Dnjestr eingeholt wurden, wo Bulba eine verlassene, heruntergekommene Festung zur Rast einnahm. Die Kosaken kämpften und kämpften vier Tage lang, aber ihre Vorräte und Kräfte waren erschöpft, und Bulba beschloss, einen Durchbruch zu schaffen. Und sie hatten sich schon auf den Weg gemacht, ihre schnellen Pferde ließen sie nicht im Stich, als plötzlich, mitten im Lauf, Taras anhielt und rief: „Halt! Die Wiege mit dem Tabak fiel heraus; Ich möchte nicht, dass den feindlichen Polen die Wiege übergeht!“ Und der alte Häuptling bückte sich und begann im Gras nach seiner Wiege zu suchen. Doch dann rannte plötzlich eine Bande heran und packte ihn unter seinen mächtigen Schultern.

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Tod von Taras Bulba Die Feinde beschlossen, den alten Kosaken lebendig zu verbrennen. Sie banden ihn an einen riesigen Baumstamm, nagelten seinen rechten Arm fest und legten den Baumstamm in einen Spalt in der Wand, sodass er wie eine Glückstrophäe für alle sichtbar war. Der Wind wehte durch sein weißes Haar. Er schien in der Luft zu stehen und es hatte etwas Übernatürliches. Sein Gesicht zeigte keine Sorge um sich selbst. Er schaute in die Richtung, in die die Kosaken zurückschossen. Er sagte ihnen, wohin sie reiten sollten, um der Verfolgung zu entgehen. Bis zum letzten Atemzug seines Lebens dachte der alte Mann an seine Kameraden!

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Bulbas letzte Rede richtet sich weniger an die Kosaken oder Feinde als vielmehr an die Leser. In den Mund seines Helden legte Gogol eine Prophezeiung über die Zukunft des russischen Landes, in dem „sein eigener König bereits aufsteht und es keine Macht auf der Welt geben wird, die sich ihm nicht unterwerfen würde!“. Der Autor (und mit ihm der Leser) freut sich über den heldenhaften Tod von Taras und fasst zusammen: „Kann es wirklich solche Feuer, Qualen und solche Kräfte auf der Welt geben, die die russische Streitmacht überwältigen würden?“ Gogol bringt den Namen Taras Bulba in den Titel ein und bestimmt damit die Bedeutung seiner Figur als Beispiel für den russischen männlichen Charakter und die russische Kriegerkultur.

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Hauptmenü: Die Entstehungsgeschichte der Geschichte „Taras Bulba“. 2. Die Hauptfiguren der Arbeit. 3. Vergleichende Merkmale der Söhne von Taras Bulba. a) im Schleimbeutel; b) Beziehungen zu den Eltern; c) Ostap und Andriy im Zaporozhye Sich; d) Platz im Zeichensystem; e) das Verhalten der Brüder während der Schlachten; f) Schlüsselmonologe der Brüder; g) Brüder im Angesicht des Todes. 4. Das Bild von Taras Bulba.

Die Präsentation richtet sich an Schüler der 8. Klasse und soll Literaturlehrern helfen. Ziel ist es, die Werke von N.V. Gogol kennenzulernen und die Analyse eines Kunstwerks durch kommentierte Lektüre zu lehren. Es kann verwendet werden, um die Kreativität des Autors sowohl in einer bestimmten Lektion als auch in einer Lektion zur Festigung des behandelten Materials zu studieren.

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Bildunterschriften:

Städtische autonome Bildungseinrichtung, Sekundarschule Nr. 5, Kurganinsk, Region Krasnodar. Die Präsentation wurde von einer Lehrerin für russische Sprache und Literatur, Nadezhda Ivanovna Nodina, vorbereitet

Nikolai Wassiljewitsch Gogol 1809-1852

Geboren am 20. März 1809 in der Stadt Velikie Sorochintsy, Bezirk Mirgorod, Provinz Poltawa, in der Familie eines armen Gutsbesitzers. Meine Kindheit verbrachte ich auf dem Anwesen meiner Eltern Wassiljewka in der Nähe des Dorfes Dikanka, einem Land voller Legenden, Überzeugungen und historischer Geschichten. Sein Vater, Wassili Afanasjewitsch, ein leidenschaftlicher Kunstliebhaber, Theaterliebhaber und Autor von Gedichten und witzigen Komödien, spielte eine gewisse Rolle in der Erziehung des zukünftigen Schriftstellers.

Nach dem Heimunterricht verbrachte Gogol zwei Jahre an der Bezirksschule Poltawa und trat dann in das Nischyn-Gymnasium für Höhere Wissenschaften ein, das wie das Zarskoje-Selo-Lyzeum für Kinder des Provinzadels eingerichtet wurde. Hier lernt er Geige spielen, beginnt zu malen, nimmt an Theaterstücken teil und spielt komische Rollen. Wenn er über seine Zukunft nachdenkt, konzentriert er sich auf Gerechtigkeit und träumt davon, „die Ungerechtigkeit zu stoppen“. Nachdem er im Juni 1828 das Nischyn-Gymnasium abgeschlossen hatte, ging er im Dezember nach St. Petersburg in der Hoffnung, umfangreiche Aktivitäten zu beginnen. Es war nicht möglich, eine Anstellung zu bekommen; die ersten literarischen Versuche blieben erfolglos. Enttäuscht ging er im Sommer 1829 ins Ausland, kehrte aber bald zurück. Im November 1829 erhielt er die Stelle eines kleinen Beamten. Das graue Bürokratieleben wurde durch Malkurse in den Abendkursen der Akademie der Künste aufgehellt. Darüber hinaus hat mich die Literatur stark angezogen. Ausbildung eines zukünftigen Schriftstellers

Das literarische Erbe von N.V. Gogol „Abende auf einem Bauernhof in der Nähe von Dikanka“ „Sorochinskaya Fair“ „May Night“ „Mirgorod“ „Der Mantel“ „Der Generalinspekteur“ „Tote Seelen“ „Taras Bulba“

