Ruský vědec s Ozhegovem. Díky Ozhegovovi - muži a slovníku. Ozhegov: biografie pro děti

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Chyba Lua v Module:Wikidata na řádku 170: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Sergej Ivanovič Ožegov(9. září (22.), vesnice Kamenoye, provincie Tver - 15. prosince, Moskva) - sovětský lingvista, lexikograf, doktor filologie, profesor. Autor Vysvětlujícího slovníku ruského jazyka, který prošel mnoha vydáními. Jeden z kompilátorů „Výkladového slovníku ruského jazyka“ vydaného D. N. Ushakovem (1935-1940).

Životopis

Zakladatel a první vedoucí sektoru kultury řeči (od roku 1952).

Hlavní práce jsou věnovány ruské lexikologii a lexikografii, dějinám ruského spisovného jazyka, sociolingvistice, kultuře ruské řeči, jazyku jednotlivých spisovatelů (P. A. Plavilščikov, I. A. Krylov, A. N. Ostrovskij) a dalším.

Editor „Spelling Dictionary of the Russian Language“ (1956, 5. ed., 1963), slovníky-příručky „Ruská literární výslovnost a přízvuk“ (1955), „Správnost ruské řeči“ (1962). Zakladatel a šéfredaktor sbírek „Problematika kultury řeči“ (1955-1965).

Z iniciativy Sergeje Ivanoviče Ozhegova byla v roce 1958 vytvořena služba pomoci v ruském jazyce, která reagovala na požadavky organizací a jednotlivců ohledně správnosti ruské řeči.

Ozhegov byl členem komise rady města Moskvy pro pojmenování institucí a ulic Moskvy, předmětové komise pro ruský jazyk ministerstva školství RSFSR, místopředseda komise Akademie věd pro zefektivnění psaní a výslovnosti cizích vlastních a zeměpisných jmen, vědecký poradce Všeruské divadelní společnosti, Státní televize a rozhlasu SSSR; člen pravopisné komise Akademie věd, která připravila „Pravidla ruského pravopisu a interpunkce“.

V roce 90. výročí narození vědce (1990) ho Prezidium Akademie věd SSSR zvolilo spolu s N. Yu Shvedovou laureátem ceny A. S. Puškina za práci „Slovník ruského jazyka“.

Práce na slovnících

V roce 1935 začala brilantní kohorta ruských lingvistů: V.V. Vinogradov, G.O. Vinokur, B.A. Larin, S.I. Ozhegov, B.V. Tomaševskij - vedená D.N.Ušakovem, pracovat na slavném Vysvětlujícím slovníku ruského jazyka. Právě kvůli urychlení práce na tomto slovníku se S.I.Ozhegov přestěhoval z Leningradu do Moskvy. Stal se nejbližším asistentem D. N. Ushakova, spolupráce s nímž zanechala hlubokou stopu v práci Sergeje Ivanoviče. Celý život byl věrný památce svého učitele: na profesorově stole vždy stál portrét D. N. Ushakova. Ve svých poznámkách k třicátému výročí od zahájení prací na Výkladovém slovníku ed. D. N. Ushakova, S. I. Ozhegov poznamenal: „Vysvětlující slovník, ed. D. N. Ushakova se stala praporem ruské jazykové kultury naší doby... a získala celosvětovou slávu, zejména rostoucí v poválečných letech.“

Na základě čtyřdílného „Výkladového slovníku...“ vytvořil S. I. Ožegov standardní slovník pro rusko-národní slovníky, který byl mimořádně důležitý pro lexikografii rozvíjející se v národních republikách. Tento slovník sloužil jako nezbytná praktická pomůcka pro sestavování dvojjazyčných slovníků.

V letech 1939-1940 Začaly práce na jednosvazkovém slovníku, byl schválen plán jeho vydání a sestaven redakční tým v čele s D. N. Ušakovem. Po jeho smrti v roce 1942 se hlavním autorstvím ve slovníku ujal S.I. Ozhegov. Na sestavení prvního vydání se podíleli G.O.Vinokur a V.A. Petrosjan.

Jednosvazkový slovník vyšel v roce 1949. S tímto slovníkem si S.I. Ozhegov postavil lidový, skutečně „uměle vyrobený“ pomník. Jméno S.I. Ozhegov se stalo na stejné úrovni jako jména V.I. Dahl a D.N. Ushakov.

Slovník s opravami a aktualizacemi byl několikrát znovu publikován, z toho šest autorových doživotních vydání, od roku 1992 - za účasti N. Yu Shvedova. Již v sovětských dobách byl Ozhegovův slovník knihou pro miliony. Zachycuje moderní běžnou slovní zásobu, demonstruje kompatibilitu slov a typické frazeologické jednotky. Slovní zásoba Ozhegovova slovníku tvořila základ mnoha překladových slovníků.

Bibliografie

Elektronické verze slovníků

• (klasické a fulltextové vyhledávání slov a výrazů)
• (s pohodlným vyhledáváním)

Napište recenzi na článek "Ozhegov, Sergej Ivanovič"

Literatura

• Skvorcov L.I."S. I. Ozhegov.“ - M.: Nakladatelství "Osvícení", 1982. - (Lidé vědy)

Poznámky

Odkazy

Chyba Lua v Module:External_links na řádku 245: pokus o indexování pole "wikibase" (nulová hodnota).

Úryvek charakterizující Ožegova, Sergeje Ivanoviče

Ozhegov Sergey Ivanovič (1900-1964) - lingvista, lexikograf, doktor filologie, profesor.

Sergej Ožegov se narodil 22. září 1900 ve vesnici Kamenoje (nyní město Kuvšinovo) v provincii Tver v rodině procesního inženýra v továrně na papír a lepenku v Kamensku Ivana Ivanoviče Ožegova. Sergej Ivanovič byl nejstarší ze tří bratrů. V předvečer první světové války se rodina přestěhovala do Petrohradu, kde Sergej vystudoval střední školu. Poté vstoupil na filologickou fakultu Leningradské univerzity, ale třídy byly brzy přerušeny - Ozhegov byl povolán na frontu. Zúčastnil se bojů v západním Rusku a na Ukrajině. V roce 1922 dokončil Ozhegov vojenskou službu na velitelství Charkovského vojenského okruhu a okamžitě začal studovat na Fakultě lingvistiky a hmotné kultury Leningradské univerzity. V roce 1926 mu univerzitní učitelé Viktor Vinogradov a Lev Shcherba doporučili postgraduální studium na Institutu srovnávacích dějin literatur a jazyků Západu a Východu.

V roce 1936 se Ozhegov přestěhoval do Moskvy. Od roku 1937 vyučoval na moskevských univerzitách (MIFLI, MSPI). Od roku 1939 je Ozhegov vědeckým pracovníkem Ústavu jazyka a písma, Ústavu ruského jazyka a Ústavu lingvistiky Akademie věd SSSR.

Během druhé světové války se Ozhegov z hlavního města neevakuoval, ale zůstal učit.

Zakladatel a první vedoucí oddělení kultury řeči Ústavu ruského jazyka Akademie věd SSSR (od roku 1952).

