Nicméně, v každodenním používání v moderní ruštině tam je výrazná tendence k nějakému rozporu mezi rozumem a intelektem. Obě tato slova označují mysl člověka, ale každé ze své vlastní perspektivy. Inteligence je schopnost řešit standardní, akademické problémy, abstrahovat (odvádět pozornost) od všech sekundárních okolností. Člověk s vysokou úrovní inteligence je schopen řešit problémy v krátkém čase (rychle, řekněme, násobit v hlavě dvouciferná čísla). Je také schopen řešit intelektuální problémy, které většina lidí neumí (násobí např. čtyřciferná čísla v hlavě). To je, abych tak řekl, mocná stránka mysli.

„Druhá strana mince“ – inteligence – charakterizuje chytrou stránku mysli. V tělesné výchově a lidských pohybech obecně je agility především schopnost efektivně provádět neznámé, neznámé pohyby: skákat přes plot, uhýbat lupiči, běhat kolem četných kolemjdoucích, lézt na strom atd. Stejně tak inteligence je především schopnost efektivně se přizpůsobovat nečekaným životním situacím a tyto situace nejen přizpůsobovat, ale dokonce si podrobovat. Někdo o vás začal šířit fámy a vy nevíte, co dělat? Intelekt zde moc nepomůže, ale mysl pomůže. Nevíte, jaké povolání si vybrat? Už jste dlouho zoufali z hledání manžela nebo manželky? Budete propuštěni? Začal váš syn brát drogy? Máte zmatek ve finančních záležitostech? Náhodný kolemjdoucí vás požádá, abyste mu pomohli? Ve všech takových situacích není inteligence tak zbytečná, ale nehraje rozhodující roli, důležitější je zde vaše schopnost a ochota používat vlastní mysl. Dále, inteligencí pochopíme přesně toto – chytrou stránku mysli.

Jaké jsou tedy obecné úvahy o vývoji mysli? Za prvé, inteligence je jistě obecná schopnost (nikoli dovednost, ne schopnost, ne držení konkrétních znalostí), nesouvisí úzce s žádnou činností. Proto můžeme s jistotou říci, že rozvoj rozumu v některých situacích, v některých typech činností povede k tomu, že budete rozumní ve zcela jiných situacích a typech činností. Neexistují žádné takové schopnosti jako „inteligence v obchodních záležitostech“, „inteligence v milostných záležitostech“, „každodenní inteligence“, „emocionální inteligence“, prostě existuje inteligence a tato jednoduchá inteligence by se měla rozvíjet.

Za druhé, musíte být připraveni milovat pravdu v jejích různých nevzhledných podobách po zbytek svého života. Motorem mysli je logika: „Ano“, „Ne“ nebo „Možná“. Jakmile člověk začne popírat pravdu, jednat ve vztahu k ní selektivně, překrucovat ji tak, aby vyhovovala svým potřebám, je o tento motor zbaven, jedinými hnacími silami, které má, jsou emoce, zvyky a hodnoty.

Za třetí, dříve nebo později si budete muset přiznat, že přirozeným nepřítelem rozumu jsou emoce a že se je budete muset naučit krotit. Pokud zvyky a hodnoty dobře vycházejí s myslí, rozvíjejí se a doplňují, pak emoce přinášejí do života moderního člověka spoustu chaosu. Jednak je to dáno tím, že emoce jsou projevem instinktů a instinkty jsou odrazem zkušenosti s přežitím našich předků. V některých věcech jsou instinkty jistě potřeba (máte hlad? – Jezte!), ale v jiných se jejich kompetence blíží nule: jaké povolání si vybrat? Do kterého obchodu mám jít pro potraviny? jak vyléčit obezitu? a tak dále. Navíc, když se kompetence (compliance) instinktů blíží nule, začnou se navzájem střetávat, což vede k nesčetným vnitřním konfliktům.

Za čtvrté, a to je také velmi důležitá okolnost, člověk žije mezi lidmi, jejich chování pro něj představuje největší záhadu. To je možná i hlavní předmět činnosti mysli: porozumět chování lidí kolem nás, předvídat je, prezentovat moderní společenské trendy obecně. Pochopit chování druhých lidí je velké umění. Toto pochopení vyžaduje hodně úsilí, přemýšlení a objektivity. Nejčastější chybou je mimochodem popírání, zlehčování kvalit mysli jiného člověka: „Chová se tak, protože jeho otec byl úplně stejný...“, „Chce jen vyniknout...“, „ Je to jen demonstrant.“ ...“, „Má jen komplex méněcennosti...“, „Potřebuje ukázat sílu, proto nás tak vrtá...“

Níže je několik nápadů, jak rozvíjet svou mysl.

