Veza
18.05.2024

Zašto je bojarska kćerka Natalije lirsko djelo. Esej na temu „Zaplet i problemi priče N. M. Karamzina „Natalija, bojarska ćerka“. Odnos naroda prema kraljevim saradnicima

Karamzinovo delo „Natalija bojarska kći” je upečatljiv primer novog pokreta koji su koristili pisci s kraja devetnaestog veka, uključujući Karamzina. Novi trend je sentimentalizam, a ako se ranije koristio ovaj klasicizam koji je prikazivao dostojnog građanina svoje domovine, njegovu dužnost, čast, sada je prikazan unutrašnji svijet osobe, njegova osjećanja, iskustva, a primjer za to je Karamzinov rad „Natalija, bojarska kći.

Karamzinovo djelo Natalya Boyarskaya kćer

O čemu se radi u ovom radu? Naravno, o ljubavi, onoj pravoj. O tom osećaju koji svi žele da dožive, o kojem svi sanjaju, a Natalija, glavna junakinja, naučila je šta je ljubav, šta znači voleti. Ovo djelo će nam ispričati ljubavnu priču kćeri Matveya Andreeva, Natalije, i sina bojara Ljuboslavskog, Alekseja.

Natalija se toliko zaljubila u Alekseja da je čak odlučila da pobegne od kuće. Napušta oca samo da bi bila sa mužem. Ali nikada nije zaboravila na svog oca, pa je njihov čovek uvek donosio vesti o Natalijinom ocu. Snagu velike ljubavi vidimo ne samo kada Natalija odlazi od kuće po muža, već i kada junakinja krene u vojni pohod sa Aleksejem, jer je njen život bio nezamisliv bez njega.

Rad se završava dobrim završetkom, jer suveren oprašta Alekseju, baš kao što oprašta Natalijin otac. Par odlazi u Moskvu i tamo žive srećno.

U Karamzinovom djelu "Natalija, bojarska kći" postoji nekoliko glavnih likova. Također možete istaknuti Matveya, Natalijinog oca, koji je bio pošten i plemenit. Može se izdvojiti dadilja, koja je zamijenila Natalijinu majku, i Alekseja, Natalijinog ljubavnika, ali ipak, glavni lik je Natalija, a nije uzalud autor nazvao svoj rad po njoj. Natalija je primjer prave Ruskinje koja zna da voli i brine o svojim susjedima. Njen svijet, unutrašnji i vanjski, je lijep. Ona je skromna, a opet jake volje. Natalija je primjer odanosti i vjernosti, idealna slika supruge, ljubavnice i kćeri.

Jednostavnost priče odgovara ograničenom broju likova. Pred nama prolaze ljubazni "bajkoviti" kralj, njegov vrli pouzdanik - bojar Matvey, njegova ćerka, njen ljubavnik i njena dadilja. Ali s ograničenim brojem likova, nisu svi otkriveni u priči jednako cjelovito. Priča „Natalija, bojarska kći“ je relativno kratka i ne baš bogata događajima „spoljašnje“ prirode, budući da je glavni interes autora usmeren na „unutrašnje“, psihološke događaje. Međutim, priča je, kao sama po sebi, podijeljena na dva dijela, koji se razlikuju po prirodi sadržaja, a posebno po tempu razvoja radnje u njima.

Stvarajući "Nataliju, bojarsku kćer" u novom žanru "sentimentalne priče", Karamzin istovremeno ne prekida veze s književnom tradicijom koja mu je prethodila i savremena. U nekim slučajevima pisac i dalje ostaje unutar tradicije, a sve češće je i prevazilazi, ali se upravo zato priča tako organski uklapa u ukupnu sliku istorijskog i književnog procesa.