Jeden z kompilátorů „Výkladového slovníku ruského jazyka“ vydaného D. N. Ushakovem (1935-1940). Autor jednoho z nejznámějších a nejoblíbenějších ruských slovníků - jednosvazkového „Slovníku ruského jazyka“ (1949, několikrát přetištěn s opravami a aktualizacemi, od roku 1992 - za účasti N. Yu. Shvedova); Ozhegovův slovník zaznamenává moderní běžně používanou slovní zásobu, dokládá kompatibilitu slov a typických frazeologických jednotek. Slovní zásoba Ozhegovova slovníku tvořila základ mnoha překladových slovníků.

Hlavní práce jsou věnovány ruské lexikologii a lexikografii, dějinám ruského spisovného jazyka, sociolingvistice, kultuře ruské řeči, jazyku jednotlivých spisovatelů (P. A. Plavilščikov, I. A. Krylov, A. N. Ostrovskij) a dalším.

Editor „Spelling Dictionary of the Russian Language“ (1956, 5. ed., 1963), slovníky-příručky „Ruská literární výslovnost a přízvuk“ (1955), „Správnost ruské řeči“ (1962). Zakladatel a šéfredaktor sbírek „Problematika kultury řeči“ (1955-1965).

Z iniciativy Sergeje Ivanoviče Ožegova byla v roce 1958 v Institutu ruského jazyka vytvořena Pomocná služba pro ruský jazyk, která reagovala na požadavky organizací a jednotlivců ohledně správnosti ruské řeči.

Ozhegov byl členem komise rady města Moskvy pro pojmenování institucí a ulic Moskvy, předmětové komise pro ruský jazyk ministerstva školství RSFSR, místopředseda komise Akademie věd pro zefektivnění psaní a výslovnosti cizích vlastních a zeměpisných jmen, vědecký poradce Všeruské divadelní společnosti, státní televize a rozhlasu; člen pravopisné komise Akademie věd, která připravila „Pravidla ruského pravopisu a interpunkce“.

Sergej Ivanovič Ozhegov zemřel v Moskvě 15. prosince 1964. Urna s jeho popelem spočívá ve zdi nekropole novoděvičského hřbitova.

V dějinách ruské filologie 20. století existují stránky, které se zdají být každému dobře známé. Proto při vyslovování jmen akademiků A.A. Shakhmatova a L.V. Shcherby, B.A. Larina a V.V. Vinogradov, profesoři N.N. Durnovo, I.G. Golanov a mnoho dalších, vždy existuje uctivý pocit úcty a obdivu k jejich vědeckým pracím a značným lidským výkonům. Koneckonců žili v těžké době, která jednu věc zničila a druhou oslavovala.

Jen málo z nich dokázalo v těchto bouřlivých letech zůstat sami sebou, zachovat víru ve vědu a její tradice, být oddaní a důslední ve svých činech. Mezi těmito jmény je již více než půl století jméno Sergeje Ivanoviče Ožegova, historika ruského literárního jazyka a lexikologa, učitele, moudrého rádce a prostě živého člověka blízkého mnoha z nás. .

A pokud jeho vědecké práce představovaly milník ve vývoji ruské vědy a dodnes se o nich diskutuje, pak jeho vzhled, známý snad ze studentských let každému filologovi, je vzhled hezkého, měkkého a okouzlujícího člověka. jeho spontánní intelektuál staré generace s klasickým plnovousem a s pozorným, jakoby studujícím pohledem - s léty, jak je třeba přiznat, bledne. Je to proto, že jsme začali zapomínat na své učitele, rozervané peripetiemi současných těžkých časů (a byly někdy jiné časy?). Nebo - jiní, kteří se již stali, ne bez pomoci S.I. Ozhegov, slavní vědci, se vzdal této minulosti a nedokázal se vzdát ambicí současnosti.

Naše esej, jak doufáme, do jisté míry zaplní tuto nepěknou mezeru - prázdnotu naší paměti - paměti, v níž někdy není místo pro to, co je významné a světlé, a světská (nebo odporná) ješitnost zachvátila naše duše... To je částečně paradox křesťana, který je pro moderního člověka těžko pochopitelný a pociťovaný, zbavený bystrosti a hloubky smyslu života a utrpení a těžkostí, které osud přináší za dobré skutky, nezištnou pomoc, živou spoluúčast a lhostejnost vůči lidé kolem něj.

Dobře o tom mluvil Pavel Florenskij, který jako křesťan v Rusku zažil hořký pohár života. A jeho slova, tak pronikavá a přesná, obsahují zvláštní moudrost – moudrost, kterou v nemalé míře nesli i Učitelé, na které jsme zapomněli: „Světlo je navrženo tak, že světu můžete dát jedině tak, že za něj zaplatíte utrpením. a pronásledování. Čím obětavější dar, tím tvrdší pronásledování a těžší utrpení. To je zákon života, jeho hlavní axiom. Vnitřně si uvědomujete její neměnnost a univerzálnost, ale při konfrontaci s realitou vás v každém konkrétním případě zasáhne něco nečekaného a nového.“

Sergej Ivanovič Ozhegov se narodil 23. září (nový styl) 1900 ve vesnici Kamenoye, okres Novotorzhsky, provincie Tver, kde jeho otec Ivan Ivanovič Ozhegov pracoval jako procesní inženýr v místní továrně. Ve společnosti S.I. Ozhegov (byl nejstarší z dětí) měl dva bratry: prostředního Borise a nejmladšího Evgenije. Když se podíváte na fotografie, kde S.I. Ozhegov je zobrazen jako 9leté dítě, poté jako 16letý mladík a nakonec jako dospělý muž si můžete všimnout vnější podobnosti, která jako by pocházela z těch vzdálených časů: jsou úžasné, živé , žhnoucí, „elektrické“ oči, dětsky bezprostřední, ale i na první kartě – moudré, jako by absorbovaly zodpovědnost předků a chcete-li, božsky předem určenou příslušnost k té dnes již neoblíbené třídě „průměrných“ lidí, kteří jsou někdy opovržlivě nazývané vědci, myslitelé, badatelé.

V předvečer první světové války rodina S.I. Ozhegova se stěhuje do Petrohradu, kde vystuduje střední školu. Kuriózní epizodu z této doby nám řekla Natalia Sergeevna Ozhegova. Přes veškerou svou jednoduchost a řekli bychom i nahotu je to pouzdro velmi roztomilé, charakterizující inteligenci a možná již tehdy projevené filologické schopnosti. Jejich gymnázium učil Francouz, který neuměl rusky, a studenti si z něj rádi dělali legraci. Seryozha, živý a vnímavý chlapec, se často, stejně jako jeho spolužáci, zeptal učitele: "Pane, můžu jít na záchod?" A on samozřejmě odpověděl: „Ano, prosím, jděte ven“ („toaleta“ ve francouzštině znamená „jít ven“).

Podle Sergeje Sergejeviče Ozhegova, syna vědce, měl „bouřlivé, horké mládí“: měl rád fotbal, který se v té době právě stal módním, a byl členem sportovní společnosti. Jeho pohledná mužná postava, poměrně vysoká postava a dobrý trénink mu do budoucna hodně pomohly. „Skoro jako chlapec,“ vstoupil do Socialistické revoluční strany.

V roce 1918 vstoupil Sergej Ozhegov na univerzitu. Pak jen zřídka mluvil o spojení mezi svými „genealogickými kořeny“ a vášní pro filologii. A je jasné proč: v těch letech bylo stěží možné mluvit nebo dokonce zmínit nahlas, že v rodině byli členové duchovenstva.