Předpovědní cvičení

Trénujte se v předpovědi. Toto cvičení je velmi dobré při ukázňování mysli. Učí vás pochopit, že každá událost má mnoho důvodů. Některé důvody vidíte předem, ale některé ne. Předpovědi vás naučí přemýšlet z hlediska pravděpodobnosti:

A samozřejmě předpovídání v konkrétních situacích („bojové předpovídání“) ukazuje všechna ta místa, kde se můžete snažit situaci změnit.

Naučte se být v klidu

V obou případech závisí intenzita nebo dokonce povaha emocí na tom, jak myslíte, jak své myšlenky ovládáte. Pokud si představíte, jak budete jíst, pocit hladu jen zesílí. Pokud přemýšlíte o cigaretách, chuť kouřit se jen zvýší. Pokud si představíte, jak bude váš pachatel slavit vítězství, jak se vám budou smát, pocit odporu jen poroste. Mnoho lidí dokáže takto „meditovat“ celé hodiny, představovat si, jak budou jíst, jak budou kouřit, jak budou ponižováni atd. Jaký to má praktický význam? Obvykle žádný. Proto je lepší se o sebe starat, utlumit „meditaci“ v zárodku a nasměrovat své myšlenky správným směrem. Nakonec není tak těžké na chvíli zapomenout na pocit hladu a na urážku odpovědět pohrdáním.

Autohypnóza pomáhá dosáhnout duševního klidu:

- "Jsem klidný, jsem úplně klidný"

- "Jsem klidný s klidem časného rána"

- "Mě se to vůbec netýká,"

- "To mě nezajímá"

- "Každý rok, každý den, každou minutu jsem klidnější a klidnější" a podobně.

Poslouchejte moudrá slova

Čtěte beletrii

Dobrá fikce pomáhá lépe porozumět psychologii druhých lidí, vidět je „zevnitř“.

Ne každá fikce je stvořena sobě rovné. Existuje samozřejmě žánrová literatura vytvořená především pro zábavu. Existuje literatura, jejíž autoři sází na emoce, zajímá je především emocionální svět. Existuje však poměrně hodně literatury pro rozvoj mysli. Co lze doporučit zde v tomto článku?

W. Shakespeare. Každé z jeho děl ukazuje hru mysli, jemné vztahy příčiny a následku chování a složité životní situace. Jen některé myšlenky překvapivě přesně rozšiřují čtenářův obraz světa. Zvažte analogii člověka s flétnou v Hamletovi: říká se, že neumíte hrát na flétnu a brzy se nenaučíte, ale jste připraveni hrát na člověka (manipulovat s ním), ačkoli člověk je mnohem víc složitější než flétna.

ruské klasiky. Jedná se především o L. N. Tolstého a F. M. Dostojevského. Ve svých románech pečlivě vykreslují nejen charaktery postav, ale ukazují i ​​hru jejich myslí. Je také důležité, že se mnoho postav v průběhu času mění: dnes jsou jedna a zítra jsou jiné. Takovou osobní dynamiku ve fikci nevidíte často. A to je pro mysl velmi důležité: pochopit, že se měníte vy a ostatní lidé se mění také.

E. Zola. Zastánce naturalismu v literatuře ukázal biologický základ člověka. Na pozadí tohoto biologického základu je o to cennější rozeznat projevy inteligence postav. Brilantní cyklus Rougon-Macquart, skládající se z 20 románů propojených postavami a některými dějovými liniemi, panoramaticky ukazuje bohatství faktorů, které ovlivňují život konkrétního člověka i společnosti jako celku.