Karamzin skicira živopisnu sliku napuštene Moskve, u kojoj su nakon nastupa ruskih vojnika protiv neprijatelja ostali samo slabi starci i starice: „Avaj! kakva je praznina u ruskoj prestonici. Sve je tiho, sve je tužno. Na ulicama se ne vidi niko osim slabih staraca i žena koje tužnih lica idu u crkvu da se mole Bogu da odvrati preteći oblak od ruskog kraljevstva, da pravoslavnim vojnicima da pobedu i rasprši litvansku vojsku.” Ali već u "Pismima ruskog putnika" postoje slike iste prirode (iako nisu zasnovane na ruskom materijalu), au "Jadnoj Lizi" postoje pokušaji istorijskog slikanja zasnovanog na materijalu ruske istorije. Opisujući manastir Simonov, Karamzin čitaocu predstavlja „sliku čuda koja su se desila u ovom manastiru - tamo ribe padaju s neba da nahrane stanovnike manastira, opkoljene brojnim neprijateljima; ovdje lik Majke Božije tjera neprijatelje u bijeg. Sve ovo obnavlja u mom sećanju istoriju naše otadžbine - tužnu istoriju onih vremena kada su svirepi Tatari i Litvanci ognjem i mačem pustošili okolinu ruske prestonice i kada je nesrećna Moskva, poput bespomoćne udovice, očekivala pomoć samo od Boga u svojim okrutnim katastrofama.”

Prije svega, vrijedno je napomenuti da se N. M. Karamzin pokazao kao majstor lirske priče zasnovane na zapletu na istorijsku temu u „Nataliji, bojarinskoj kćeri“, koja je poslužila kao prijelaz iz „Pisma ruskog putnika“ i “Jadna Liza” do “Istorije ruske države”. U ovoj priči čitaoca dočekuje ljubavna priča preneta u vreme Alekseja Mihajloviča, koje se konvencionalno doživljava kao „kraljevstvo senki“. Ovdje imamo kombinaciju “gotičkog romana” sa porodičnom legendom zasnovanom na ljubavnoj vezi s neizbježnim uspješnim ishodom – sve se odvija u idealnoj zemlji, među najdobrodušnijim junacima.
Zanimljivo je da autorka ne štedi opsežna poređenja kako bi pokazala lepotu junakinje, njeno očaravajuće savršenstvo: „Nijedna lepota ne može da se meri sa Natalijom. Natalija je bila najlepša od svih. Neka čitalac zamisli bjelinu italijanskog mramora i kavkaskog snijega: on još uvijek neće zamisliti bjelinu njenog lica - i, zamišljajući boju ljubavnice bijelog sljeza, još uvijek neće imati savršenu predstavu o grimizu Natalijinih obraza .”
Prikazani događaji odlikovali su se svojom romantičnom dirljivošću - iznenadna ljubav, tajno vjenčanje, bijeg, potraga, povratak, srećan život do groba... Više gledamo na romantičnu pjesmu, ali priče N. M. Karamzina su uglavnom bliske poeziji u ritam, radnja i vokabular. Međutim, u priči se pojavilo nešto novo. Iako su istorijski znakovi prilično konvencionalni, oni su znak nacionalnog identiteta, koji je ključ autentičnosti umjetnosti. N. M. Karamzin je pokušao da rekonstruiše ruski nacionalni karakter, otkrivajući istoriju kao predmet umetničkog prikaza. Bojarin u priči, Matvej Andrejev, bogat, pametan, važan, velika gostoljubiva osoba, suci i sudije, „stavlja čistu ruku na čisto srce“. A njegova ključna fraza zvuči kao samokarakterizacija: „ovaj je u mojoj savjesti u pravu,<…>ovaj je kriv po mojoj savjesti...” Tako je stvar bez odlaganja riješena, a “kriv je pobjegao u guste šume da sakrije sramotu od ljudi.” Skobičevski A.M. je bio ironičan u vezi sa pričom, pišući da su svi njeni junaci naivni, da priča ima malo „dodirnih tačaka sa predpetrinskom antikom“. Sva literatura bila je ispunjena, posebno kada se okreće historiji, „nasukanim personifikacijama raznih strasti“. Shvatanje vremena – objektivno definisano, sasvim tačno – bilo je pitanje budućnosti.
Po mom mišljenju, upravo u ovoj priči N.M. Karamzin se obratio Rusu u svakom pogledu. Delo počinje apelom na čitaoce, prisetimo se uvoda: „Ko od nas ne voli ona vremena kada su Rusi bili Rusi, kada su se oblačili u svoju odeću, hodali svojim hodom, živeli po svom običaju , govorili na svom jeziku i po svom srcu, tj. da li su govorili ono što misle?”
Autor čak sebi dopušta da se malo ismeva svom i vrlo skorašnjem vatrenom evropeizmu - njegova junakinja je „imala sva svojstva dobro odgojene djevojke, iako Rusi tada nisu čitali ni Lockeova O obrazovanju ni Russowovog Emila.
Zapravo, "Natalija, bojarska kći" je oproštaj od mladosti, sa svojim nerealnim snovima i zabludama. N. M. Karamzin nije bio razočaran "drevnim kamenjem" Evrope, već onim što je uslijedilo nakon Velike Francuske revolucije. Priča je bila svojevrsna Karamzinova izjava da smo “postali posebni”. Priča u priči je i dalje prilično konvencionalna i statična; ali muza Clio, koja još nije u potpunosti otkrila svoje lice, zapovjednički je pozvala N. M. Karamzina. Ostalo je samo nekoliko koraka do zajedničke i srećne ljubavi za život. Skriveno, podrugljivo spominjanje idola mladosti, J. J. Rousseaua, samo je značilo da treba tražiti mudrost ne samo na putovanjima daleko, već i kod kuće.
„Natalija, bojarina kći“ je pečat omiljene misli pisca da prošlost ne prolazi samo kad je voliš; Najbliže ruskom talentu je veličati ono što je rusko, pogotovo što sugrađane treba navikavati da poštuju sve što im je sopstveno i drago. Ako tome pristupimo po današnjim standardima, onda je priča u priči samo panorama - scenska kulisa za likove koji se šepure šarenim kaftanima iz vremena Alekseja Mihajloviča. Ali ona je progovorila kroz usne svojih ljubavnika u "Natalija, bojarska ćerka" - prvi put! ― prostodušna predpetrovska Rus, a autor se osećao ne imitatorom Lorensa Sterna, već umetnikom, ljubimcem zemljana Oca i Oca.