Matka Sergeje Ivanoviče, Alexandra Fedorovna (rozená Degožskaja), byla praneteří slavného filologa a učitele, profesora na Petrohradské univerzitě, arcikněze Gerasima Petroviče Pavského (1787-1863). Jeho „Filologické postřehy o složení ruského jazyka“ byly za autorova života oceněny Děmidovovou cenou a dvakrát publikovány. Císařská akademie věd tak ocenila práci uznávaného ruského vědce, možná kvůli jeho „duchovním“ závazkům, který chápal strukturu a ducha jazyka šířeji a jasněji než mnozí talentovaní současníci. Byl uctíván, mnoho učených mužů s ním více než jednou diskutovalo o problémech filologie: A.Kh. Vostokov a I.I. Srezněvskij a F.I. Buslajev.

S.I. o tom samozřejmě věděl. Ožegov. Myslíme si, že to věděl nejen z vyprávění své matky, ale cítil vnitřní potřebu pokračovat v díle svého velkého předka. Proto byla „filologická“ volba pro mladého S.I. Ozhegov při vědomí a zcela jistě. Pak, poznamenejme, bylo nutné mít značnou odvahu, abychom mohli v hladových, hrozných letech zasvětit svou budoucnost vědě.

Ale vyučování, které začalo, bylo brzy přerušeno a S.I. Ozhegov byl povolán na frontu. Vědcovi životopisci dříve napsali: „Mladý Sergej Ozhegov v roce 1917 s potěšením přivítal svržení autokracie a Velkou říjnovou socialistickou revoluci, která znamenala začátek nové éry v životě jeho původního lidu. Nemohlo to být jinak." Nyní, z výšky života a změny myšlení, je stěží možné tak kategoricky posoudit názory mladého Sergeje Ozhegova.

Jako každý zapálený mladík nepochybně prožíval živou přitažlivost ke všemu novému a do bouřlivých událostí revolučních let byli zapojeni i tehdejší talentovaní filologové, kteří se již projevili na pedagogickém oddělení – připomeňme, že např. například E.D. Polivanov, který měl nahradit celé východní oddělení zahraničních vztahů sovětského Ruska.

Tak či onak mu osud poskytl tuto první, skutečně mužskou zkoušku, kterou prošel, když se zúčastnil bitev na západě Ruska, poblíž Karelské šíje na Ukrajině. Po absolvování vojenské služby v roce 1922 na velitelství Charkovského vojenského okruhu ihned zahájil studium na fakultě jazykovědy a hmotné kultury univerzity.

V roce 1926 dokončil studium a nastoupil na postgraduální školu. V následujících letech se intenzivně věnuje studiu jazyků a dějin své rodné literatury. Účastní se semináře N.Ya. Marra a poslouchá přednášky S.P. Obnorsky, studuje na Ústavu dějin literatur a jazyků Západu a Východu v Leningradu. Do této doby se datují jeho první vědecké experimenty. Ve sbírce S.I. Ozhegova v Archivu Ruské akademie věd se zachoval „Projekt slovníku revoluční éry“ - předzvěst budoucího velkého díla autorského týmu pod vedením D. N. Ushakova, kde S.I. Ozhegov byl jedním z nejaktivnějších účastníků, „hybatelů“, jak mu říkal jeho učitel.

Je třeba poznamenat, že vědecká atmosféra v Leningradu ve 20. letech přispěla k tvůrčímu růstu vědce. Vyučovali tam jeho starší kolegové a spolupracovníci: B.A. Larin, V.V. Vinogradov, B.V. Tomaševskij, L.P. Jakubinského. Také stará akademická profesura, která měla bohaté zkušenosti a bohaté tradice, podporovala první vědecké kroky mladého talentovaného badatele.

Jak ve své knize poznamenal L.I. Skvortsov, „kromě V.V. Vinogradov, jeho úvod [S.I. Ozhegova. - ON.] Profesor Leningradské státní univerzity B.M. Ljapunov a L.V. Ščerba." Byli to nejslavnější vědci své doby, hlubocí znalci slovanských literatur, jazyků a dialektů, nejen vědečtí teoretici, ale i subtilní experimentátoři - vzpomeňme na slavnou fonetickou laboratoř organizovanou L.V. Ščerba.

Od konce 20. let 20. století S.I. Ozhegov pracuje na velkém projektu - „Vysvětlující slovník ruského jazyka“ - Ushakovský slovník, jak byl později nazýván. Toto byla mimořádně plodná doba pro S.I. Ozhegova. Byl doslova zamilovaný do práce se slovníkem a kolegové kolem něj, tak odlišní svými vědeckými zájmy a postavením: G.O. Vinokur, V.V. Vinogradov, B.A. Larin, B.V. Tomaševskij a především Dmitrij Nikolajevič Ušakov pomohli a do jisté míry vychovali S.I. Ozhegova. Ale k jednomu z nich choval zvláštní city, zbožňoval ho, miloval a ctil ho - D.N. Ušakov, tento legendární ruský vědec, výjimečný učitel, originální umělec, sběratel a milovník lidových starožitností, moudrý a odvážný muž a konečně starostlivý a citlivý otec, dnes téměř zapomenutý.

Je pro nás těžké pochopit, jaká odpovědnost na něm ležela, když vznikla myšlenka na vydání prvního vysvětlujícího slovníku „sovětské“ éry. Mimochodem, ironicky, právě pro nedostatek této „sovětskosti“ a naopak pro „filistinismus“ a vyhýbání se tehdejším dobovým úkolům odpůrci toto dílo nemilosrdně kritizovali. A jaké útoky museli všichni snášet! Diskuse, která se rozvinula v roce 1935, připomínala smutnou kampaň revolučních let, která si dala za cíl vyhnat kompetentní a nezávislé vědce. A zde byly použity všechny metody.

Takto o tom informoval S.I. Ozhegov v dopise D.N. Ushakov dne 24. prosince 1935 s odkazem na M. Aptekara, jejich prokurátora na plný úvazek: „Hlavní ustanovení „kritiky“: politicky nevyostřené, bezzubé, demobilizující třídní boj<...>Terminologie hooligan-tavern je také „odzbrojující“. Důvodem je nenapravitelné indoevropanství, buržoazní a maloburžoazní myšlení<...>Bude další boj!<....>Obecně tam bylo hodně kuriózních a většinou odporných, odporných věcí. Přes všechnu hnus<...>všechny tyto názory odrážejí alespoň vágně známé pocity, které je třeba vzít v úvahu, zejména proto, že jsou zcela reálné.“

Nebylo snadné vést diskuse mezi samotnými autory s jejich někdy nesmiřitelným postojem. Zdá se, že S.I. I zde byl Ozhegov velmi schopný: jeho mentální make-up byl velmi jemný a jemný, nemohl jít dopředu, hodně pomáhal D.N. Ushakov, „vyhlazení rohů“. Ne nadarmo se mezi Ušakovskými chlapci tak nazývali studenti D.N. Ušakov - byl znám jako skvělý diplomat a měl přezdívku Talleyrand.