A. S. Makarenko. Jeho „Pedagogická báseň“ je mimochodem nejen užitečná, ale také fascinujícím literárním dílem. Slovo „mysl“ se na jeho stránkách neobjevuje jednou, ale mnohokrát. A z dobrého důvodu. Makarenko mnohokrát zdůrazňuje, že vše, čeho dosáhl společně se svými studenty, je výplodem jeho mysli, nikoli abstraktních pedagogických teorií. Po přijetí šesti (pro začátek) mladistvých zločinců v roce 1920 (z nichž jeden okamžitě vypadl poté, co někoho zabil), Makarenko zajistil, že v roce 1935 děti pod jeho vedením vyrobily za rok 15 tisíc kamer FED, na tu dobu moderních. Román je vyprávěn v první osobě a o to cennější je pro pochopení Makarenkova způsobu myšlení. Například odhaluje složitou dialektiku: vlastnosti lidí ovlivňují jejich vztahy a vztahy zase ovlivňují vývoj osobních vlastností člověka. A tento vliv je zvláště v dětských kolektivech velmi velký.

Válečné romány. Válka velmi dobře zostří schopnosti lidské mysli. V sovětských dobách vyšlo mnoho prvotřídních knih o válce ao válečném rozumu. Mezi nimi se snad dají rozeznat dva. První je „Lidé s čistým svědomím“ od P. P. Vershigory. Ctěný partyzán vypráví o svých záletech a záletech dalších partyzánů pod vedením legendárního S. A. Kovpaka a S. V. Rudněva. Díky své odvaze a inteligenci porazili nacisty na celém území okupované Ukrajiny a dostali se z nejtěžších potíží. A nebyli to fiktivní elfové nebo gnómové, kteří se báli vyjít sami proti deseti, ale velmi skuteční lidé. Další knihou je „V srpnu '44“. Kniha je zajímavá řadou předností, mezi nimiž lze poznamenat, že odhaluje význam maličkostí, které se někdy nestávají maličkostmi (i nedopalek cigarety může ovlivnit výsledek bitvy, životy mnoha tisíce lidí).

Struktura subtilního těla. Tři aspekty existence. Část Úrovně vědomí. Nejvyšší dokonalost. Psychická stabilita. Nalezení čisté mysli. Dvacet fází změny vědomí. O pokoře. Sebevědomí pod vlivem tří gun. O nenásilí a závisti. Nenásilí, trpělivost v nevědomosti, vášeň a dobro. Trpělivost. Vnější a vnitřní jednoduchost.. Hledání duchovního učitele. Vztah s duchovním učitelem. Odhodlání. Odřeknutí. Sobectví a boj proti němu. Náš postoj k narození, stáří, nemoci a smrti. Hledání duchovního štěstí.

Celkem materiálů: 22 | Celková velikost: 201 MB | Celkový čas: 19:20:05

1. Struktura jemnohmotného těla

Úvodní přednáška cyklu „Rozvoj mysli“ přináší definici pojmů: „jemné tělo“, jeho hlavní složky, mysl, inteligence, psychické kanály – srotos, nadia. Pojem hierarchie: duše – mysl – mysl – psychická energie. Pravé ego, falešné ego. Co je štěstí, o co mysl usiluje, jak mysl ovládá mysl? Vysvětluje existenci duchovního těla, duchovní mysli, mysli, duchovního ega.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 24. června 2007 (poslouchal 6843 časy | staženo 3314 jednou) text se kontroluje

2. Tři aspekty existence

Vědomí je hlavním atributem duše a má duchovní povahu. Energie vědomí proniká do různých schránek, struktur naší psychiky, našeho těla. A podle toho, na jaké úrovni, s čím přichází do styku a kam je vědomí ponořeno, získává určité způsoby pochopení toho, co je štěstí. Že. Existuje pět hlavních úrovní vědomí, pro každou úroveň vědomí v našem těle existují určitá mentální centra - čakry. Anna je Maya. Prána - Mája. Mana je Maya. Odpověď na otázku o specifikách tantry.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 01.07.2007 (poslouchal 5214 časy | staženo 2762 jednou) text se kontroluje

3. Úrovně vědomí část 1

Tato přednáška odhaluje úrovně vědomí prána-maya a mana-maya. Autor odhaluje pojmy smysl života, úspěch v práci, podrobně popisuje touhy lidí (např. dosáhnout slávy, uznání, moci atd.) v silném spojení s mentálními možnostmi a charakterovými vlastnostmi. Značná pozornost je věnována tématu vnitřní a vnější orientace činnosti mysli. Je nastoleno téma materiálního bohatství a života v Hunu vášně obecně a popsány základy chování v moderní aristokratické sekulární společnosti. Detailně je odhalena myšlenka jemného, ​​smyslového vnímání okolního světa jako jednoho z rysů platformy Mana-Maya. Je vysvětlena povaha svědomí, činnost nadduše a její význam v životě člověka. Z pohledu védských písem autor vysvětluje teorii rozdělení společnosti na třídy, podstatu moci a aspirace na vysoké postavení ve společnosti. Závěrečnou fází rozhovoru je rozhovor o štěstí, věčném nevyčerpatelném zdroji štěstí – Bohu, o našich představách o štěstí, o sobecké touze těšit se z hmotných předmětů či jiných lidí na tomto světě.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 08.07.2007 (poslouchal 3427 časy | staženo 2713 jednou) text se kontroluje

