Timurov pohod na Rusiju 1395. Kako je Tamerlan spasio Rusiju od mongolsko-tatarskog jarma. Sve za slavu Samarkanda

Bitka kod Tereka (1395.)

Bitka kod Tereka- velika bitka koja se odigrala 15. aprila 1395. između trupa Timura Tamerlana i vojske Zlatne Horde kana Tokhtamysha. Bitka, grandiozna po razmjerima, završila se potpunim porazom Horde. Bitka je u velikoj mjeri predodredila buduću sudbinu Zlatne Horde, koja je u velikoj mjeri izgubila svoju nekadašnju moć i utjecaj.

Prethodni događaji

Na samom početku bitke, kada bitka još nije bila u punom jeku na svim sektorima fronta, lijevi bok Tamerlanove vojske napale su velike snage Zlatne Horde. Situaciju je spasilo kontranapadom 27 odabranih košuna (jedinice od 50-1000 ljudi) rezerve, koje je predvodio sam Timur. Horda se povukla, a mnogi ratnici Timurovih košuna počeli su progoniti neprijatelja koji je pobjegao. Ubrzo je Horda uspjela prikupiti i koncentrirati raštrkane snage, nanijevši snažan protunapad na neprijatelja. Timurovi ratnici, nesposobni da izdrže pritisak Horde, počeli su se povlačiti. S obje strane nove snage su dovučene na mjesto goruće bitke. Ratnici Timurovih košuna, približavajući se bojnom polju, sjahali su s konja i, sagradivši prepreke od štitova i kola, počeli pucati na Hordu iz lukova. U međuvremenu, odabrani košuni Mirze Muhameda Sultana stigli su na mjesto bitke i brzim napadom konjice odveli neprijatelja u bijeg.

Istovremeno, kanbul lijevog boka vojske Horde potisnuo je košune desnog boka Timurove vojske pod komandom Hadži Seif ad-Dina, te ih je uspio zaobići i opkoliti. Našavši se opkoljene, Seif ad-Dinove trupe su se uporno branile od Horde, herojski odbijajući brojne neprijateljske napade. Konjički napadi Dženanšah-bagatura, Mirze Rustema i Omar-Šeika, koji su na vrijeme stigli na bojno polje, odlučili su ishod bitke u ovom dijelu bitke. Horda, nesposobna da izdrži navalu neprijatelja, zadrhtala je i potrčala. Timurove trupe, nadovezujući se na svoj uspjeh, prevrnule su lijevi bok Tohtamiševe vojske. Pobjedonosni u svakom dijelu bitke, Timur je ubrzo uspio ostvariti pobjedu po cijenu velikog truda. Prema Ibn Arabšahu, jednom od

Yuri LOSCHITZ

Tamerlanova invazija na Rusiju krajem 14. veka jedan je od najslabije proučavanih događaja u ruskoj istoriji. Prije svega, ovo se tiče istorijske nauke našeg vijeka. Uspjela je zadržati Tamerlanovu priču zaključanom, ne puštajući je - čak ni u sažetom obliku - ni u jednom od popularnih udžbenika historije. Ovo potpuno nepoznavanje jedne od najstrašnijih prijetnji postojanju drevne ruske države objašnjava se, međutim, iznenađujuće jednostavno...

Tamerlan (Timur)

Tamerlan se nije uklapao u ateistički koncept istorijskog procesa. Ako iz zapleta njegove invazije izuzmemo čudotvorstvo povezano s prenošenjem najpoštovanije ikone Majke Božje u Rusiji iz Vladimira u Moskvu, onda nijedan sovjetski istoričar ne bi mogao razumljivo objasniti šta je tačno potaknulo srednjoazijskog komandanta da napusti skoro slobodnu pobedu, i iznenada i zauvek odnese svoju tamu sa južnih ruskih zemalja.

Uostalom, poznato je da Moskva u to vrijeme uopće nije bila spremna za dostojan vojni odgovor. Strateški, izgledalo je još bespomoćnije nego tokom napada kana Tohtamiša prije trinaest godina. Svako čisto materijalističko objašnjenje Tamerlanovih nestašluka, koji se odjednom udostojio poštedjeti Rusa bez krvi, izgledalo bi patetično. Načelo milosrđa bilo je nepoznato najokrutnijim komandantima poznatim svijetu.

Trebalo bi tražiti druga, bednija tumačenja njegovog hira. Nije li patio od napada delirijuma tremens mnogo prije smrti? Da li ste dobili veliku otkupninu od Rusa? Jeste li osjetili nedostatak namirnica i stočne hrane? Koji bi drugi zaokret postojanja mogao odrediti zaokret njegove svijesti? Ili je Tamerlan bio prvi dosljedni apsurdista u historiji ratova? Sva ovakva proricanja i maštanja nemaju uporište u istorijskim izvorima vezanim za iznenada prekinutu invaziju na Rusiju, prekinutu voljom pokretača najstrašnijeg pogroma.

Navešću samo jedan primjer bespomoćnosti analize koja se pokazuje pri tumačenju Tamerlanovog čina. Ovaj primjer je posebno indikativan, jer se odnosi na posljednju deceniju postojanja sovjetske istorijske nauke. U komentarima na „Priču o Temiru Aksaku” („Spomenici književnosti stare Rusije XIV - sredina XV veka.” Moskva, 1981) čitamo: „U avgustu 1395. godine Timur je neočekivano otišao u Jelecu, opljačkao ga i, Stojeći u blizini Dona, iz nejasnih razloga, okrenuo se prema Krimu, očigledno, prilično trezveno procjenjujući situaciju, Timur nije želio da se miješa s pobunjenim „ulusima“. Tokhtamysh je po drugi put nastavio kaznene pohode po tatarskim zemljama, podredivši ih svojoj vlasti. i polovački knezovi na Kalki, međutim, Timurova odluka u Rusiji je doživljavana kao Božji zagovor i kao čudo.

