princ Igor Severskij. Igor Svjatoslavič. Vztahy s Kumánci

Igor Svyatoslavich - princ Novgorod-Seversky a Černigov, je zástupcem rodiny Olgovich. Dostal své jméno na počest svého strýce - bratra velkého Svyatoslava.

Původ

Otec hlavní postavy básně „Příběh Igorovy kampaně“, princ Svyatoslav, byl dvakrát ženatý. Jeho první manželkou byla dcera polovského chána Aepy, která při křtu přijala jméno Anna. Podruhé Svyatoslav Olgovich prošel uličkou v roce 1136. Toto manželství vyvolalo skandál. Novgorodský arcibiskup Nifont to odmítl s odkazem na skutečnost, že první manžel nevěsty, dcera starosty Petrily, zemřel poměrně nedávno. Proto další kněz korunoval prince Svyatoslava. V tomto manželství se narodil budoucí princ Černigov, ačkoli někteří historici a publicisté se domnívají, že to byla Polovtsian Anna, která porodila Igora Svyatoslaviče.

krátký životopis

Princův otec, věrný spolubojovník a přítel Svyatoslav Olgovič, byl právě tím, koho vládce zavolal do Moskvy, aby projednal společné záležitosti. Igorův dědeček byl Oleg Svyatoslavich, zakladatel dynastie Olgovich. Během křtu dostal chlapec jméno George, ale jak se často stává, jeho křestní jméno se prakticky nepoužívalo. A v historii se Igor Svyatoslavich stal známým pod svým pohanským ruským jménem.

Již jako sedmileté dítě se chlapec začal účastnit kampaní se svým otcem, hájil práva svého bratrance Izyaslava Davydoviče, který si dělal nárok na kyjevský trůn. A v sedmnácti se již vydal na grandiózní kampaň organizovanou Andrejem Bogoljubským, která skončila v březnu 1169 třídenním pleněním města Kyjeva. Od dob svého bouřlivého mládí si Igor Svyatoslavich, jehož biografie je biografií válečníka, který zahájil svou vojenskou kariéru velmi brzy, uvědomil, že síla dává právo neospravedlňovat své činy.

Budoucí hrdina „Příběhu Igorovy kampaně“ měl více než jedno vítězné tažení proti Polovcům. V roce 1171 poprvé okusil slávu porážkou chána Kobyaka v bitvě na řece Vorskla. Tento triumf ukázal, že dvacetiletý Igor Svyatoslavich byl talentovaným vojevůdcem. Mladík měl také diplomatické schopnosti. Získané trofeje předal Romanu Rostislavichovi, který vládl v Kyjevě.

V roce 1180, ve věku devětadvaceti let, zdědil mladý vojevůdce Novgorodsko-Severské knížectví po svém starším bratrovi. To mu dalo příležitost začít vytvářet vlastní plány.

Autorita

Někteří historici jsou přesvědčeni, že princ Igor Svyatoslavich byl bezvýznamnou, nevýznamnou postavou, ale mnozí s tímto tvrzením nesouhlasí a důvodně argumentují, že i geografická poloha jeho knížectví, hraničící s nekonečnou stepí, vždy předurčovala důležitost jeho činů.

Když princové jižní Rusi podnikli společnou kampaň namířenou proti Polovcům, na příkaz velkého Svyatoslava Vsevolodoviče byl Igor jmenován nadřízeným nad jednotkami. V důsledku toho bylo dosaženo dalšího slavného vítězství nad stepními nomády u řeky Khorol. Inspirován tímto úspěchem zahájil princ Igor ve stejném roce další kampaň. Tato výprava mu opět přinesla vavříny vítězství nad Polovcemi.

Velké selhání

Právě na pozadí takového úspěchu se princ Igor rozhodl udělat další výlet do stepi. Právě o něm byla napsána báseň. Tehdy bylo Igorovi třicet čtyři let, byl ve věku zralé odvahy a věděl, jak se informovaně rozhodovat.

Spolu s princem Novgorodem-Severským se bitvy s Polovci zúčastnili jeho syn Vladimir, bratr Vsevolod a synovec Svyatoslav Olegovič.

Účelem této kampaně podle mnoha historiků nebylo zachránit ruskou zemi před neustálými nájezdy krutých stepních obyvatel. Princ Igor šel se špatnými silami a špatnou cestou. Jeho hlavním cílem byly s největší pravděpodobností trofeje - stáda, zbraně, šperky a samozřejmě zajetí otroků. O rok dříve v poloveckých zemích získal poměrně bohatou kořist. Igora do vojenského dobrodružství dohnala závist a chamtivost. Nezastavila ho ani skutečnost, že polovecký chán Konchak měl obrovské kuše, tažené současně pěti desítkami vojáků, a také „živý oheň“, jak se v té době říkalo střelnému prachu.

Porazit

Na břehu se ruské jednotky střetly s hlavními silami obyvatel stepí. Střetu se zúčastnily téměř všechny kumánské kmeny z jihovýchodní Evropy. Jejich početní převaha byla tak velká, že ruské jednotky byly velmi brzy obklíčeny. Kronikáři uvádějí, že princ Igor se choval důstojně: i poté, co dostal vážnou ránu, pokračoval v boji. Za úsvitu, po dni nepřetržitých bojů, dorazily jednotky k jezeru a začaly ho obcházet.
Igor, který změnil směr ústupu svého pluku, šel pomoci svému bratru Vsevolodovi. Jeho bojovníci to však nemohli unést a začali utíkat a snažili se dostat z obklíčení. Igor se je snažil vrátit, ale marně. Princ Novgorod-Seversky byl zajat. Mnoho jeho vojáků zemřelo. Kronikáři hovoří o třech dnech bojů s Polovci, po kterých Igorovy prapory padly. Princ uprchl ze zajetí a zanechal po sobě svého syna Vladimíra, který se později oženil s dcerou chána Končaka.

Rodina a děti

Manželka Igora Svyatoslaviče, dcera galicijského vládce, mu porodila šest dětí - pět dědiců a dceru. Její jméno není uvedeno v kronikách, ale historici ji nazývají Yaroslavna. Některé zdroje ji zmiňují jako Igorovu druhou manželku, ale většina odborníků považuje tuto verzi za chybnou.

Nejstarší syn Igora a Jaroslavny, kníže Putivl, Novgorod-Seversky a Galitsky Vladimir, narozený v roce 1171, se oženil s dcerou chána Končaka, který jej a jeho otce vzal do zajetí.

V roce 1191 princ Igor spolu se svým bratrem Vsevolodem podnikli další tažení proti Polovcům, tentokrát úspěšné, a poté, co dostali posily od Jaroslava Černigova a Svyatoslava z Kyjeva, dosáhli Oskol. Stepní lidé se však na tuto bitvu dokázali včas připravit. Igor neměl jinou možnost, než stáhnout své jednotky zpět na Rus. V roce 1198, po smrti vládce, nastoupil na Černigovský trůn Svyatoslavův syn.

Přesný rok smrti knížete Igora Svjatoslaviče není znám, i když některé kroniky uvádějí prosinec 1202, i když mnozí považují za realističtější verzi, že zemřel v první polovině roku 1201. Stejně jako jeho strýc byl pohřben v katedrále Proměnění Páně. se nachází ve městě Černigov.