N. V. Gogol über die Kosaken In dem Artikel „Über kleine russische Lieder“ schrieb Gogol über die Saporoschje-Kosaken: „Überall ... atmet ihnen der breite Wille des Kosakenlebens ein. Überall sieht man die Kraft, Freude und Kraft, mit der der Kosak die Stille und Sorglosigkeit des häuslichen Lebens verlässt, um mit seinen Kameraden in die ganze Poesie des Alltags, der Gefahren und ausgelassenen Feste einzutauchen. Weder die Freundin mit den schwarzen Augenbrauen, die vor Frische strahlt, mit den braunen Augen, mit den blendend glänzenden Zähnen, ganz der Liebe ergeben..., noch die alte Mutter, die wie ein Bach voller Tränen strömt und deren gesamtes Dasein von einem übernommen wurde mütterliches Gefühl – nichts kann ihn zurückhalten. Hartnäckig, unnachgiebig eilt er in die Steppe, in die Freiheit seiner Kameraden. Seine Frau, Mutter, Schwester, Brüder – alles wird durch eine Bande brüllender Raubritter ersetzt.“ Aus solchen freien Kosaken sowie aus flüchtigen Bauern, die mit ihrer Situation unzufrieden waren, entstand die berühmte Zaporozhye Sich.

Die historische Grundlage der Geschichte Die Saporoschje-Kosaken entstanden im Unterlauf des Dnjepr auf den Inseln jenseits der Stromschnellen. Dort versammelten sich viele Menschen. Im 16. Jahrhundert wurden die zukünftige Ukraine und Weißrussland Teil des polnisch-litauischen Commonwealth. Religiöse Verfolgung löste Widerstand und Aufstände gegen den polnischen Staat aus. In dieser harten Zeit mussten Gogols Helden leben.

„Hier ist sie also, Sich! Dies ist das Nest, aus dem alle stolzen und starken Löwen herausfliegen! Hier verbreiteten sich der Wille und die Kosaken in der ganzen Ukraine!“

Das von Gogol dargestellte Saporoschje Sich ist ein Königreich der Freiheit und Gleichheit, es ist eine freie Republik, in der Menschen mit breiter Seele leben, absolut frei und gleich, in der starke, mutige Charaktere erzogen werden, für die es nichts Höheres gibt als das Interessen des Volkes, als Freiheit und Unabhängigkeit des Vaterlandes.

Gogol ist der Wahrheit des Lebens treu und weit davon entfernt, das Sich zu idealisieren. Der Autor verherrlicht die unsterblichen Heldentaten der Kosaken, verschönert sie aber gleichzeitig nicht und verbirgt nicht die Tatsache, dass sie Wagemut mit Nachlässigkeit und Ausgelassenheit und Waffentaten mit Grausamkeit verbanden. Das waren die Zeiten, das waren die Bräuche. „Diese schrecklichen Zeichen der Wildheit des halbwilden Zeitalters, die die Kosaken überall hin trugen, würden einem die Haare zu Berge stehen.“

„Taras Bulba“ Die Geschichte „Taras Bulba“ poetisiert die geistige Unauflöslichkeit des Einzelnen und des Volkes, das sich nach nationaler und sozialer Freiheit sehnt. Darin hat Gogol laut Belinsky „das gesamte Leben des historischen Kleinrusslands erschöpft und in einer wundersamen, künstlerischen Schöpfung sein spirituelles Bild für immer festgehalten“.

Fragen zur Analyse 1. Welcher Epoche der Geschichte ist die Geschichte gewidmet? 2. Wie charakterisiert die Entstehung dieses Werkes den Autor? 3. Wie werden das Leben und die Bräuche der Zaporozhye Sich dargestellt? 4. Was ist das Reizvolle an den Bildern der Kosaken?

Das Bild von Taras Die Hauptfigur der Geschichte, Taras Bulba, ist kein herkömmliches Heldenbild – er ist mit spezifischen historischen Merkmalen ausgestattet. Gogol zeichnet wahrheitsgetreu das Bild eines Kosaken dieser harten Zeit. Nur in seltenen Momenten der Ruhe kehrt Taras zu einem friedlichen Familienleben zurück; In der restlichen Zeit ist er ein Krieger und widmet sich dem Dienst an seinem Heimatland. Taras zögert nicht; er kennt immer sein Ziel; Er sieht seine Pflicht im tadellosen Dienst an seinem Heimatland, daher der Ursprung seiner Furchtlosigkeit und seines Mutes. Der „rauen Geradlinigkeit des Charakters“ von Taras Bulba steht die Verweichlichung des polnischen Adels und derjenigen Vertreter der Kosaken gegenüber, die ihre Gewohnheiten übernahmen.

„Die jungen Kosaken ritten unsicher und hielten ihre Tränen zurück, aus Angst vor ihrem Vater, der seinerseits auch etwas verlegen war, obwohl er versuchte, es nicht zu zeigen. Der Tag war grau; das Grün funkelte hell; Die Vögel zwitscherten irgendwie unharmonisch. Als sie vorbeikamen, schauten sie zurück; ihre Farm schien in der Erde versunken zu sein; nur die beiden Schornsteine ​​ihres bescheidenen Hauses und die Wipfel der Bäume, an deren Ästen sie wie Eichhörnchen entlangkletterten, waren über dem Boden sichtbar; Nur die ferne Wiese lag noch vor ihnen – die Wiese, auf der sie sich an die gesamte Geschichte ihres Lebens erinnern konnten, von den Jahren, in denen sie sich auf dem taufrischen Gras wälzten, bis zu den Jahren, in denen sie darin auf ein schwarzbraunes Kosakenmädchen warteten, schüchtern mit Hilfe ihrer frischen, schnellen Beine darüber fliegen. Jetzt steht nur noch eine Stange über dem Brunnen, an deren Spitze ein Wagenrad festgebunden ist, allein im Himmel; Schon aus der Ferne erscheint die Ebene, die sie durchquerten, wie ein Berg und hat alles mit sich bedeckt. - Auf Wiedersehen von der Kindheit und den Spielen und allem und allem!“