Komentator se, očito, nimalo ne zamara dokumentarnim dokazima o tome šta se dogodilo, nadajući se, čini se, da će njegovo tumačenje događaja uzeti na vjeru. U međuvremenu, u takvoj proizvoljnoj i nelogičnoj konstrukciji obje strane izgledaju apsurdno - i Tamerlan, koji je neočekivanim hirom otišao u Yelets i "iz nejasnih razloga" se vratio nazad, i Rus, koji je požurio da protumači ovu navodno nasumične, potpuno nepotrebne vojne Tamerlanov demarš „kao Božji zagovor i čudo“. Ako su razlozi osvajačevog odlaska na Krim nejasni, onda je argument o Timurovoj navodno trezvenoj procjeni situacije i njegovom strahu od pokretanja „pobunjenih ulusa“, pod kojima komentator misli na ruske kneževine, potpuno neosnovan.

Ali da li bi nepobedivi istočni car, koji je upravo bio potpuno poražen od ulusa pod njegovom jurisdikcijom, mogao da izađe pred ovima, ne on, već njegov upravo potpuno poraženi neprijatelj Tohtamiš? I da li je njegov ulazak u Rusiju mogao biti samo izviđanjem? Uostalom, upravo je porazio Tokhtamysha ne na čelu malog izviđačkog odreda, inače ne bi odmah pojurio u malom broju da dokrajči Zlatnu Hordu na Krimu. Koliko god komentator bio pametan, on ipak ne uspijeva prikazati Timurov dolazak u Rusiju u obliku tako nasumične, neočekivane, lake i nepotrebne izviđačke šetnje. A ruska strana - u obliku fanatičnih prostakluka, koji su napuhani slučajnim pojavljivanjem i neobjašnjivim nestankom radoznalih Azijata do razmjera "Božjeg zagovora i čuda".

Ono relativno malo, ali pouzdanih istorijskih činjenica o Tamerlanovoj invaziji i ruskom otporu njoj, koje su dostupne savjesnom istraživaču, potvrđuju kako ekstremnu prirodu prijetnje tako i stvarnost blagoslovljene čudesne pomoći.

Srednjovjekovni biografi i memoaristi obično primjećuju da je Timur, budući da je bio nepismen, imao izuzetno snažno i žilavo pamćenje, da je stalno uz sebe držao lične čitaoce i da je dobro znao turski i perzijski (Zafar-Name. “Knjiga pobjeda”). Sudeći po obimu njegovih osvajanja, evroazijska geografija je takođe bila jedna od dobro savladanih disciplina. O Rusiji je znao ništa manje nego o Kavkazu i Indiji, o Kini i Bliskom istoku.

Staroruski hroničar, govoreći o invaziji na Mamaja 1380. godine, daje zanimljiv detalj: Mamaj je „počeo da uči iz starih priča kako je car Batu zauzeo rusku zemlju i vladao svim prinčevima kako je hteo“, jer on, Mamaj, „ poželeo da bude drugi car Batu.” U skladu s tom požudom i proučavanjem „starih priča“, Mamai je otišao u Rusiju upravo istim koridorom između pritoka Volge i Dona, kojim je unuk Džingis-kana, Batu, jednom napao Rjazansku kneževinu.

Ali u “Priči o Temiru Aksaku” o ovom novom osvajaču govori se gotovo na isti način kao i o Mamaju u pričama iz ciklusa Kulikovo: “Od tada je prokletnik u svom srcu počeo da razmišlja o zarobljavanju ruske zemlje. , kao i prije, jer je, dopustivši grijehe Bogu, car Batu zauzeo rusku zemlju, a to je mislio i gordi i žestoki Temir Aksak..."

Neslučajnost ovog poređenja Tamerlana sa Batuom autor priče gotovo odmah ističe, opisujući svoj polumjesečni boravak u blizini Jeleca: „Temir Aksak već 15 dana stoji na jednom mjestu i razmišlja, prokleti! , on hoće da ode na celu rusku zemlju, kao drugi Batu, da upropasti seljaštvo.

Istorijska analogija s unukom Džingis Kana uvijek je sačuvana u mnogim kopijama i dužim izdanjima priče. „Kao drugi Batu“ Timur je takođe overen u „Priči o susretu čudotvornog lika naše Prečiste Gospe Bogorodice i Presvete Bogorodice...“ (u dodatku II tom Nikonovog letopisa).

Kao i Mamaj, Timur je otišao u Rusiju ne u izviđačke svrhe, već sa zadatkom novog totalnog osvajanja države, koja je očito napuštala kontrolu oronule Zlatne Horde. O ozbiljnosti njegovih namjera svjedoči i priroda vojnih priprema koje je preduzela ruska strana. Sin svetog plemenitog kneza Dmitrija Ivanoviča Donskog, sadašnjeg autokrate Rusije Vasilija Dmitrijeviča, okuplja vojsku i miliciju u Moskvi, s vojskom se spušta u Kolomnu i gradi odbranu duž severne obale Oke.

Moskovska Rusija je još za vrijeme Dmitrija Donskog uspostavila pouzdano stepsko izviđanje na južnim periferijama u slučaju neočekivanih napada. Vasilij Dmitrijevič, naravno, ne bi započeo ove izvanredne i iscrpljujuće vojne pokrete za riznicu, u stvari, opću mobilizaciju, da je od svojih udaljenih patrola dobio vijesti o Tamerlanovom malom izviđačkom napadu. Osim toga, Vasilij Dmitrijevič je nepozvanog gosta poznavao iz prve ruke. Svojedobno je morao iz neposredne blizine promatrati monstruozan rast fantazmagoričnog carstva Tamerlana.