Referentni materijal za školarce:

Nikolaj Mihajlovič Karamzin je poznati ruski istoričar, pisac i pesnik. Autor jednog od najpriznatijih istorijskih izvora - Istorije ruske države.
Godine života: 1766-1826.
Najpoznatija djela:
“Eugene i Julia”, priča (1789.)
"Pisma ruskog putnika" (1791-1792)
"Jadna Liza", priča (1792.)
"Natalija, bojarina kći", priča (1792.)
“Lepa princeza i srećna Karla” (1792.)
"Sierra Morena", priča (1793.)
"Ostrvo Bornholm" (1793.)
"Julia" (1796.)
“Marta Posadnica, ili Osvajanje Novagoroda”, priča (1802)
„Moja ispovest“, pismo izdavaču časopisa (1802.)
"Osetljiv i hladan" (1803.)
"Vitez našeg vremena" (1803.)
"jesen"

Ključna figura je Natalija, koja živi u eri predpetrovske Rusije. Nekoliko riječi o roditeljima: otac, bojar Matvey, je bogat čovjek, vjeran savjetnik cara; Natalijina majka je umrla i odgajala ju je dadilja. Prema priči djela, život junaka reguliran je pravilima "Domostroja", a Natalijin život u potpunosti je podložan ovom načinu života. Rano ujutru, zajedno sa dadiljom, idu u crkvu na molitvu, a zatim daju milostinju siromasima. Kod kuće, Natalija radi na obruču, šije i plete čipku. Otac je pušta u šetnju sa dadiljom u baštu, a onda ona ponovo sjeda da radi svoj ručni rad. Uveče joj je dozvoljeno da ćaska sa prijateljima pod nadzorom dadilja. Natalijin život je zatvoren i lišen događaja, ali čak i sa takvim životom ona zna sanjati i puno razmišlja. Autorka pokazuje koliko je ljubazna, kako voli svog oca i strogu dadilju, kako se divi prirodi i lepoti Moskve. Vredna je i poslušna, baš onakva kakva i treba da bude devojka tog vremena. Ali dođe vrijeme i ona bukvalno počinje sanjati o ljubavi. Dugo očekivani sastanak dogodio se u crkvi, a Natalija se zaljubila na prvi pogled, čak ni ne znajući mladićevo ime. Ne videći ga sutradan, tužna je i pati, ne jede i ne pije, pokušavajući da sakrije melanholiju od oca i dadilje. Nakon što ga je ponovo srela, toliko je sretna što je „sat mise za nju bio jedna blažena sekunda“. Dadilja je dogovorila sastanak za ljubavnike, a mladi su pristali da pobegnu i tajno se venčaju. A autor detaljno opisuje doživljaje junakinje: ljubavnu sreću, nepokolebljivo povjerenje u Alekseja, krivicu pred voljenim ocem, sram zbog bola koji mu nanosi. Ali, prema Domostroju, žena mora zaboraviti sve za svog muža i poslušati ga u svemu. Natalija je spremna za ovo. Čak i kada je dadilja, uplašena Aleksejevim naoružanim slugama, vrisnula da su u rukama pljačkaša, Natalija se smirila samo na Aleksejevu reč. Vjerovala je i znala da on ne može biti zla osoba. Zadovoljna je sa svojim voljenim mužem, ali vezuje peškire sa šarama i za njega i za oca. Natalija sanja da će njen otac oprostiti svojoj kćeri i moli se za to. Kada se Aleksej spremio za rat, junakinja ni ne pomišlja da ga pusti samog. Oblačivši se u muško ruho i sakrivši kosu ispod šlema, odlazi sa Aleksejem na bojno polje i hrabro se bori, zaslužujući oprost kralja i svog voljenog roditelja.