4. Úrovně vědomí část 2

Přednáška je věnována podrobnému zkoumání podstaty mysli a inteligence, rozdílu mezi těmito dvěma pojmy. Kromě toho se Oleg Gennadievich zaměřuje na vysvětlení funkcí hlavních deseti smyslů (sluch, hmat, čich, zrak, hmat, řeč, pohyb končetin, sexuální touha, pocit spojený s pohyby střev) a vysvětluje, které z nich jsou nejdůležitější. pro člověka , jak je správně používat, jaké chyby při používání těchto pocitů děláme. Dostatečně podrobně je popsána práce hrdelního psychického centra, způsoby jeho rozvoje a výsledky takové práce na sobě. Zvláštní pozornost je věnována takovým jevům, jako je jasnovidectví, takzvané „zlé oko“ atd. Autor vyjadřuje pohled Véd na činnost jasnovidců a podobných lidí, kteří mají zvláštní schopnosti vnímat jemnohmotný svět. Přednáška pojednává o krčních, srdečních a frontálních mentálních centrech a jejich charakteristikách. Samostatným tématem jsou rodinné vztahy, touha užít si partnera v manželství, interakce dvou lidí v manželství v různých duševních centrech, důsledky nesprávných vztahů.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 22. července 2007 (poslouchal 2512 časy | staženo 2484 jednou) text se kontroluje

5. Úrovně vědomí část 3

Přednáška o čakrách Anahata a Vishuddha, vlivu planet na lidský život. Příběh pokračuje o neobvyklých schopnostech některých lidí (vize jemnohmotného světa, minulosti, přítomnosti, budoucnosti), o záměně pojmů v moderním světě, touze lidstva najít recept na všechny nemoci. Podrobně je popsán vliv Venuše a Merkuru. Na příkladu životních příběhů autor odhaluje případy duševních chorob a dokazuje, že výskyt nemocí je důsledkem nesprávného používání smyslů. Někdy je nastoleno téma minulých a následujících životů, početí a narození dětí podle Véd, způsob porodu a výchovy svaté nebo ponížené osoby. Rozhovor se opět vrací k tématu štěstí, co člověk ke štěstí potřebuje, jak ho dosáhnout. Pozornost je věnována povaze ženy, povinnostem ženy v rodině a možnostem realizovat se ve vnějších aktivitách.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 05.08.2007 (poslouchal 1802 časy | staženo 2469 jednou) text se kontroluje

6. Úrovně vědomí část 4

Hlavní částí přednášky je příběh o ajna čakře a jejích rysech. Kromě toho je zvažován vliv planet Saturn a Měsíc na člověka, práce pravé a levé hemisféry mozku. Velká pozornost je věnována rozvoji schopností a charakterových vlastností u mužů a žen a jsou uvedena doporučení ke správnému životnímu stylu. Jasně je vysvětlen princip fungování vnitřních psychických kanálů. Autor podává srovnávací popis životního stylu, vývoje a stavu vědomí velkoměsta a venkova. Zajímavý popis dvou typů osobností: „démonické povahy“ a „božské povahy“ a zvlášť muži a ženy, jak se projevují, jak v sobě rozpoznat ten či onen typ. O vývoji mysli autor hovoří o „třetím oku“, o harmonizaci mužského a ženského principu u každého člověka, znovu a znovu se dotýká tématu rodinných vztahů, manželského života a vývojových poruch u moderního člověka.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 12.8.2007 (poslouchal 2089 časy | staženo 2561 jednou) text se kontroluje