Godine 1371., odnosno godine Vasilijevog rođenja, Tamerlan je već posjedovao zemlje od Mandžurije do istočne obale Kaspijskog mora. Tokom svog trogodišnjeg prisilnog boravka u sjedištu kana Tokhtamysha kao taoca, najstariji sin Dmitrija Donskog svjedočio je sazrevanju nesloge između Timura i vlasnika Zlatne Horde. 1386. godine - godine bekstva Vasilija Dmitrijeviča iz Tohtamiševog štaba - Timur prodire na Kavkaz i zauzima Tiflis. Godine 1389., kada je Dmitrij Donskoj umirao u Moskvi, Tamerlan je pokrenuo prvi od tri pohoda protiv Zlatne Horde. Uoči invazije na ruske granice, 1395. godine, dogodio se treći pohod: Timur je porazio vojsku Tohtamiša na Tereku, podvrgnuo glavni grad Zlatne Horde, Sarai-Berke, strašnoj pljački, nakon čega je ovaj grad zapravo prestao da postoji kao carska metropola.

Bez obzira koliko su se naši drevni hroničari strogo odnosili prema Temiru Aksaku, nazivajući ga „ponosnim“, „žestokim“, „prokletim“, nemamo pravo zaboraviti da su mu za života i posle smrti mnogi isti ili još jači epiteti davali okoreli neprijatelji Drevne Rusije i svih Slovena. U slučaju ovog najokrutnijeg tiranina, Božanska Promisao je odredila da Timur postane prava pošast prvenstveno za države i narode koji su tlačili Rusiju i, šire, pravoslavne Slovene. U 11. tomu Nikonovog ljetopisa, odmah nakon poruke o Timurovoj pobjedi nad Tohtamišem, čitamo: „...i od tada se prokleti raspalio da ide na Rusiju i povede kralja; Tursk, Baozit, u gvozdenom kavezu sa njim je došao blizu granice Rjazanske zemlje.

U ovoj poruci (prolazi kroz mnoge kopije „Priče o Temiru Aksaku“) imamo posla sa zanimljivim anahronizmom, grubom hronološkom greškom, koja je, čini nam se, namerno napravljena. Činjenica je da 1395. Tamerlan nije mogao doći u Rusiju, imajući u svom prtljagu kavez sa turskim sultanom Bajazidom, budući da se bitka kod Ankare, usljed koje je Bajazita Munja zarobio Timur, odigrala u 1402, odnosno sedam godina kasnije nakon što je Timur neočekivano otkazao svoju invaziju na Rusiju.

Ovdje je potrebno podsjetiti da je zarobljeni sultan isti onaj Bajazit koji je lovorike pobjednika dobio na Kosovu polju 1389. godine, kada je usljed krvave bitke na turskoj strani poginuo sultan Murat, Bajazitov otac, i velikomučenika kneza Lazara na srpskoj strani. Od tog vremena Bajazit je bio veoma uspešan na evropskom ratištu: 1396. godine pobedio je u čuvenoj bici kod Nikopolja, porazivši vojsku krstaša. Bajazit se dugi niz godina pripremao za zauzimanje glavnog grada Vizantije, Konstantinopolja. Istovremeno, bugarske zemlje su bile podvrgnute sistematskim napadima. Godine 1393. Turci su nakon tromesečne opsade zauzeli Tarnovo, čime su okončali Trnovsko, a ubrzo i Vidinsko bugarsko kraljevstvo.

Pojava Timurovih hordi u Maloj Aziji, iako ne zadugo, ipak je zaustavila tursku invaziju na pravoslavni i slovenski Balkan. Značajno je: srpski despot Stefan Lazarević, sin kneza Lazara, koji je ubijen na Kosovu polju, bio je primoran da učestvuje u bici kod Ankare na strani Bajazita. Ali ubrzo nakon bitke kod Ankare, Stefan – uspeo je da pobegne i spasi deo svoje vojske – na istom tom Kosovu polju pobeđuje Turke, kao da stvara istorijsku osvetu za prvo Kosovo, za smrt svog roditelja, za poniženje srpske zemlje.

Ove događaje (prvenstveno poraz Turaka kod Ankare) ruski autor „Priče o Temiru Aksaku“ doživljava i kao odmazdu, Božju kaznu upućenu otomanskim osvajačima. Zato priča, napisana nakon Timurove invazije na Malu Aziju, svedoči o potpuno svesnoj „greši” autora, koji je Bajazita 1395. godine stavio u gvozdeni kavez, da bi je Tamerlan, kao da je doveo do ruskih granica. za pokazivanje: pogledajte, kažu, ubicu pravoslavnog despota Lazara.

Mart iste 1402. godine (kada se odigrala bitka između Timura i Bajazita) obilježen je kratkim člankom ruskog ljetopisca, koji daje izvanrednu generalizaciju vojne i geopolitičke prirode u svom obimu: „...znak se pojavio u zapad, u večernju zoru, zvijezda velika kao koplje... Gle, pokaži znak, prije nego što se pagani digoše da se bore jedni protiv drugih: Turci, Poljaci, Ugri, Nijemci, Litvanija, Česi , Horda, Grci, Rusi i mnoge druge zemlje i zemlje počele su da se bune i bore jedna protiv druge." (PSRL, tom 12, str. 187).

Nema pretjerivanja u ovoj slici široko rasprostranjene nesloge među narodima: bilo je to doba istinski tektonskih pomaka na etničkoj karti euroazijskog kontinenta. Doba velikih bitaka i invazija (Kulikovo, Kosovo polje, Tohtamiševo pustošenje Moskve, bitka kod Nikopolja, bitka na Vorskli, Ankara, Grunvald, bitka na Marici, invazija Edigeja, Husitski ratovi...) životni prostor većine slovenskih država i naroda. To je duboko šokiralo pravoslavni svijet. Rezultat ove ere bio je slom Vizantije i nastanak novog centra pravoslavlja u Moskovskoj Rusiji.