Dakle, vidimo da je junakinja sanjiva i ženstvena, njena duša je puna suptilnih i kontradiktornih iskustava. Istovremeno, u teškim trenucima može biti jaka i hrabra, sposobna za odlučne akcije i vjerovati u dobrotu i Božiju milost.

Banka eseja za školski program. Sve je besplatno. Katalog svih pisaca.

Predavanje, sažetak. Istorija u priči N. M. Karamzina "Natalija, bojarska kći" - koncept i vrste. Klasifikacija, suština i karakteristike. 2018-2019.

Ispit: Ruska književnost 18. veka

Karamzinov pripovedač u „Natalija, bojarska ćerka“ ne samo da nam otkriva istoriju junaka, saosećajući sa onim o čemu se govori, on je slobodan u razgovoru sa čitaocem, često veseo i ironičan.

Korelacija sa žanrovskim kanonom ode ponovo se vraća u prvoj i glavnoj karakterizaciji, koja prethodi pojavi čestitog bojara Matveja, Natalijinog oca. Njegove glavne vještine su sposobnost da bude „prijatelj čovječanstva“, da prihvati udarce sudbine i da se bez straha suoči sa smrću; kako je lako zamisliti portret takve osobe čitajući redove filozofskih oda pjesnika koji su bili Karamzinovi prethodnici: A. P. "Sumarokova, M. M. "Kheraskova" ili V. I. "Maikova".

„Takav je bio bojarin Matvej, carev verni sluga, verni prijatelj čovečanstva, već je prošlo šezdeset godina, a krv je već sporije kružila njegovim žilama<...>Ali da li je dobro plašiti se ove guste, neprobojne tame u kojoj se gube ljudski dani?<...>Hoda naprijed, neustrašivo, uživajući u posljednjim zracima zalazećeg sunca, skreće svoj miran pogled u prošlost i s radosnom – iako mračnom, ali ne manje radosnom slutnjom – gura nogu u nepoznato.”

Originalnost prve Karamzinove historijske priče je u tome što ona prikazuje prošlost ne s prednje, službene strane, već u svom domaćem izgledu. Junakinja priče, Natalija, jedina je ćerka starijeg udovca bojara Matveja Andreeva. Prikazan je usamljeni život u odaji mlade devojke, njena skromna zabava sa komšijama i prijateljima. Glavni sadržaj priče su ljubavna iskustva junakinje, počevši od tjeskobnih čežnji koje ni sama ne razumije, pa do sveobuhvatne strasti koja ju je obuzela kada je upoznala odabranika svog srca. Nataliji je bilo dozvoljeno da se pojavljuje izvan kuće samo u crkvi i tada pod nadzorom svoje majke. Tu upoznaje Alekseja Ljuboslavskog, sina osramoćenog bojara, koji je primoran da se krije u šumama u blizini Moskve. Prema ubedljivoj pretpostavci A. Starčevskog, polazna tačka za stvaranje priče bio je „brak cara Alekseja Mihajloviča sa Natalijom Kirillovnom Nariškinom, učenicom bojara Matvejeva“. Ali od ove istorijske osnove u priči, osim imena, ništa nije ostalo. Istorizam djela je još uvijek površan i ograničen na kućne predmete, odjeću i oružje 17. stoljeća.