S.I. Ozhegov se přestěhoval do Moskvy v roce 1936. Jsou za námi rušná postgraduální léta, výuka na Státním ústavu dějin umění, Pedagogickém institutu pojmenovaném po něm. A.I. Herzene, první „zkoušky síly“ jsou za námi: po vydání 1. dílu Vysvětlujícího slovníku se v Leningradu rozpoutala tvrdá diskuse, během níž si odpůrci dali za cíl zdiskreditovat duchovní dítě D.N. Ushakov, zakázat vydávání slovníku. Mnohé dopisy z těchto let, se kterými jsme se mohli seznámit, přímo vypovídají o „politických“ událostech, které jejich autory čekají.

Po příjezdu do Moskvy, S.I. Ozhegov velmi rychle vstoupil do rytmu moskevského života. Hlavní pro něj ale je, že jeho učitel a kamarád D.N. Ushakov byl nyní nablízku a komunikace s ním v jeho bytě na Sivtsev Vrazhek byla neustálá.

V letech 1937–1941 S.I. Ozhegov vyučuje na Moskevském institutu filozofie, literatury a umění. Fascinují ho nejen čistě teoretické kurzy, ale i jazyk poezie a beletrie obecně a výslovnostní normy. Není divu, že následoval D.N. Ushakov, který byl považován za největšího specialistu na stylistiku řeči, se později radí s rozhlasovými redaktory. S.I. Ozhegov se spojil s Moskvou, ale přesto i po letech rád navštěvoval město svého mládí a navštěvoval svého důvěryhodného přítele, talentovaného leningradského filologa Borise Aleksandroviče Larina.

Jeho dva bratři také žili v Leningradu. Jejich tragický osud, naplněný jakýmsi osudovým znamením, a ztráta jejich příbuzných byly další těžkou zkouškou pro S.I. Ozhegov, zkouška, kterou, jak se zdá, statečně snášel celý život. Ještě před válkou zemřel jeho mladší bratr Evgeniy poté, co se nakazil tuberkulózou. Zemřela i jejich malá dcera.

Když začala válka, prostřední bratr Boris, který také žil v Leningradu, nemohl kvůli špatnému zraku jít na frontu, ale aktivně se podílel na obranné výstavbě, a když se ocitl v obleženém městě, zemřel hlady a zanechal za sebou manželka a dvě malé děti.

Takhle o tom psal S.I. Ožegov své tetě do Sverdlovska 5. dubna 1942: „Milá teto Zino! Pravděpodobně jste nedostali můj poslední dopis, kde jsem psal o Boryho smrti 5. ledna. A druhý den jsem dostal další, nové smutné zprávy. V polovině ledna zemřel Borinův syn Aljoša, 26. ledna jeho matka a 1. února Borinova manželka Klavdija Alexandrovna. Teď už mi nikdo nezůstal. Nemohl jsem přijít k rozumu. Čtyřletá Natasha je naživu, stále tam. Volám ji k sobě do Moskvy, m<ожет>b<ыть>bude možné přepravit. Budu se zatím hlídat sama...“ (z archivu N. S. Ozhegova).

Práce na Slovníku skončila v předválečných letech. V roce 1940
Vyšel poslední, 4. díl. To byla skutečná událost ve vědeckém životě. A S.I. Ozhegov žil s novými nápady... Jeden z nich, navržený D.N. Ushakov, hodlal realizovat v příštích letech. To byl plán na sestavení populárního jednosvazkového výkladového slovníku. Realizace tohoto projektu se ale roky odkládala. Přišla válka.

V srpnu až říjnu 1941 byly vědecké týmy narychlo evakuovány. Někteří, jako V.V. Vinogradovové, ti „nespolehliví“, byli posláni na Sibiř, jiní - prostě do vnitrozemí. Do Uzbekistánu bylo zasláno mnoho slovníků, téměř celý Ústav jazyka a psaní. D.N. Ushakov později o této „cestě“ informoval v dopise svému studentovi G.O. Vinokuru: „Byli jste svědky našeho ukvapeného odjezdu v noci ze 14. Jak jsme cestovali? Zdálo se to špatné (přeplněno, zdálo se, že se střídají ve spánku atd.); ...dvakrát po cestě, v Kujbyševu a Orenburgu, jsme na nějakou objednávku dostali obrovský bochník chleba na hodinu<елове>ka. Srovnejte to s množstvím smutku, utrpení a obětí<ото>ry potkal úděl tisíců a tisíců dalších! V našem vlaku je jeden vagón akademický, ostatní: „spisovatelé“, filmaři (s L. Orlovou - dobře živení, rozmazlení parazité v měkkém vagónu)...“

S.I. Ozhegov zůstal v Moskvě bez přerušení studia. Vyvinul kurz ruské paleografie a ve válečných letech ji vyučoval studenty na Pedagogickém institutu, byl na nočních hlídkách a hlídal svůj domov - později Ústav ruského jazyka. (Během těchto let působil S.I. Ozhegov jako ředitel Institutu jazyka a písma.) Ve snaze být zemi nějakým způsobem prospěšný spolu s ostatními zbývajícími kolegy organizuje lingvistickou vědeckou společnost a studuje válečný jazyk. To se mnohým nelíbilo a v dopise G.O. Vinokuru o tom nadšeně mluví: „Když znám postoj některých obyvatel Taškentu ke mně, mám sklon být podezřívavý z vašeho mlčení! Koneckonců mě obviňují z nemoci DN (tj. Ushakova. ON.), a za odmítnutí opustit Moskvu a za vytvoření jazykové „společnosti“ v Moskvě, jak se zdá, že to tam nazývají, a za mnohem víc...“

Pobyt v centru, S.I. Ožegov pomohl mnoha svým kolegům, kteří byli během evakuace v těžkých podmínkách, vrátit se brzy do Moskvy, aby pokračovali ve společné slovníkové práci. Jen D.N. se nevrátil. Ušakov. V posledních týdnech ho strašně sužovalo astma; Taškentské počasí se negativně podepsalo na jeho zdraví a 17. dubna 1942 náhle zemřel. Dne 22. června téhož roku jeho studenti a kolegové uctili památku D.N. Ushakov na setkání Filologické fakulty Moskevské univerzity a Institutu jazyka a psaní. Mezi řečníky byl S.I. Ožegov. Mluvil o hlavním díle života svého učitele - „Vysvětlující slovník ruského jazyka“.

V roce 1947 S.I. Ozhegov spolu s dalšími zaměstnanci Institutu ruského jazyka posílá dopis I.V. Stalin s požadavkem nepřenést Ústav do Leningradu, což by mohlo výrazně podkopat vědecké síly. Ústav, založený v roce 1944, podle autorů dopisu plní odpovědné funkce při studiu a propagaci rodného jazyka.

Nevíme, jaká byla reakce hlavy státu, ale chápeme plnou odpovědnost tohoto činu, po kterém mohly následovat další tragické události. Ústav byl ale ponechán na původním místě a S.I. Ozhegov se ujal svého „duchovního dítěte“ - „Slovníku ruského jazyka“. První vydání tohoto dnes již klasického „tezauru“ vyšlo v roce 1949 a okamžitě přitáhlo pozornost čtenářů, vědců i kritiků.

S.I. Ožegov dostal stovky dopisů, ve kterých ho žádali, aby poslal slovník a vysvětlil to či ono slovo. Mnozí se na něj obraceli o radu a vědec nikoho neodmítl.