Někteří Rurikovičové byli oslavováni svou moudrou vládou, reformami a zaváděním nových zákonů; některá - velká vítězství na bojišti; ostatní – svatost a zbožnost. Kníže Novgorod-Seversk Igor Svjatoslavič paradoxně získal širokou slávu díky těžké porážce. Proslavil ho neznámý autor epické básně „Příběhy Igorova tažení“. Příběh knížete Igora a osud básně jsou nerozlučně spjaty.

Princ Igor Svyatoslavich se narodil v roce 1151. Patřil k mocné větvi rodu Ruriků - Olgovičům. Jejich rodová linie sahá až k odvážnému válečníkovi, dobrodruhovi a vzpurnému 11. století – princi Olgu Svjatoslavičovi, přezdívanému Gorislavič – jak ho nazývá „Příběh Igorova tažení“. Hlavním majetkem Olgovičů byla Černigovská oblast, ale obsadili také oblasti na ní závislé a někdy násilím dobyli Kyjev a Novgorod.

Igor Svyatoslavich se zmocnil Novgorod-Seversky. Knížectví bylo malé a nepříliš bohaté – stůl nepatřil na Rusi k nejdůležitějším, i když to nebyl žádný zapadákov. Jedním slovem druhořadé knížectví, důležité jen do té míry, že jako stepní pohraničí představovalo štít proti polovským nájezdům do srdce Rusi. Ten, kdo obsadil zdejší stůl, se stal, ať chtěl nebo ne, knížetem válečníkem, knížetem pohraniční stráže.

Igor byl pro Novgorod-Seversky ideální. Původem byl napůl Polovec – přes svou matku. V důsledku toho pochopil, co může očekávat od svých kočovných sousedů. Věděl, jak s nimi vycházet: stávalo se, že proti nim Igor bojoval, a stávalo se, že se z nich stali dobří spojenci. A konečně, jeho postava měla zjevně zálibu v taženích, bitvách a odvážných nájezdech hluboko do nepřátelského území.

V mládí se princ zúčastnil velké kampaně Andreje Bogolyubského proti Kyjevu a získal zisk z plenění města. Pozdější meziknížecí spory však Igoru Svyatoslavičovi slávu nepřinesly. Jeho boj s princem Rurikem Rostislavičem tak skončil úplnou porážkou.

Poprvé šel proti Polovcům v roce 1171 a vrátil se s vítězstvím. První polovina 80. let 12. století mu přinesla další dva úspěchy. Z kampaně uskutečněné na jaře 1183 přinesl Igor Svyatoslavich velký náklad. O několik měsíců později princ znovu zaútočil na obyvatele stepi a porazil oddíl 400 bojovníků. V obou případech hrál s malou silou, ale štěstí stálo při něm.

Úspěchy v bitvě pravděpodobně obrátily hlavu prince Severského. Mnohokrát zbití Polovci se nezdáli být příliš nebezpečným nepřítelem a v dubnu 1185 proti nim Igor Svjatoslavič válčil a sestavil svou vlastní malou koalici. Spolu s ním šli princové Vsevolod Trubchevsky, Svyatoslav Rylsky a také Vladimir Putivlsky. Pomoc přišla z Černigova - oddílu služebních nomádů-kovuyů.

Zdálo by se to jako značná síla! Ale řídce osídlený Novgorod-Severskij nemohl poskytnout velkou armádu a konkrétní města Trubčevsk, Rylsk a Putivl mohla shromáždit ještě menší armády.

Ruské pluky měly zpočátku štěstí: v bitvě u řeky Syurliy šťastně svrhly předvoj Polovců. Průzkum však objevil velké nepřátelské síly a Igor Svyatoslavich měl šanci okamžitě ustoupit a zachovat jak slávu prvního vítězství, tak životy vojáků. Svyatoslav Rylsky si ale stěžoval na únavu koní: jeho oddíl riskoval, že při pohybu vzad zaostane. Igor byl nucen zastavit se na noc.

Igorova bitva s Polovci. Rytina V. Favorského.

Mezitím Polovci v žádném případě nevyčerpali své zdroje na odpor. Obyvatelé stepí shromáždili armádu z celé své země a zaútočili na Igorovu koalici.

Ráno rozhodující bitvy přineslo ruským plukům těžkou zkoušku: „Když se rozednilo sobotní svítání,“ říká kronika, „polovecké pluky se začaly přibližovat jako les. A ruští knížata nevěděli, kdo z nich by měl jít proti komu - tolik Polovců bylo. A Igor řekl: "Myslím, že jsme pro sebe shromáždili celou Polovskou zemi - Končaka a Kozu Burnoviče a Toksobiče, Kolobiče a Etebiče a Tertrobiče." A pak, po poradě, všichni sesedli z koně a rozhodli se bojovat, dorazit k řece Donets, protože řekli: „Pokud cváláme, zachráníme se a opustíme obyčejné lidi, a to bude pro nás hřích. před Bohem: když jsme je zradili, odejdeme. Ale buď zemřeme, nebo všichni zůstaneme naživu." A když to řekli, sesedli z koní a vyrazili vpřed v boji. Potom byl Igor z Boží vůle zraněn do ruky a jeho levá ruka byla mrtvá. A všichni v jeho pluku byli zarmouceni: měli velitele a zranili ho dřív než ostatní. A tak se celý den až do večera urputně bojovalo a v ruských plucích bylo mnoho zraněno a zabito. Když přišla sabatní noc, stále ještě bojovali. V neděli za úsvitu Kovuiové neuposlechli a utekli. Igor byl v té době na koni, protože byl zraněn, a spěchal k nim a snažil se je vrátit ke zbytku pluků. Ale když si všiml, že se příliš vzdálil od svých, sundal si přilbu a cvalem se vrátil ke svému pluku, protože prchající princové ho již poznali a museli se vrátit. Ale nikdo se nevrátil, vrátil se pouze Mikhalko Jurijevič, který poznal prince. A žádný z bojarů neutekl s kovovými, jen malý počet obyčejných vojáků a několik bojarských válečníků a všichni bojaři bojovali pěšky a mezi nimi Vsevolod, který prokázal spoustu odvahy. Když se Igor již blížil ke svým plukům, Polovci, kteří se přes něj řítili, ho zajali na vzdálenost jedné přestřelky od jeho vojáků.

Poté, co ztratila svého vůdce, byla ruská armáda konečně a beznadějně poražena poblíž řeky Kayala.

Všichni ostatní princové byli také zajati. Smrti a zajetí uniklo jen 15 válečníků z ruské armády a od Kovuyů ještě méně.

Velkovévoda Kyjeva Svyatoslav Vsevolodovič, který se dozvěděl o Igorově porážce, začal naléhavě shromažďovat pluky: „Svyatoslav poslal Davidovi 1 do Smolenska se slovy: „Dohodli jsme se, že půjdeme proti Polovcům a strávíme léto na březích Donu, a nyní Polovci porazili Igora, jeho bratra a syna; tak pojď, bratře, chránit ruskou zemi." Davyd se plavil podél Dněpru, jiní přišli na pomoc a usadili se poblíž Trepolu a Jaroslava 2 stál se svými pluky v Černigově.“ Perejaslavlský princ Vladimir Glebovič se připravil na obranu. Pomoc přislíbil i Rurik Rostislavich, vládce velkého léna v Kyjevské oblasti s hlavním městem v Ovruči.