7. Nejvyšší dokonalost

Autor hovoří o nejvyšším stavu mysli, rozvoji nejvyššího mentálního centra – sahasrára čakry a popisuje její činnost. Odhalují se některé rysy ženské psychiky a osobnostních typů: introvert a extrovert. Velká pozornost je věnována fenoménu, jako je asketismus, rysy a typy askeze. Jsou odhaleny a srovnány dva pojmy – racionalita a osvícení. Dozvíte se také více o sebezdokonalování, lásce k Bohu, nejvyšším štěstí a cestě k jeho dosažení, hmotné a duchovní mysli a jejích charakteristikách. Příběh končí zajímavými odpověďmi na otázky o nadduši s pestrými příklady.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 26.8.2007 (poslouchal 2211 časy | staženo 2459 jednou) text se kontroluje

9. Nalezení čisté mysli

Pět stavů vědomí mysli. Pohyb energie v lidském těle. Sluneční a lunární cesty. Jak rozvíjet svou mysl. Způsoby získávání znalostí.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 16. září 2007 (poslouchal 2663 časy | staženo 2659 jednou) text se kontroluje

10. Dvacet fází změny vědomí

Duchovní a materiální mysl. Etapy formování duchovní mysli a její znaky. Podřízení se vyššímu poznání je prvním znakem rozvoje mysli. Intuice. Umělé oplodnění.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 21. října 2007 (poslouchal 2927 časy | staženo 2732 jednou) text se kontroluje

11. O pokoře

Intuice. Vědomí Paramahansa. Vědomí mouchy a včely. Jak pokora ovlivňuje city. Jak pokora působí na tělo. Jak se projevuje neposlušnost u mužů a žen? Pokora v dobrotě, ve vášni, v nevědomosti a duchovní pokoře. Způsoby, jak v sobě rozvíjet pokoru.

13. O nenásilí a závisti

Příběh o násilí, jeho formách a projevech, o důvodech, které jej způsobují, o nenásilí (ahimsa) a jeho první fázi - odmítání masité stravy. Jak nás energie násilí ze zabíjení zvířat ovlivňuje na fyzické i jemné úrovni. O falešné pýše, démonických a božských osobnostech, démonických a božských cestách rozvoje civilizace. O moderní společnosti a vývoji hmoty, o skutečném pokroku. Závist je povahový rys, který vede k násilí. Spojení mezi závistí a žárlivostí a zradou. Autor vysvětluje, proč je třeba pěstovat nezávist a touhu po duchovním štěstí. Rozumnost, ušlechtilost z pohledu Véd. Je popsáno, že trest není vždy násilí. Mnoho aspektů života se dotýká z hlediska nenásilí a rozvoje mysli, hledání duchovního spíše než hmotného štěstí.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 25. listopadu 2007 (poslouchal 2074 časy | staženo 2305 jednou) text se kontroluje

15. Trpělivost. Vnější a vnitřní jednoduchost.

Přednáška je věnována jednoduchosti ve všech jejích projevech. Popisuje skutečnou trpělivost, její povahu a vlastnosti. Odhaluje se charakterový rys – odhaluje se jednoduchost, její typy (v dobru, vášni a nevědomosti), rysy každého typu jednoduchosti a lidské chování. Ukazuje se vztah mezi jednoduchostí a poctivostí a pokorou. Následující text vysvětluje tři typy nedostatku jednoduchosti: pýchu, politiku, hněv. Zvláštní pozornost je věnována tomu, jak dosáhnout jednoduchosti, jaké vlastnosti vznikají při její absenci (s odkazem na védská díla). Dozvíte se, co je to oblíbenost, proč vzniká touha po popularitě a slávě. Vypráví o osudu zvláštní výjimečné osobnosti - Baliho Mahárádže. Zajímavé podtéma: „Jednoduchost a hledání duchovního učitele“. Na konci přednášky jsou odpovědi na dotazy z publika.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 09.12.2007 (poslouchal 2591 časy | staženo 2446 jednou) text se kontroluje

16. Hledejte duchovního učitele

Kdo je duchovní učitel? Kdo může být duchovním učitelem? Co je základem vztahu mezi žákem a duchovním učitelem? Jaké změny nastanou v životě člověka, který dostal zasvěcení od svého učitele, a jak se změní jeho osud. Jaké štěstí může zažít službou svému duchovnímu mistrovi. Odhaluje se otázka, jak se skutečný duchovní učitel liší od člověka, který se jím snaží vypadat. Příkladem je příběh Šríly Prabhupády. Na konci rozhovoru hovoří o nejčastějších mylných představách spojených s hledáním a výskytem duchovního mentora v životě člověka; Oleg Gennadievich tradičně odpovídá na otázky k tématu přednášky.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 30. prosince 2007 (poslouchal 1810 časy | staženo 2220 jednou) text se kontroluje

