Charaktergeschichte. Anubis ist die Gottheit des alten Ägypten mit dem Kopf eines Schakals, der Gott des Todes. Der ägyptische Gott mit dem Kopf eines Schakals.

Sohn des Vegetationsgottes Osiris und Nephthys, Schwester von Isis. Nephthys versteckte den neugeborenen Anubis vor ihrem Mann in den Sümpfen des Nildeltas. Die Muttergöttin Isis fand den jungen Gott und zog ihn auf.

Ägyptischer Gott Anubis

Später, als Set Osiris tötete, wickelte Anubis, der die Beerdigung des verstorbenen Gottes organisierte, seinen Körper in Stoffe, die mit einer speziellen Zusammensetzung imprägniert waren, und schuf so die erste Mumie. Deshalb

Anubis gilt als Schöpfer der Bestattungsriten

Der Schutzpatron der Nekropolen und wird als Gott der Einbalsamierung bezeichnet. Anubis half dabei, den Körper von Osiris zu bewahren. Anubis half auch beim Richten der Toten und begleitete die Gerechten auf den Thron des Osiris. Anubis wurde als Wolf, Schakal oder Wildhund in schwarzer Farbe dargestellt (oder als Mann mit dem Kopf eines Schakals oder Hundes). Kebkhut galt als Tochter des Anubis, der zu Ehren der Toten Trankopfer spendete.

Ägyptischer Gott Anubis

Erwähnung von Anubis in den Pyramidentexten

Die früheste Erwähnung von Anubis findet sich in den Pyramidentexten des Alten Reiches im 23. Jahrhundert v. Chr., wo er ausschließlich mit königlichen Bestattungen in Verbindung gebracht wurde. Wie andere Götter der Antike erfüllte Anubis verschiedene Rollen. Die Tiere, in denen Anubis dargestellt wurde, sind Bewohner der Wüste, also der Länder, die an das Land des toten Duat grenzen. Anubis wird stark mit der Farbe Schwarz in Verbindung gebracht – der Farbe des Todes, der Unterwelt und der Nacht. Im Totenbuch wird Anubis meist in der Szene dargestellt, in der er das Herz des Verstorbenen wiegt.

Mit der zunehmenden Verehrung von Osiris rückte Anubis in eine untergeordnete Stellung, die oft mit Upuat in Verbindung gebracht wird, einem anderen Gott in Form eines Wolfes.

In der hellenistischen Zeit wurde Anubis von den Griechen mit Hermes im synkretistischen Bild des Hermanubis vereint

Dieser Gott wird in der römischen Literatur als Zauberer erwähnt. Auch in den hermetischen Texten bis zur Renaissance gab es Hinweise darauf. Einige Gelehrte sehen Merkmale von Anubis im Heiligen Christophorus und in mittelalterlichen Geschichten über Cynoscephali (hundeköpfige Menschen).

Gott Anubis, ursprünglich Inpu, war ursprünglich der Gott der Unterwelt.

Nachdem Osiris dort Herrscher geworden war, blieb Anubis der Leiter der Seelen der Toten. In Ägypten betreute er Friedhöfe und Nekropolen und galt als Hüter von Giften und Medikamenten.

Das Zentrum seines Kultes war eine Stadt namens Kinopolis auf Griechisch – das heißt „Stadt der Hunde“. Dieser Name wurde mit dem Erscheinen von Anubis in Verbindung gebracht, der mit dem Kopf eines Hundes oder Schakals und manchmal auch einfach in der Gestalt dieser Tiere dargestellt wurde.

In der Frühzeit, vor dem Aufkommen des Osiriskults, war Anubis eine der höchsten Gottheiten Ägyptens. Er trug den Titel „Hentiamenti“, was „Herr des Westens“ bedeutete; „Westen“ bedeutete damals das Leben nach dem Tod.