V obrazném vyjádření Svyatoslava, Igor a jeho soudruzi, „neschopni ovládnout žár mládí, otevřeli brány do ruské země“. Polovské řeky se vlévaly do Ruska. Obyvatelé stepi povzbuzeni vítězstvím nad Igorem hledali pomstu za své předchozí porážky.

Jeden z jejich vojáků obklíčil Pereyaslavl South a porazil oddíl prince Vladimira Gleboviče. On sám, těžce raněný, byl měšťany vytažen z bitvy. Svyatoslav se přesunul na pomoc. Polovci ustoupili z Perejaslavlu. Bez kořisti však neodešli. Stepní příchozí oblehli město Rimov, vnikli do něj a zavalili místní obyvatele. Nešlo to naplnit...

Další polovská povodeň zdevastovala předměstí Putivlu, spálila městskou pevnost a okolní vesnice.

Na co tedy prince Igora vzpomínají jeho současníci a potomci? Svým úspěšným tažením věnoval kronikář jen pár řádků – byly tak nepatrné rozsahem. Ale kronika vypráví o porážce Severské armády mimořádně podrobně. Není to vůbec běžná akce. Neúspěch na řece Kayala totiž skutečně otevřel brány nepřátelské invazi. Vesnice hořely, města byla zpustošena, tekla krev knížat a válečníků. Igor Svyatoslavich přinesl velké neštěstí celé Rusi - to je jeho „sláva“.

Viník neštěstí strádal s nepřáteli, kteří ho zajali, naříkal nad svými hříchy a přemýšlel o tom, jaká zvěrstva provedl, aby si zasloužil takové odpuštění potíží od Pána? Pro duchovní vedení si kníže dokonce povolal kněze z ruské země s duchovenstvem.

Brzy se však Igoru Svyatoslavičovi podařilo ze zajetí uprchnout. Jeho syn Vladimir Putivlsky zůstal v zajetí dlouhou dobu, ale poté, co se oženil s dcerou prince Končaka, se také vrátil na Rus.

V roce 1191 se knížectví a oddíl Igora Svyatoslaviče zotavily ze svých ztrát do té míry, že se rozhodl znovu vyrazit se svými pluky proti nomádům. Tato kampaň byla zjevně plánována jako jakási osobní pomsta prince za jeho předchozí hanbu. Kampaň byla úspěšná: podle kronikáře byl Igor Svyatoslavich „se svými bratry... obklopen dobytkem a koňmi“.

O několik měsíců později, „na zimu“, se spojená armáda mnoha olgovičských knížat vydala do stepi, aby zopakovala úspěšnou zkušenost Igorova nájezdu. První mezi vládci koaliční armády byl jmenován Igor Svyatoslavich - vůdce, kterému se vrátilo štěstí. Tentokrát se choval opatrněji než v roce 1185.

Paradoxně se okolnosti vyvinuly velmi podobně jako v temných dnech před šesti lety... Invaze na Rus nebyla pro nepřítele překvapením. Stepi se podařilo připravit na odpor. Polovci, kteří se vzdali pole kvůli vzhledu, soustředili obrovskou sílu. Čekali na ofenzivu ruských pluků, lákali je hlouběji do jejich majetku a připravili na ně past. Jejich zpravodajství přineslo zprávy o pohybu Olgovičů. Poučen hořkou zkušeností, tentokrát Igor své válečníky obratně vyvedl zpod útoku početně lepších stepních obyvatel. Udělal noční ústup. Polovci, kteří tento manévr nepředpověděli, se vydali na pronásledování, ale bylo příliš pozdě - ruská armáda odešla.

Igor Svjatoslavič se nikdy, s výjimkou nešťastného roku 1185, nestal přední postavou v dějinách Ruska. Byl to statečný bojovník, rytířský vládce a dobrý křesťan, ale vojevůdce... průměrný. V nejlepším případě je zkušený, ale chybí mu talent. Bojoval poctivě, nechyběly mu hvězdy z nebe, v mládí byl známý jako temperamentní odvážlivec a ve zralosti se naučil neriskovat svou armádu nadarmo. Za jeho odvahu a těžký každodenní život na hranici ho Bůh odměnil. Igor Svyatoslavich, který strávil dvě dlouhá desetiletí v menší vládě, získal velkou poctu: v roce 1198 obdržel Černigov, jeden z „starších stolů“ Ruska. To se ale stalo již na sklonku jeho života. V roce 1201 (nebo 1202) válečný princ pokojně zemřel.

Příběh jeho nešťastného tažení v poetickém podání vešel ve známost až na konci 18. století. Velmi brzy se proměnila v záhadu, nad kterou bojovaly a bojují desítky vědců.

Jediný rukopis „Příběhu Igorova hostitele“, který věda zná, uchovával Archimandrite Joel (Bykovsky), penzionovaný rektor kláštera Yaroslavl Spaso-Preobražensky a také rektor semináře. Prostřednictvím „komisního agenta“ jej získal hrabě A. I. Musin-Puškin, významný sběratel a znalec ruských starožitností. V roce 1812 byl rukopis zničen při požáru Moskvy. Nicméně, první vydání Lay, s překladem a komentářem, bylo zveřejněno 12 let předtím, než rukopis zmizel.

Tato epická báseň je skvělým příkladem staré ruské literatury. Jeho text se rozšířil do okřídlených slov, jeho odměřený rytmus je hypnotizující a hořkost z knížecích „kotorů“, která v něm zní, dodnes naplňuje ruská srdce bolestí.

Ještě v 19. století však byly vyjádřeny pochybnosti o starobylosti básně. Tak významné osobnosti jako historik M. T. Kachenovsky a slavjanofil K. S. Aksakov a francouzský vědec L. Leger se k jejímu věku stavěli skepticky. Ve dvacátém století francouzský slavista A. Mazon, významný sovětský medievalista A. A. Zimin, slavný americký slavista Edward Keenan, který mimochodem považoval korespondenci prince Kurbského s Ivanem Hrozným za „dílo“ později se vyslovil proti pravosti „Příběhu“.

Po masakru Igora Svyatoslaviče s Polovci. V. M. Vasněcov

V Laicích nacházeli nesrovnalosti s dobovým jazykem, galicizmy, politickou angažovaností (spojenou s útokem Kateřinského Ruska na Polsko-litevské společenství a Krymský chanát), dokonce vášeň pro romantické padělky starověkých eposů, charakteristické pro záp. Evropa.

V polovině 19. století vstoupila do vědeckého oběhu další starověká ruská epická báseň „Zadonshchina“. V mnoha detailech se podobá „Příběhu Igorovy kampaně“ a dokonce obsahuje přímé odkazy na její text a výslovné citace z něj. „Zadonshchina“ nepochybně pochází z konce 14. století – z dob Dmitrije Donskoye nebo Vasilije I. Skeptici si kladli otázku: co je zde model a co je napodobenina? Bylo „Slovo“ první? Nebyl to druh kreativního rozvoje „Zadonshchiny“? Nebo dokonce kompilaci založenou na „Zadonshchina“?