17. Vztah s duchovním učitelem

Oleg Gennadievich v úvodní části vysvětluje vliv duchovního zvuku na mysl a osud člověka, hovoří o jeho síle a spásné roli. Vyvstává otázka, kdo je věřící, co je pravá víra, ideál víry a jsou popsány mylné představy a stereotypy s tím spojené. Dále hovoříme o pěti úrovních přijímání duchovního zvuku a předávání duchovních znalostí, ke kterým dochází v každé fázi. Těchto pět úrovní jsou úrovně mentoringu, vztahu mezi duchovním učitelem a studentem. Jednoduchou, přístupnou formou s živými příklady jsou uvedeny důležité informace, jak rozlišit mezi skutečným duchovním učitelem a podvodníkem. Hovoří také o způsobu života, znameních skutečného duchovního učitele, jak ho najít a mylných představách v moderní společnosti v tomto ohledu.

Oleg Torsunov – Ajurvédské rádio – 10. ledna 2008 (poslouchal 1227 časy | staženo 2062 jednou) text se kontroluje

18. Odhodlání

Odhodlání je v podstatě zaměření vaší pozornosti na vyšší cíl. Přednáška popisuje druhy cílevědomosti z pohledu úrovní vědomí, na kterých může být člověk: anatomické, fyziologické, smyslové, mentální, poznávací, vědomé vědomí. Oleg Gennadievich podrobně vysvětluje, jak zvýšit odhodlání, jak se tato vlastnost projevuje ve vztahu mezi duchovním učitelem a studentem. Velký blok informací, který vypovídá o technice modlitby, kdy a jak se modlit, v jaké poloze sedět, jak modlitbu začít a ukončit. Dozvíte se také, jak zvýšit koncentraci na duchovní předměty, jaký je stav vědomí „samádhi“, proč je nebezpečné soustředit pozornost a energii na hmotné předměty a mnoho dalšího.

Podle Véd by měl člověk věnovat maximální pozornost rozvoji mysli. Lidé obvykle více inklinují k napumpování svých tělesných svalů, ale tělo rychle stárne. Síla mysli se také nezvyšuje díky síle těla. Opravdu chytrý je ten, jehož mysl poslouchá rozum. Tento stav se nazývá ovládání mysli. Nekontrolovaná mysl rozpouští pocity. Pokud má člověk vysoce vyvinuté pocity, pak se nazývá emocionální. Pokud je mysl dobře vyvinutá, pak je to rozumné.

Každý ví, že existují rozumní a hloupí lidé. Pro nikoho to není žádné tajemství. Někdy člověku něco vysvětlí několikrát a on řekne: „Všem rozumím,“ a pak udělá pravý opak, jen proto, že se jeho city nechtějí zlozvyku vzdát. To je známka hlouposti. Rozumný člověk dostane rozumné vysvětlení jednou a celý život se jím řídí.

Co to znamená být veden v životě? Jde jen o to, že když si mysl uvědomí, jak dělat správnou věc, stane se schopnou ovládat mysl a odtrhnout pocity od nechtěných činností. Taková mysl se nazývá čistá, stálá, pevná nebo duchovní. Existuje také špinavá, poskvrněná hmotná mysl. Špinavá nebo poskvrněná mysl se neřídí zákony života, ale egoismem. Člověk s takovou myslí přijímá pouze to, co se mu líbí nebo co je bližší jeho egoistickému pohledu.

Do jisté míry je tato vlastnost přítomna u většiny lidí. Máme například přirozenou vazbu na vlastní děti. Necítíme bolest, kterou prožívá dítě někoho jiného, ​​tolik jako naši vlastní. Často nám není lhostejná naše národnost, naše společnost, určitý typ víry. To všechno jsou různé skryté projevy egoismu. Tedy: každý má falešné ego, ale pro někoho je vyvinutější a pro jiného slabší.

Přesto v mysli každého civilizovaného (rozumného) člověka existuje schopnost ovládat sobecké sklony. Lidská forma života je navržena tak, aby se po dobytí egoismu věnovala službě Božím zákonům. Dělají naši mysl dokonalou a dávají člověku svobodu od všech nesprávných představ o tom, co je štěstí. Zvířata se na rozdíl od nás nemohou vzdát sobectví.