In einer späteren Zeit wurde Anubis zum Sohn des Osiris erklärt, sodass er keinen Widerstand leistete, als sein geliebter Vater an seiner Stelle im Totenreich regierte. Schließlich baute Anubis persönlich den Körper von Osiris zusammen, den Seth in kleine Stücke geschnitten hatte.

Anubis beim Urteil des Osiris

Als Osiris zum Herrscher der Unterwelt wird, begleitet Anubis die Seelen der Toten entlang Amenti – einer Art Schwelle in diese Welt, von der aus sie direkt zum Gericht von Osiris gelangen. Anubis steht neben der Waage und wiegt die Herzen der Kandidaten.

Gleichzeitig sahen die Kriterien des Gerichts eigenartig aus: Auf der einen Seite der Waage befand sich ein Herz, das bei den Ägyptern Seele und Liebe bedeutete, und auf der anderen Seite befand sich die Feder der Göttin Maat, die die Vernunft symbolisierte ist, Berechnung. Wenn das Herz überwog, kam die Seele in den Himmel, und wenn der Verstand – in die Hölle.

Offensichtlich entstand ein solches Verständnis in der Ära des Reichs der Mitte, als sich der Kult von Osiris und Anubis unter armen und schlecht gebildeten Menschen verbreitete: Bildung und vernünftiges Kalkül, die für die herrschende Klasse charakteristisch waren, schienen ihnen an Spiritualität zu mangeln.

Wie Anubis geboren wurde

Einer mythologischen Legende zufolge verliebte sich Nephthys, die Frau von Set, in Osiris. Sie erschien ihm in der Gestalt von Isis und kopulierte mit ihm. Infolgedessen wurde Anubis geboren, den Nephthys aus Angst vor dem Zorn ihres Mannes beeilte, im Schilfdickicht zu verstecken. Dort wurde Anubis von Isis gefunden, die ihn pflegte und zu ihrem Sohn machte.

Anubis bei den Griechen und Römern

Anubis war einer der ägyptischen Götter, der in der Antike besonders beliebt war. Hierzu sind ausreichend Informationen erhalten:

• Vergil beschrieb, dass dieser Gott auf dem Schild von Aeneas abgebildet war, dem Helden des Trojanischen Krieges und einem der Gründer Roms (oder dem Vorfahren seiner Gründer);
• Juvenal erwähnte, dass der Anubiskult in Rom weit verbreitet sei;
• In Griechenland wurde Anubis mit Hermes identifiziert, der auch die Funktion hatte, die Seelen der Toten zu leiten. Später verschmolzen beide Gottheiten unter den Griechen zu einer – Hermanubis.

Erfinder der Einbalsamierung

Der mythologischen Geschichte zufolge wurde Anubis vom Gott Ra geschickt, um Teile des Körpers von Osiris einzusammeln, der von Set getötet wurde. Er balsamierte den frisch gefalteten Körper ein; tatsächlich gilt Anubis als Erfinder dieser Methode der Totenbestattung. Daher trug der Priester, der die Mumifizierung durchführte, eine Maske des Schakalgottes.

In den Tempeln des Anubis gab es spezielle Räume, in denen Hunde und Schakale gehalten wurden – heilige Tiere, die nach ihrem Tod auch mumifiziert und in Sarkophagen begraben wurden. In heiligen Texten nennt sich Anubis „der Herr der Reinigungskammern“, also der Einbalsamierungskammern.

Eingang

Anubis hatte auch eine weibliche Form – die Göttin Input. Sie wurde auch mit einem Hundekopf dargestellt. Manchmal wurde Input als unabhängige Göttin dargestellt – die Frau von Anubis.

Identifikationen

Im alten Ägypten, dessen Bevölkerung mehr als andere am Leben nach dem Tod interessiert war, wurden dem Reich der Toten verschiedene Götter geweiht. Anschließend wurden einige von ihnen mit Anubis identifiziert:

• Upuaut ist der Kriegsgott, der zunächst als Seelenführer diente (was später auch Anubis tat). Dargestellt als Wolf oder Mann mit Wolfskopf.
• Isdes ist der Schutzpatron des „Westens“, also des Jenseits. Er hatte das Aussehen eines großen schwarzen Hundes.
• Duamutef ist der Sohn des Horus, der die Asche der Toten beschützte. Auch als Hund dargestellt. In seiner Gestalt wurden Kanopengefäße hergestellt – spezielle Krüge, in die die Eingeweide des Verstorbenen gegossen wurden. Der Kanopus wurde neben dem Sarkophag aufgestellt, wo sich die Mumie selbst befand.