Dana 18. februara 1405. godine, u oblasti sadašnjeg kazahstanskog sela Talapty, umro je čovjek koji je sebe smatrao vladarom svijeta. Puno ime osobe je Timur ibn Taragai Barlas. On nam je poznatiji kao Tamerlan.

Poznanstvo mnogih ljudi sa ovim likom počelo je knjigom. Gaidar"Timur i njegov tim", kada je u odgovoru na pitanje "Ko je Timur?" glavni lik prima: „Samo je jedan takav kralj. Ljut, jadan i iz prosječne priče."

Začudo, ova ležerna fraza je gotovo savršen opis jednog od najpoznatijih osvajača u istoriji.

Dobro, loše zlo

Tamerlan, koji je za manje od 40 godina, od 1366. do 1404. osvojio cijelu centralnu Aziju od Kaspijskog mora do Indijskog okeana i od Kine do Egipta, jednostavno nije mogao biti "bijel i pahuljast". Druga stvar je da se okrutnost tada drugačije shvatala. Islamski očevici smatraju Tamerlaneovim najmonstruoznijim zločinom to što je pogubio svoje istovjernike. Bilo je sasvim u njegovom stilu da zahtijeva predaju grada pod uslovima neprolivanja muslimanske krvi. Predali su grad. I Tamerlan je održao obećanje. Kršćani i Jevreji su masakrirani. A muslimani su živi zakopani u zemlju, a da nisu prolili ni kapi krvi.

Timur na prijestolju u Balhu, 1550. Foto: www.globallookpress.com

Malobrojni Evropljani koji su svjedočili Tamerlanovim zločinima nisu dijelili ljude na kršćane i muslimane - bili su užasnuti samom činjenicom masovnih i sofisticiranih ubistava. Sačuvana su sećanja na Nemca Johann Schiltberger, kojeg su, kao štitonoša, prvo zarobili Turci, a potom i sam Tamerlan, i proveo u njegovoj vlasti skoro 30 godina.

“Okupljajući stanovnike Isfahana, naredio je smrt svih starijih od 14 godina. Glave mrtvih bile su naslagane u obliku piramide u centru grada. Zatim je naredio da se žene i djeca odvedu na polje van grada, gdje je odvojio djecu mlađu od 7 godina. Nakon toga, naredio je svojim vojnicima da ih pregaze konjima. Tamerlanovi vlastiti savjetnici i majke ove djece pali su pred njim na koljena i molili ga da poštedi djecu. Ali on nije poslušao njihove molbe i ponovio je svoje naređenje, koje se, međutim, nijedan ratnik nije usudio izvršiti. Ljut na njih, sam Tamerlan je naletio na djecu i rekao da bi volio da zna ko se neće usuditi da ga slijedi. Tada su ratnici bili primorani da slijede njegov primjer i gaze djecu pod kopitima svojih konja. Ukupno je zgaženo oko sedam hiljada.” Inače, upravo je ova priča inspirisala Ruski umetnik Vasilij Vereščagin na platnu "Apoteoza rata" - poznata piramida lobanja.

Vasilij Vereščagin Apoteoza rata. 1871. Fotografija: Public Domain

Neborbena rana

Zapravo, Tamerlan, odnosno Timur-e Liang, je uvredljiv nadimak. Sastoji se od dvije riječi. Rođeno ime "Timur" ili "Temir" znači "gvožđe" na nekim mongolskim dijalektima. Dobio je dodatak, što znači "hrom", pod zaista sramnim okolnostima.

Ovako o tome kaže legenda: „Nije bio bogat i imao je samo sredstva da izdržava tri-četiri konjanika. Uz njihovu pomoć, počeo je jednog dana komšijama uzimati ovna, drugog dana kravu, a kada je uspio, guštao se sa svojim narodom. Kada je već imao 500 ljudi, napao je stado ovaca u zemlji Sistan. Ali vlasnici su došli i navalili na njega i njegove ljude, ubivši mnoge, a oni su ga bacili s konja i ranili u desnu ruku, tako da je ostao bez dva mala prsta. I u desnu nogu, zbog čega je hrom.” Za ambicioznog "vladara svijeta" podsjetnik na krađu ovnova bio je kao ruglo.

Ruševine Tamerlanove palate, Uzbekistan (danas). Foto: Commons.wikimedia.org / Alaexis

Odvažnost druga sreća

Zastava Tamerlana prikazivala je trokut, unutar kojeg su postavljena tri ovala. Vjerovalo se da to simbolizira cijeli svijet, odnosno tri dijela svijeta - Evropu, Aziju i Afriku, koji su se pokorili osvajaču. Godine 1402. Tamerlan je izazvao turski sultan Bajazid. U bici kod Ankare, sultan je poražen, a potom ga je Tamerlan držao u gvozdenom kavezu do svoje smrti. Ali prije bitke uspjeli su razmijeniti ljubaznosti. Bajazit je, vidjevši Tamerlanov barjak, navodno rekao: "Kakav bezobrazluk mora imati čovjek da sebe zamisli kao vladara cijelog svijeta!" Na šta je Tamerlan, nagovještavajući turski standard polumjesecom, odgovorio: "Kakav drskost moraš imati da sebe smatraš vladarom Mjeseca?"

Timurov prestoni kamen. Fotografija: Public Domain

Španac Ruy Gonzalez de Clavijo, u posjeti kao ambasador Kralj Enrique III Tamerlanov sud u Samarkandu ostavio je izvještaj koji svjedoči o krajnjoj aroganciji osvajača. Publika je počela njegovim pitanjem: "Kako je moj sin kralj Španije?" i završavao riječima "U redu, daću svoj blagoslov kralju, sine moj." Prema tadašnjim shvatanjima, to je bio bezobrazluk. Onoga koga su vladari smatrali sebi ravnim oslovljavali su sa "brat" zavisne osobe su oslovljavale sa "mlađi brat". Riječ “sin” u ustima političara značila je “rob”.