„...Je známo, že ti, kdo staví novou silnici, narážejí na mnoho překážek,“ napsal slavný předek S.I. Ozhegova G.P. Pavský. Stejně tak S.I. Ožegov dostal nejen zaslouženou pochvalu a vyvážené hodnocení, ale také velmi tendenční kritiku. Dne 11. června 1950 otiskly noviny „Kultura a život“ recenzi jistého N. Rodionova s ​​příznačným názvem „O jednom nepovedeném slovníku“, kde se autor, stejně jako kritici „Ušakovových“ dob, pokusil zdiskreditovat Slovník, používající stejné politické metody zastrašování.

S.I. Ozhegov napsal dopis s odpovědí redaktorovi novin a poslal kopii do Pravdy. Seznámili jsme se s tímto 13stránkovým sdělením od vědce a hned jsme upozornili na přístup S.I. Ožegov: nesnažil se případného recenzenta ponížit, ale předložil mu přiměřeně tvrdý argument, spoléhal pouze na vědecké filologické principy a nakonec zvítězil.

Během života vědce prošel Slovník 8 vydáními a S.I. Ozhegov pečlivě pracoval na každém z nich, identifikoval chyby a nedostatky. Diskuse o Slovníku v akademickém kruhu se neobešla bez kontroverzí. Bývalý učitel S.I. Ozhegova a později akademik S.P. Obnorsky, který působil jako redaktor 1. vydání Slovníku, později nemohl sdílet pozice S.I. Ozhegova a neshody, které se objevily na konci 40. let, vedly k odstranění S.P. Obnorského z účasti na této publikaci.

Aby byla podstata jejich sporu jasná, uvádíme malý fragment z jeho dopisu. Takže soupeř S.I. Ozhegova píše: „Samozřejmě, že veškerý pravopis je podmíněný. Chápu, že v kontroverzních případech je možné se dohodnout, že něco napíšeme společně, nebo samostatně, nebo s pomlčkou, nebo s malým či velkým písmenem. S tím souhlasím, bez ohledu na to, jak nechutné je pro mě číst „a“ podle Ushakova (srov. ve stejnou dobu!) [pořád vidím „co“]. Ale napište „goriy“ vm<есто>„horský“, „vysoký“ vm<есто>„nejvyšší“, „nejvyšší“ vm<есто>„zvyšování“ je libovůle. Je to stejné, jako když souhlasíte s psaním slova „business“ například prostřednictvím slova „deco“. Nemohu dělat takovou svévoli. Nechte jít někoho jiného... pro koho se „kráva“ dá napsat dvěma yaty atd.“ Došlo k dalším, nejen osobním, ale i publikačním neshodám.

Tato epizoda je kuriózní, kterou jsme získali z „Philological Observations“ od G.P. Pavský. Zdá se, že i on se nejednou setkal s nesouhlasnými výkřiky, ale našel odvahu bránit svůj vlastní názor. A tento příklad byl pro S.I. Ozhegova je velmi objevná: „Jsou lidé, kterým se nelíbí moje srovnání ruských slov se slovy cizích jazyků. Zdá se jim, že s takovým srovnáním je zničena originalita a nezávislost ruského jazyka. Ne, nikdy jsem nebyl toho názoru, že ruština je sbírka různých cizích jazyků. Jsem si jist, že ruský jazyk byl utvářen podle svých vlastních zásad...“

Proč je slovník S.I. zajímavý a užitečný? Ozhegova? Domníváme se, že jde o jakýsi lexikografický standard, jehož život trvá dodnes. Těžko jmenovat jinou publikaci, která by byla tak oblíbená, a to nejen kvůli „fondu“ slov a promyšlené koncepci, která pochází z doby D.N. Ušakova, ale také kvůli neustálé usilovné práci a kompetentní „aktualizaci“ Slovníku.

40. léta byla velmi plodná v životě S.I. Ozhegova. Hodně pracoval a projekty vzniklé v těchto letech našly úspěšnou realizaci později, v 50. letech 20. století. Jedna z nich byla spojena se vznikem Centra pro studium kultury řeči Sektor, jak se později nazývalo. Od roku 1952 až do konce svého života vedl sektor, jehož jedním z ústředních směrů bylo studium a propagace rodné řeči, nikoli primitivní, jak je tomu nyní (jako například minutový televizní program „ABC“). , ale pokud chcete, komplexní.

On a jeho zaměstnanci mluvili v rádiu, radili hlasatelům a divadelníkům, poznámky S.I. Ozhegov se často objevoval v periodikách, byl pravidelným účastníkem literárních večerů v Domě vědců a ke spolupráci se Sectorem pozval takové osobnosti jako K.I. Čukovskij, Lev Uspenskij, F.V. Gladkov, vědci, umělci. Zároveň za jeho redakce a za jeho účasti začaly vycházet slavné slovníky výslovnostních norem, které byly poslouchány, známy a studovány i v daleké cizině.

V 50. letech se v systému Institutu ruského jazyka objevilo další periodikum - populárně vědecký seriál „Problémy kultury řeči“, organizovaný a inspirovaný S.I. Ožegov. Právě na stránkách těchto knih se následně objevil senzační článek T.G. Vinokur „O jazyku a stylu příběhu A.I. Solženicyn „Jeden den v životě Ivana Denisoviče“.

Práce mladých kolegů a studentů S.I. byla testována v „Otázkách řečové kultury“. Ozhegov, který se později stal slavnými ruskými normativisty: Yu.A. Bělčiková, V.L. Voroncová, L.K. Graudina, V.G. Kostomarová, L.I. Skvortsová, B.S. Schwarzkopf a mnoho dalších. Pozornost a respekt k začínajícím talentovaným výzkumníkům, které S.I. Ozhegovova morální podpora, přátelská účast a prostě lidská pomoc k němu vždy přitahovaly lidi.

A nyní otevřete S.I. Ožegovův talent, pokračovatelé práce jejich učitele – „Ožegovci“ – z velké části spoléhají na bohaté tradice stanovené jejich mentorem. Uměl v člověku rozeznat individualitu, pocítit ji nějakým svým vnitřním „dotekem“. Proto mladá generace, která se kolem něj shromáždila – „mocná hrstka“ – jak je kdysi nazval K.I. Čukovského,“ bylo odhaleno i před ním, čímž ukázal a doložil svůj závazek vůči svým nápadům a plánům.

Další záležitostí života, spolu s vydáním „Slovníku ruského jazyka“, byla příprava nového vědeckého časopisu „s lidskou tváří“. Stala se „ruskou řečí“. První číslo vyšlo po smrti S.I. Ozhegov v roce 1967. Možná je to nejrozšířenější akademický časopis, který se i nyní těší úspěchu a zaslouženému respektu.

Jako hluboký akademický odborník a vykonávající rozsáhlou pedagogickou práci pracoval mnoho let na Moskevské státní univerzitě - S.I. Ozhegov však nebyl odborníkem na křesla a živě reagoval svou charakteristickou laskavou ironií na změny jazyka, které začínaly vstupovat do slovníku průměrného člověka ve vesmírném věku. K „verbálním žertům“ mladých lidí byl klidný, naslouchal jim, dobře znal a uměl ocenit literární žargon používaný ve zvláštních případech. V článku věnovaném 90. výročí narození S.I. Ozhegova, jeden z jeho nejtalentovanějších a nejoddanějších studentů, Prof. OK. Graudina o původním přístupu vědce ke světu měnících se slov a jevů napsal toto: „S.I. Ozhegov opakovaně opakoval myšlenku, kterou potřebujeme experimentální [zdůraznění přidáno. - ACH.] výzkum a pokračující služba ruského slova. Průzkumy stavu norem spisovného jazyka, analýza současných trendů a prognózování nejpravděpodobnějších cest vývoje - to jsou aspekty<...>„rozumná a objektivně odůvodněná normalizace“ jazyka dnes tvoří důležitou součást činnosti katedry řečové kultury.