Pokud jsme se vydali na cestu rozvoje mysli, pak se musíme naučit přijímat ty věci, které jsou v souladu s posvátnými písmy pro člověka příznivé. To je princip života. Potřeba být šťastný nutí člověka rozvíjet svou mysl. Ne vždy však rozumíme tomu, co je štěstí.

Védy říkají, že šťastný je ten, kdo se řídí zákony Boha a žije ve prospěch všech živých bytostí. Někteří lidé si však myslí, že štěstí pochází z peněz nebo něčeho jiného. Ale podle Véd je ten, kdo je inteligentnější, vždy šťastný. Když ovládáme svou mysl a pocity, jsme ve stavu štěstí. Pouze v tomto případě se naše aktivity stanou dokonalými, což znamená, že přinesou všem jen štěstí. Chcete-li posílit svou mysl, musíte si umět klást správné otázky a snažit se na ně odpovědět. Můj krátký výklad vám, milý čtenáři, samozřejmě neodhalí hlubokou podstatu všech probíraných otázek. Abychom jim však porozuměli do hloubky, pokusme se porozumět:
1.jak správně jíst
2.jak dodržovat rozvrh práce a odpočinku
3.jak se správně léčit
4.což přinese duševní výhody (rozvíjí dobrý charakter)
5.jak dělat správnou věc
6. co dělat
7.jak se správně chovat k lidem
8. k čemu je ženské tělo určeno?
9. k čemu je mužské tělo určeno?
10.jak správně vychovávat děti
11. jak se chovat ke starším lidem
12.co studovat
13. čemu věřit
14.jak správně žít atd.

Člověk, který má zvídavou mysl, si postupně začíná bod po bodu uvědomovat, že je potřeba všechny tyto záležitosti správně sledovat. Védy podrobně popisují všechna tato témata. A když je začneme vážně studovat, uplatňovat pravdivé znalosti, naše mysl nepochybně zesílí a náš život se stane mnohem lepším.

Čistý rozum tedy objasňuje, jakým směrem se musíte ubírat, abyste našli štěstí. Špinavá mysl vás svede ze správné cesty. Proto bychom si měli uvědomovat i překážky, které stojí v cestě posilování mysli a oslabují ji. Tak se systematickým studiem písem a jejich uváděním do praxe rozvíjí mysl. Nutno dodat, že bez komunikace s mentorem je nesmírně obtížné efektivně rozvíjet mysl.

Princip peněz. Tajná praxe řízení reality Smirnov Anton

Rozvoj mysli

Rozvoj mysli

Rozum je podle mého názoru širší pojem než rozum. Rozvoj mysli v mém chápání zahrnuje trénink podvědomí, utváření návyků a zvládnutí dovedností. Zaváděním nových návyků rozvíjíme podvědomí a zavádíme tam nové mechanismy. Jak se učíme například anglicky? Slovíčka, fráze si zapamatujeme, děláme to pravidelně, jen tak je to efektivní. A následně získáme dovednost konstruovat věty v angličtině bez přemýšlení. Boxoval jsem: když jsem vstoupil do ringu, nepřemýšlel jsem o tom, kterou ruku použít, kterou otočku provést, to vše se stalo automaticky. Mysl a tělo byly vycvičeny, aby se takto chovaly. Mysl je spíše na povrchu; je zodpovědná za schopnost soustředit se a ovládat své pocity.

Abyste se naučili zahrnout pozorovatele, je důležité naučit se ztišit mysl. Pokud je voda v jezeře klidná, pak je vidět dno, ale když se vaří, vzniká chaos. S myslí je to stejné: pokud je klidná, můžete vidět, co je v mysli, jaké má postoje. Ranní meditace pomáhá uklidnit mysl na začátku dne.

Rozvoj vaší mysli vám umožní dosáhnout vašich cílů. Pokud je cílem rozvinout nějaké vlastnosti, pak se člověk rozhodnutím být velkorysý a pracovat na této vlastnosti automaticky stává velkorysým. Pokud je člověk zbabělý, může si vštípit zvyk odvahy, a to bude formovat jeho charakter novým způsobem. Charakter bude utvářet osud a vystoupí z pozice odhodlání a velkorysosti.