Die Ursprünge der Verehrung von Anubis und anderen „Hundegöttern“.

In der Antike bemerkten die Ägypter, dass sich Hunde und Schakale auf Friedhöfen versammelten und in der Nähe von Gräbern wühlten. Sie kamen zu dem Schluss, dass diese Tiere irgendwie mit dem Tod verbunden waren. Bis Vorstellungen über das Leben nach dem Tod entwickelt wurden, schien ihnen der Tod ein düsteres Element zu sein. Um die Schakale zu vertreiben oder ihrem schädlichen Einfluss zu entgehen, beschlossen sie, sie zu vergöttern.

Herr von Asyut Asyut war die Hauptstadt des 17. Nome (Provinz) des alten Ägypten, das den Namen Anubis trug. In seinen Reden erscheint Anubis als Herrscher dieser Stadt. Später nannten die Griechen es Kinopolis, was „Stadt des Hundes“ bedeutet. Archäologen haben in Assiut Spuren der ältesten Anubis-Verehrung entdeckt.

Anweisungen

Anubis wurde immer mit dem Kopf eines Schakals und dem durch und durch athletischen Körper eines Menschen dargestellt. Er zeichnete sich durch große spitze Ohren und eine verlängerte Nase aus. Auf den Papyri, die uns überliefert sind, sind die Augen des Anubis auf die gleiche Weise geschrieben, wie die Augen der Priester geschrieben wurden: Sie sind groß und weit geöffnet, umrahmt von traditionellen Tätowierungen.

Es sind zwei Arten von Bildern von Anubis bekannt – das kanonische mit einem schwarzen Körper (die schwarze Farbe sollte dem mumifizierten menschlichen Körper und der Erde ähneln) und das „neue“ – mit einem sandfarbenen Körper, bekleidet in einem Lendenschurz und einer trapezförmigen Schürze. Auf dem Kopf befand sich immer ein Schal – ein Kleid höchster Vornehmheit in Form eines dicken Schals, dessen beide freien Enden in Form von gedrehten Strängen auf die Brust fielen.

Die berühmten Uraei – verdrehte, die den Kopf und die Handgelenke der Pharaonen krönten und bereit schienen, auf den Feind zu springen – waren dem Bild von Anubis fremd, nur an den Händen waren farbige Bänder zu sehen, die von seiner besonderen Bedeutung und Bescheidenheit sprachen .

Es gab eine separate Hieroglyphe, die diesen Gott bezeichnete; übersetzt bedeutet die Hieroglyphe „Wissen um Geheimnisse“. In den Totengräbern wurde sicherlich eine Figur des Gottes Anubis platziert – eine aus Stein oder Holz geschnitzte Figur eines schakalförmigen Hundes, der mit nach vorne ausgestreckten Pfoten liegt.

Anubis diente Verstorbenen als Wegweiser ins Jenseits. Um akzeptable Bedingungen zu erreichen, versuchten die Ägypter, Anubis nicht zu verärgern – schließlich musste der Mythologie zufolge jeder Mensch ihn treffen.

Interessant ist, dass Anubis nicht immer der Führer in die Welt der Toten war, also die zweite Figur. Er war lange Zeit der Hauptdarsteller, er richtete Menschen, die in einer anderen Welt landeten, er war der König der Toten. Im Laufe der Zeit ging diese Funktion an seinen Vater Osiris über, und Anubis nahm in der ägyptischen Mythologie den zweiten Platz ein und wurde zu einer wichtigen, aber nicht zur Hauptfigur. Den Mythen zufolge übernahm Osiris die Funktion eines Richters und nahm seinem Sohn diese Last von den Schultern.