„Dies ist die Zeit, in der wir, Genossen, der Brüderlichkeit unsere Hand reichten! Darauf steht unsere Partnerschaft! Es gibt keinen heiligeren Bund als die Gemeinschaft! Ein Vater liebt sein Kind, eine Mutter liebt ihr Kind, ein Kind liebt seinen Vater und seine Mutter. Aber das ist noch nicht alles, Brüder: Auch das Biest liebt sein Kind. Aber nur eine Person kann durch Seelenverwandtschaft und nicht durch Blut verwandt sein. Es gab Genossen in anderen Ländern, aber es gab keine Genossen wie im russischen Land. Es ist Ihnen mehr als einmal passiert, dass Sie für längere Zeit in einem fremden Land verschwunden sind; Sie sehen – da sind auch Leute! auch ein Mann Gottes, und du wirst mit ihm reden, als wärst du einer von deinen eigenen; und wenn es darum geht, ein herzliches Wort zu sagen, sehen Sie: Nein, kluge Leute, aber nicht diese; die gleichen Leute, aber nicht die gleichen! Nein, Brüder, zu lieben wie die russische Seele – nicht nur mit dem Verstand oder irgendetwas anderem zu lieben, sondern mit allem, was Gott gegeben hat, was auch immer in einem ist, aber... – sagte Taras, winkte mit der Hand und schüttelte die seine grauer Kopf, und er blinzelte mit seinem Schnurrbart und sagte: „Nein, niemand kann so lieben!“

Taras' letzte Leistung Die letzten Momente in Taras' Leben sind voller Heldentum und selbstloser Liebe für seine Mitstreiter. Taras denkt nicht an seinen schnellen und schmerzhaften Tod, spürt keinen Schmerz in seinen brennenden Beinen. Er ist voller Wunsch, seinen tapferen Kameraden zu helfen, die in Schwierigkeiten sind. Er hilft ihnen bei der Flucht und hofft, dass seine Kameraden die heilige Arbeit fortsetzen, der er sein Leben gewidmet hat.

Die letzten Worte von Taras Bulba: „Lebt wohl, Kameraden!“ - rief er ihnen von oben zu. -Erinnern Sie sich an mich und kommen Sie im nächsten Frühling wieder hierher und machen Sie einen schönen Spaziergang! Was haben sie mitgenommen, die verdammten Polen? Glauben Sie, dass es irgendetwas auf der Welt gibt, vor dem ein Kosak Angst hätte? Warten Sie, die Zeit wird kommen, die Zeit wird kommen, Sie werden herausfinden, was der orthodoxe russische Glaube ist! Schon jetzt spüren ferne und nahe Völker: Ihr König erhebt sich aus dem russischen Land, und es wird keine Macht auf der Welt geben, die sich ihm nicht unterwerfen würde!.. Und schon erhob sich das Feuer über das Feuer, erfasste seine Beine und breitete sich aus Flammen über dem Baum... Ja Gibt es wirklich solche Feuer, Qualen und solche Kräfte auf der Welt, die die russische Streitmacht überwältigen würden!

Ostap ist ein wahrer Krieger seiner Zeit. Stark und mutig, ruhig und selbstbewusst bleibt er seiner Sache bis zum Ende treu – der Befreiung Kleinrusslands von den polnischen Invasoren. Für Ostap gibt es keinen wichtigeren Beruf als die Militärarbeit. In spiritueller Hinsicht ist er etwas primitiv, er interessiert sich für nichts anderes als militärische Disziplinen. Aber Ostaps Patriotismus, seine Treue zum Eid und zu seinen Kameraden lassen uns ihn bewundern. Bild von Ostap

Ostap war für „den Weg des Kampfes und die schwierigen Kenntnisse der Durchführung militärischer Angelegenheiten“ bestimmt. Die Neigungen des künftigen Anführers waren bei ihm spürbar. „Sein Körper atmete vor Kraft und seine ritterlichen Qualitäten hatten bereits die breite Kraft eines Löwen erlangt.“ Aber das Schicksal war nicht dazu bestimmt, dass Ostap ein großer Kommandant und Anführer werden würde. In der Schlacht von Dubno wurde er gefangen genommen und nach schrecklicher Folter auf dem Warschauer Platz hingerichtet. Ostap ist die Verkörperung der Hingabe an Glauben, Pflicht und Kameraden.

„Und er drehte seine Augen um sich: Gott, all das Unbekannte, all die seltsamen Gesichter! Wenn nur jemand, der ihm nahe stand, bei seinem Tod dabei gewesen wäre! Er würde nicht das Schluchzen und die Reue einer schwachen Mutter oder die wahnsinnigen Schreie seiner Frau hören wollen, die ihr die Haare ausriss und auf ihre weißen Brüste schlug; Er möchte nun einen festen Ehemann sehen, der ihn mit einem vernünftigen Wort erquickt und ihn über seinen Tod hinwegtröstet. Und er fiel voller Kraft und rief in geistiger Schwäche: „Papa!“ Wo bist du! Kannst du hören? - Ich höre! - ertönte in der allgemeinen Stille ...“

Andriy ist das komplette Gegenteil seines älteren Bruders. Er war völlig versunken in die „bezaubernde Musik der Kugeln und Schwerter“. Er wusste nicht, was es bedeutete, die eigene Stärke oder die eines anderen im Voraus zu berechnen. Unter dem Einfluss seiner Gefühle war er in der Lage, nicht nur heldenhaft zu kämpfen, sondern auch seine Kameraden zu verraten. Die Liebe zu der schönen Dame zerstörte den jüngsten Sohn Taras. Er erlag seinen Gefühlen und vergaß seine Liebe zum Vaterland und seine Pflicht gegenüber seinen Kameraden, und eine Kugel aus der Hand seines eigenen Vaters mit den Worten: „Ich habe dich geboren, ich werde dich töten“, beendete Andriys Jugend Leben. Bild von Andria