Zastánci tradičního datování laiků se domnívají, že báseň se objevila na konci 12. století, možná těsně po Igorově tažení. Argumenty skeptiků jsou jimi z větší části zničeny. Filologové (R. O. Jacobson, V. P. Adrianova-Peretz) po analýze laického textu došli k závěru, že patřil do předmongolské éry a nenašli v něm žádné galicizmy. A. A. Zaliznyak konečně pohřbil lingvistické argumenty skeptického směru. Shrnuto a ironicky poznamenal: kdyby se někdo skutečně zavázal napsat „podvodnou“ báseň na konci 18. století, byl by to vědecký génius; sledoval zvláštnosti staroruského jazyka 12. století tak bezchybně, že dokázal „předpovědět“ ty z nich, které věda objeví... mnoho let po vydání Laika.

Jednak „Příběh Igorova tažení“ je skvělé básnické dílo, epický text neobvykle vysoké úrovně, a druhá polovina 18. století - bohužel! - poušť ruské poezie. Není tam jediná postava, která by se přiblížila úrovni talentu anonymního autora Laiků. Možná Gavriil Romanovič Derzhavin, ale neexistují žádná vlákna, která by ho spojovala s historií Laiků.

Zadruhé, který vlastenec, jaký ideolog ruské nadvlády v bývalých zemích Polsko-litevského společenství a v severní oblasti Černého moře by složil epický text o porážce malého prince? Před Igorem i po Igorovi byli Polovci úspěšně poraženi; někdy tloukli tak silně, že na desítky let utichli. Proč tedy potřebujeme připomínku poloveckého vítězství nad Rusy? A kdo potřeboval plakat nad spory a opěvovat jednotu... v politické realitě absolutně jednotného ruského impéria?

A v The Lay není vidět žádná vášeň pro romantismus. Igor Svyatoslavich není Roland, nedostal triumfální smrt pro panovníka. V jeho příběhu je málo krásného, ​​více poučného: kníže zhřešil, dostal trest shůry, činil pokání, byl Bohem propuštěn ze zajetí... Děj není nikterak romantický, duchem se blíží církevnímu učení. Kde je to v Ossianovi, se kterým byl neznámý autor Lay srovnáván?

Nyní lze stavby skeptiků považovat za zničené.

Ale... Stále existují možnosti pro „mezidatování“ básně. Některé nesrovnalosti Laiků dosud nedostaly vysvětlení. Jeho autor, zjevně patřící do okruhu urozených lidí, bojarské či knížecí rodiny, vykazuje dobrou znalost událostí spojených s Igorovým tažením. A najednou udělá podivnou chybu: vloží do úst velkého kyjevského knížete Svjatoslava výzvu k bojové pohotovosti adresovanou smolenskému knížeti Davydovi a ovručskému knížeti Rurikovi - poté, co Polovci porazili oddíl místního knížete Vladimíra u Perejaslavlu. Jih a zranil ho. A tou dobou už Davyd se svými válečníky přišel na obranu Kyjeva. A proč volat Rurikovi: byl poblíž a účastnil se kampaně na pomoc Pereyaslavl... Co je to za poetická licence současníka nebo nevšímavost ke kronikám vzdáleného potomka?

Zde je pouze jeden příklad tohoto druhu nekonzistence, ale ve výzkumné literatuře je mnoho jmen.

L. N. Gumiljov viděl v Lay jakousi politickou brožuru druhé poloviny 13. století, kde se Tataři skrývali pod jménem Polovci. A filologické argumenty proti jeho úvahám nezabírají – mezi jazykem konce 12. století a druhé poloviny 13. století není tolik rozdílů. Otázkou zůstává jedna věc: proč by měl autor z dob Alexandra Něvského a Daniila Galitského „šifrovat“ z Hordy, jako intelektuál ze Stalinových časů? Kronikáři té doby otevřeně psali ošklivé a urážlivé věci o Hordě a vůbec se nebáli jejich pomsty. Je také nutné dokázat, že cháni byli jakkoli vyděšeni ruskou literaturou, a to i v jejích nejkritičtějších projevech, že se o ni vůbec zajímali.

Další možnost pro „střední randění“ vyplývá ze samotné zápletky „The Lay“. Za zvláštní zmínku stojí.

Vznik velmi výrazné básně o neúspěšném tažení nezletilého prince lze nejsnáze vysvětlit přímou reakcí na nedávné události. Současník, zděšen tím, co se stalo, začal přemýšlet o důvodech porážky. Jeho básnický dar, podrážděný smutnými okolnostmi, zněl v tónech hrdinství, smutku a kajícího přemítání nad hříchy. Tady není potřeba nic vysvětlovat.

V historii Rusa však došlo k událostem, kdy se přesně takový spiknutí ukázalo být žádaným nikoli na emocionální, ale na racionální úrovni. Útěk Vasilije I. z Hordy tedy jasně odráží útěk prince Igora z poloveckých táborů. Vasilij Dmitrijevič, který se vydal na Rus, dokončil dlouhou „odyseu“ ve druhé polovině 80. let 14. století. Poté, co převzal moskevský stůl od svého otce Dmitrije Donskoye, čelil vážným politickým problémům. Devadesátá léta 14. století byla dobou těžkých rozbrojů. Moskva anektovala Nižnij Novgorod s velkými obtížemi a velkými ztrátami. V samotné velkovévodské rodině byly navázány poměrně napjaté vztahy mezi Vasilijem I., knížetem Vladimírem Andrejevičem Serpukhovským a zjevně knížetem Jurijem Dmitrievičem Zvenigorodským. Hordská bouřka však nikde nezmizela: Moskva si pamatovala jak triumf na poli Kulikovo, tak hanbu Tokhtamyševovy zříceniny. Ideový program básně je velmi, velmi blízký moskevské Rusi na konci 14. století. Nebyla tedy „Příběh Igorova tažení“ politickým pamfletem z úplně jiné doby, konkrétně z 90. let 14. století? Brožura vyzývající k jednotě moskevského knížecího domu?

Samozřejmě do té míry, do jaké je pojem „pamflet“ obecně použitelný pro básnické dílo. Asi by bylo správnější mluvit o náboji poučného uvažování obsaženém v básni. Takové obvinění - odsouzení meziknížecích hádek a výzva ke společnému odporu proti hrozbě ze strany impozantního stepního lidu - je v době Vasilije I. vysoce „původní“.

V Moskvě ve druhé polovině 14. - počátkem 15. století vzkvétala umělecká kultura, takže zde byla tehdy úrodná půda pro vznik mistrovských děl...

Jazyk laiků, pro 14. století poněkud archaický, mohl být záměrnou „stylizací“ ušlechtilého starověku. „Zadonshchina“ byla vytvořena ve stejnou dobu a blízkost mezi ní a „Slovem“ se jasně ukazuje. Rjazaňský bojar Sophony, zmíněný tam buď jako autor samotné „Zadonščiny“, nebo jako autor některých vynikajících básnických děl, která sloužila jako předlohy pro její vznik, by mohl být autorem „Příběhu Igorova tažení“.