Poslední roky života S.I Ozhegov nebyl jednoduchý ani osobně, ani sociálně, tedy vědecky, protože věda pro něj byla službou vysokým, dnes již ztraceným společenským ideálům. Aktivity vědeckého institutu byly zastíněny útoky a hrdými útoky jeho směrem. Jiní „kolegové“, kteří byli obzvláště zběhlí v intrikách, nazývali Sergej Ivanovič „ne vědec“ (sic!), se ho snažili všemi možnými způsoby ponížit a ututlat jeho roli a přínos pro vědu, což, jak znovu zdůrazňujeme, nebylo. pro něj osobní záležitost, ale veřejná.

Ať už byl ve svých vlastních zájmech racionálnější, praktičtější nebo se podřizoval úřadům, nepochybně mohl mít „lepší pověst“, o kterou se jeho studenti a kolegové tolik obávali, a dokonce i nyní se o ni starají. Ale Sergej Ivanovič byl především upřímný k sobě a daleko od politické situace ve vědě. A generace nových „Marristů“ mu již šlapala na paty a šla vpřed.

Samozřejmě ne vše bylo tak jednoduché a jednoznačné a nejsme schopni a nemáme právo to hodnotit. Byli tací, kteří s ním šli až do konce, ve stejném postroji, a o desetiletí později zůstali oddáni práci učitele, byli jiní, kteří se od S.I. Ozhegov, jakmile zemřel, postavil se na stranu „nadějnější“ postavy a další zničili to, co vytvořil.

Mladické vzrušení, přitažlivá síla „elektrického“ vzhledu, zdá se, mu zůstala celý život, a možná proto byl vždy mladý a duší vnímavý, čistý v popudech. S.I. Ozhegov měl skutečný smysl pro čas, kde v jeho době, v životě generace 20. století, docházelo k nejtěžším, někdy až nesnesitelným zkouškám, propleteným se vzácnými roky klidného a odměřeného, ​​prosperujícího života.

Od sladkých dojmů šťastného dětství v lůně starostlivé a osvícené rodiny a gymnaziálních let naplněných živým zájmem až po hrozné měsíce revoluce a neméně těžké zkoušky občanské války; od jeho první mladické lásky a studentských a absolventských let, plných plánů a hledání, až po bolestnou dobu represí, které vzaly a ochromily životy mnoha jeho učitelů a spolužáků; ze setkání D.N. Ushakov, který se stal jeho starostlivým a věrným rádcem; před tragickými a dlouhými měsíci Velké vlastenecké války; od prvního úspěchu a uznání po „výtky“, drby a drby - to vše jsou útržky jeho těžkého života, ale osvětlené ušlechtilými myšlenkami, kde láska - tato světlá vlastnost uložená v zákoutích duše - byla stálým společníkem S.I. . Ozhegova.

Syn vědce S.S. Ozhegov řekl: „V mém otci vždy žily ozvěny mládí, jakýsi „husarismus“. Celý život zůstal hubeným, zdatným, člověkem, který se o sebe pečlivě staral. Klidný a nerušený byl také schopen nepředvídatelných koníčků. Ženy ho měly rády a rády potěšily...“ Nedílnou součástí veselého charakteru Sergeje Ivanoviče byly jeho sklony k muži, dojemná pozornost vůči dámám a skvělý osobní postřeh. Zřejmě proto nebyl ve svých hodnoceních kategorický a nesoudil lidi přísně.

Dopisy vědci nám řekly hodně o jeho duchovních kvalitách – ne o těch, které se stávají „kořistí“ hbitých badatelů hledajících velká jména, ale o těch četných recenzích jeho nyní zapomenutých kolegů, kteří jsou naplněni těmi nejsrdečnějšími a nejupřímnějšími pocity.

Jedna z nich, aktivní koncem 50. a začátkem 60. let 20. století. na základě dohody v sektoru řečové kultury, E.A. Sidorov napsal Sergeji Ivanoviči 19. srpna 1962: „S pocitem nejen hlubokého zadostiučinění, ale také velkého potěšení vám, milý Sergeji Ivanoviči, píši tyto řádky a vzpomínám na náš poslední rozhovor, ne dlouhý, ale tak upřímný. Ona, tento rozhovor – stejně jako váš dopis – se mě dotkl natolik, že jsem teď málem napsal „můj drahý příteli“... Neobviňujte mě z toho! Ale nemůžete se ubránit dojetí: ten nový, který přichází, je kosmický! (jaký rozsah!) - století zjevně ani v nejmenším neovlivňuje upřímnost takových vztahů, které k mé upřímné radosti mezi námi vznikly.“

Vzpomínám si, jak v jiném dopise tentýž vědec napsal, že pokud nebude možné zaplatit za jeho práci pro Sektor, pak je stále připraven pro něj pracovat - a proto především pro S.I. Ozhegov - a požádal, aby se ujistil o této pozici ao jeho neměnných pocitech úcty ke svému staršímu kolegovi.

Mimovolně se nabízí otázka: kdo by teď byl schopen bez zájmu pracovat pro myšlenku, pro vědu? Nebo možná už neexistují lidé jako Sergej Ivanovič Ožegov, kteří nejsou schopni donutit lidi, aby na sobě pracovali, ale kteří vždy přitahují lidi hloubkou svého intelektu, výjimečnou jemností, úctou ke svému partnerovi a zvláštním „Ozhegov- jako“ kouzlo.

Jeho vzhled - vnější i vnitřní - byl překvapivě harmonický a půvabný a jeho kněžská tvář, úhledné šedé vousy a způsoby starého aristokrata vyvolávaly úsměvné příhody. Jednoho dne, když S.I. Ozhegov, N.S. Pospelov a N.Yu. Shvedova dorazila do Leningradu, poté opustila nástupiště moskevského nádraží, zamířila ke stanovišti taxi a poté, co se bezpečně usadila v kabině, s klidnou elegancí požádala řidiče, aby je vzal do Akademie věd, ale pravděpodobně se styděl. díky jejich vzhledu a chování mužů je přivedl na... Teologickou akademii.

V posledních letech S.I. Ozhegov mluvil více než jednou o smrti a mluvil o věčnosti. Možná si také vzpomněl na svého milovaného idealistického filozofa G.G. Shpet, v sovětských dobách zakázaný, svazek jehož děl měl ve své knihovně. Pravděpodobně mu před očima ubíhaly dny těžkého života, kde útrapy šly bok po boku s nadějí a vírou, která ho podporovala v těžkých chvílích a živila jeho trpící duši.

Říkají, že v dobách represí na S.I. Ožegov - ne tělesný, ale mravní, ale který mu působil snad ještě větší bolest než tělesnou - ve zdánlivě relativně klidných 60. letech neodolal svým pomlouvačům, protože žil podle jiných, duchovních principů, ale nebyl schopen potlačit utrpení a bolest z útoků okolí... plakal.

Požádal, aby byl pohřben na hřbitově Vagankovskoye podle křesťanského zvyku. Ale toto přání Sergeje Ivanoviče nebylo splněno. A nyní jeho popel, smířený s časem, spočívá ve zdi Novoděvičí nekropole.