Andriy und die Dame „- Was bedeuten mir mein Vater, meine Kameraden und meine Heimat!“ - sagte Andriy... - Wenn das also der Fall ist, dann ist es das: Ich habe niemanden! Niemand, niemand! - wiederholte er mit derselben Stimme und begleitet von der Bewegung seiner Hand, mit der ein elastischer, unzerstörbarer Kosak seine Entschlossenheit zum Ausdruck bringt, etwas Unerhörtes und Unmögliches für irgendjemanden anderen zu tun. - Wer hat gesagt, dass meine Heimat die Ukraine ist? Wer hat es mir in meiner Heimat geschenkt? Das Vaterland ist das, was unsere Seele sucht, was ihr teurer ist als alles andere. Meine Heimat bist du! Das ist meine Heimat! Und ich werde dieses Vaterland in meinem Herzen tragen, ich werde es tragen, bis es mein Alter erreicht, und ich werde sehen, ob einer der Kosaken es von dort wegreißt! Und ich werde alles verkaufen, verschenken und zerstören, was ich für ein solches Vaterland habe!“

„...in einem Augenblick verschwand Andriys Wut, als hätte sie nie existiert. Und er sah vor sich nur seinen schrecklichen Vater. - Nun, was machen wir jetzt? - sagte Taras und sah ihm direkt in die Augen. Aber Andriy wusste nichts zu sagen und blieb mit auf den Boden gerichteten Augen stehen. - Was, mein Sohn, haben dir deine Polen geholfen? Andriy reagierte nicht. - Also verkaufen? Glauben verkaufen? deine verkaufen? Halt, steig vom Pferd! Gehorsam, wie ein Kind, stieg er von seinem Pferd und blieb, weder lebend noch tot, vor Taras stehen. - Bleiben Sie stehen und bewegen Sie sich nicht! Ich habe dich geboren, ich werde dich töten! - sagte Taras und trat zurück und nahm die Waffe von seiner Schulter. Andriy war bleich wie ein Laken; man konnte sehen, wie leise sich seine Lippen bewegten und wie er den Namen einer Person aussprach; aber es war nicht der Name des Vaterlandes, der Mutter oder der Brüder – es war der Name eines schönen Polen. Taras hat gefeuert. .

„Wie eine Kornähre, die mit der Sichel abgeschnitten wurde, wie ein junges Lamm, das ein tödliches Eisen unter seinem Herzen spürte, ließ er den Kopf hängen und fiel ins Gras, ohne ein einziges Wort zu sagen. Der Sohnmörder blieb stehen und betrachtete lange die leblose Leiche. Er war auch im Tod schön: Sein mutiges Gesicht, das kürzlich mit Kraft und einem für Frauen unbesiegbaren Charme erfüllt war, drückte immer noch wundervolle Schönheit aus; Schwarze Augenbrauen, wie Trauersamt, hoben seine blassen Gesichtszüge hervor. - Was wäre ein Kosak? - sagte Taras, - und groß und schwarzbrauig und hatte ein Gesicht wie ein Adliger, und seine Hand war stark im Kampf! Verschwunden, unrühmlich verschwunden, wie ein abscheulicher Hund!

Fragen zur Analyse 1. Wie charakterisiert der Autor Taras Bulba und seine Söhne? Wie drückt er seine Haltung ihnen gegenüber aus? 2. Warum wählten die Kosaken Taras Bulba zum Häuptling? Glauben Sie, dass ihre Wahl erfolgreich war? 3. Wie nahmen die Söhne von Taras das Leben und die Bräuche der Zaporozhye Sich wahr? Warum fand Ostap sofort seinen Platz unter den Kosaken, während es Andrei schwerfiel, an sie heranzukommen? 4. Wie und warum wurde Andrei ein Verräter? Geben Sie zu, dass Ostap ein solches Schicksal widerfahren wäre?

5. Welche Gefühle hat die Geschichte über Andreis Tod durch die Hand seines Vaters bei Ihnen ausgelöst? 6. Hat diese Episode Ihre Einstellung zu ihnen verändert? 7. Wie ist Ostap gestorben? Warum ruft er seinen Vater vor seinem Tod an? 8. In welchen Momenten zeigte sich die Größe des Geistes von Taras Bulba besonders deutlich? 9. Was war die letzte Leistung, die er vollbracht hat?

V.G. Belinsky über die Geschichte „Taras Bulba“ ist ein Auszug, eine Episode aus dem großen Epos über das Leben eines ganzen Volkes.“

„Dann gab es diese poetische Zeit, in der alles mit dem Schwert erreicht wurde und jeder danach strebte, Schauspieler und nicht Zuschauer zu sein.“ Und N.V. selbst Gogol hat dies über seine Arbeit geschrieben.


Taras Bulba

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N. V. Gogol „Taras Bulba“. „Taras Bulba“ ist ein Gedicht über die Liebe zur Heimat. „Taras Bulba“ – „ein Gedicht über die Liebe zum Vaterland.“ V.G. Belinsky - Kritiker des 19. Jahrhunderts. Taras Bulba. Ostap. „Ostap ertrug Qualen und Folter wie ein Riese. Weder ein Schrei noch ein Stöhnen war zu hören ...“ Andriy. „Verschwunden, unrühmlich verschwunden, wie ein abscheulicher Hund ...“ „Es gibt kein heiligeres Band als die Gemeinschaft!“ „Ich möchte nicht, dass die feindlichen Polen die Wiege bekommen!“ Steppe. Sek. Hier verbreiteten sich der Wille und die Kosaken in der ganzen Ukraine!“ „Der gesamte Sich war ein außergewöhnliches Phänomen. Swetlitsa ist eine Wohnung. „Gedicht über die Liebe zum Vaterland.“ - Taras Bulba.ppt