Možda bi to trebalo pripisati tradicionalnoj orijentalnoj aroganciji. Dakle, dvorski hroničar Tamerlana Ghiassaddin Ali potpuno je ozbiljno uvjeravao da je u jednom od svojih pohoda čak stigao i do zemalja Franaka. Drugi laskavci su smatrali da to nije dovoljno i tvrdili su da je u svom pohodu na sjever Tamerlan dosegao “granice šeste klime”. Islamski naučnici podijelili su svijet na 7 klima - prva je bila ekvator, sedma je bio pol. Ispostavilo se da je šesti arktički krug.

Tamerlanova osvajanja. Fotografija: Public Domain

Ruski trag

U stvarnosti, ruski grad Yelets se pokazao kao krajnja severna tačka Tamerlanovih osvajanja. To se dogodilo avgusta 1395. Tamerlan je, progoneći tatarskog kana Tokhtamysha, krenuo da uništi ne samo njegove vojske, već i samu državu - Zlatnu Hordu. Teoretski, Rusija bi, kao pritoka Horde, također mogla pasti pod mač.

Ali ispalo je drugačije. Zauzimanje Jeleca i osvajanje lokalnog Princ Fedor, Tamerlan nije otišao u Moskvu, već se vratio. Zašto?

Tamerlan i njegovi ratnici. Minijaturno. Fotografija: Public Domain

Postoje tri verzije događaja. Prema našoj hronici, Rusiju je spasila Vladimirska ikona Bogorodice, koja je doneta u Moskvu uoči najezde. Tamerlan je navodno imao viziju da mu je izvjesna kraljica s bezbrojnom vojskom anđela naredila da izađe iz ruske zemlje.

Prema istočnjačkim legendama, Tamerlan je generalno napao grad Vladimir. Ali tamo je imao i viziju. Izgleda da se pojavio Khizr, islamski pravednik, koji nije naredio borbu, već je jednostavno naredio da pokaže "Urusima" svoju snagu. Zašto je Tamerlan navodno uzeo dvogodišnjeg pastuva i bacio ga u zidine grada? Zidovi su se srušili, a Tamerlan je tako vikao „da su vojnici izgubili jezik od straha, a užasno bljedilo im je prekrilo čitava lica“.

U stvarnosti, Tamerlan jednostavno nije imao planove da osvoji Rusiju. Njegovo putovanje u Jelecu samo je pokušaj da sustigne jednog od bežećih tatarskih komandanata, Bek-Yaryk-Oglana. Elets je pao pod distribuciju kao za društvo.

Istina, ruska hronika insistira na tome da je Khromets i dalje planirao da napadne Rusiju po drugi put. Ali onda je na scenu stupio “General Frost” - udarila je hladnoća. Tamerlan je, želeći da se ugrije, popio previše vina i od toga umro.

Iznenađujuće, ovo gotovo potpuno odgovara stvarnim okolnostima Tamerlanove smrti. Na početku kampanje protiv Kine, stomak je počeo jako da ga boli. Doktori su pokušali da ublaže patnju stavljajući led na stomak. To nije bilo uspješno, a nezadovoljni osvajač je zapravo uzeo veliku dozu alkohola, što je izazvalo pogoršanje bolesti i smrt.

Puno ime velikog osvajača antike, o kojem će biti riječi u našem članku, je Timur ibn Taragai Barlas, ali se u literaturi često spominje kao Tamerlan, ili Gvozdeni hrom. Treba pojasniti da je nadimak Gvožđe dobio ne samo zbog svojih ličnih kvaliteta, već i zbog toga što je njegovo ime Timur prevedeno sa turskog jezika. Šepavost je bila posljedica rane zadobivene u jednoj od bitaka. Postoji razlog da se veruje da je ovaj misteriozni komandant prošlosti umešan u veliko krvoproliće koje je proliveno u 20. veku.

Ko je Tamerlan i odakle je?

Prvo, nekoliko riječi o djetinjstvu budućeg Velikog Kana. Poznato je da je Timur-Tamerlan rođen 9. aprila 1336. godine na teritoriji sadašnjeg uzbekistanskog grada Shakhrisabza, koji je u to vrijeme bio malo selo zvano Khoja-Ilgar. Njegov otac, lokalni zemljoposjednik iz plemena Barlas, Muhammad Taragai, ispovijedao je islam i odgojio svog sina u ovoj vjeri.

Slijedeći običaje tog vremena, dječaka je od ranog djetinjstva učio osnovama vojne umjetnosti - jahanju, streljaštvu i bacanju koplja. Kao rezultat toga, jedva dostigavši ​​zrelost, on je već bio iskusan ratnik. Tada je budući osvajač Tamerlan dobio neprocjenjivo znanje.

Biografija ovog čovjeka, tačnije, onaj njen dio koji je postao vlasništvo istorije, počinje činjenicom da je u mladosti stekao naklonost Tughlik Khana, vladara ulusa Chagatai, jedne od mongolskih država, na čijoj teritoriji je rođen budući komandant.

Cijeneći Timurove borbene kvalitete, kao i njegov izvanredan um, približio ga je dvoru, učinivši ga učiteljem svog sina. Međutim, prinčeva pratnja, plašeći se njegovog uspona, počela je graditi intrige protiv njega, i kao rezultat toga, plašeći se za svoj život, novopečeni učitelj je bio prisiljen pobjeći.