Natalia Sergeevna Ozhegova řekla, že slovo „Bůh“ bylo v jejich rodině neustále přítomno. Ne, nebyl to náboženský kult a děti byly vychovávány v sekulárních podmínkách, ale samotný dotek a vnímání Ducha vždy doprovázelo vše, co Sergej Ivanovič dělal.

V těch nesmiřitelných časech, kdy státním náboženstvím byl komunismus a sovětský „vědec-intelektuál“ už měl jinou podobu, S.I. Ozhegov byl nazýván ruským mistrem (výraz A.A. Reformatského). Jeho lidská podstata byla zjevně vnitřně v rozporu s okolním světem. Měl svou „chůzi“, měl vytříbené způsoby a vždy dbal o svůj zevnějšek, dokonce se zvláštním způsobem posadil, „nedupal nohama“ jako nyní. Vždy zůstával stejným jednoduchým, přístupným, jemným člověkem se svými slabostmi.

V rodině Sergeje Ivanoviče nikdy nebylo pokrytectví vůči náboženství, ale na druhé straně neexistovala žádná „ostentativní modlitební služba“. Jediný svátek, který nábožensky dodržoval, byly Velikonoce. Pak šel na Matins v Novoděvičijském klášteře...

V „Ruském slovníku jazykové expanze“ od A.I. Solženicyn má takové slovo - „uctít“, tj. věnovat se zbožným skutkům. Sergej Ivanovič Ozhegov byl takový „bohabojný“, „dobrý ruský muž a slavný vědec“, jehož život, i když příliš krátký, ale jasný, impulzivní, bohatý na události a setkání, je hodný naší paměti. Dovolte nám, alespoň v tak malé míře, jediné možné nyní, jako tato „studie“, odhalit tajemství duše a hledání moudrého, úctyhodného vědce, muže, kterému mnozí za jeho života nebylo souzeno porozumět. .

Opakovaně jsme se obrátili na slavného vědce 19. století, arcikněze G.P. Pavský. Předmluva k 2. vydání jeho knihy končí těmito slovy, zjevně blízkými a srozumitelnými neméně talentovanému potomkovi, který si snad tuto nejniternější myšlenku v sobě uchovával a řídil se jí celý život: „... jít hlouběji a hledat základem každé záležitosti a slova jsou moje oblíbená zábava. A dělají to, co mají rádi, aniž by se ptali ostatních, bez velké pozornosti ze strany cizinců.“

Připomínám zde nedávný archivní nález – „Campo Santo mé paměti“. Obrazy zesnulého v mé mysli“ A.A. Zolotarev - několik notebooků pokrytých úhledným rukopisem, kde jsou prezentovány obrazy současníků, uchovávané v paměti autora: jsou zde například také portréty vědců,
D.N. Ushakov a spisovatelé, umělci, duchovní a prostě milovaní A.A. Zolotarevovi známí. A já si říkal: škoda, že teď už nikdo nepíše takové „sešity“... Zápis na obálce jednoho z nich zní: „Bůh je věčná láska a věčná paměť. S láskou pracovat na zachování vzhledu zesnulých je Pánovo dílo."

Pravděpodobně každý Rus má doma obrovský vysvětlující slovník, jehož kompilátor Sergej Ozhegov je již dlouho na rtech. Jaký by měl mít člověk život, aby začal vykládat různé pojmy, kategorie a pojmy? Jak ovlivnil sestavený výkladový slovník sovětský vzdělávací systém? Odpovědi na tyto otázky, stejně jako stručná biografie Sergeje Ivanoviče Ozhegova, budou uvedeny v našem článku.

Mládež Ozhegova

Sergej Ivanovič se narodil 22. září 1900 ve vesnici Kamenoye v provincii Tver. Sergejovi rodiče byli vážení lidé. Otec Ivan Ivanovič byl procesním inženýrem v papírně Kamensk. Matka Alexandra Fedorovna Degozhskaya měla ve své rodině slavného filologa a duchovního vůdce Gerasima Pavského. Gerasim byl arcikněz a velký znalec ruské literatury. Jedno z nejslavnějších Pavského děl se nazývá „Filologická pozorování složení ruského jazyka“.

Když byl Sergej Ozhegov ještě teenager, vypukla první světová válka. Kvůli ní se rodina přestěhovala na území Petrohradu. Zde Sergej vystuduje střední školu, po které vstupuje na Petrohradskou univerzitu, filologickou fakultu. Bez studia po dobu jednoho roku jde hrdina našeho článku na frontu. Sergej Ivanovič, příslušník Rudé armády, se zúčastnil bitev u Narvy, Rigy, Pskova, Karélie, Ukrajiny a mnoha dalších míst.

V roce 1922 se Ozhegov vrátil ke studiu. Země byla málo vzdělaná, lidé potřebovali ovládat umění číst a psát. Sergej Ivanovič pokračuje ve studiu a začíná učit ruštinu.

Vědecká činnost

V roce 1926 Sergej Ivanovič dokončil studium na univerzitě. Na doporučení svých učitelů vstoupil na postgraduální studium na Institutu dějin jazyků a literatur na Leningradské státní univerzitě - Leningradské univerzitě.

Sergej Ozhegov zahájil hloubkové studium lexikologie, historie gramatiky, pravopisu a dokonce i frazeologie. Hlavním předmětem vědeckého bádání Sergeje Ivanoviče se stává ruská hovorová řeč - se všemi jejími rysy, přízvuky, slangy a dialekty.

Při psaní vědeckých prací Sergej Ozhegov současně vyučuje na Pedagogickém institutu pojmenovaném po něm. Herzen. Na konci 20. let začal pracovat na slavném „vysvětlujícím slovníku“.

Život za války

Editorem slovníku vydaného Ozhegovem byl Dmitrij Ušakov. Všechny 4 svazky vydané Sergejem Ivanovičem vstoupily do dějin kultury jako „Ushakovovy slovníky“.

Ve 30. letech se Ozhegov přestěhoval do Moskvy, kde začal učit na Institutu umění, filozofie a literatury. O tři roky později získal Sergej Ivanovič v tomto ústavu status výzkumného pracovníka.

Během Velké vlastenecké války zastával Ozhegov pozici jednajícího ředitele Institutu kultury a literatury. Zároveň rozvinul a zavedl do programu kurz ruské paleografie – nauky o starověkém písmu. Sergej Ivanovič také vyvinul svůj vlastní paleografický směr spojený s jazykem válečné doby.

O ruském jazykovém slovníku

Ozhegovovým hlavním dílem je jeho slavný vysvětlující slovník, který obsahuje pravidla pro psaní, výslovnost a definice více než 80 tisíc výrazů a slov. Zpočátku Sergej Ivanovič plánoval vytvořit malý slovník se stručným popisem základních ruských pojmů a verbálních kategorií. První vydání knihy, vydané v roce 1949, však vyvolalo ve společnosti takovou radost, že bylo rozhodnuto dílo rozšířit.

Od roku 1949 do roku 1960 vyšel slovník 8x. Celá biografie Sergeje Ozhegova je úzce spojena s prací na slovníku. Sovětský vědec doplňoval svou práci až do konce svého života: neustále prováděl úpravy, změny a vylepšení.