Taras Bulba-Lektion

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Fragment einer Lektion basierend auf N.V. Gogols Geschichte „Taras Bulba“. Cherki-Grishinsky-Sekundarschule Gaifullina F.R. Unterrichtsthema: Heldentum von Taras. Ziel: Den Heldenmut von Taras zeigen und einen Sinn für Patriotismus entwickeln. … Rus! Rus! Was prophezeit diese riesige Fläche? N. V. Gogol. Die Geschichte „Taras Bulba“. Konstantin Simonov „Taras Bulba“. Wortschatzarbeit. Patriotismus Mutterland Vaterland. Gemälde von M.G. Deregus, 1952. Die Kosaken segelten lebhaft auf schmalen, doppelt gerippten Booten und redeten über den Ataman. Taras ist ein typischer Kosak. Taras über der Leiche seines ermordeten Sohnes P.P. Sokolov 1867. Gruppenaufgabe. - Taras Bulba Lektion.ppt

Gogol Taras Bulba Lektion

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Unterrichtssystem basierend auf der Geschichte von N.V. Gogol „Taras Bulba“. Der Zweck des Unterrichtssystems: Das Wichtigste bei der Arbeit an der Geschichte: LEKTION Nr. 1 „Historische Grundlage der Geschichte von N.V.“ Gogol „Taras Bulba“. Eine Korrespondenzexkursion, die den Schülern die in der Geschichte widergespiegelte historische Epoche näherbringt. Die Steppe als Symbol der Heimat. Und E Repin: Die Kosaken schreiben einen Brief an den türkischen Sultan. Episodenanalyse. Gespräch über einen Helden. Pstrak Yaroslav Vasilyovich M V Gogol Taras Bulba E e e Was seid ihr ... N V Gogol Taras Bulba Ostap ging allen voraus. Landschaft, Interieur, Gedanken der Söhne über ihren Vater, Einstellung gegenüber ihren Kameraden, das Bild seiner Frau. Extra-Plot-Elemente. - Lektion Taras Bulba.pps

N. V. Gogol Taras Bulba

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Literaturstunde basierend auf N.V. Gogols Geschichte „Taras Bulba“. Unterrichtsziele: Gibt es solche Brände, Qualen und solche Kräfte auf der Welt, die die russische Streitmacht überwältigen würden? N. V. Gogol. Die Hauptfiguren der Geschichte. „Bei ihm ging es vor allem darum, Angst zu schelten, und er zeichnete sich durch die brutale Direktheit seines Charakters aus. Taras Bulba. „Der Ritter aller Reichsten, der Schönste von allen, stürmte seinen Freunden voraus. Andriy. Ostap. Militärische Stellungen der Kosaken. Sotnik Esaul Koshevoy Kurennaya Ataman. Arten von Waffen, die von den Kosaken verwendet werden. Streitkolben, Axt, Breitschwert, Speer, Hellebarde, Quietscher. Die Helden sind Kosaken. Moses Shilo Stepan Guska Okhrim Guska Kukubenko Bovdyug Balaban. - Taras Bulba Gogol.ppt

Gogol Taras Bulba

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Geschichten von Taras Bulba

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Das heroisch-patriotische Pathos der Geschichte von N.V. Gogol „Taras Bulba“. Ziele und Vorgaben: Nikolai Wassiljewitsch Gogol 1809-1852. Biographie von Gogol. Haus von Doktor M.Ya. Trokhimovsky in Sorochintsy, wo Gogol geboren wurde. Historische Referenz. Auf beiden Seiten des Dnjepr lebten kleine russische oder ukrainische Kosaken. Man muss die „Basis“- oder „Saporoschje“-Kosaken von den ukrainischen oder „Stadt“-Kosaken unterscheiden. Die Kosaken bildeten nach und nach eine Art Militärbruderschaft. Auf einer der Inseln befand sich ein Lager der Kosaken, oder anders gesagt Sich. Jeder Neuankömmling des orthodoxen Glaubens wurde in die Sich aufgenommen und blieb so lange er wollte. - Geschichten von Taras Bulba.ppt

Buch „Taras Bulba“

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Die Geschichte „Taras Bulba“. „Taras Bulba“. Wir feiern die militärische Kameradschaft. Verurteilung des Verrats. Vergleich von Ostap und Andriy. Bräuche und Gesetze der Sich, der Charakter der Kosaken. Versammlung für die Kosaken-Rada. Eigenschaften der Kosaken: Gogol idealisiert die Kosaken nicht. Eigenschaften der Kosaken: 2. Sichs Leben besteht aus extremen Manifestationen menschlichen Charakters. Die Kosaken kennen die goldene Mitte nicht. Ein friedliches Leben ist für die Sich selten. Der übliche Zustand von Saporoschje ist von ständigen Kämpfen geprägt. Die Kosaken lehnen Belagerungstaktiken ab. Taras' Rede über Kameradschaft. Analysieren Sie Taras' Rede über Kameradschaft. Niemand, niemand!.. - Buch „Taras Bulba“.pptx

„Taras Bulba“ 7. Klasse

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Quiz „Dein eigenes Spiel“ nach der Geschichte von N.V. Gogol „Taras Bulba“. N.V. Gogol. Sich warm laufen. Was bedeutet das Wort „Schleimbeutel“? Was ist „Kuren“? Was oder wer trägt den Namen „koshevoy“. Wie man das Wort „mazunchik“ versteht. Was bedeutet das Wort „Gogol“? Biographie von N.V. Gogol. Wo wurde N. V. Gogol geboren? Große Sorochintsy der Provinz Poltawa. Wie manifestiert sich der volkstümliche Charakter der Geschichte? Worte der Volkssprache. Entspricht dieser Syncwine den Eigenschaften des Helden? Andriy. Welches Bild und wie offenbart diese Illustration von E. Kirbich? Das Bild der Mutter. Welchen der Helden der Geschichte würden Sie als episches (heroisches) Bild einstufen? - „Taras Bulba“ 7. Klasse.ppt