Kdo ví, možná v apanáži, roztříštěné Rusi existovala rozsáhlá tradice epické poezie. Pokud ano, pak by mnohá díla mohla být sjednocena běžnými kompozičními technikami, standardními „etiketními“ výrazy a rozšířenými obrazy. Ale z této rozmanitosti se do dnešních dnů zachovalo jen pár památek a stav celého souboru je dnes stejně těžké posoudit jako vzory mozaiky, z níž se dochoval tucet kousků smaltu... Jiné žánry stará ruská literatura netrpěla o nic méně: dřevěná Rus špatně zachovala vše, co bylo napsáno na pergamenu a papíru, příliš často trpěla požáry...

Tyto hypotézy nejsou vůbec přímou výzvou pro tradiční datování Layů do konce 12. století. Stále zůstává „základní“. Autor do svých úvah vkládá jiný význam. Studium „Slova“ není zdaleka dokončeno. Není vyloučena možnost „intermediate dating“, takové možnosti vyžadují pečlivý výzkum.

Kontroverze kolem datování Layů je bohužel silně pošpiněna ideologickými motivy. To se stalo dalším bodem neshody mezi tábory „Západníků“ a „Soilers“. Proto jeho nepřirozená závažnost, která je škodlivá pro vědeckou analýzu problému. Nyní to poněkud otupělo a vy můžete v klidu začít „třídit verze“.

Koneckonců, příběh „Příběh Igorovy kampaně“ již dávno přerostl biografii samotného prince Igora a stal se jednou z nejvíce fascinujících záhad ruského středověku.

1 Davyd Rostislavich, kníže ze Smolenska.

2 Jaroslav Vsevolodovič, kníže Černigov.

Pseudonym, pod kterým píše politik Vladimir Iljič Uljanov. ... V roce 1907 byl neúspěšným kandidátem do 2. státní dumy v Petrohradě.

Alyabyev, Alexander Alexandrovič, ruský amatérský skladatel. ... A. románky odrážely ducha doby. Jako tehdejší ruská literatura jsou sentimentální, někdy banální. Většina z nich je napsána v mollové tónině. Téměř se neliší od Glinkiných prvních románků, ale ten druhý postoupil daleko dopředu, zatímco A. zůstal na místě a je nyní zastaralý.

Špinavý Idolishche (Odolishche) je epický hrdina...

Pedrillo (Pietro-Mira Pedrillo) je slavný šašek, Neapolec, který na počátku vlády Anny Ioannovny přijel do Petrohradu, aby zpíval role buffy a hrál na housle v italské dvorní opeře.

Dahl, Vladimír Ivanovič
Jeho četné příběhy trpí nedostatkem skutečné umělecké kreativity, hlubokého citu a širokého pohledu na lidi a život. Dahl nešel dál než ke každodenním obrázkům, anekdotám za letu, vyprávěným jedinečným jazykem, chytře, živě, s jistým humorem, někdy upadajícím do manýrismu a vtipu.

Varlamov, Alexandr Jegorovič
Varlamov se očividně vůbec nezabýval teorií hudební kompozice a zůstaly mu skrovné znalosti, které se mohl naučit od kaple, která se v té době vůbec nestarala o všeobecný hudební vývoj svých studentů.

Nekrasov Nikolaj Alekseevič
Žádný z našich velkých básníků nemá tolik básní, které jsou ze všech úhlů pohledu vyloženě špatné; Sám odkázal mnoho básní, aby nebyly zařazeny do sebraných děl. Nekrasov není důsledný ani ve svých mistrovských dílech: a najednou prozaické, apatické verše bolí ucho.

Gorkij, Maxim
Gorkij svým původem v žádném případě nepatří k těm spodkům společnosti, v níž se objevoval jako zpěvák v literatuře.

Žicharev Štěpán Petrovič
Jeho tragédie „Artaban“ se nedočkala tisku ani jeviště, protože podle názoru prince Shakhovského a upřímné recenze samotného autora šlo o směs nesmyslů a nesmyslů.

Sherwood-Verny Ivan Vasilievich
„Sherwoodovi,“ píše jeden současník, „ve společnosti, dokonce ani v Petrohradu, se neřeklo jinak než špatný Sherwood... jeho soudruzi ve vojenské službě se mu vyhýbali a říkali mu psí jméno „Fidelka“.

Obolyaninov Petr Khrisanfovič
...polní maršál Kamenskij ho veřejně nazval „státním zlodějem, úplatkářem, úplným bláznem“.

Populární biografie

Petr I. Tolstoj Lev Nikolajevič Kateřina II. Romanovs Dostojevskij Fjodor Michajlovič Lomonosov Michail Vasilievič Alexandr III. Suvorov Alexandr Vasilievič

Igor Svyatoslavich princ Novgorod-Seversky

Igor Svjatoslavič
Obraz M. F. Frolova, 1951

Igor Svjatoslavič, Kníže Novgorod-Severskij, Putivlskij, Černigovský

Koui je jedním z polokočovných kmenů Oghuzů.

Igor Svyatoslavich, syn prince Černigova, vnuk prince, bratranec velkovévody z Kyjeva. Igor Svyatoslavich byl jedním z aktivních účastníků knížecích neshod v Rusku, mluvil na straně „Olgoviči“, potomků, proti „Monomashichi“, dědicům velkovévody Kyjeva.

V roce 1169 se Igor zúčastnil milice jedenácti ruských knížat, kteří se shromáždili pod prapory proti velkovévodovi z Kyjeva. Porážka Kyjeva byla strašná. Podle Ipatievovy kroniky celý den loupili, o nic horší než Polovci: vypalovali kostely, zabíjeli křesťany, oddělovali ženy od jejich manželů a odváděli je do zajetí, zatímco děti plakaly: „A vzali zboží bez počítání a zbavili kostelů ikony a knihy a roucha a všichni tito obyvatelé Smolyanů, obyvatel Suzdalu, obyvatelé Černigova a četa sundali zvony... Dokonce i Pečerský klášter byl zapálen... A mezi všemi lidmi se rozléhalo sténání a smutek. v Kyjevě a neutuchající smutek a neustálé slzy."

V roce 1171 šel Igor se svými Severskými oddíly bojovat s Polovskou zemí a vyhrál nedaleko řeky. Slavné vítězství Vorskla nad polovskými chány Kobyakem a Končakem. Poté opakovaně podnikal výlety do polovské stepi (1174, 1183, 1184).

V roce 1180 se Igor posadil v Novgorod-Seversky. V roce 1181 se ve spojenectví s polovskými chány Končakem a Kobyakem pokusil obklíčit Kyjev, ale byl poražen a zázračně unikl a plavil se po Dněpru na stejné lodi s Končakem. V roce 1184 vtrhl do majetku knížete z Pereyaslavlu, dobyl město Glebov a brutálně zbil jeho obyvatele: „pak bylo na nevinné rolníky přivedeno mnoho zla“.