Der Schakalkopf, mit dem Anubis dargestellt wird, wird höchstwahrscheinlich verwendet, weil es Schakale waren, die am Rande der Wüste, in der Nähe der Nekropole, in ganz Ägypten jagten. Anubis‘ Kopf ist schwarz, was darauf hinweist, dass er zur Welt der Toten gehört. In einigen Mythen findet man jedoch die Beschreibung eines Gottes mit einem Hundekopf.

Die Stadt Kinopolis gilt als Zentrum der Anubis-Verehrung, obwohl Anubis überall verehrt wurde. Der Mythologie zufolge war es Anubis, der die Mumifizierung einleitete, indem er buchstäblich Stück für Stück den Körper seines Vaters einsammelte: Indem er die Überreste in wundersamen Stoff wickelte, trug er zur späteren Auferstehung seines Elternteils bei. Das heißt, es war Anubis, der die Mumie in eine lebende Substanz verwandeln konnte, eine Art erleuchtetes, erhabenes Wesen, das im Jenseits leben konnte.

Anubis beschützte Mumien, die nur auf eine magische Verwandlung warteten, vor bösen Geistern, die im alten Ägypten gefürchtet waren und als die Hauptfeinde in der Welt der Toten galten. Ein korrekt durchgeführtes Mumifizierungsritual wurde zum Garant dafür, dass Anubis im Jenseits, im Leben, das auf die irdische Existenz folgt, den Verstorbenen wiederbeleben und ihm seinen Schutz und Schutz gewähren wird.

Anubis ist als Gott des Todes bekannt und die älteste und beliebteste der altägyptischen Gottheiten.

Die alten Ägypter schätzten Anubis sehr, weil sie glaubten, dass er nach ihrem Tod große Macht über ihr physisches und spirituelles Selbst hatte.

Sein Ruhm hielt bis zum Beginn des Reichs der Mitte an. Ursprünglich wurde es von den alten Ägyptern Inpu oder Anpu genannt.

Obwohl das altägyptische Wort für ein königliches Kind inpu ist, ist es wahrscheinlicher, dass der Name dieses Gottes vom Wort „imp“ stammt, was „verfallen“ bedeutet.

Die Form von Anubis

Anubis sah aus wie ein Mann mit dem Kopf eines Schakals oder ganz in der Form eines Schakals.

In der Antike herrschten Tiere wie Schakale auf Friedhöfen. Sie gruben die frisch begrabenen Leichen aus, zerrissen ihr Fleisch und aßen es.

Historiker glauben, dass dies die alten Ägypter dazu veranlasste, den Gott des Jenseits als Schakal darzustellen. Neue genetische Untersuchungen zeigen, dass der altägyptische Schakal überhaupt kein Schakal, sondern ein alter Wolf war.

Die Haut von Anubis wird oft schwarz dargestellt, während Schakale normalerweise braun sind. Der Grund dafür ist, dass die Farbe Schwarz ein Symbol des Todes ist, aber auch ein Symbol für den fruchtbaren und schwarzen Boden des Nils.

Der Verantwortungsbereich von Anubis

In der Antike war Anubis als absoluter Herrscher der Unterwelt (Duat genannt) bekannt. Später ging diese Rolle auf Osiris über.

„Hüter der Waage“: Eine seiner vielen Rollen, seine Aufgabe war es, das Schicksal der Seelen der Toten zu bestimmen. Wie im Totenbuch dargestellt, wog Anubis das Herz der Toten auf einer Federwaage.

Die Feder steht für Lüge oder Wahrheit. Wenn der Maßstab der Gerechtigkeit auf das Herz ausgerichtet wäre, würde der Verstorbene von Ammit, einer Dämonin, die als „Totenverschlinger“ bezeichnet wird, verzehrt werden.