Literatur von Taras Bulba

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„Taras Bulba“. N. V. Gogol. Künstler: P. Sokolov 1861-1862 Künstler: M.V. Nesterow. Alle drei Fahrer fuhren schweigend. Der alte Taras hat vor langer Zeit darüber nachgedacht... Ich habe lange geschlafen! Die Kosaken segelten zügig auf schmalen Doppelruderkanus ... und sprachen über ihren Häuptling. - Taras Bulba literatur.ppt

Gogols Geschichte „Taras Bulba“

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Das heroisch-patriotische Pathos der Geschichte von N.V. Gogol „Taras Bulba“. Die kleinrussische Nationalfigur erklärte sich lautstark auf den Seiten der Geschichte. Historische Referenz. Auf beiden Seiten des Dnjepr lebten kleine russische oder ukrainische Kosaken. Die Saporoschje-Kosaken unterwarfen sich keiner Autorität. Die Kosaken bildeten nach und nach eine Art Militärbruderschaft. Auf einer der Inseln befand sich ein Lager der Kosaken, oder anders gesagt Sich. Jeder Neuankömmling des orthodoxen Glaubens wurde in die Sich aufgenommen und blieb so lange er wollte. Bei Androhung der Todesstrafe durften Frauen den Sich nicht betreten. Von 1593 bis 1638 kämpften die Kosaken mit den Polen. - Gogols Geschichte „Taras Bulba“.ppt

Historische Geschichte „Taras Bulba“

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Historische Geschichte „Taras Bulba“. Vergleichsmerkmale. Probleme. Stufen der Vergleichsmerkmale. Erstes Treffen mit den Helden der Geschichte. Ostap und Andriy. Ostap und Andriy in Bursa. Ostap und Andriy in Sich. Ostap und Andriy im Kampf. Andriy während der Belagerung. Andrias Weg zur belagerten Stadt. Andriy ist bei der Dame. Verräter. Andrias letztes Treffen mit seinem Vater. Andriy im Angesicht des Todes. Tod von Andriy. Schönheit. Der „Kosake“ ist gestorben. Ostap in der letzten Schlacht. Ostap während der Hinrichtung. Tod von Ostap. Guter Kosak. Zwei Leben. Bilder von Ostap und Andriy. Die Hauptprobleme der Geschichte. Andrias Schicksal. - Historische Geschichte „Taras Bulba“.ppt

Eigenschaften von „Taras Bulba“

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Episch und historisch in N.V. Gogols Geschichte „Taras Bulba“. Im 14. Jahrhundert wurde die Ukraine vom Großfürstentum Litauen erobert. Der Adel versuchte, das ukrainische Volk mit Feuer und Schwert zu erobern und zu polieren. Überall in der Ukraine wurde eine polnische Verwaltung eingeführt. Polnische Adlige überschwemmten die Ukraine, „wie das Gesindel der Khmari“, wie es in einem Volkslied heißt. In der Ukraine entstanden riesige Besitztümer polnischer Magnaten. Dort lebten Menschen, jung und alt, aber ohne Familien. Hier herrschte strenge Disziplin, insbesondere während des Wahlkampfs. Dies war die Verwaltungsstruktur des Sich. Die Saporoschje-Armee bestand aus Regimentern, die wiederum in Hunderte und Dutzende unterteilt waren. - Eigenschaften von „Taras Bulba“.ppsx

Andriy und Ostap Bulba

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Kunststück oder Verrat. Vaterland. Ostap in der Kindheit. Ostap nach der High School. Ostap ist ein Kosak. Ostap. Hinrichtung von Ostap. Andriy nach der Highschool. Andriy vor der Schlacht. Andriy. Tod von Andria. Andriys Prozess. Gericht. Staatsanwälte. Vater. Zeilen aus der Geschichte. Satz. Es gibt keine Größe und Liebe, wo es keine Ehre gibt. Andriy in der Turnhalle. Andriy auf dem Schlachtfeld. Andriy mit seiner Geliebten. - Andriy und Ostap Bulba.ppt

Bild von Taras Bulba

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Das Bild von Taras Bulba. Probleme. Bild von Taras. Gogol. Orthodoxie von Taras. Spirituelle Verwandtschaft. Die Bedeutung von Ausdrücken. Kann man Taras Bulba als Volkshelden bezeichnen? Eigenschaften von Taras Bulba. Aufsatzplan. Merkmale des russischen Nationalcharakters. -

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„Taras Bulba“ Historische Geschichte

  • Die Entstehungsgeschichte der Geschichte „Taras Bulba“

    Gogols Arbeit über Taras Bulba ging ein sorgfältiges und eingehendes Studium historischer Quellen voraus. Darunter sind „Beschreibung der Ukraine“ von Boplan, „Die Geschichte der Zaporozhye-Kosaken“ von Myshetsky, handschriftliche Listen ukrainischer Chroniken - Samodvinets, Velichko, Grabyanka usw. Zu den Quellen, die Gogol bei seiner Arbeit an „Taras“ geholfen haben Bulba“, gab es noch eines, das Wichtigste: Volkslieder!

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    Zaporozhye Sich in der Geschichte:

    Das von Gogol dargestellte Saporoschje Sich ist ein Königreich der Freiheit und Gleichheit, es ist eine freie Republik, in der Menschen unterschiedlichster Seelen leben. Frei und gleich

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    Das Bild der Kosaken in der Geschichte

    In der Geschichte hat Gogol das Bild des nationalen Befreiungskampfes des Volkes gegen den polnischen Adel nachgebildet!

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    Vor uns liegt das gesamte Leben der Kosaken – ihr privates und öffentliches Leben, ihr Leben in Friedenszeiten, ihre Verwaltungsstruktur und alltäglichen Bräuche.