V roce 1185 kyjevský princ podnikl úspěšné tažení proti Polovcům a vrátil se s bohatou kořistí. Černigovská a Severská knížata se jí odmítli zúčastnit, čehož později litovali. Ve snaze získat stejnou slávu se Igor 23. dubna téhož roku vydal na nezávislou kampaň a vzal s sebou svého bratra, synovce, syna a černigovského bojara Olstina Oleksicha. Poté, co se princové shromáždili na řece Oskol, šli k řece Salnitsa. Tam jim strážní řekli, že Polovci jsou připraveni, ale princové nechtěli ani pomyslet na návrat domů. O několik dní později se Severané setkali s předsunutým oddílem Polovců a zahnali je pryč, přičemž zajali polovecké vezhi. Brzy však dorazily hlavní síly Polovců v čele s Končakem, Gzakem a dalšími chány, které výrazně převyšovaly ruské pluky. Knížata nechtěla potupně uprchnout a nechala obyčejné válečníky napospas osudu a pustila se do bitvy pěšky. Igor byl zraněn do paže a nasedl na koně. V jednom okamžiku bitvy spěchal, aby dohonil Černigovské jednotky, které uprchly, ale byly obklíčeny Polovci a zajaty. Z celé Severské armády přežily asi dvě desítky lidí. Zbytek byl zabit nebo zajat. V poloveckém zajetí bylo Igorovi přiděleno dvacet strážců, kteří se k němu chovali s maximální úctou. Jeden z nich, křesťan jménem Laurus, pomohl Igorovi utéct a šel s ním do země Seversk. O dvacet dní později se Igor vrátil do svého města, odkud šel pro pomoc do a. Tato kampaň Igora Svyatoslaviče sloužila jako základ pro slavné dílo starověké ruské literatury „Příběh Igorovy kampaně“.

V roce 1192 Igor a jeho příbuzní podnikli další dvě tažení proti Polovcům. První, letní, se vydařila - obyvatelé Severu se hojně zaplnili dobytkem a koňmi. Druhý, zimní, skončil neúspěchem, protože o něm byli Polovci informováni a připraveni k obraně.

Předpokládá se, že v roce 1198, po jeho smrti, Igor obsadil Černigovský stůl, ale informace o tomto období jeho života jsou extrémně vzácné. Někteří historici navíc obecně zpochybňují fakt černigovské vlády Igora Svyatoslaviče.

Igor Svjatoslavič

Brzy po smrti Andreje Bogolyubského, v roce 1185, byl napsán příběh o katastrofálním nesouladu mezi knížaty a potřebě sjednotit ruské země. Ale ve vzrušení z bratrovražedných bitev, ve zvonění šavlí a mečů nebyl slyšet hlas básníka, autora „The Lay of Igor's Campaign“. Země se již rozpadla a směřovala ke svému zničení.

Princovým otcem byl věrný přítel a spolubojovník Jurije Dolgorukého, černigovský princ Svjatoslav Olgovič, ten samý, koho zavolal, aby se setkal v Moskvě, aby projednal společné záležitosti. A co tvůj dědeček? Princ Oleg Svjatoslavič (autor ho v básni nazývá Gorislavič), zakladatel dynastie Olgovičů.

Při křtu dostal Igor jméno George, ale jak se často stávalo, křestní jméno se téměř nikdy nepoužívalo. A známe ho pod jeho „ruským“, pohanským jménem.

Život byl turbulentní. Už jako 7leté dítě se Igor účastní tažení se svým otcem, který hájil práva svého bratrance Izyaslava Davydoviče na kyjevský trůn. A ve věku 17 let se již účastnil grandiózní kampaně organizované Andrejem Bogoljubským a ukončené 8. března 1169 třídenním pleněním Kyjeva. Po této události, kterou si dříve nikdo nedokázal představit, kdy bylo na příkaz vladimirského knížete přepadeno a dobyto bývalé hlavní město ruského státu, se mnohé změnilo. Od doby jeho dojemného mládí bylo Igorovi pravděpodobně jasné, že pokud máte sílu, nemusíte se starat o to, jak ospravedlnit své činy. O čtyři roky později však podobná kampaň Andreje Bogoljubského skončila u Vyšhorodu neúspěchem a zúčastnil se jí i mladý princ.

Igor Svyatoslavich měl více než jednou vítězné kampaně proti Polovtsians. V létě 1171 okusil vítězství nad chány Kobyakem a Končakem v bitvě na řece Vorskla. Toto vítězství ukázalo, že 20letý Igor byl schopným vojevůdcem. Byl také nadán diplomatickými schopnostmi. Své trofeje přinesl jako dárek Romanu Rostislavičovi, kterého Andrej Bogoljubskij dosadil za knížete v Kyjevě. Přestože Kyjev již neměl status hlavního města ruského státu, Igor považoval za nutné udržovat vztahy s knížaty, kteří již měli (nebo správněji „vyhráli“ svými vojenskými činy?) respekt ve svém uprostřed.

V roce 1180, ve svých 29 letech, zdědil novgorodsko-severské knížectví po svém starším bratru Olegovi a už mohl přemýšlet o vlastních plánech. Historici mají někdy sklon považovat Igora Svjatoslaviče z Novgorodu-Seversku za bezvýznamného, ​​malého prince. Tento názor vyjádřil A.A. Medynceva. S tím ale I.V. nesouhlasí. Mozheiko, je rozumné říci, že samotná geografická poloha knížectví v čele s Igorem na hranici se stepí předurčila jeho význam.

V další bratrovražedné válce ruských knížat v roce 1181 byli spojenci jedné ze stran Igor Svyatoslavich a Polovtsian Khan Konchak. Po jednom z neúspěchů museli společně prchnout o život na jedné lodi. Vzpomněli si na události před 10 lety, kdy spolu bojovali?

O dva roky později knížata jižní Rusi zorganizovala společnou kampaň proti Polovcům, na návrh kyjevského velkovévody Svyatoslava Vsevolodoviče byl Igor Svyatoslavich vrchním vůdcem armády. Bylo dosaženo dalšího vítězství nad stepním lidem? na řece Khorol. Igor, inspirovaný štěstím, ve stejném roce, jak uvádí „Slovanská encyklopedie“ V.V. Boguslavskij, podnikl další výpravu, která mu opět přinesla vavříny vítěze Polovců.

Právě v této situaci se kníže Igor rozhodl pro další výlet do stepi, o které ví každý školák u nás. Bylo mu tehdy 34 let? věk zralé odvahy a informovaných rozhodnutí.

Spolu s Igorem, novgorodsko-severským princem, jeho bratrem Vsevolodem, synem Vladimírem a synovcem Svyatoslavem Olegovičem se zúčastnili kampaně proti Polovcům, kterým je báseň věnována.

Poetická a faktografická hodnota „Příběhu Igorova tažení“ nemá pro historiky žádné hranice. Náš obdiv k básni však neznamená bezvýhradný souhlas s činy všech jejích postav.