Und wenn die Gerechtigkeit den Ausschlag gegeben hätte, hätte Anubis den Verstorbenen zu Osiris geführt, der ihm geholfen hätte, in den Himmel aufzusteigen und ein würdiges Leben zu führen. Gott der Einbalsamierung und Mumifizierung: Anubis spielte eine wichtige Rolle bei der Überwachung der Einbalsamierung und Mumifizierung der Toten.

Anubis‘ Tochter (Kebeshet) wird oft als seine Assistentin bei der Mumifizierung der Toten angesehen. Die alten Ägypter glaubten, dass Anubis die Körper der Toten beschmierte, damit sie den süßen Geruch von Kräutern und Pflanzen bewahrten.

Anubis half auch beim Ritual des „Mundöffnens“, um eine gute Bestattung zu gewährleisten. Dieses Ritual wurde durchgeführt, damit der Verstorbene im Jenseits essen und sprechen konnte.

Beschützer des Grabes: Als Gott Ägyptens, der für den Schutz der Toten verantwortlich ist, wurden viele Gebete von Anubis in die Gräber der Toten gemeißelt.

Die Geschichte der Mythologie variiert, aber der Legende nach tötete Osiris‘ Bruder (Set) Osiris, indem er ihn in einen bizarren Sarg lockte, ihn festnagelte und in den Nil stieß.

Die Frau und Schwester von Osiris (Isis) brachten den Körper von Osiris an die phönizische Küste zurück, aber der wütende Set schnitt den Körper von Osiris in Stücke und verstreute ihn in ganz Ägypten.

Anubis, Isis und Nephsis sammelten alle Stücke (mit Ausnahme des Fortpflanzungsorgans von Osiris).

Ein anderer ägyptischer Gott namens Thoth half bei der Wiederherstellung des Körpers, und Anubis wickelte Osiris in Leinen, was ihm den Titel „Derjenige, der die Einbalsamierung praktiziert“ verlieh.

Anubis' Eltern

Es gibt verschiedene Versionen, wie Anubis erschien:

Der Sohn von Nephsis und Osiris ist die beliebteste Version. Als Göttin der Dunkelheit wäre Nephsis natürlich eine Mutter des Gottes, der den Einbalsamierungsprozess überwachte und die Seelen ins Jenseits führte.

Sohn von Nephsis und Seth: Seth soll auch der Vater von Anubis sein. In dieser Version wird angenommen, dass Nephsis sich als Osiris' schöne Schwester Isis verkleidet hat, um Horus einen Sohn zu gebären. Da Set der Gott der Dunkelheit, der Stürme und der Zerstörung ist, ist es leicht zu erkennen, wie Anubis sein Sohn sein könnte.

Sohn von Nephsis und Ra: Laut frühen mythologischen Texten wurde (Sonnengott) als Vater von Anubis dargestellt, und seine Mutter war angeblich Bastet, die katzenköpfige Göttin oder Nephsis.

Anubis‘ Frau hieß Antup: Sie hatte den Körper einer Frau und den Kopf eines Schakals. Sie hatten auch eine Tochter namens Kebeshet, die Göttin der Reinigung.

Tempel des Anubis

Anubis wurde von ganz Ägypten verehrt und sein Kultzentrum befand sich in Zinopolis, in der 17. Stadt (in der Provinz) Oberägyptens.

Cynopolis bedeutet übersetzt „Stadt der Hunde“, ein Name, der aufgrund der engen Verbindung zwischen Schakalen und Hunden gut zu ihm passt und aufgrund der Tatsache, dass einige Wissenschaftler glauben, dass Anubis tatsächlich ein alter Wolf war.

Im Jahr 1922 wurde im Grab von König Tut ein Anubis-Schrein entdeckt. Sie wurde aus Holz, Gips, Lack und Blattgold gefertigt: Die Statue zeigt Anubis in Tiergestalt in liegender Haltung, genau wie in seiner Hieroglyphe.

Wie aus Beweisen hervorgeht, wurde dieses Heiligtum wahrscheinlich bei der Beerdigung des großen Pharaos genutzt und diente dazu, dem Pharao im Jenseits zu helfen.