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    Warum mir das Buch gefallen hat

    Jede Nation hat das Recht, stolz auf ihre Geschichte zu sein. Die Geschichte jeder Nation ist einzigartig und originell. Seine Vorfahren schufen es über Jahrtausende hinweg, sie bildeten einen Staat, sammelten nach und nach Ländereien, vermehrten Kulturen und prägten den Charakter. Und es ist eine Schande, dass heute viele Politiker ihre Geschichte vergessen haben und versuchen, einen Streit zwischen zwei Brudervölkern zu schüren.

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    Die Polen waren gezwungen, Russland zu erobern. Die Orthodoxen wurden von allen Seiten bedrängt und unterdrückt. Ich mochte die Wörter „Rus“ und „Russisch“ wirklich nicht, deshalb nannten sie die von den Polen eroberten Gebiete zunächst „Kleinrussland“. Dann erkannten sie, dass es hier das Wort „ros“ gibt, und benannten es in „Outskirts“ um. Später wurden die Wörter „Ukraine“ und „Ukrainisch“ legalisiert, damit sie ihren Namen „Russe“ vergessen und sich für immer vom heiligen und orthodoxen Russland lösen würden.

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    Aber in den Köpfen der Kosaken ist der Ukrainer der Bruder des Russen, das ukrainische Land ist ein unveräußerlicher Teil des riesigen russischen Landes! Taras Bulba betont diese Idee: „Es gab Kameraden in anderen Ländern, aber es gab keine solchen Kameraden wie im russischen Land.“ Im Laufe der Geschichte haben sich diese beiden Völker immer gegenseitig geholfen.

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    Diese Arbeit lehrt uns, ehrliche und anständige Menschen zu sein. Es vermittelt uns ein Gefühl der Liebe zu unserem Volk und der selbstlosen Hingabe an unser Vaterland. Heute kann unsere Generation von den Helden der Geschichte Mut, gegenseitige Hilfe und Nächstenliebe lernen.

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    Mir gefällt, wie Gogol die Natur beschreibt, bunt, bunt, man fühlt sich unwillkürlich als Teil davon. „Je weiter die Steppe vordrang, desto schöner wurde sie..... Die gesamte Erdoberfläche schien wie ein grün-goldener Ozean, über den Millionen verschiedener Farben spritzten. Die Luft war erfüllt von tausend verschiedenen Vogelpfiffen.“ Und es ist unmöglich, sich nicht in solche offenen Räume zu verlieben. Wie können wir sie verraten?...

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    „Die Geschichte ist gewissermaßen das heilige Buch des Volkes: das wichtigste, notwendige; ein Spiegel ihrer Existenz und Aktivität; die Tafel der Offenbarungen und Regeln; der Bund der Vorfahren gegenüber der Nachwelt; Addition der Gegenwart und Beispiel der Zukunft“ N.M. Karamzin

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    Zwei Gefühle liegen uns wunderbar nahe –

    Das Herz findet darin Nahrung –

    Liebe zur einheimischen Asche,

    Liebe zu den Särgen der Väter.

    A. S. Puschkin


    Dies war einer dieser Charaktere, die nur im schwierigen 15. Jahrhundert in einer halbnomadischen Ecke Europas entstehen konnten, als das gesamte südliche Urrussland, von seinen Fürsten verlassen, durch die unbeugsamen Überfälle mongolischer Raubtiere zerstört und bis auf die Grundmauern niedergebrannt wurde ; als ein Mann hier mutig wurde, nachdem er sein Haus und sein Dach verloren hatte; als er sich angesichts der schrecklichen Nachbarn und der ewigen Gefahr in den Feuern niederließ und sich daran gewöhnte, ihnen direkt in die Augen zu schauen, da er vergessen hatte, zu wissen, ob es überhaupt Angst auf der Welt gab; als der alte friedliche slawische Geist in den Flammen des Krieges verschlungen wurde und die Kosaken geboren wurden – die weiten, aufrührerischen Gewohnheiten der russischen Natur – und als alle Flüsse, Portagen, Küstenebenen und bequemen Orte mit Kosaken übersät waren, von denen es niemanden gab Der Graf wusste, und ihre tapferen Kameraden hatten die richtige Antwort, der Sultan, der mehr über ihre Zahl wissen wollte: „Wer kennt sie! Wir haben sie in der Steppe verstreut: Ob es einen Bayrak gibt, es gibt einen Kosaken“ (was auch immer ein … kleiner Hügel, da ist ein Kosak). Es war in der Tat eine außergewöhnliche Manifestation russischer Stärke: Sie wurde durch den Feuerstein der Unruhen aus der Brust des Volkes geschlagen.


    Heimat- Das ist Ihre Familie, Verwandte, Eltern, Vorfahren - Ihre Geschichte. Dies ist auch Ihr Zuhause, wo zum ersten Mal für Sie, wie für N. Gogol, die Quelle der Kreativität sprudeln wird. Dazu gehören die Weiten unseres Heimatlandes – Russland. Russland, in dessen Namen es blauen Tau und den Morgenhimmel gibt und die Stärke der Russen, wie das russische Volk seit langem genannt wird. Viele Schriftsteller und Dichter wandten sich der Geschichte ihrer Heimat zu. Was hat sie motiviert?

    Warum ist es so wichtig, die eigene Vergangenheit zu kennen und zu lieben?


    Die historische Ära spiegelt sich in der Arbeit wider.

    Einst war die Kiewer Rus einer der mächtigsten Staaten mit ihrem Zentrum in Kiew. Doch die Mongoleninvasion Mitte des 13. Jahrhunderts führte zum endgültigen Zusammenbruch der Kiewer Rus.

    Zu Beginn des 16. Jahrhunderts war die Vereinigung der russischen Länder abgeschlossen, aber Belaja Rus (Weißrussland) und Klein-Rus (Ukraine) wurden vom polnisch-litauischen Commonwealth annektiert.