Predvodi odred plaćenika

Godine Tamerlanovog života poklopile su se sa istorijskim periodom kada je to bilo kontinuirano poprište vojnih operacija. Rascjepkana na mnoge države, neprestano je bila rasparčana građanskim sukobima među lokalnim kanovima, koji su neprestano pokušavali da zauzmu susjedne zemlje. Situaciju su pogoršavale bezbrojne razbojničke bande - jete, koje nisu priznavale nikakvu vlast i živjele su isključivo od pljački.

U ovoj sredini je propali učitelj Timur-Tamerlan pronašao svoj pravi poziv. Ujedinivši nekoliko desetina ghulama - profesionalnih najamničkih ratnika - stvorio je odred koji je po svojim borbenim osobinama i okrutnosti nadmašio sve ostale okolne bande.

Prva osvajanja

Zajedno sa svojim nasilnicima, novopečeni komandant vršio je odvažne napade na gradove i sela. Poznato je da je 1362. godine jurišao na nekoliko tvrđava koje su pripadale Sarbadarima - učesnicima narodnog pokreta protiv mongolske vlasti. Zarobivši ih, naredio je da se preživjeli branioci zazidaju u zidine. Ovo je bio čin zastrašivanja svih budućih protivnika, a takva okrutnost postala je jedna od glavnih osobina njegovog karaktera. Vrlo brzo je cijeli Istok saznao ko je Tamerlan.

Tada je u jednoj od borbi izgubio dva prsta desne ruke i teško ranjen u nogu. Njegove posljedice trajale su do kraja njegovog života i poslužile su kao osnova za nadimak - Timur Šepavi. Međutim, to ga nije sprečilo da postane ličnost koja je odigrala značajnu ulogu u istoriji ne samo srednje, zapadne i južne Azije, već i Kavkaza i Rusije u poslednjoj četvrtini 14. veka.

Njegov vojni talenat i izuzetna odvažnost pomogli su Tamerlanu da osvoji čitavu teritoriju Fergane, pokorivši Samarkand i učinivši grad Ket glavnim gradom novoformirane države. Nadalje, njegova vojska je pojurila na teritoriju današnjeg Afganistana i, nakon što je opustošila, upala u drevnu prijestolnicu Balkh, čiji je emir Huseyn odmah obješen. Većina dvorjana dijelila je njegovu sudbinu.

Okrutnost kao oružje zastrašivanja

Sljedeći pravac napada njegove konjice bili su gradovi Isfahan i Fars, smješteni južno od Balkha, gdje su vladali posljednji predstavnici perzijske dinastije Muzaffarid. Prvi mu je na putu bio Isfahan. Pošto ga je zarobio i dao svojim plaćenicima na pljačku, Timur Hromi je naredio da se glave mrtvih stave u piramidu čija je visina bila veća od visine osobe. Ovo je bio nastavak njegove stalne taktike zastrašivanja protivnika.

Karakteristično je da je čitava kasnija istorija Tamerlana, osvajača i komandanta, bila obilježena manifestacijama krajnje okrutnosti. To se dijelom može objasniti činjenicom da je i sam postao talac vlastite politike. Vodeći visoko profesionalnu vojsku, Šepavi je morao redovno plaćati svoje plaćenike, inače bi se njihovi jatazi okrenuli protiv njega. To nas je natjeralo da svim raspoloživim sredstvima ostvarujemo nove pobjede i osvajanja.

Početak borbe protiv Zlatne Horde

Početkom 80-ih, sljedeća faza u Tamerlanovom usponu bila je osvajanje Zlatne Horde, ili, drugim riječima, Džučijevskog ulusa. Od pamtivijeka u njemu je dominirala evroazijska stepska kultura sa svojom religijom politeizma, koja nije imala ništa zajedničko sa islamom, koju je ispovijedala većina njenih ratnika. Stoga su borbe koje su započele 1383. postale sukob ne samo suprotstavljenih vojski, već i dvije različite kulture.

Ordinski, isti onaj koji je krenuo u pohod na Moskvu 1382. godine, želeći da prednjači svog neprijatelja i prvi udari, poduzeo je pohod na Kharezm. Postigavši ​​privremeni uspjeh, zauzeo je i značajnu teritoriju današnjeg Azerbejdžana, ali ubrzo su njegove trupe bile prisiljene da se povuku, pretrpevši značajne gubitke.

Godine 1385., iskoristivši činjenicu da su Timur i njegove horde bili u Perziji, pokušao je ponovo, ali ovoga puta nije uspio. Saznavši za invaziju Horde, strašni zapovjednik je hitno vratio svoje trupe u Srednju Aziju i potpuno porazio neprijatelja, prisiljavajući samog Tokhtamysha da pobjegne u Zapadni Sibir.

Nastavak borbe protiv Tatara

Međutim, osvajanje Zlatne Horde još nije bilo završeno. Njenom konačnom porazu prethodilo je pet godina ispunjenih neprestanim vojnim pohodima i krvoprolićem. Poznato je da je 1389. godine hordski kan čak uspio insistirati da ga ruski odredi podrže u ratu s muslimanima.

To je bila olakšana smrću velikog moskovskog kneza Dmitrija Donskoga, nakon čega je njegov sin i nasljednik Vasilij morao otići u Hordu po etiketu za vladanje. Tokhtamysh je potvrdio svoja prava, ali podložan učešću ruskih trupa u odbijanju muslimanskog napada.

Poraz Zlatne Horde

Knez Vasilij je dao pristanak, ali to je bilo samo formalno. Nakon poraza od Tohtamiša u Moskvi, niko od Rusa nije htio da prolije krv za njega. Kao rezultat toga, u prvoj bici na rijeci Kondurcha (pritoci Volge), napustili su Tatare i, prešavši na suprotnu obalu, otišli.