Anubis in der Kunst

Neben der Anubis-Statue, die im Grab von König Tut entdeckt wurde, ist sein Bildnis häufig in der altägyptischen Kunst zu finden.

In Museen gibt es heute Masken und Figuren von Anubis aus der frühen und späten ptolemäischen Zeit (332–30 v. Chr.).

Fakten über Anubis

• Anubis war bis zum Reich der Mitte der Gott der Toten und der Unterwelt, bis diese Rolle von Osiris übernommen wurde.
• Er ist einer der ältesten Götter und stammt aus dem Alten Reich.
• Anubis ist der Erfinder und Gott der Einbalsamierung und Mumifizierung.
• Er herrschte über den Tod in der Unterwelt (dem sogenannten Duat).
• Anubis war der Wächter der Waage, der es gewohnt war, die Herzen toter Seelen zu wiegen. Sein hohes Maß an anatomischen Kenntnissen durch Einbalsamierung machte ihn zu einem Förderer der Anästhesiologie.
• Eine Statue des Anubis am Bett nimmt einen zentralen Platz im Grab ein.
• Die Priester, die tote Leichen einbalsamierten, trugen eine Schakalmaske.
• Die griechische Mythologie verwechselt ihn mit Anubis, aus dem der Gott Hermanubis hervorgegangen ist.

In der frühen Periode der Religionsbildung in Ägypten wurde Anubis von den Ägyptern als schwarzer Schakal wahrgenommen, der die Toten verschlang und den Eingang zu ihrem Königreich bewachte.

Aus den geheimen Zaubersprüchen, die die damaligen Priester für die Pharaonen der fünften und sechsten Dynastie zusammenstellten und die später in das Totenbuch (das den religiösen Glauben der Ägypter und ihre Vorstellungen über das Leben nach dem Tod beschreibt) aufgenommen wurden Es ist klar, dass der Schöpfer der vollständigsten Version dieses Buches selbst – der Ägypter Ani – sich mit seiner Frau vor den göttlichen Richtern verneigte. In der Kammer von Siut gibt es Schuppen, für die Anubis verantwortlich ist. In der linken Schale der Waage befindet sich das Herz von Ani, in der rechten Schale die Feder von Maat, die ein Symbol für Wahrheit, Unfehlbarkeit und Gerechtigkeit menschlichen Handelns ist.

Zu den Aufgaben von Anubis gehörte die Vorbereitung des Leichnams des Verstorbenen für die Einbalsamierung und anschließende Mumifizierung. Es wurde angenommen, dass Anubis mit Hilfe von Magie den Verstorbenen in „AH“ (die glückselige Verkörperung der menschlichen Seele im Jenseits) verwandelt. Anubis legte in der Grabstätte Kinder um den Verstorbenen, denen zum Schutz jeweils ein Gefäß mit den inneren Organen des Verstorbenen geschenkt wurde. Bei der Durchführung des Rituals der Einbalsamierung eines Körpers trug der ägyptische Priester eine Schakalmaske und fungierte damit als Anubis. Es wurde angenommen, dass Anubis nachts die Körper der einbalsamierten Ägypter vor bösen Mächten bewachte.

Mit der Entwicklung der ägyptischen Serapis- und Isis-Kulte im Römischen Reich begannen die Griechisch-Römer, Anubis als Diener und Gefährte dieser Götter wahrzunehmen. Die Römer verglichen Anubis mit dem Gott Hermes, dessen Spitzname Psychopomp („Führer der Seelen in das Totenreich“) ist.

Anubis ist auch der Schutzpatron der Anästhesisten, Psychologen und Psychiater. Es wird angenommen, dass Anubis einer Person dabei helfen kann, etwas Verlorenes oder Fehlendes zu finden. Anubis wurde der „Wegöffner“ genannt; wer in irgendeinem Labyrinth nicht den richtigen Weg findet, kann ihn um Hilfe bitten.