    Überall wurden polnische Gesetze, Sprachen, Sitten und Bräuche eingeführt. Viele polnische Adlige (auf Polnisch wurden sie Adlige genannt) erwarben Landbesitz in der Ukraine, und viele ukrainische Bauern wurden ihre Leibeigenen. Die Polen zwangen der orthodoxen Ukraine eine Union auf – eine Union der katholischen und orthodoxen Kirchen unter der Autorität des Papstes. Orthodoxe Kirchen wurden geschlossen und orthodoxe Rituale und Gottesdienste verspottet. Die Bevölkerung begann sich zu erheben, um ihren Glauben zu verteidigen. In der Ukraine kommt es zu Aufständen nacheinander. Die Hauptstreitkräfte in ihnen waren die ukrainischen Kosaken.



    Woher kommt das Wort? "KOSAKEN" ?

    Die meisten Wissenschaftler glauben, dass es entlehnt wurde Türkische Sprache und bedeutet „Freier Mann“

    Andere glauben, dass es seinen Ursprung hat Mongolische Sprache , wo ist das Wort „ko“ bedeutet "Panzerplatte" , und das Wort „zak“ – „Schnittstelle“, „Grenze“ , d.h. „Kosak“ – Verteidiger der Grenze.

    Das erste Erscheinen dieses Wortes in Dokumenten geht auf das Jahr 1444 zurück. Wissenschaftler führen das Erscheinen der freien Kosaken auf das 16. Jahrhundert zurück.



    Die Steppen, die sich vom Unterlauf des Dnjepr bis zum Don und der Wolga erstrecken, wurden im 16. Jahrhundert entvölkert. In Russland und im benachbarten polnisch-litauischen Staat wurde dieses Gebiet „Wildes Feld“ genannt. Allmählich beginnen sich russische Menschen in den Außenbezirken niederzulassen. Waldsteppengebiete, reich an Kräutern, Tieren, Flüssen mit unzähligen Fischbeständen, zogen Menschen an. Diese Menschen, die sich Kosaken nannten, lebten in befestigten Städten entlang der Flussufer. Die Gefahr von Überfällen zwang die Kosaken, sich zu Militärgemeinschaften zusammenzuschließen. Solche Gemeinden entstanden am Dnjepr, am Don und an der Wolga.

    Die Kosaken wurden aufgeteilt in Polizisten, oder Ukrainisch, und Basis, oder Saporoschje . Die rangniedrigeren Kosaken lebten frei jenseits der Stromschnellen des Dnjepr

    In den 40er Jahren des 16. Jahrhunderts wurden die Dnjepr-Kosaken gegründet Saporoschje Sich. Zaporozhye - d.h. jenseits der Stromschnellen des Dnjepr. Warum Sich? Sech vom Wort „zaseka“ ist eine Festung aus gefällten Bäumen und Karren; das Gelände wurde umgegraben und Zäune errichtet.


    Porträt eines Kosaken

    Die Kosaken trugen weite Hosen mit Uchkura, also an einer Kordel, die sie stützte, und Beshmets. Über dem Beshmet wurde ein Tschekmen getragen – ein taillierter Kaftan, dessen weite Ärmel zu Manschetten hochgezogen wurden. Der Kopfschmuck war meist eine Mütze aus Lammfell – „trukhmenka“, deren Stoffoberteil keilförmig herunterhing. Die Kosaken bevorzugten lange herabhängende Schnurrbärte und ließen auf ihren rasierten Köpfen nur eine Haarsträhne zurück – eine Stirnlocke.




    Im Mittelpunkt der Geschichte steht die Hauptfigur – Taras Bulba.

    Was ist für ihn der Sinn des Lebens?

    Wie stellt ihn der Autor dar, was zeichnet ihn in seinem Auftreten und Handeln aus?


    Heldenaktionen, Charakter

    Qualitäten


    Hier finden Sie eine Beschreibung von Taras. Heben Sie beim Lesen Schlüsselwörter und Details hervor, die Ihnen helfen, den Charakter des Helden zu verstehen.

    Heldenaktionen, Charakter

    Qualitäten

    Ich mochte keinen Luxus

    Meine moralische Einschätzung des Helden

    Einfachheit des Charakters

    Kampf gegen Unterdrückung, für den orthodoxen Glauben

    Liebe zur Freiheit, Verteidiger der Orthodoxie

    Gemacht, um Angst zu schimpfen

    Mutig, entschlossen, zielstrebig



    Laut Taras sollte ein Mann mutig, robust und seiner Arbeit treu sein. Für ihn wird ein Mann erst dann zum Mann, wenn er im Kampf war.

    Taras ist ein Symbol für Kleinrussland. Wir werden alle Qualitäten, die Taras innewohnen, in seinen Kameraden sehen. Sie sind im gesamten russischen Volk präsent.

    Nennen Sie diese Eigenschaften noch einmal. (Tisch).

    Welche Art von Menschen wollte Gogol zeigen, als er das Bild von Taras Bulba schuf? (Wahre Patrioten, die in der Lage sind, das Mutterland zu verteidigen).

    Taras Bulba ist ein kollektives Bild, ein Vertreter der Ansichten seiner Zeit.


    Die ganze Angelegenheit wurde von den Kosaken im Sich entschieden. Jeder wurde zur Auspeitschung zugelassen, solange er kein Katholik oder Jude war. Die Sich lebten nach ihren eigenen strengen, aber gerechten Gesetzen. Nur eine solche Lebensweise könnte starke und mächtige Menschen hervorbringen. Sie zogen gemeinsam in die Schlacht, teilten sich ein Stück Brot und beschützten sich gegenseitig vor dem Tod. Symbole der Kosakenarmee - Streitkolben, Schachtelhalm, Banner, Siegel, Pauke.

    Warum müssen sich Menschen an die Vergangenheit erinnern?

    Einer der Indikatoren für Menschlichkeit und Kultur ist die Erinnerung an die Vergangenheit, aus der wir Lebenserfahrung schöpfen.


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