Smyslem kampaně, jak se mnozí historikové domnívají, bylo stěží ochránit ruské země před dravými nájezdy krutých a zrádných stepních obyvatel. Princ Novgorod-Seversk shromáždil špatné síly a zvolil špatnou cestu. S největší pravděpodobností byla účelem kampaně vojenská kořist? stáda dobytka, zbraně, šperky a hlavně? otroci na trhy s otroky. O rok dříve získal kyjevský princ Svyatoslav Vsevolodovič bohatou kořist v poloveckých zemích. Závist a chamtivost s největší pravděpodobností dohnaly novgorodsko-severského prince do vojenského dobrodružství. Ani nepřestalo, že Konchak měl obrovské kuše, které táhl celý oddíl 50 vojáků, a dokonce „živý oheň“? střelný prach a možná „řecký oheň“.

V této souvislosti jsou slova Vsevoloda Svyatoslaviče, Igorova bratra, vnímána zcela jinak: „A moji Kurians? zkušený oddíl: pod rourami jsou namlouváni, pod přilbami vychováváni, od konce oštěpu jsou krmeni... sami cválají jako šedí vlci v poli...“ Co se týče účelu těchto „ šedých vlků“ s „nabroušenými šavlemi“, autor „The Lay...“ .“ něžně říká: „Hledám čest pro sebe a slávu pro prince.“ Ale ani u takové lahůdky není zmínka o ochraně ruských vesnic a měst, ani o návratu trpících Rusů z polovského zajetí. Ale jak barvitě jsou popsány výsledky prvního střetu v předvečer rozhodující bitvy: „V pátek ráno pošlapali špinavé polovské pluky a rozmetali šípy po poli, vrhli se na rudé polovecké dívky a s nimi zlato a pavoloks (hedvábné tkaniny) a drahé oxamity (samety) “

Vytržení z loupeže ušlechtilých gruntů z knížecího oddílu dobře vystihuje překlad „Příběhu Igorova tažení“ od úžasného básníka N.A. Zabolotsky:

Armáda špinavých Polovců rozdrcena,

A polovecké panny utíkaly pryč,

Získané zlato bez počítání,

Hromada aksamitů a hedvábí...

Igor Svjatoslavič si po této bitvě jistě vzpomněl na svá střetnutí s Polovci na Vorskle v roce 1171, plná nebezpečí a přesto končící vítězstvími, a zejména v nedávném roce 1183 na další řece Khorol. S největší pravděpodobností svým válečníkům připomněl jejich obavy, když na samém začátku hnutí považovali zatmění Slunce, které viděli, za špatné znamení.

Je však stále obtížné zcela souhlasit s „lupičským“ základem kampaně do stepi, kterou naplánoval a provedl Igor. A nejde jen o to, že chceme věřit v ušlechtilé myšlenky ruského knížete, jeho nezištnost a rytířskou udatnost. Je třeba mít na paměti, že se jednalo o nebezpečný, velmi riskantní podnik, ve kterém nebyl vůbec zaručen úspěch. Míru nebezpečí ukázal skutečný vývoj událostí, kdy byla vojska Igora a jeho příbuzných nakonec poražena. Musíme vzít v úvahu i úhel pohledu samotného Igora, který nám kronikář zachoval. Když se v roce 1184 Jaroslav Vsevolodovič, který vládl v Černigově, odmítl zapojit do kolektivního tažení ve stepi pod vedením kyjevského knížete Svyatoslava Vsevolodoviče, novgorodsko-severský princ na tuto otázku odpověděl takto: „Nedej bože, vy měl by popírat špínu: špína je nepřítel nás všech“ ( "Nedej bože, abychom se vzdali tažení proti pohanům."[Polovci]jsou společným nepřítelem pro nás všechny“). To znamená, že pro Igora byla nejdůležitější potřeba neutralizovat nepřítele celé ruské země. Zároveň I.V. Mozheiko s odkazem na B.A. Rybáková byla k tomuto vlasteneckému výroku Igora skeptická. Ostatně ani on sám se do tažení kyjevského knížete nezapojil.

Když Igorovo tažení skončilo neúspěchem, „Němci a Benátčané... Řekové a Moravané“ začali nešťastnému princi vyčítat, „že utopil kořist na dně Kayaly, polovské řeky (kde byl Igor poražen) a rozprášil svou zlato." Dále autor knihy „The Lay...“, vyjadřující politování nad tím, že Igorovo tažení nepodporovali další knížata a samotný velkovévoda Vladimíra, Vsevolod Velké hnízdo, shrnuje: „Kdybys tu byl, byl by otrok nogat a otrok by byl sťat." Nogata se rovnala 1/20 hřivny a rezana? 1/50. Kdyby se princ Vsevolod Jurijevič, jehož armáda mohla „postříkat Volhu vesly a sebrat Don s přilbami“, připojil k tažení proti stepím, pak by byli Polovci otroci, říká autor „Lay...“. velmi levné.

Každá strana v probíhajícím konfliktu mezi stepí a Rusy měla samozřejmě svou pravdu. Ruská knížata chránila svou zemi tažením do stepí a Polovci bránili svůj majetek a své „rudé dívky“ před ozbrojenými lupiči. Připomeňme, že oddělení Igora Svyatoslaviče dokázalo zničit Polovce v rozhodující bitvě a rok před tím kyjevský princ Svyatoslav Vsevolodovič (v roce 1184) podnikl vítězné tažení proti Polovcům a zajal samotného Polovtsian chána Kobyaka a jeho synové. Tažení poloveckých vojsk proti Rusi (chán Gza odešel do Posemje a chán Končak do Perejaslavlu), které následovalo po porážce Igorova oddílu a jeho útěku ze zajetí, lze hodnotit jako akt odvety.

Vzájemná propojení lidských osudů v každé době udivují svou nepředvídatelností a spletitostí. Polovecký Ovlur (Lavr) pomohl Igorovi uniknout ze zajetí a jeho syn Vladimír uprchl ze zajetí spolu s dcerou polovského chána Končaka v roce 1187? dva roky po porážce Igorova oddílu. Pak se Vsevolod, Igorův bratr, vrátil domů.

Existují informace, že Igor byl v poloveckém táboře v relativně volné pozici („měl s sebou kněze a služebnictvo a mohl se bavit lovem jestřábů,“ napsal N. M. Karamzin), a proto se mohl snadno vrátit do Kyjeva . Pokud jde o jeho syna, sám Konchak mu možná dal svou dceru za ženu a poslal Vladimíra domů s manželkou a dítětem. Spolu s nimi se vrátil i Vsevolod Svyatoslavich.

Celkem bylo zajato pět tisíc ruských vojáků. Z tohoto tažení se domů nevrátily tisíce ruských vojáků. Byli předurčeni stát se kořistí stepních lišek a vran. Rusové možná nikdy neutrpěli tak zdrcující porážku od Polovců. Dříve samozřejmě byly porážky, ale ne v takovém měřítku.

Osud byl laskavý k princům, iniciátorům kampaně: Igor se bavil lovem v polovecké stepi, jeho syn se miloval s dcerou majitele a pak se všichni bezpečně vrátili domů. Ve skutečnosti nebyl návrat přes step tak bez mráčku. Koně nevydrželi šílený závod a spadli. Dlouhých 11 dní putovali Igor a Ovlur pěšky do ruských zemí a báli se zajetí.