Osvajanje Zlatne Horde završeno je bitkom na rijeci Terek, u kojoj su se 15. aprila 1395. godine susrele trupe Tokhtamysha i Timura. Iron Lame je uspio nanijeti porazan poraz svom neprijatelju i time prekinuti tatarske napade na teritorije pod njegovom kontrolom.

Prijetnja ruskim zemljama i kampanja protiv Indije

Spremali su svoj sledeći udarac u samo srce Rusije. Ciljevi planirane kampanje bili su Moskva i Rjazanj, koji do tada nisu znali ko je Tamerlan i odali počast Zlatnoj Hordi. Ali, srećom, ovim planovima nije bilo suđeno da se ostvare. To je spriječio ustanak Čerkeza i Osetina, koji je izbio u pozadinu Timurovih trupa i natjerao osvajača da se vrati. Jedina žrtva je tada bio grad Yelets, koji mu je bio na putu.

Tokom naredne dvije godine, njegova vojska je izvršila pobjednički pohod na Indiju. Zauzevši Delhi, Timurovi vojnici su opljačkali i spalili grad, te ubili 100 hiljada zarobljenih branilaca, bojeći se moguće pobune s njihove strane. Stigavši ​​do obala Ganga i usput zauzevši nekoliko utvrđenih tvrđava, hiljadama vojske vratila se u Samarkand s bogatim plijenom i velikim brojem robova.

Nova osvajanja i nova krv

Nakon Indije, došao je red na Osmanski sultanat da se pokori Tamerlanovom maču. Godine 1402. pobijedio je do tada nepobjedive janjičare sultana Bajazita i zarobio ga. Kao rezultat toga, cijela teritorija Male Azije došla je pod njegovu vlast.

Jonitski vitezovi, koji su dugi niz godina držali tvrđavu drevnog grada Smirne u svojim rukama, nisu mogli odoljeti Tamerlanovim trupama. Pošto su prethodno više puta odbijali napade Turaka, predali su se na milost i nemilost hromog osvajača. Kada su im u pomoć pristigli mletački i đenovljanski brodovi s pojačanjem, pobjednici su iz katapulta tvrđave bacali odsječene glave branilaca.

Plan koji Tamerlan nije mogao provesti

Biografija ovog izvanrednog komandanta i zlog genija njegovog doba završava se posljednjim ambicioznim projektom, a to je bio njegov pohod protiv Kine, koji je započeo 1404. Cilj je bio da se zauzme Veliki put svile, što bi omogućilo primanje poreza od prolaznih trgovaca i na taj način napuniti njihovu već prepunu riznicu. Ali provedbu plana spriječila je iznenadna smrt, koja je okončala život zapovjednika u februaru 1405. godine.

Veliki emir Timuridskog carstva - pod ovom titulom ušao je u istoriju svog naroda - sahranjen je u mauzoleju Gur Emir u Samarkandu. Za njegovu sahranu vezana je legenda koja se prenosi s generacije na generaciju. Kaže da ako se otvori Tamerlanov sarkofag i uznemiri njegov pepeo, onda će kazna za to biti užasan i krvav rat.

U junu 1941. godine, ekspedicija Akademije nauka SSSR-a poslata je u Samarkand da ekshumira posmrtne ostatke komandanta i prouči ih. Grob je otvoren u noći 21. juna, a sutradan je, kao što je poznato, počeo Veliki otadžbinski rat.

Još jedna zanimljiva činjenica. U oktobru 1942. godine, kamerman Malik Kayumov, učesnik tih događaja, na sastanku sa maršalom Žukovom, ispričao mu je o ispunjenom prokletstvu i ponudio da vrati Tamerlanov pepeo na prvobitno mjesto. To je učinjeno 20. novembra 1942. godine, a istog dana uslijedila je radikalna prekretnica u Staljingradskoj bici.

Skeptici su skloni da tvrde da je u ovom slučaju bilo samo nekoliko nesreća, jer su plan za napad na SSSR razvili mnogo pre otvaranja grobnice ljudi koji su, iako su znali ko je Tamerlan, ali, naravno, , nije uzeo u obzir čaroliju koja je visila nad njegovim grobom. Ne ulazeći u polemiku, recimo da svako ima pravo da ima svoje gledište o ovom pitanju.

Osvajačeva porodica

Od posebnog interesa za istraživače su žene i djeca Timura. Kao i svi istočni vladari, ovaj veliki osvajač prošlosti imao je ogromnu porodicu. Imao je samo 18 službenih žena (ne računajući konkubine), od kojih se najdraža smatra Sarai-mulk khanum. Unatoč činjenici da je dama s takvim poetskim imenom bila nerotkinja, gospodar joj je povjerio odgoj mnogih svojih sinova i unuka. U istoriju je ušla i kao zaštitnica umetnosti i nauke.

Sasvim je jasno da uz toliki broj žena i konkubina nije nedostajalo ni djece. Ipak, samo četvorica njegovih sinova zauzela su mjesta koja su doličila tako visokom rodu i postali vladari u carstvu koje je stvorio njihov otac. U njihovoj ličnosti, priča o Tamerlanu našla je svoj nastavak.