U Karamzinovoj priči, činjenice iz biografije A. S. Matveeva (odgajatelja majke Petra I, bojara Artamona Sergejeviča Matvejeva) podijeljene su između dva heroja. Prvi, prosperitetni dio njegovog života poslužio je kao materijal za sliku Natalijinog oca, bojara Matveya Andreeva. Priča o sramoti i progonstvu A. S. Matveeva, zajedno sa njegovim malim sinom Andrejem, odrazila se na sudbinu bojara Lyuboslavskog i njegovog sina Alekseja. Karamzinov bojar Matvey predstavljen je kao mudar i nepristrasan mentor cara, branilac svih uvrijeđenih. On djeluje kao posrednik između naroda i vrhovne vlasti. Bez straha od sramote, on govori kralju sve što misli, pravično rješava pravne sporove i uvijek se zalaže samo za istinu. Posebno mjesto je dato gostoprimstvu i ljubavi prema siromaštvu Natalijinog oca; filantropija je uvijek bila jedan od kamena temeljaca Karamzinovog socijalnog programa. Za Karamzina porodične i kućne vrline služe kao pouzdan oslonac za javne vrline. Boyar Matvey je idealan otac i jednako idealan građanin. Alexey Lyuboslavsky je nježan sin, uzoran muž i istovremeno hrabar ratnik. Čak i u Nataliji ljubav prema mužu budi vojnički žar i zajedno sa Aleksejem izlazi na bojno polje. Naravno, u ovom djelu ne treba vidjeti pravi odraz društvenih i porodičnih odnosa 17. vijeka. Pred nama je tipična utopija plemenitog prosvjetitelja s kraja 18. stoljeća, koji je svoju ideju idealne klasno-monarhijske države prenio u prošlost i suprotstavio ovaj ideal društvenim odnosima svog vremena.

Nemoguće je precijeniti uticaj Nikolaja Mihajloviča Karamzina na književnost i istoriju. Izvanredni naučnik i književni kritičar zauvek je sebi podigao „spomenik nerukotvoren“ svojim izuzetnim delom „Istorija ruske države“. Podsjetimo da su upravo zahvaljujući ovoj osobi u naš govor ušle riječi za koje vi, dragi čitaoci, vjerovatno mislite da su izvorno ruski: „ljubav“, „utisak“, „dirljivo“, „estetično“, „moralno“, „ budućnost”“, „scena“.

Ništa više od najave, izvest ćemo ukratko za ovu Karamzinu priču. „Natalija, bojarska kći“, međutim, zaslužuje da bude pročitana.

Prototipovi likova u priči

Istovremeno, pisac Nikolaj Mihajlovič Karamzin odlikuje se dokumentarnošću i živopisnom percepcijom istorije otadžbine. "Natalija, bojarina kći" je kratka i sažeta umjetnička pripovijest koja dokumentuje to doba. Kao duboki poznavalac folklora, autor nije pisao svoja dela na jeziku starog ruskog epa, kao što je to tradicionalno bio slučaj. Iako je uvijek jasno ukazivao na istorijske korijene djela. Karakterizira ga dokumentarizam: historijski podaci o eri uvijek dopunjuju sažetak.

„Natalija, bojarina kći“ ima epistemološki izvor povezan sa biografijom bojara Artamona Sergejeviča Matvejeva, učitelja Natalije Kirilovne Nariškine (majke Petra I). Njegova biografija je zaista dramatična, prvo - briljantna karijera (Bojar je postao desna ruka cara Alekseja Mihajloviča). Nakon smrti gospodara Artamona Sergejeviča, suparnički bojari su ga oklevetali i on je pao u nemilost (pod knezom) Ovu svijetlu i tragičnu biografiju Karamzin je podijelio na dva dijela: prije i nakon nje Karamzin je sa svojim malim sinom Andrejem pretvorio u tužnu priču o mladiću koji se krio, bojarinu Alekseju Ljuboslavskom.