Představme si step pod spalujícím sluncem. Dva lidé procházejí prostorami zarostlými vysokou trávou. Jsou hladoví, unavení a žízniví. Všude kolem vás, až k horizontu, je to samé: step, mírné svahy a stoupání. Někdy je pláň proříznuta roklemi, poblíž kterých jsou křoviny a řídké háje. Ale prosté zpěvy ptáků poskakujících po větvích nepotěší. Na obloze krouží orel stepní a bedlivě sleduje cestovatele. Vyděšené vrány a kavky, které našly jídlo u mrtvoly mrtvého zvířete, se s hlukem zvednou do vzduchu. Slunce zapadá a hned se setmí. Nemůžeš jít a už nemáš sílu. Musíme se snažit uvolnit, ale nemůžeme zapomenout a uvolnit se. Stepní lišky nejsou nebezpečné, ale co když se přiblíží vlci? Nůž a palice? špatná ochrana ve tmě před divokými zvířaty. Ale musíme se dostat domů. Doma? manželka, věrná Jaroslavna a děti, čtyři synové a dcera. Nejstarší syn nezmizí ani v zajetí, později může být vykoupen nebo vyměněn, ale ostatní děti potřebují otcovu ochranu. Doma? obyvatelé knížectví, zemědělci a řemeslníci, kteří také potřebují knížecí ochranu. Nic totiž nezastaví souseda, který chce vydělat na cizím neštěstí, strhne se se svými válečníky, odežene vězně a seveřané půjdou na trh s otroky. Pak budou plakat a proklínat svého prince, který pronásledoval kořist a nechal je svému osudu. Koneckonců, po vyplenění bývalého hlavního města země v roce 1169 vzal také zajatce z Kyjeva, křesťany jako on. A v jeho vagónu byla kořist, uloupená z domů stejného ruského lidu jako obyvatel jeho knížectví.

Sám autor básně podle vědců odsoudil dobrodružnou kampaň Igora Svyatoslaviče. Ale to nebyla jeho hlavní myšlenka. Vášnivé volání po sjednocení sil knížat tváří v tvář nepřátelské invazi, touha vrátit se do časů „starého Vladimíra“? Vladimir Monomakh, který dokázal zajistit celistvost země a eliminovat vojenskou hrozbu ze strany Polovců,? To z básně především vyplývá. Rád bych se domníval, že síla básnického slova byla taková, že knížata dokázala alespoň na krátkou dobu překonat své sváry. Dva roky po porážce Igora, v roce 1187, byla provedena úspěšná jednotná kampaň ruských vojáků do stepi.

Těžké dvousečné meče ruských válečníků z dob kyjevského knížete Igora Rurikoviče byly již ve 12. století nahrazeny pohodlnějšími a lehčími šavlemi. Autor knihy „Příběh Igorovy kampaně“ mluví o šavlích válečníků Igora Svyatoslaviče, aniž by zmínil meče.

Je ironií, že hrdina básně a jeho bratr Vsevolod, který se účastnil kampaně, byli sami poloviční Polovtsy. Jejich matka a manželka jejich otce, prince Svjatoslava Olgoviče, byla polovecká princezna, stejně jako manželka Jurije Dolgorukého, dcery chána Aepy. Může být pravda, že děti Svyatoslava Olgoviče se narodily v jeho druhém manželství, když se oženil s dcerou starosty v Novgorodu.

Pokud předpokládáme, že se Igor narodil z prvního manželství, pak se jeho vnuk, syn Vladimíra, který se v zajetí oženil s dcerou chána Končaka, stal nejméně ze tří čtvrtin Polovcem. To mu však nezabránilo v tom, aby byl synem a vnukem ruských princů s jejich vlastními stereotypy chování.

Taková smíšená manželství byla uzavírána v naději, že nepřátelství mezi těmito dvěma národy zeslábne. Ale to moc nepomohlo, jak je vidět na příkladu bratrů Svyatoslavichů.

Lze uvést další příklad. Bratranec jejich dědečka, kyjevský princ Svyatopolk Izyaslavich, byl ženatý s dcerou polovského chána Tugorkana. Přesto se Kumánci přesunuli do Perejaslavlu, kde se s nimi setkaly ozbrojené síly Svyatopolka a Vladimíra Monomacha. V bitvě byli Polovci poraženi. Jediné, co mohl kyjevský princ pro svého tchána udělat, bylo? je ho se ctí pohřbít poblíž Kyjeva.

Neúspěch tažení v roce 1185 nebyl pro novgorodsko-severského prince ranou osudu. Život šel dál. Neslušelo se, aby princ a jeho vojáci byli smutní a vzpomínali na své porážky. O šest let později se znovu vydal na kampaň, která byla tentokrát úspěšnější. Podle V.V. Boguslavského, což se neshoduje s názorem autorů sbírky „Princ Rurik a jeho potomci“, byly dvě kampaně a nebyly provedeny v roce 1991, ale v roce 1990.

Igor, který zůstal nejstarším mezi potomky Olega Svyatoslaviče („Gorislaviče“), se v roce 1198 přestěhoval z Novgorodsko-Severského knížectví do Černigovského knížectví, které bylo významnější a mělo dlouhou historii. V Černigově zemřel v roce 1202 ve věku 51 let neklidný kníže, kterému vděčíme za vznik nádherné básně ruského středověku.

Život čtyř synů Igora Svyatoslaviče se vyvíjel a skončil nejneobvyklejším způsobem.

Stalo se, že jejich osud byl spojen s haličskou zemí, odkud pocházela jejich matka a kde vládl jejich dědeček Jaroslav Osmomysl, proslulý svými současníky. V důsledku složitých politických intrik zatkli bratři Igorevičové v roce 1211 500 haličských měšťanů, kteří byli podezřelí ze spiknutí proti nim. Někteří historici píší, že všichni byli bojaři a byli zajati zrádně. Je však nepravděpodobné, že by tolik obyvatel města patřilo k nejvznešenějším rodinám. Vzájemná hořkost dosáhla takového stupně, že princové nařídili popravu všech zatčených. V důsledku masakru přišlo o život půl tisíce lidí.

To bylo první dějství tragédie.

Uherský král bedlivě sledoval dění v sousedním ruském knížectví. O rok dříve, v roce 1210, se nečekaně přiblížil s vojskem ke Galichovi, zajal Romana Igoreviče, našel ho umývat se v lázních, a poslal ho do Uher. Odtud se mu podařilo uprchnout, vrátit se do Galichu, kde se dostal k měšťanům, kteří byli s ním a jeho bratry nespokojeni.

Tentokrát opět zasáhli Maďaři a dokázali bratry zajmout. Haličané nezapomněli na masové zabíjení obyvatel města. Od uherského krále koupili syny Igora Svyatoslaviče.

Odehrálo se druhé dějství hry psané historií.

Na náměstí byla postavena šibenice. Verdiktem bojarského soudu v září 1212 byli Roman, Rostislav a Svyatoslav odsouzeni k hanebné popravě. V témže roce zemřel čtvrtý bratr Vladimír, pronásledovaný Haličany, který před čtvrt stoletím bezpečně utekl z polovského zajetí.

Haličským princem se stal mladý Daniil Romanovič.