Při směřování k cílům se zákonitě vyskytnou potíže jakéhokoli druhu, včetně zdravotních a sociálních problémů. S rozvojem mysli přichází schopnost řešit tyto problémy z pozice rozvoje, a ne z pozice oběti, přijmout je jen jako další cvičební stroj.

Jak můžete tyto znalosti prakticky uplatnit, jak rozvíjet svou mysl? Pro muže a ženy budou podle mého názoru účinné různé přístupy.

Mužské praktiky jsou přísnější. U silnějšího pohlaví je účinná askeze – záměrné omezování se v něčem; praktiky, které rozvíjejí jangové kvality, jako například:

Individualita a nezávislost;

Rozhodnost a odvaha;

Odpovědnost;

Odhodlání;

Vedení a moc;

Tvrdost a stabilita;

Aktivita a akce;

Zaměřte se na sociální a vnější úspěchy.

Mužům se bude hodit záměrné brzké vstávání – například o hodinu dříve, než skutečně potřebují – stejně jako fyzická aktivita, omezení jídla, jako je půst a samota: v lese můžete žít sami několik dní. Při provádění určitých psychologických praktik je důležité naučit se uvědomovat si: „Rozvíjejí ve mně mužský princip? Rozvíjím jako muž tyto jangové vlastnosti?

Co takové praktiky dávají? Pomáhají muži naučit se stanovovat cíle a dosahovat jich. Vždyť mezi cílem a záměrem jej dosáhnout je vůle, jakýsi spojovací článek.

Například muž chce dobýt ženu, ona je jeho cílem. Samotný záměr nestačí, potřebuje se vyjádřit a jednat. K něčemu se musíte přinutit silou vůle.

Na první pohled nemusí být jasné, jak rozhodnutí vstát brzy nebo hladovět k takovému cíli vede? Pokud však muž nemá vůli vstávat brzy a najde si tucet výmluv, aby se zpod peřiny vyhnul, co se stane ženě? Je zřejmé, že i zde se najdou výmluvy: rozhodne, že „je to normální, jak to je“, ať si jde svou vlastní cestou.

To se projevuje i v jiných oblastech života. Muž má například nápad na podnikání. Ale záměr sám o sobě nestačí, musíte vynaložit úsilí k jeho realizaci, a zde se objevují různé věci: není to správné a je to příliš obtížné a on to vzdá, aniž by začal. To je nedostatek vůle. Jak si to vydělat? Různé praktiky a askeze.

Pokud jde o ženu, jsou pro ni účinné praktiky, které odhalují její vlastnosti Yin:

Péče a podpora;

Intuice;

Pocity a emoce;

Něha;

Závislost;

Inspirace;

Citlivost;

Nejasnost;

Pokora a oddanost;

Měkkost a pružnost;

Pasivita a klid;

Citlivost;

Stvoření.

Pokud je pro muže přirozené dosahovat cílů – aktivní akce, soutěživost, pak je pro ženu efektivní vytvářet přitažlivost k sobě. Ženský způsob realizace záměrů je smiřovat, sjednocovat, přitahovat. Pro ni budou nejúčinnějšími praktikami pro každý den schopnost vypadat dobře, vytvářet příjemnou atmosféru, potěšit ostatní, krásně se pohybovat, chutně vařit, tančit, věnovat se umění a být okouzlující.

Stejně jako mužští asketové také rozvíjejí vůli a koncentraci, ale pouze v jiném aspektu – ženské praktiky jsou spojeny s krásou, ladností a schopností líbit se.

Aplikace pro mysl V této kapitole podrobně probereme techniky NLP používané úspěšnými lidmi. Zahrnul jsem sem dva své vlastní vývojové trendy. Rozdělil jsem techniky na kousky a nazval jsem je „aplikace mysli“. Můžete si je stáhnout do své mysli stejně jako

Paměť je základem lidské mysli Francois La Rochefoucauld řekl: „Každý si stěžuje na svou paměť, ale nikdo si nestěžuje na svou mysl.“ Mnozí věří, že úroveň naší inteligence nezávisí na nás, je naprogramována od narození, což znamená, že nemá smysl to zkoušet, všechno je stejné

Autobiografický stav mysli Kromě obrysů, časových os a zápisu do deníku existují další způsoby, jak trénovat svou autobiografickou paměť. Jedním z nich je ponořit se do autobiografického stavu mysli. Nejlepší čas, kdy si pro to vybrat, je čas