Radnja priče

Objektivnost je za pravog naučnika iznad svega, stoga sama istorija određuje Karamzinovu priču. Natalija, bojarina ćerka, živi sa svojim ocem, bojarom Matvejem Andrejevim. (Vlasnik je „prosperitetnog“ dela biografije prototipa.) Bojarin Matvej je naklonjen caru i poštovan od ljudi, bogat, aktivan, pošten. Udovac. Užitak njegove duše je njegova jedina ćerka, prelepa Natalija.

Ona je već u dobi za brak. Odgajala ju je dadilja. Život djevojke teče u prilično uskom kanalu, reguliranom skupom kućnih pravila - "Domostroy". Međutim, sazrela devojka svim svojim bićem oseća potrebu da voli već uski život u okviru „Domostroja“, koji spaja hrišćanske norme i svakodnevne preporuke 16. veka.

Na misi u crkvi vidi mladića čiji pogled u njoj budi strast. Nakon drugog sastanka s njim, dadilja organizira sastanak za mladi par. Kada se upoznaju, Aleksej ubeđuje Nataliju da treba da ga prati i uda bez očevog blagoslova. I tako se dogodilo.

Kada su dadilja i devojčica ugledale naoružane muškarce u blizini Aleksejeve šumske kuće, uplašile su se, smatrajući ih pljačkašima. Ali Aleksej ih je uverio ispričavši priču o sramoti svoje porodice. Pošto su se tajno venčali, živeli su srećno.

Nadalje, sažetak pokazuje da su vazali svoju lojalnost kraljevima dokazali vojnim djelima. “Natalija, bojarska kći” u okvir svoje pripovijesti uvodi temu rata i službe. Mladić je saznao za početak rata s Litvancima. Aleksej je doneo čvrstu odluku: svojom hrabrošću zaslužiće kraljevu milost i oprost svojoj porodici. Predložio je da se njegova supruga Natalija vrati ocu na neko vrijeme. Ali djevojka, obučena u vojničku haljinu, rekla je da će biti s njim u ratu, nazivajući se njegovim mlađim bratom.

Rat je završio pobjedom. U bitkama su Aleksejeve vojne zasluge bile neosporne. Sam car je nagradio heroja, ali najviša nagrada za Alekseja bio je kraj sramote. Saznavši da se Natalija, kao jednostavan vojnik, borila rame uz rame sa svojom voljenom, kralj je bio dirnut, a njegov otac je blagoslovio njihov brak. Bojar je doživio duboku starost sa prijateljskom porodicom Alekseja i Natalije, bogatom djecom. U ime autora priče, koji je ovu priču čuo od svoje prabake, Karamzin na kraju priče svjedoči da je i sam vidio ogroman kamen nad grobom Alekseja i Natalije.

Zaključak

Po svojim uvjerenjima, Nikolaj Mihajlovič Karamzin je konzervativac. Ali on je svojevrsni konzervativac, u suprotnosti sa svime što je u Rusiju dolazilo spolja. Iskreno je smatrao da je put razvoja otadžbine poseban, a ne zapadni. Istoričar je idealizovao predpetrinsko doba. Upravo taj tok misli, dragi čitaoci, možete shvatiti čitajući priču „Natalija, bojarska kći“. Sažetak je iznenađujuće skladan, autor je duhovit, zanimljiv za čitanje, a u priči ima dosta suptilne ironije.

Nažalost, u stvarnom životu stvari se ne završavaju uvijek sretnim završetkom. Kada je Petar I, koji je stupio na prijestolje, svojom milošću prepoznao nevinost bojara Artamona Sergejeviča Matvejeva, uzdigao ga i prizvao k sebi, upravo je tada počela pobuna Strelci. Bojara, pokušavajući smiriti pivarski ustanak, bukvalno su razderali smutljivci tik ispred prozora kraljevske palače. Ova okrutna scena duboko je impresionirala čovjeka koji je kasnije „isjekao prozor u Evropu“.
Slučajni članci

Gore