Dnes obsahuje „Slovník ruského jazyka“ lingvisty Sergeje Ozhegova více než 80 tisíc různých výrazů a slov. Každá nová verze slovníku odráží změny v ruské slovní zásobě.

Služba ruského jazyka

V roce 1958 vytvořil Sergej Ivanovič Ozhegov službu pomoci v ruském jazyce. Organizace vznikla na základě Institutu ruského jazyka. Jejím cílem bylo podporovat gramotnou řeč. Samotné službě bylo možné zadávat požadavky na správný pravopis jednotlivých slov či výrazů. Všechna získaná data byla vložena do knih v populárně vědecké sérii „Problémy kultury řeči“, která vycházela v letech 1955 až 1965.

Spolu s vyplňováním „Slovníku ruského jazyka“ se Sergej Ivanovič zabýval psaním časopisu „Ruská řeč“. Jedná se o rozsáhlou akademickou publikaci, jejíž první číslo vyšlo až v roce 1967, po Ozhegovově smrti. Časopis je stále respektován. Jako referenční kniha k mnoha otázkám ji používají filologové, spisovatelé, publicisté a další lidé, kterým záleží na osudu jejich rodného jazyka.

Ozhegov o ruském jazyce

Kompilátoři krátké biografie Sergeje Ivanoviče Ozhegova, jmenovitě jeho současníků, hovořili o vědci lichotivě. Podle nich Ozhegov nebyl výzkumník křesel. Ani on se nedal nazvat konzervativcem. Naopak, Sergej Ivanovič zacházel s inovacemi v jazyce s porozuměním a dokonce se zájmem. Nebyly mu cizí neologismy, výpůjčky z jiných jazyků a dokonce i „slovní žerty“ mládeže. Ozhegov chtěl pouze zjistit původ nových frází nebo slov, pochopit jejich význam a význam.

Společně s Alexandrem Reformatským vytvořil hrdina našeho článku slavný „Kartový index ruského matu“. Nešlo jen o sbírku obscénních výrazů, ale o vědecké studium jednotlivých prvků starověkého lingvistického použití. Byl to Ozhegov, kdo začal bořit stereotyp, že nadávky jsou součástí mongolského jazyka. Mnoho důkazů shromážděných Sergejem Ivanovičem naznačuje, že ruský obscénní jazyk pochází ze slovanské kategorie indoevropské jazykové skupiny.

Vztahy s lingvisty

Existuje mnoho zajímavých faktů o Sergeji Ozhegovovi. Je tedy jisté, že Sergej Ivanovič se někdy dostal do konfliktu se svými kolegy. Důvodem je inovativní vědecký styl slavného lingvisty, který konzervativním sovětským vědcům zjevně nevyhovoval.

Ozhegov byl loajální ke všem inovacím a dodatkům v ruském jazyce. Právě proto nebyl jako ostatní filologové, jejichž cílem bylo jakési „vyrovnání“. Sergej Ivanovič obhajoval zachování mnoha dialektů a také přijetí všeho nového. Sovětští vědci měli opačný přístup.

Nestranná kritika se dočkala i hlavní práce Sergeje Ivanoviče, jeho slavný vysvětlující slovník. Sovětský filolog Rodionov napsal recenzi v novinách "Kultura a život" - "O jednom neúspěšném slovníku." Následně mezi Rodionovem a Ozhegovem vypukla vážná kontroverze, v jejímž důsledku mnoho vědců uznalo bezpodmínečné vítězství Sergeje Ivanoviče.

Osobní život

Biografie Sergeje Ivanoviče Ozhegova také obsahuje některé informace o jeho rodině. Je známo, že slavný lingvista měl dva bratry. Jevgenij, mladší bratr, zemřel před válkou na tuberkulózu. Boris, prostřední bratr, zemřel hlady v obleženém Leningradu.

Sergej Ivanovič se oženil se studentkou filologické fakulty pedagogického institutu. Ozhegovovi neměli děti, a proto bylo rozhodnuto adoptovat pětiletou neteř Sergeje Ivanoviče.

Hrdinou našeho článku byli přátelé s mnoha slavnými kulturními osobnostmi: Lev Uspenskij, Korney Chukovsky, Fedorov Gladkov a mnoho dalších. Ožegov často mluvil v rádiu, publikoval poznámky v časopisech a dokonce radil divadelníkům.

Vědec zemřel na infekční hepatitidu v roce 1964. Urna s Ozhegovovým popelem je uložena na nekropoli novoděvičského hřbitova.

Ke 110. výročí narození Sergeje Ivanoviče Ožegova

"Mnoho ruských slov samých vyzařuje poezii, stejně jako drahé kameny vyzařují tajemný lesk."

K. Paustovský

Jméno Sergeje Ivanoviče Ožegova patří do toho šťastného okruhu jmen, která jsou předurčena k dlouhému životu a široké slávě daleko za hranicemi speciální vědy, slávy a lásky, které jsou skutečně celonárodní. Toto jméno pevně vstoupilo do pokladnice ruské národní a sovětské kultury. S.I. Ozhegov se stal tím, čemu v jiných zemích říkají s láskou a hrdostí „muž ze slovníku“.

Kompilace a úprava slovníků je oblastí činnosti, ve které vědec, lingvista od Boha, zanechal jedinečnou – Ozhegovovu – stopu. V 50. a 60. letech nebylo jediné více či méně nápadné lexikografické dílo, na kterém by se Sergej Ivanovič nepodílel – ať už jako redaktor (či člen redakční rady), ani jako vědecký konzultant či přímý autor-překladač.

Ke správnému mluvení a psaní, pochopení významu slov, která se každou minutu objevují, potřebujete jasný návod – směrodatný a zároveň dostupný zdroj. V naší zemi je takovým zdrojem již půl století „Slovník ruského jazyka“ Sergeje Ivanoviče Ozhegova. Nebylo by velkou nadsázkou říci, že stál na poličce snad v každé sovětské rodině a dochoval se v některých současných. Její autor Sergej Ivanovič Ožegov zasvětil téměř celý svůj život svému duchovnímu dítěti.

Mohl zvolat s básníkem: „Postavil jsem si pomník...“. Teprve za života kompilátora vyšel jeho jednosvazkový „Slovník ruského jazyka“, vydaný v roce 1949. za generální redakce akademika Obnorského (1888-1962) prošel šesti vydáními. A za pouhých 40 let byl znovu vydán dvacet dvakrát, několikrát v cizích zemích.

Pokud doma nemáte Ozhegovův slovník, nikomu to nepřiznávejte: budete obviněni z nedostatku kultury. Pokud tato kniha náhle neodpoví na vaši otázku, pomůže vám Sergej Ivanovič. Pomocná služba v ruštině, kterou sám vytvořil v roce 1956, a filologové vám poskytnou nouzovou jazykovou pomoc. Více než 5 tisíc telefonických a písemných žádostí ročně obdrží „záchranná služba“ Ústavu ruského jazyka V. V. Vinogradova Ruské akademie věd (http://www.ruslang.ru/).

V „Ruském slovníku jazykové expanze“ A.I. Sergej Ivanovič Ozhegov byl takový „bohabojný“, „dobrý ruský muž a slavný vědec“ (výrok Borise Polevoy o S.I. Ozhegovovi), jehož život, stále příliš krátký, ale jasný, impulzivní, bohatý na události a setkání, je hodný našeho života. Paměť.