Bitka kod Kulikova ohrabrila je ruski narod u borbi protiv Tatara, naučila ga da porazi strašne kanove Zlatne Horde, ali još nije oslobodila našu zemlju tatarske vlasti. Nakon Mamaija, Hordom je počeo vladati kan Tokhtamysh, koji je htio da se osveti Dmitriju Donskom za njegovu slavnu pobjedu i neočekivano je napao rusku zemlju s jakim tatarskim hordama. Prije nego što je veliki knez stigao da skupi vojsku, Tokhtamysh se već pojavio ispod moskovskih zidina, prevarom zauzeo Moskvu i strašno je opustošio, opljačkao je i otišao s mnogo zarobljenika. Kako bi u budućnosti spasio rusku zemlju od takvog pustošenja, veliki knez se ponovo obavezao da će redovno odavati počast Tokhtamyšu. Tako je uspio da sredi svoj odnos sa Tokhtamyshem. Ali ubrzo nakon smrti Dmitrija Donskog, nova strašna grmljavina iz azijskih stepa počela se približavati ruskoj zemlji. Tamo se krajem 14. vijeka pojavio još jedan moćni osvajač, nadimak Tamerlan. Osvojivši mnoga azijska kraljevstva, Tamerlan je potom osvojio Perziju i poveo svoje ogromne horde duž zapadnih obala Kaspijskog mora do ušća Volge. Odavde je 1395. godine poslao Tokhtamysha, kana Zlatne Horde, da traži pokornost i danak. Tokhtamysh, umjesto da odgovori, suprotstavio mu se s cijelom Hordom, ali je poražen.

Kada je Moskva saznala da je Tokhtamysh poražen od Tamerlana i da se njegova vojska raspršila, svi su se obradovali, misleći da će se Tamerlan ponovo povući u azijske stepe. Ali na užas čitave Rusije, strašni osvajač se preselio od ušća Volge na sjever, a njegove horde su se ubrzo pojavile na Volgi, u saratovskim stepama. Tada je Tamerlan prišao Jelecu, uzeo ga, opustošio, spalio i ulogorio se u njegovoj blizini, nameravajući da krene dalje.

Tek tada su svi shvatili da će ruska zemlja morati da trpi nove katastrofe. Svi su znali da oko pola miliona nomada različitih plemena ide u Rusiju s Tamerlanom i svi su očekivali smrt. Postojala je samo nada u Božju milost, i svi su pohrlili u crkve da se pokaju uoči neposredne smrti i pomole se Bogu za spas ruske zemlje. Mladi veliki knez Vasilij Dmitrijevič okupio je vojsku, sazvao guvernere koji su se borili pod zastavom njegovog oca Dmitrija Donskog na Kulikovom polju i počeo se savjetovati s njima i bojarima. Na ovom saboru odlučeno je da vojska velikog kneza stane na granicu Moskovske kneževine, u blizini Kolomne, i ovdje sačeka neprijatelja.

Donijevši takvu odluku i povjerivši stražu glavnog grada svom stricu Vladimiru Hrabrom, veliki knez Vasilij se preselio sa svojom vojskom u Kolomnu i tamo čekao vijesti o približavanju Tamerlanovih hordi.

U to vreme, Bog je nadahnuo velikog kneza Vasilija Dmitrijeviča dobrom idejom: da smiri uplašene stanovnike Moskve prenošenjem u prestonicu drevne čudotvorne ikone Majke Božije, koju je knez jednom doneo u Vladimir. Veliki knez je pisao mitropolitu Kiprijanu u Moskvu i zamolio ga da pošalje ikonu Vladimiru. Mitropolit je požurio da ispuni želju velikog kneza, a počasna ambasada najvišeg sveštenstva i velikog kneza bojara otišla je u Vladimir. Čudotvorna ikona je odneta iz Vladimira Uspenja i svečano preneta u Moskvu. Ova povorka je bila dirljiv prizor! Bezbrojne gomile ljudi izašle su na cestu odasvud, svi su pali na kolena pred ikonom, svi su joj uz suze vikali: „Majko Božja! Spasite rusku zemlju!" Cijela Moskva je izašla u susret ikoni, mnogo milja od grada. Čim se u daljini pojavila ikona koja je marširala prema Moskvi, svi su pali ničice pred njom sa suzama radosnicama i tihom nadom u njenu čudesnu moć.

Nije prošlo ni dvije sedmice od dana kada je ikona Vladimirske Bogorodice svečano unesena u Moskvu i postavljena u moskovsku Uspensku katedralu, kada je radosna vijest stigla iz Kolomne u Moskvu, okrenula je svoje horde iz Jeleca na jug i na brzinu se udaljio od ruskih granica!

Drevni hroničari sačuvali su čudesnu legendu. Kažu da je baš onog dana i sata kada su se stanovnici Moskve susreli sa čudotvornom ikonom Vladimira, Tamerlan drijemao u svom šatoru kod Jeleca i usnio užasan san. Zamislio je visoku planinu, čiji je vrh skriven u oblacima. Sveci u blistavim haljinama sa zlatnim štapovima u rukama spustili su se sa ove planine, a iznad njih je u blistavom sjaju koračala Nebeska Gospa, okružena tamom strašnih ratnika, koji su svi odjednom jurnuli na Tamerlana.

U strepnji se probudio iz sna, okupio svoje plemiće i počeo da traži tumačenje značenja sna. Neki od plemića su objasnili Tamerlanu: „Nebeska Gospa koju si video u snu nije ništa drugo do Majka Božja, zaštitnica hrišćana. "Ako je to slučaj, onda ih nećemo moći pobijediti!" - uzviknuo je Tamerlan i naredio svojim hordama da odmah napuste granice Rusije.

Kada je radosna vijest o uklanjanju Tamerlanovih hordi stigla do Kolomne, veliki knez je zahvalio Bogu za milost ukazanoj ruskoj zemlji, raspustio je vojsku i požurio sa svojom pratnjom u Moskvu. Vasilij Dmitrijevič je po povratku u Moskvu podigao kamenu Bogorodičinu crkvu i manastir na samom mestu gde je Vladimirsku ikonu Bogorodice dočekao mitropolit, sveštenstvo i građani Moskve. Od iste 1395. godine, Ruska crkva odlučila je da 26. avgusta zauvek slavi praznik Vavedenja Bogorodice u znak sećanja na činjenicu da je ruska zemlja tada svoj spas od strašne Tamerlanove najezde dugovala samo milosti Božjoj. . Manastir, podignut na mestu okupljanja ikone, nosi naziv Sretenski.